作诗词对联用平水韵时，如果不在平水韵表中的字，是不是出律
应该是出律了。
如果是律诗的首句，可以用邻韵，不算出律。
但二四六八句必须同韵。
另外，词的韵较律诗宽松。
还有，不同的时代韵书不一样，有的字历史上同韵，但我们现代人读起来就不一样。
比如杜甫的《登高》：”风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
“，今天我们用普通话读起来就不顺口。
这和语言的变化有关。
其实如果不严格，建议用新韵。
这也可以避免一个很麻烦的”入声“的问题。
今天的普通话是读不出来入声的，但古代有。
古诗中含有对联的古诗有哪些
古诗中含有对联的古诗有：1谁言寸草心，报得三春晖。
2.读书破万卷，下笔如有神。
3.挽弓当拘强，用箭当用长。
4.随风潜入夜，润物细无声。
5.鸟宿池边树，僧敲月下门。
6.绿树村边合，青山郭外斜。
7.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
8.蚍蜉撼大树，可笑不自量。
9.射人先射马，擒贼先擒王。
10.浮云游子意，落日故人情。
11.海上生明月，天涯共此时。
12.海内存知己，天涯若比邻。
13.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
14.野火烧不尽，春风吹又生。
15.野旷天低树，江清月近人。
16.欲穷千里目，更上一层楼。
17.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
18.慈母手中线，游子身上衣。
19.烽火连三月，家书抵万金。
20.落花如有意，来去逐轻舟。
21.烽火燃不息，征战无已时。
22.潮平两岸阔，风正一帆悬。
23.故国三千里，深宫二十年。
24.国破山河在，城春草木深。
25.大漠孤烟直，长河落日圆。
26.会当凌绝顶，一览众山小。
27.众鸟高飞尽，孤云独去闲。
28. 江山如有待，花柳自无私。
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。
对联是中国汉族传统文化瑰宝。
汉字谐音对联，要对联啊
不要古诗句，我在八点半之前要急急急
民国万税；天下太贫
——由“万岁”仿出“万税”，由“太平”仿出“太贫”，此联深刻揭露了国民党统治时期的黑暗。
二三四五；六七八九。
横批：南北——该联上联中的“一”字，下联中的“十”字和横批中的“东西”二字都被隐去，真正的寓意是：缺衣(一)少食(十)，没有“东西”。
此联影射出当时人民生活的穷困潦倒，表达对贫富不均的社会现象的不满。
因荷而得藕；（赵黛菊）有杏不须梅。
（吕蒙正）——吕蒙正属对赵黛菊。
吕蒙正一看小姐出的乃是一副谐音联，便一挥而就属对下联。
上联“荷”谐“何”、“藕”谐“偶”；下联“杏”谐“幸”、“梅”谐“媒”。
小姐见对得工整，比喻得当，不禁嫣然一笑，默许了婚事。
婚后，小两口志趣相投，相亲相爱，形影不离。
吕蒙正在妻子的辅助下，不久就考中了状元，最后一直做到丞相。
画上荷花和尚画；书临汉帖翰林书。
——这里“上”与“尚”、“荷”与“和”，“临”与“林”、“汉”与“翰”都是谐音，所以上下联不论顺读、倒读，字音都一样，可称“绝对”。
眼前一簇园林，谁家庄子
壁上几行大字，哪个汉书
——上联中“庄子”是谐音双关，一是说庄园，一是指战国时哲学家庄周。
下联中的“汉书”也是谐音双关，一是说“汉子写的”，一是指汉族文字。
刘伶饮尽不留零；贾岛醉来非假倒。
——“留零”谐“刘伶”，“假倒”谐“贾岛”。
一担重泥拦子路；两行夫子笑颜回。
（一旦，仲尼）莲子心中苦；梨儿腹内酸。
（怜子，离儿） 饥鸡盗稻童筒打；暑鼠凉梁客咳惊。
塔内点灯 层层孔明诸格（葛）亮池中栽藕 节节太白里长根（庚）（诸葛亮字孔明。
李太白字长庚。
）
请你用所学的时句为我们出谋划策，我们可以在墙上张贴： 。
的诗句。
也可以在书房挂上： 。
的对联
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
请帮我对个对联。
用古诗词对
只存清气满乾坤出自：墨梅 其三 我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
梅花和竹子的谦逊用什么诗句表达对联也行
对联与诗的八大区别一一选自诗词轩（一）句数字数不同格律诗，除排律外，无论是五绝七绝，还是五律七律，前者四句分别为20字和28字，后者八句分别为40字和56字，这就是所谓“首有定句，句有定字”。
对联则“副无定句，句无定字”，句数、字数多少不拘，少则一字，多则上千言。
这个篇幅长短、字数多少的不同，影响甚至决定着联和诗在创作自由度上的差别。
一首格律诗，每句字数相等，排列整齐，句与句之间的平仄安排不是相对就是相粘，在词汇选择上限制较大。
对联则不同，由于没有句数和字数的硬性规定，不仅在文字选择上具有较大的自由度，而且每边句与句之间一般也没有平仄相对相粘的限制，因而活动空间要大得多。
（二）叶不叶韵不同（押不押韵）不仅格律诗要有叶韵，而且自《诗经》以来所有的诗、词、曲甚至当代的大部分新诗都是叶韵的，所以诗属于韵文。
诗中的律诗，除首句可入韵也可不入韵外，所有偶句都必须叶韵。
对联，不管多少句多少字，从理论上说，只能排成“两两相对”的两行，所以也就不必叶韵。
况且，最初的对联只是四至七字的短联，这样的上下句也不可能叶韵，因为一个偶句根本就不需要同谁叶韵的问题。
由此，人们有理由将对联列入非韵文。
由于对联不要求叶韵，就更增加了语言选择的自由度。
以格律诗为例，《平水韵》中“十五咸”韵部只有41个平声字，最多的“四支”韵部也只有464个平声字。
一首诗的韵脚用字只能在一个韵部内挑选。
可对联由于不叶韵，所以不受韵部的限制，几乎所有汉字都可作为选择对象。
虽然近些年有韵联出现，但这是对对联品种的丰富，并不改变对联不要求叶韵的本质。
（三）平仄匹配不同所有律诗包括排律在内，对仗的平仄匹配，实际上只有两种相对句式。
以七律为例：一种是以仄仄平平仄仄平对平平仄仄平平仄；一种是以平平仄仄仄平平对仄仄平平平仄仄。
由这种平仄交替所形成的句式称为律句，违者称为失律。
对联，当然也讲究当句的平仄协调，但不完全同于律诗。
对联的平仄句式，既可以是律句，也可以是非律句。
一般认为，五言、七言等短联，采用律句较好。
但总的讲，不必用律句来束缚对联的创作。
因为，对联没有字数句数的限制，长短参差不齐，没有必要也不可能非得句句按律句安排。
再说，对联具有不同于律诗的语言特点，既可以用诗的语言，也可以用散文语言，还可以用俗语、谚语、成语、既定语、口头语甚至俏皮话，它们不可能句句由律句组成。
所以，对联平仄匹配句式，相较于律诗要灵活得多、丰富得多。
（四）词性宽严不同律诗的对仗，在词性要求上是十分严格的，除上下句相对部位用语必须词性相同外，甚至还有一些细化要求，如名词相对，要人名对人名，地名对地名，动物名对动物名，植物名对植物名，方位词对方位词，数量词对数量词，等等。
对联在对仗上的词性要求较之于律诗则要宽松些。
语法上古已有之的词性互用，律诗允许，对联自不必说。
即使是一些非常明确的不同词性之间的对仗，对联中也时有所见。
如北宋名将宗泽墓联：“大宋濒危撑一柱；英雄垂死尚三呼。
”“撑”是动词，“尚”是副词。
再如一副贺冯玉祥五十寿联：“为民族存正气；是抗战之前驱。
”“存”是实词，“之”是虚词。
由此可见，联律与诗律在词性对仗上，总则相同，细则有别，诗较严格，联较宽松。
(五）同字处理不同同字必须用同字相对，是对联与律诗共同遵循的规则。
但在一首律诗中，颔联的同字不能再在颈联中出现。
对联却不同，同一个字，不仅可以在本边各句中反复出现，而且可以在上下联两边错位出现。
最大的不同是，律诗绝对不允许同一个字处于对仗上下句的同一位置上，即不允许同位重字。
在对联中，却允许带有衬字性质的虚词同位重字，诸如之、乎、也、者、矣、焉、哉之类。
如弥勒佛联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
”“之”字就是虚词同位重字。
还有更宽者，在某种特定情况下，甚至允许实词同位重字，如在皖南事变中牺牲的新四军政治部主任袁国平《自题》联：“读书不忘救国；救国不忘读书。
”“不忘”就是实词同位重字。
（六）音步句式不同陈东成副会长著文说：五言联的音步，可以是“二、三”式，也可以是“三、二”式；七言联的音步，可以是“二、二、三”式，也可以是“三、二、二”式和“三、四”式以及“二、三、二”式。
而五言、七言律诗的音步只限于上述“可以”的范围，而不能进入“也可以”的领域。
与律诗对仗句字数相等的对联尚且如此，其余就可想而知了。
陈东成把联律与诗律在音步句式上的不同点讲到家了.如果还要罗嗦几句的话在“其余可想而知”里，由于对联“副无定句，句无定字”，其音步句式的不同组合量在理论上是个天文数字。
这就使得对联的音步较之于律诗更加纷繁多变和交错铿锵。
（七）自对方式不同自对是对仗中常用的方法之一。
从大的方面分，有本句中字与字的自对，如郑板桥联：“花开花落僧贫富；云去云来客往还。
”其中“贫富”是形容词并列形成自对，“往还”是动词并列形成自对。
这种双字对上下联互对可以不论词性。
这是联律和诗律所共有的。
另一种自对方式，就是本边自对。
这种自对主要分三种情况：一是本句内词组与词组的自对，如用“富国强军”对“风调雨顺”，前者为两个动宾结构词汇自对，后者为两个主谓结构词汇自对；二是本边内句与句的自对，如用“一元复始，万象更新”对“燕语莺歌，龙飞凤舞”，每边两句各自相对；三是本边句与句对排比方式形成的类似自对，如马萧萧名誉会长的一副联就是这种情况：“山水好，人文好，谁不说俺嘉祥好；石雕乡，唢呐乡，无非壮咱宗圣乡。
”由于字数句数上的不同，这种本边自对是律诗所不具备的、所望尘莫及的，但恰恰是对联独树一帜、引为自豪的。
(八）违规犯忌不同律诗，包括所有的律句，为了保持严格的平仄交错句式和整齐的抑扬顿挫声调，明确规定：一是不得失替；二是不得有三仄尾、三平尾；三是不得有四连平、四连仄；四是不得有孤平。
这些规则，凡是会写格律诗的人都很熟悉并严格遵守，稍有违反就会引起违律和犯忌的议论。
对联本句的平仄交替，可以像律句那样进行，也可以不像律句那样两字一转换，如七言句的音步，可以分为三个，也可以分为两个，其极端的可能只有一个，所以就不忌讳失替和四连仄、四连平；上下联平仄相对，只要求节奏点的字平仄安排必须相反，非节奏点的字平仄可问可不问，因而也就不忌讳三仄尾、三平尾；由于这两种情况与律诗的不同，所以也就不存在孤平的忌讳。
这样一来，就使得对联在遣词造句上享有更广阔的空间，实际上也使其所运用的语言具有更强的表现力。
