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教师教学座右铭简短

时间:2018-05-21 21:00

叶圣陶的资料

一、关于叶老的人介如下:  叶圣陶1894年10月28日1988年2月16日),原名叶绍钧名有叶陶、 圣陶、桂山等,有“优秀的语言艺术家”之称。

江苏苏州人,是中国现代著名作家、教育家、编辑家及出版人。

他是五四运动首个文学研究会的创立人之一,终身致力于出版及语文的教学。

他的座右铭“文学为人生”很有名。

叶圣陶曾当过10年的小学语文教师、人民教育出版社社长、教育部副部长。

他也是第六届全国政协副主席、第五届全国人大常委委员、第五届全国政协常委委员、民进中央主席。

1988年2月16日于北京逝世,享年94岁。

  二、叶老的文学贡献如下:  1、现实主义: 生活的镜子。

  现实主义是叶圣陶最为鲜明的特点。

叶圣陶是现实主义写作的先驱之一。

他的作品如同一面镜子,反映了社会的阴暗面和人性。

  因为是一名教育家,在叶圣陶的作品中,他记述了许多知识分子,他们中的许多人是被剥削者,是没有能力反抗的社会底层的人。

叶圣陶在他的作品中一贯反映着真相与现实。

他在自己的小说如《火灾》、《线下》和《稻草人》中表达了自己的民主的和社会主义的思想。

这些文章聚焦于社会底层人民的痛苦生活。

他的广受赞誉的小说《倪焕之》就记述了一位知识分子的悲情生活。

  叶圣陶发现新中国的很多人是自私、冷淡、伪善和保守的。

人们为了安稳的生活放弃了自己的人生价值。

叶圣陶在作品中讽刺了这些人。

他表达了自己的不满,希望唤醒人们的知觉并正视这些社会顽疾。

叶圣陶不仅写故事,而且报道社会的谬误。

他的作品不是用来消遣,而是用认知和对现实的思考来连填充人们的余暇。

“……写作的基础是一双有洞察力和善于观察的眼睛,而我的眼睛却不怎么拥有洞察力……当然,没有必要以写作为目的训练而一个人的眼睛,对于眼睛的训练,是为了洞察现实,丰富生活。

”(摘自—叶圣陶,《过去随谈》46页)  2、儿童文学  儿童文学: 培养年轻的心灵  叶圣陶的第一篇关于儿童文学的学术论文题作《儿童之观念》,批评了中国儿童受到的坏影响。

  事实上,叶圣陶是20世纪20年代第一位写童话的作者。

他的作品《稻草人》于1923年出版。

这部儿童读物在许多青少年当中极受欢迎。

另一个作品《古代英雄的石像》,讲述了一块石头被雕刻成英雄的形象。

这个简单易读的故事背后的寓意是嘲笑专家的傲慢自大与人们的麻木。

  叶圣陶的学生丁玲曾经称赞他的童话能够启迪人们对社会更多的思考。

叶圣陶的童话是简单的,但是却拥有着深刻的内涵。

他相信儿童对周围环境拥有个人看法,所以应当提高他们的批判能力。

通过叶圣陶的故事,孩子们可以逐渐获得这个社会与他们之间关系的清晰认识。

  三、作品列表:  1、小说类:  《春宴琐谭》第一部白话小说1918  《雪朝》(与朱自清等人合蓍)(诗)1922  《隔膜》(小说集)1922  《火灾》(小说集)1923  《线下》(短篇小说)1925  《倪焕之》(长篇小说)1928  《古代英雄的石像》(童话)1931  《文心》(教育)(与夏丏尊合著)1934  《未厌居习作》(散文)1935  《圣陶短篇小说集》(短篇小说集)1936  《叶绍钧选集》(文选)1936  2、童话代表作  《稻草人》  《旅行家》  《小白船》  《古代英雄的石像》  《一粒种子》  《玫瑰和金鱼》  《月亮姑娘的亲事》  《含羞草》  《快乐的人》  《稻草人》(小说,早年童话集,我国第一部童话集)1923

小学教师工作总结 200字以内的

“做一名好老师”是许多老师一生所追求的目标,也是我的目标。

自踏入教育这个岗位以来,我始终以勤勤恳恳、踏踏实实的态度来对待我的工作,以“师德”规范自己的教育教学工作,以“当一名好老师”作为自己工作的座右铭,现将一学期的工作总结如下: 一、在思想上,爱国爱党,积极上进。

我积极参加各种学习培训,认真参加政治学习,认真学习了党章,为了提高自己的思想觉悟,我认真学习胡锦涛主席《在三个代表重要思想理论研讨会上的讲话》,并思考“我如何在自己的岗位上实践三个代表的思想”,我还深知要教育好学生,教师必须先身先之率,时时做到教书育人、言传身教、为人师表

幼师集体培训的励志句子

托幼教育一体化,对我国制度化的学前教育来说是一项划时代的举措,这意味着学前教育以3岁为界由卫生和教育两个主管部门分而治之的情况开始发生变化,即教育行政部门开始涉足“0~3岁早教”。

“开办2.5~3岁的社区幼托园,将爱播撒给更多的孩子们,将教育理念播撒给更多的家长们,为今后升入小班打下良好的基础”是社区幼儿园新的办园方向,新纲要与《3~6岁儿童学习与发展指南》充分肯定了幼儿教师在教育、儿童发展中的作用和地位,同时对幼儿教师素质提出了新的要求与挑战。

本着确保保教结合、教养并重的方针落到实处,在深入托班的保教管理工作中,我们深刻体会到托班教师工作的不容易,托班幼儿年龄小,又是初上幼儿园,特别需要老师无微不至的关怀和照顾,孩子的吃、喝、拉、撒、睡都需要老师帮助,因此对托班教师提出了更高的心理要求,同时对幼儿园今后的办园思路提出了更高的要求。

现简单谈谈我的体会。

  一、托班老师要有爱心、耐心和强烈的责任心   爱是人类的天性,每一个人都希望得到别人的爱,同时也向别人付出自己的爱。

爱是每一个儿童健康成长的最基本前提和需要,幼儿园每一个老师都必须关心和爱护儿童,托班的孩子初次离开自己熟悉的家庭,来到幼儿园这个陌生的环境里,孩子没有熟悉的亲人陪伴,他会觉得恐惧、害怕和无助,其分离焦虑情况比较严重。

因此,托班老师一定要和蔼可亲,值得亲近,对每一个孩子的爱要更加细腻、动人,要让所有的孩子感觉到:老师最爱我

要做到这一点,老师就要尊重每一个孩子,以鼓励和表扬去激励每一个孩子,无论孩子取得了什么样的进步,老师都不要吝啬表扬,要及时地鼓励或亲吻、拥抱一下孩子,他们会珍视这别致的赞赏的。

在刚入园的两周内,我观察到班里有的孩子虽然没哭,但不玩任何玩具,坐在椅子上一动也不动,不愿意自己动手吃饭,不愿意参与各种活动,对老师爱理不理,不愿意亲近,态度十分冷淡;有的则死缠着陪伴在身边的父母、亲人,哭闹着不允许他们离开,大人走后就哭闹不休。

对于幼小的孩子,我热心地扮演妈妈的角色。

对那些不哭不闹的孩子,不时地给他们亲切的微笑、温柔的抚摸或鼓励、用表扬的语言轮流与他们聊聊天,逐渐消除他们的陌生感;对于哭闹的孩子,我会把他们搂在怀里或抱坐在膝上,尽量温柔地安慰他们,并询问一些简单的事,分散一下孩子的注意力;对于勇敢、性强、有进步的孩子,我会及时地奖给他们一颗小红星……我始终把“教育的技巧在于教师如何热爱孩子”作为自己的座右铭,在托班教育教学实践中努力阐释这句话的丰富内涵,把爱耕种到每个孩子的心田。

另外,为提高新入托班幼儿每天来托儿所的兴趣,缓解他们哭闹的情绪,我们特意为托班准备了多样的玩具。

开学一个月了,我们赢得了孩子们热切的爱,孩子们都十分乐意来幼儿园了。

  托班工作烦琐而杂碎,孩子们每天像小鸟一样“喳喳喳”地叫个不停,尤其是新生入园的时候,十几个孩子一起哭闹,在这种情况下,老师没有耐心是不行的。

托班幼儿语言表达能力比较弱,他们不会说出自己要做的事或自己的心愿,心里有什么想法或要求时干脆就用眼泪和哭声告知,让人手足无措,因此这就需要我们老师学会细心地观察孩子。

只有这样,才能发现孩子的需要、孩子的异常,如老师在组织游戏的时候,能通过孩子的脸色、神态、动作发现异常。

××小朋友要如厕了,××小朋友已经尿裤子了……托班的老师对全体孩子都要了如指掌,如,今天哪个孩子吃饭不好,哪个孩子喝水不好,哪个孩子想喝牛奶了,哪个孩子睡觉不好,都逃不过老师的眼睛。

由于托班幼儿年龄小,处处需要老师关心和照顾,所有这些琐碎的事,老师应视其为自己的责任,问题就会迎刃而解了。

因为老师的责任心会潜移默化地影响着孩子,使得孩子们很小就受到强烈的责任心的影响,这非常有利于孩子们今后的发展。

  二、托班老师要善于与孩子沟通、与家长交流谈心,走家园共育之路   刚开学的时候,我们与孩子们交流很困难,因为听不懂孩子们那些过于省略和发音不正确的话,为了弄清孩子的意图,往往要让他们重复好几遍,并左猜测右琢磨,费时又费劲。

开学初,有好几个孩子总是大小便在身上,原因,原来是有的孩子胆小,不敢跟老师讲,而有的孩子和老师讲了,老师却听不懂他大小便的“代名词”。

针对这些情况,一方面我们与孩子进行情感交流,亲切地告诉孩子不用怕,大小便时告诉老师;另一方面,为了让孩子尽快听懂普通话和学会说普通话,我采用了多种形式去训练他们。

如每件事指令我们都用普通话说一遍,然后再用天台话(方言)翻译一遍,语速放慢,让孩子听清,逐步提高孩子的语言表达能力。

  托班老师除了会与孩子沟通,还要会与家长交流、谈心。

班里不少家长总认为自己孩子年纪小,这也不行,那也不行,在家给予过多的包办代替,造成孩子难以适应集体生活。

开学不久,我们便对班里的几位特殊幼儿进行家访活动,要求家长积极配合减少过多的包办代替,帮助孩子尽快适应幼儿园集体生活,同时也跟孩子拉近距离;其次,每天下午幼儿离园的简短交流,我们做到少向家长告状,偶尔的错误都视为正常,讲得最多的是孩子的点滴进步;最后,三月底我们组织召开了托班家长会,会议的重点是:托班家长如何配合做好孩子入园的心理准备,以及有关注意事项。

为了让托班家长们更好地了解最新的教育理念和幼儿园的最新教育动态,由于条件允许,我们采用了视听结合的新形式。

平时用摄像机和数码相机把幼儿开学以来在园的一日生活点滴拍摄下来,在家长会上请家长观看。

在观看的过程中我们向家长逐一介绍幼儿园的具体做法,家长也非常明确自己应该怎样配合幼儿园工作。

教师采用视听结合的方法召开家长会感觉很轻松,比很多文字性东西要有用的多。

从家长们的肺腑之言中我们深切地感受到他们与幼儿园一起携手共育好孩子的殷切希望,家长们都说:这样的会议应该多开些,既有利于我们共同教育孩子,也有利于提高我们家长的素质。

家长们不仅可以系统地了解到自己孩子在园的学习与生活情况,更重要的是能与老师近距离地就育儿方法进行沟通,形成家庭与幼儿园教育的合力。

老师与家长的沟通,直接影响着家长对孩子在园的看法。

四月初我们利用春游活动为契机,将春游活动与托班亲子活动融合在一个空间里,托班的五十多名小朋友在家长和老师的陪伴下,一同走出教室、走出幼儿园,开展了快乐“亲子游”活动。

总之,托班老师带孩子是非常辛苦的,如能得到家长的理解、支持而产生合力,就会取得事半功倍的效果。

幼儿教育有了家庭、社会多方面教育力量的支持与协作,相信受益最多的将是可爱的孩子,我们将一如既往走家园共育之路。

  三、托班的一日教育活动作息安排有的放矢、适当放宽   幼儿园原来的作息时间比较固定有序,而通过日常保教管理我们发现,托班幼儿的情绪不易控制。

根据托班幼儿的年龄特点和他们的需要,一日的教育内容必须与生活环节紧密结合。

只有在托幼大脑兴奋点出现时进行教育,其效果最佳。

因此,我们适当放宽了托班的教学活动作息时间安排,保持了时间的灵活性,由托班老师掌握随时抓住教育的契机进行有关能力的培养。

如,托班幼儿收玩具能力差,需要的时间长,但是,为了培养托班幼儿的自理意识,可以适当延长收玩具时间。

如,春季户外活动前的准备工作适当减少,这样我们就适当延长户外活动的时间,而吃点心的时间就要做些相应调整。

我们尽可能突出托班幼儿教养工作的特点。

  我们在托幼一体化保教管理工作改革的初步实践中,在组织实施中,托班的保教组人员都是“两教一保”(两位老师和一位保育老师),各自既有分工、又有合作,教师积极做到教中有保,保育员也积极做到保中有教,互相渗透,切实做到托幼教育一体化,我们还需不断地学习、摸索、总结。

今后要特别加强0~3岁婴儿教育的研究,对0~3岁保教人员,从理念→行为、从知识→技能、从教育→教学等方面进行针对性训练;对0~3岁的教育目标、教育内容、教育方法、保教策略以及家庭教育指导形式与方法加以重点研究。

在教育目标的设立中,我们做到既不能把3~6岁和0~3岁两个阶段截然分开,又不能把0~3岁自身的目标和要求混合到3~6岁里去,真正将0~6岁儿童作为一个整体进行考虑,进行教育;真正搞出幼儿园特色,创出幼儿园品牌,使我园深得孩子和家长们的喜爱,社会各界人士的认可,我们将不断地努力、实践、再实践。

小学教师资格证面试应该怎么准备

什么是结构化面试?结构化面试,也称标准化面试、结构化问答,是根据所制定的评价指标,运用特定的问题、评价方法和评价标准,严格遵循特定程序,通过测评人员与被试者进行语言交流,对被试者进行评价的标准化过程。

一、自我认知这一类型的题目主要考察考生对于自身的生理、心理、社会活动以及周围事物关系所进行的观察、体验、感知和评价等方面。

一般在资格证考试比较常见的是对自己的认知(性格\\\/价值观\\\/人生目标等)和对职业的认知(教师职业)。

例如,你的优点\\\/缺点是什么

请做一下简短的自我介绍

你为什么要考取教师资格证

你对教师职业的认识是怎样

你觉得什么样的人适合当教师

你最喜欢的一本教育的书籍是什么

你的座右铭是什么,它又是如何指导你后期的学习、工作和生活的...二、人际沟通作为教师,他是连接学校与家庭、社会的桥梁。

在其组织管理和教育教学活动中,需要注意与不同对象(学校领导、同事、家长、学生)的沟通交流。

作为人际沟通类的题目有三个特征:1.“人”题干中会为考生设定身份,这就警示大家在答题的过程中,认清自己的身份,特定身份做特定的事情;2.“情境”题干中会有较为明显的矛盾冲突或是具体的争议。

3.“怎么办”“怎么做”“怎么处理”。

三、组织管理此类题目主要考察考生的统筹管理、计划组织和协调能力,通过给出一定的任务情境,引导考生作出设计好整体的活动步骤。

比如让你组织一场家长会;再比如领导让你去“双差班”做班主任,如何进行管

为什么说人文关怀是师德建设的关键所在

教师对学生的人文关怀,是教师必须具备的专业素养和履职行为,更是师德的核心所在。

它是一种宝贵的教育资源,也是学生健康成长不可或缺的人文环境。

没有人文关怀就没有教育,人文关怀是教育的基础,是师德建设的基础。

学会人文关怀,是教师职业道德的核心要求。

一、为什么说“人文关怀”是师德建设的关键所在? “人文”是什么

按照东方传统哲学,它包含两层意思:第一,它代表的是一种理想的人性,什么样的人是理想的人,什么样的人生是理想的人生,这是最根本的。

第二,用什么办法(或通过什么方式)来达致理想的人性与理想的人生。

什么是人文关怀

人文关怀是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。

其核心思想就是关心人,以人为本,重视人的价值。

强调人首先是目的,其次才是手段的理念。

下面从五个方面谈谈对这个问题的认识。

(一) 从“三个案例”说起 案例一:这堂课的教学是有效的吗

案例二:下午第二节课的上课铃响了,班主任刘老师情绪饱满地步入教室上数学课,却发现黑板未擦。

追问值日生,值日生却理直气壮地说:“黑板擦被人弄散了架,没法擦。

” 刘老师看看桌上那四分五裂的黑板擦,没有简单地责怪值日生不尽职还强词夺理,也没有立即追查弄坏黑板擦的“凶手”。

当时他灵机一动,掏出自己的手绢转身擦出正中央一小块黑板,用红粉笔端正地写上“特别追悼会”,便放低音调讲起话来:“同学们,我们最最要好的朋友,朝夕相处的一位好伙伴,今天不幸与世长辞了。

本节数学课,我们借用一点时间,为他举行个简短的追悼会,以寄托我们的哀思。

”待同学们好奇地环顾教室,未发现座位空缺,大惑不解之际,刘老师这才指了指讲桌,切入正题:“该伙伴的尸体已经停放在桌上,他的名字叫‘黑板擦’。

下面请全体同学集体讨论,为黑板擦起草一篇悼词。

” 经刘老师与同学们相互协调,互为补充,写成了这样一篇趣味盎然的短文:“黑板擦,性别不详,生于今年3 月1 日,同年6 月30 日不幸遇难,享年0.33 岁。

黑板擦生前一贯忠心耿耿,兢兢业业。

上课时,它不动声色地呆在讲桌,当我们走出教室,他又跳上黑板,把它打扫得干干净净。

他如此默默无闻,我们几乎忘记了他的存在。

他待我们如朋友。

而今,我们失去了他,我们多么悲痛。

我们将化悲痛为力量,好好学习,好好爱护接替工作的新黑板擦,做一个热爱集体、爱护公物的好孩子。

尊敬的黑板擦,安息吧

” 一篇声情并茂的悼文写成了,班主任趁热打铁,招呼全体肃立,读罢悼词,默哀三分钟。

一次庄严、肃穆的特别追悼会结束了,一次教育学生爱护公物、关心集体的活动完成了。

那位损坏黑板擦的同学会不会“投案自首”呢

这点已经不很重要了。

案例三:初二英语课上,班主任老师发现一个女同学没有认真听课,而是埋头在写什么。

老师走过去将她写的东西收起来一看,原来是写给一位男生的纸条子。

看着上面情意朦胧而又稚气未脱的话,老师忍不住笑了。

这一笑激起了全班同学的好奇心,几个调皮的男生大声喊:“老师,念出来。

”写纸条的女同学低埋着头,满脸涨得通红,而全班同学却好奇地期待着。

老师说:“你们真想知道

”学生一致点头,“其实是两句再普通不过的话,”老师随即打开纸条,大声念道:“听英语老师的话,做一个好学生

”班里轰的一片笑声。

那位女同学大大地舒了一口气。

课后,她给老师一张纸条,很快跑开了。

纸条上写着:老师,你是我所见过的最聪明最美丽的老师,我一定会记住您对我的期望:听老师的话,做一个好学生

热加工”往往使偶发事件及时地解决,并给学生以强烈的思想震动和深刻印象,对日后偶发事件的产生起了震慑作用。

但“热加工”往往会占用一部分教学时间,甚而变更原有的教学计划,影响教学任务的完成。

从正反两个例子可以看出,师德建设必须以人文关怀为价值引领。

(二) 从“新课标”说起 新的课程标准认为,学生是处于发展中的人,具有生命的整体性和发展的能动性。

这就要求教育工作者对学生要有人文关怀,把生命发展的主动权交给学生。

新课程的核心理念是对人的关注。

教师要永远对课堂中的“人”充满真切关注和终极关怀,要让教学回归“人文关怀”的教育本质。

关注学生的进步和发展。

首先,要求教师有“对象”意识。

教学不是唱独角戏,离开“学”,就无所谓“教”,因此,教师必须确立学生的主体地位,树立“一切为了学生的发展”的思想。

其次,要求教师有“全人”的概念。

学生发展是全面的发展,而不是某一方面或某一学科的发展。

教师千万不能过高地估计自己所教学科的价值,而且也不能仅把学科价值定位在本学科上,而应定位在对一个完整的人的发展上。

教书育人,与人为本。

所以, 以“人文关怀”为引领的师德建设,其内涵包括三个新的时代性价值取向,即:关怀发展全体学生、关怀发展学生的整全性生命、关怀发展学生的终生持续性发展。

(三) 从“教育现状”说起 长期以来,各地教育行政部门和中小学校重视师德建设,积累了丰富的经验,形成了有效的工作机制。

广大教师兢兢业业、教书育人、无私奉献,为促进中小学生的健康成长做出了重要贡献。

但是必须看到,我们的工作面临许多新问题、新挑战。

经济社会的深刻变化、教育改革的不断深化、中小学生成长的新变化,对教师师德规范提出了更高的要求。

我们还有许多不相适应的地方,在教育方式上还存在缺乏人性化的倾向。

比如: 居高临下 ——权威型教育 简单粗暴 ——体罚型教育 随心所欲 ——主观型教育 形式主义 ——任务型教育 千篇一律 ——切菜式教育 放任自流 ——牧羊式教育 (四) 从“新师德”说起 新师德充满理性的人文关怀。

推行11 年的《中小学教师职业道德规范》在2008 年重新修订。

对规范熟悉的人们会发现,与以往不同,新师德增加的系列条款体现了教师职业特点对师德的本质要求和时代特征,“爱”和“责任”是贯穿其中的灵魂。

教育部、中国教科文卫体工会全国委员会2008 年9 月1 日发布重新修订的《中小学教师职业道德规范》。

全文如下: 一、爱国守法。

热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义。

全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。

不得有违背党和国家方针政策的言行。

二、爱岗敬业。

忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。

对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。

不得敷衍塞责。

三、关爱学生。

关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。

对学生严慈相济,做学生良师益友。

保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。

不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。

四、教书育人。

遵循教育规律,实施素质教育。

循循善诱,诲人不倦,因材施教。

培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。

不以分数作为评价学生的唯一标准。

五、为人师表。

坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。

衣着得体,语言规范,举止文明。

关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。

作风正派,廉洁奉公。

自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。

六、终身学习。

崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。

潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。

比如其中第三、第四条,把“保护学生安全”首次被写入新修订的《规范》中。

在当下保护学生的安全应当提到重要的议事日程,学校和教师都要有强烈的意识。

一要加强安全教育,教会以独生子女为主体的学生们在危险的情况下如何求救、如何自救、如何逃生;二要有高度的责任意识,随时关注学生的安全问题,如经常检查教室、学生寝室防火防盗等存在的问题,放学前对中小学生在回家路上的安全多嘱咐几句。

总之,保护学生安全责任重于泰山。

新师德还明确提出教师要“激发学生创新精神,促进学生全面发展,不以分数作为评价学生的唯一标准”。

以分数作为评价学生的唯一标准对学生的伤害很大。

学生的许多心理问题和分数排名有着很大的关系,不论学习成绩好坏,分数排名对学生的心理都会造成伤害。

所以,这一条款的出台可激发学生创新能力,使他们建立多元发展的自信。

我认为,应试教育把学生异化成为一个个枯燥的阿拉伯数字,这是对生命体的扭曲和亵渎,是最严重的非人道的表现。

现在,《新师德规范》规定不以分数作为评价学生的唯一标准,可以说是对教师职业道德规范的一大进步,是教师对学生人文关怀的最大体现。

在“关爱学生”条目中,旧条款是“对学生严格要求”,新条款则修改成“对学生严慈相济,做学生的良师益友”。

新师德要求教师不仅是把知识灌输给学生,重要的是和学生交流,让学生具有思考的能力、想象的智慧。

自觉抵制有偿家教,不利用职务之便牟取私利等条款也成为新师德重要内容。

我认为,有偿家教不光是钱的问题,这对学生的影响非常恶劣,把充满人文关怀的师生关系丑化成为了一种弥漫铜钱臭的雇佣关系,玷污了教师神圣的称号。

总之,“新师德”充分考虑了社会的发展、时代的变迁及教师职业的属性,更加注重从教师职业特点和教师自身发展出发,强调职业精神和职业道德,充分凸显和张扬理性的人文关怀。

(五) 从“重要意义”说起 1、牢固树立和有效实践了“以人为本”为核心的科学发展观。

2、体现和预示着中国师德建设理论和思路的根本转型。

过去更多地从社会职业的角度考虑师德建设,现在转向从教师的自主成长和学生发展为本的角度考虑师德建设,有利于克服和匡正原有师德建设中的工具性、盲从性、单向性和外在约束性等弊端,走向一个更为健康的建设轨道。

3、“以人为本”实施人文关怀理念的提出,是师德在核心理论上的重要突破和开拓,使师德建设提升到理论建设的高度。

4、在实践上将产生深远广泛的影响,相信按照具有人文关怀的思路建构师德,对师德教育的思路,模式的转换与调整都会产生重要的影响。

一定能建成一个温暖的师德,一个能作为教师生命课程的师德。

结论: 师德建设应以人文关怀为价值引领,坚持以人为本,把“理解人、关心人、服务人、团结人、发展人”等渗透人文精神的内涵作为师德建设的重点,努力营造以“关注学生,尊重学生,爱护学生,发展学生”为主要内容的充满人文关怀的教育氛围,并贯穿在教育教学以及管理服务的全过程、全方位,实现全覆盖。

第二讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(上) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设

(一)一个核心: 转变学生观,尊重生命体 以关爱学生、发展学生为本,就是把建立全面的学生发展观作为师德建设的价值取向。

我们在这方面要重视以往忽略的方面。

1、对学生作为具有独立人格和个性的人,缺乏相应的了解和尊重。

让女生管男生对吗

2、对学生是处于发展中的人缺乏充分的认识和尊重。

“违纪单”的作用在哪里

3、对学生具有客观的身心发展规律缺乏足够的认知和尊重。

4、对当代中小学学生身上的一些时代新质缺乏理性的分析和尊重。

(二)三个关键: 1、教学设计要凸显“人”。

(显示“四张表格”) 2、教学实施要凸显“人”。

由于缺少人文关怀,青少年“工具化”的倾向日趋严重,他们的“主体”地位存在丧失的危机。

比如: ★ 学习的主人还是挣分的“工具”

★ 独立的主体还是实现家庭未来功利的“工具”

★ 心灵健全的生命还是用于“载物挣钱”的“工具”

示例: (1)这种冲突说明什么

(2)这种现象该由谁管

(3)为什么会没有想到

3、教学评价要凸显“人”。

示例:该写这样的评语吗

总之,这三个“关键”都贯穿了一条红线,即:人文关怀。

第三讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(中) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设

(三)五个重点 提升人格魅力: 人文关怀的力量源泉 塑造理想形象:人文关怀的外化标志 和谐师生关系: 人文关怀的重要条件 弘扬崇高师爱:人文关怀的永恒主题 增强育德素质:人文关怀的关键所在 1、提升人格魅力: 教师人文关怀的力量源泉 学校的一切要以教师的人格为主;教师工作的重中之重是塑造自身的人格魅力。

俄国教育家乌申斯基有两句教育箴言:“教师的人格,就是教育工作中的一切”,“只有从教师的人格的活的源泉中才能涌现出教育的力量”。

不难看出,教师人格力量的影响力有多大,这是任何教科书、道德箴言和奖惩制度都不能代替的一种纯正的教育力量。

教师师德的核心内容包括对其人格塑造的要求,这首先源自于人格魅力是教师人文关怀的力量源泉。

教师的人格影响是学生道德品质形成和发展诸多制约因素中的最重要的一种。

其次,教师的人格魅力是道德教育的巨大资源,是直接参与教书育人过程的重要元素。

再次,道德教育过程是师生共同的道德生活过程,教师的工作自始至终是以教师的人格影响学生人格的过程,正如苏联著名的教育家苏霍姆林斯基所说:“我们工作的对象是正在形成中的个人的最细腻的精神生活领域,即智慧、感情、意志、信念、自我意识。

这些领域,也只能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。

”正是基于这样的认识,人格魅力才应该是教师职业道德和个人品德的核心内容,提升人格魅力才会成为教师人文关怀的力量源泉。

那么,什么是教师的人格魅力呢

笔者认为:健康的价值观,加上高尚的道德情操,再加上站在时代前头的学术水平,其总和为教师的人格魅力。

具体可以分解为:坚定的政治方向,高尚的个人品德,稳定的心理品质,良好的行为习惯,向上的社交能力和高雅的审美情趣等。

2、塑造理想形象:教师人文关怀的外化标志 体现崇高师德的人文关怀绝不是抽象空洞的,它应该是具体生动的,具有鲜明的形象标识。

首先,教师应该是一个“良师”,他包含了下面三个“师”的和谐统一,即具有道德感召力量的人师、具有知识摄取力量的经师和具有综合素质力量的技师。

其次,教师应该是学生的“朋友”,他包含了下面三个“友”的和谐统一,即道义相规的诤友、值得信赖的挚友和受益终生的益友。

只有当教师真正把自己塑造成学生“良师益友”的理想形象时,他才具备了人文关怀的外化标志,才符合了教师职业道德的要求。

据一项调查显示,“良师益友”型的教师形象最受学生欢迎,比例高达97.7%。

在学生眼里,这种类型的教师身上具有下列品质:尊重与信任学生,了解学生心理,与学生沟通,公正地对待学生,关心、热爱学生,言教与身教结合,鼓励学生,终身学习、持续发展,喜欢、热爱教师工作,乐观宽容公正、 思想开放,讲课精彩、知识渊博,幽默风趣、有激情,不吝赞美、是畅所欲言的朋友等。

调查同时也显示,学生最不欢迎的教师是:容不得学生提意见、总是高高在上、对学生抱有偏见 、和学生无话可说等。

教师做学生朋友要特别注意“教育性”。

可见,形象问题绝不是形式问题,它是锻铸师魂,强化教师精神境界的“灵魂”问题;是涵养师德,增强教师职业道德的“核心”问题;是锤炼师能,提高教师专业化技能的“基础”问题。

3、和谐师生关系: 教师人文关怀的重要条件 调查显示,不良的师生关系是妨碍学生学习快乐感和教师职业幸福感的最大障碍之一。

因此,营造温馨和谐的师生关系,是教育改革的重要突破口,是师德建设的基础性内容,是教师人文关怀的重要条件。

新型的师生关系不应该再是“一日为师,终生为父”,而是应该多了些许温馨色彩的师生关系:平等、民主、真诚、相容、悦纳,互相尊重,互信相知,互为老师,教学相长,共同进步。

其要求:为人师表,率先垂范,建立一种平等的师生关系;尊重学生,保护人格,建立一种民主的师生关系;关心学生,做知心朋友,建立一种融洽的师生关系;提高教师素养,建立一种互促互进的师生关系。

在这种新型的师生关系中,人文关怀是核心。

关怀源自对人与人息息相关的不可分割的依存关系的体验与认同,关怀的基础是尊重,如果没有尊重作为前提,那么关怀只能是居高临下、盛气凌人的施舍。

教师要坚持以人为本,充分认识学生作为生命个体的完整性和不可替代性, 与学生进行真诚平等的对话,确保学生的主体地位,建立民主、温馨、和谐的师生关系。

这种师生关系是巨大的教育资源和教育力量,对学生生命健康成长具有不可估量的潜移默化的影响作用。

师生关系是一对矛盾体,教师是矛盾的主要方面,决定着师生关系的属性,其中的核心是你如何对待学生。

举例: 网易新疆克拉玛依网友说:作为一个老师应该: 1、不要由于恨铁不成钢对学生说非常刻薄的贬低学生的话,他会记住你的话一辈子的。

2、不要对学生的家长抱怨他们的孩子任何方面的不足,因为每个家长都认为自己的孩子很好,家长会认为你对他的孩子有偏见。

3、当学生向你提问题时,一定不要说这个问题多么简单,既然学生问你了,对他来说这个问题肯定不简单。

4、不要只布置作业,而不对作业进行批改,你这样的行为将使你尊敬的形象在学生的心中大打折扣。

5、你可以以事实表扬那些优秀的学生,但不要表现出对某个或者某部分学生异常的喜欢,同样,你这样的行为将使你尊敬的形象在学生的心中大打折扣,即使这些学生是你异常喜欢的学生。

6、不要对学生的礼物过分的表示喜爱,这会使学生认为给你送礼是必需的。

而学生一旦形成这样的认识,他们一辈子都难以改变。

7、不要看重家长的权力和财富而特别照顾他们的孩子,这些被照顾的孩子会去炫耀的,你的这些行为只能使你的学生们认识卑鄙无耻的含义。

8、不要在自己的学生面前做任何有损尊严的下流的事情,他们会为你免费宣传的。

我觉得这位朋友讲得很有道理,值得参考。

这里还要特别要强调的是,在师生交往上要坚守职业道德和个人品德的底线,坚决抵制和拒绝“铜钱气”的污染和侵蚀。

第四讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(下) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设

(三)五个重点 4、弘扬崇高师爱:教师人文关怀的永恒主题 “师爱”是一种无痕、无疆、无价的大爱和至爱,是教师人文关怀永恒的主旋律。

它是一种理智的、高尚的情感,也是一种极为重要的具有动力作用的教育因素;同时,它更是一个教师职业道德和敬业精神的具体表现,是他们情感生活中能引起创造活动倾向的重要基础。

“师爱”的表现形式是千姿万态的,富有很强的艺术性。

教师要把“让师爱的阳光照进每个学生的心扉”的格言作为自己工作的座右铭,并注意努力淡化“师爱”的功利性,浓化“师爱”的亲情感,在师生交往中,根据不同的对象给他们以不同的“师爱”,让他们真正感受到一个教师出自肺腑的“爱之温馨”。

★ 偏爱后进生:在现实生活中,后进学生受到的更多的是批评歧视,甚至嘲讽,他们比一般学生需要更多的更真挚的师爱。

挽救或转变一个后进生往往与培养和造就一个尖子生具有同等的社会价值。

因此,对这样的学生常常要倾注更多的师爱,让他们从师爱中获取信心和勇气,增强自尊意识,提高进取心,“知耻者而后进”。

★ 厚爱特殊生:这里的“特殊生”是指那些破损家庭的学生、回沪知青子女以及“下岗”家庭的孩子等,这些学生往往经历过一个坎坷的生活历程,心灵遭受过程度不等的创伤,他们中的大部分人比一般学生对生活、对同伴、对师长更敏感,性格也比较消沉,心理、行为更容易出现偏差。

他们失去了其应有的家庭温暖和天伦亲情,因此,比一般的学生具有更强烈的“被爱”的补偿心理。

对这些学生,往往要施以更深厚的师爱,用师爱的温馨熨平他们心灵的创伤,用师爱的力量唤起他们对生活的热爱,对理想的憧憬。

★ 博爱中间生:处于中间状态的学生具有动态性强的特征,他们属于随时都有可能向两极方向(好与坏)发展变化的群体,他们的趋向往往取决于我们教师对他们 “施爱”的程度。

因此,对这一类学生,教师平时同样要给予其以同等的师爱,使师爱成为他们朝正极流向发展的推动力。

★ 严爱高材生:“高材生”都是教师喜欢的学生,他们往往是在赞扬声中成长,在人生的河道里常常是撑顺风船的;而我们的教师又容易受主观好恶和认知偏见驱使,对这些学生更多地是采取“响鼓不用重棰敲”或“一俊遮百丑”的态度。

因此,为这些学生负责,教师要对他们采取“严爱”,使他们在“严爱”中构建健全的心理品质,提高心理和社会耐挫力。

如果说师德是一首歌的话,那么“师爱”就是它动人的主旋律。

这种“师爱”不仅表现在对学生的热爱上,也同时表现在对自己教师工作的热爱上。

因此,无论何时何地,教师教师都应该对他(她)的学生和工作充满真诚的“爱”。

这就构成了人文关怀的永恒主题。

5、增强育德素质:教师人文关怀的关键所在 育德素质:即育人素质,是教师必备的教育素质,是教学生如何做人的素质,是教师履职行为的重要内容,是教师职业道德的关键指标。

一般而言,有四个方面的内容: 第一维度——专业理念:主要包括牢固树立德育核心、学生发展为本、德育整体性和有效性以及教育是服务等基本观念,科学理解德育的本质,德育的价值、德育的过程、德育的原则等基本原理。

第二维度——专业精神:主要包括以敬业、兴趣、毅力等为支撑的对本职工作的持久而旺盛的热情;以真诚、同情、理解、关心、公平、尊重等为主题词的亲童性以及责任感和合作精神。

第三维度—— 专业能力:主要包括德育实践能力,如计划、交流、激发、组织、评估;德育临床技能,如信任、注意和倾听、信息化、开发和鼓励、挑战和支持;德育研究能力,如反思能力创新能力等。

第四维度——专业智慧:主要包括各种技能的综合及其运用的能力,善于发现和把握各种教机的机智,能够及时作出有效决断的魄力和具有极强亲附力和凝聚作用的魅力。

总之,教师的人文关怀不仅是一门科学,也是一门艺术,更是一种崇高的师德。

因此,在师德建设过程中,要充分认识和发掘教师人文关怀的育人功能和时代价值。

结束语:师德的核心就是给学生提供一种人文关怀,铸就他们的人文精神,让“人文阳光”朗照他们的一生。

学校应该成为充满人文阳光的伊甸园,教师应该成为播洒人文阳光的天使。

让我们共同努力吧

读书宣言

1、知识改变命运,学习改写人生,教育改善人格,反思启迪智慧。

2、勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学习知识的妙招,练习是巩固知识的途径。

3、学好靠信心,求教靠虚心,探求靠专心,长进靠恒心。

4、勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练习是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。

5、求学无笨者,努力就成功;读书没捷径,尽力能高分。

6、学习靠积累,记忆靠理解,经验靠反思,熟练靠练习。

7、死记硬背得不到真知识,投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事,闭门造车结不出好硕果。

8、写作要多读、多看;做题要多练、多思;巩固要多记、多用;运用要多想、多试。

9、勤奋出聪明,博学出智慧,多练出技巧,巧思出硕果。

10、学问靠点滴积累,聪明靠思考练就;博学靠学习成就,创造靠实践成功。

11、知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。

12、巧思妙想出灵感,实践探索出成果。

13、如果说学习有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。

14、藏书再多,倘不阅读,就是一堆废纸;读书再多,倘不应用,就是一朵不结果实的花蕾。

15、学习不能好高骛远,须一步一个脚印;进步不能一步登天,须一步一级台阶。

16、知识是智慧的火炬,勤奋是智慧的钥匙,智慧是思考的火花,创新是智慧的结晶。

17、读书长知,思考长智,虚心长识,应用长技。

18、不读书则愚,不思考则浅;不多练则生,不巧用则钝。

19、读书如蜜蜂采花,思考如蜜蜂酿蜜,只有既采又酿,才能得到香甜的“知识蜂蜜”。

20、人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识;学习中三种品质最可贵--好学、好问和好思。

21、学问学问,又学又问;学习学习,又学又习。

22、聪明的秘诀在于勤奋好学,博学的秘诀在于博览群书,巧学的秘诀在于举一反三,成功的秘诀在于推陈出新。

23、倘不学习,再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋,再美妙的计划也会付之东流;倘不实践,再广博的知识也会束之高阁。

24、学习中的大忌是囫囵吞枣;读书中的 是走马观花。

25、学习既要有铁棒磨成针的精神,又要有举一反三的学习方法;读书既要有勇于攀登的志气,又要有乐于思考的精神。

26、没有永远的博学,只有永远的学习;没有永远的聪明,只有永远的思考;没有永远的智者,只有永远的学者。

27、学习前要带上几个问题,学习中要思考几个问题,学习后要能提出几个问题,这样才能学有所得。

28、“学习中没问题”就是“方法有问题”,诸如盲从,欠思考、不能举一反三、不会推陈出新等。

所以,作为一名头脑清醒的学生,应善于在没问题中查找出自己存在的问题,这样才能不断产生好的问题,才能及时解决好新的问题。

29、学生听老师的话并非有错,但是不能盲从,否则,不但会去去主见,还会失去创新能力。

30、约束不了自己是自己无能的一种表现。

自己都管不住自己,难免要滑入深渊。

31、学习中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨,倡导“书山有路巧为径,学海无涯乐作舟”的学习态度和方法,这样才能学得生动活泼、融会贯通。

32、作为一名中国人,读不准普通话,书写不好自己的文字,就不能堂堂正正地做一个合格的中国人。

33、教育中应懂得的几个等式和不等式:A 不等式:1、批评不等于训斥;2、后进生不等于差生;3、惩戒不等于体罚;4、学生问题多不等于学生缺点多;5、对老师有意见不等于不尊重老师。

B 等 式:1、有差生等于还有差师;2、学生没“问题”等于教学有问题;3、班风差等于班级管理水平差;4、要求学生听话等于束缚学生的创新思维;5、学生不听话等于教师治教无方;6、学生不尊重教师等于教师言传不身教。

34、一个现代人应十分注重心理方面的健康。

只有保持一个良好的心态,才能奋发向上,不被困难和烦恼所压倒。

35、阅读是汲取知识的主要手段,倘能变阅读为“悦”读,必会激发自身学习的积极性和主动性,并使自己在学习过程中得到美的享受。

36、学习是一门大学问,有时“退步”反而能取得更大的进步。

任何事物都是辩证的。

当我们面对难题不奏效时,不妨考虑考虑“退一步”,思考思考再前进。

37、作为培养跨世纪人才的素质教育该有怎样的要求呢

首先,应使受教育者爱祖国、爱人民、爱社会主义,且知识广博,业务精湛;其次是使受教育者有现代意识与能力,即民主意识、竞争意识、开拓意识、创新意识及其能力,并具有强烈的责任感与使命感。

38、一个人若善于发挥自己的特长,那么,你便是人才。

一个人若一味责怪自己笨,那么,你就有可能成为蠢材。

39、多一些磨练,多一些挫折教育,这样,你就有可能成为一个意志坚强的人。

40、我们要学会运用辩证的眼光看自己,既看到自己的优点,又看到自己的缺点和不足,这样才有利于改正缺点,提高素质。

41、能提出新问题,是学生发展的核心。

倘一个人掌握了许多知识却一个问题也提不出,那么,其掌握的知识就是一堆死知识。

42、未来的学习不仅仅是为了掌握知识,更是对问题的探究。

43、如果你能把学习当成一件快乐的事情,那么,在学习过程中你将始终保持不竭和强劲的动力。

44、传统节日是一门德育课。

了解节日的意义和文化内涵,才能继承和发扬祖国优秀的文化传统,并使自己“我心依然是中国心”。

45、每个人都要有自己的座右铭。

它的实质是一种承诺,是一种责任的表白。

不但言简意赅,而且生动有趣。

你敢于写出来,说明你的责任感犹存;你乐于写出来。

表明你乐于奉献;你勇于展示出来,更体现了你心胸坦荡与清白,并能产生潜移墨化的力量,成为一种信念。

46、要让同学们知道,研究性学习才是获取知识的真正手段。

只有学会研究学习,培养自觉的研究学习习惯,才能在今后的大学学习和工作中有所创新,有所作为。

47、学生要努力培养自己的“问题意识”,在学习中和实践中提出新观点和有价值的问题,这样才能树立推陈出新。

48、我们要注意培养和树立十种时代意识,这样才能与时俱进:1、诚信意识,这是学生道德品质最基本的要求;2、自主学习意识,这是新课程对学生学习最基本的要求;3、创新意识,它是素质教育的落脚点;4、竞争意识,这是今后生存所必须具备的本领;5、协作意识,这是学习和工作中获取成功的法宝;6、市场经济意识,这是步入社会的必备知识;7、探索意识,这是学习和创新的不竭动力;8、审美意识,这是心理健康和生活乐趣的良药;9、自我防护意识,这是健康成长的安全网;10、信息意识,这是拓展知识面、获取知识的主渠道。

49、学习中要善于了解自己的潜能,可通过对自身各方面素质的综合考虑,确定自己成绩目标,即按自身的智力水平通过努力可望取得什么名次,。

只要达到或接近该成绩,就算取得了成功。

50、任何科目的考试都具有两重性,既是德育测试,又是学科知识测试。

最好是“两试”俱佳。

倘题做不出,仍需诚实应考。

如作弊,则在智育上交了白卷,在德育上则交了黑卷。

51、学习中要有自己的“格言”,这样能够产生动力。

其实,一句真诚、漂亮的“格言”,比一百次树立信心更易唤醒自己沉睡的心灵。

52、素质教育就是要变“要我学”为“我要学”,变“要我考”为“我要考”。

倘能养成好学乐考的习惯,必定有益于自身全面素质的提高。

53、讨论是一种学习,有利于拓宽知识面和加深问题的理解。

由于思维各异,百花齐放,逻辑思维能力得到了提高,同时,争辩能力与语言表达能力也得到了锻炼。

54、汉字是中华民族的国粹,被赞誉为“东方魔块”;汉字书法更像是“灵魂之舞”。

所以,我们应该把它当成一门爱国主义课程和一门高雅艺术来学习。

55、在学习过程中要学会深思,这样才能拓展思维。

即使是一些已有答案的题目,亦不妨再问几个为什么,是否还有更简捷、更本质的解法。

56、新时代赋予我们的学习是创造式的学习,它要求每个学子要有新方法、新感受、新思考、新作为。

具体地说,每个青少年都要有敏锐的观察能力、独立思维的习惯、浓厚的学习兴趣、坚强的信念和毅力及强烈的创造欲。

那时,学校的学习就不会纯粹是为了掌握知识,而是要举一反三、推陈出新

57、适当参加必要的家务劳动,十分有利于自身培养不怕困难的精神,还可锻炼体魄,掌握劳动本领,同时还有助于了解父母劳动的艰辛,以养成艰苦奋斗的习惯。

58、我们要全面理解权利与义务的统一,树立完整的权利义务观,在学习和生活中积极履行自己的义务,明白什么东西是“义务”——必须做;什么东西是应该做——尽量做。

59、到图书馆去汲取知识的营养吧,它将开阔我们的眼界,汲取多方面营养。

60、学习中可把作业分为三个层次:巩固类作业,要求做正确;质疑类作业,要求发散思维,提出疑点;探索类作业,对疑点深入探究,并提出自己独立的见解。

第一类作业是打基础,第二类作业是对书本知识和自己题解的再次思考,第三类作业是创新思维,是学习的落脚点。

61、当考试考砸了,请不要灰心丧气,更不要自暴自弃,而要充满信心地对自己说:“不要紧,继续努力

我已经有了成功和失败的经验

”62、格言是人类智慧的结晶,了解和掌握一定量的格言对自己的健康成长将起极大地促进作用。

它不但能扩大视野,还可学习他人智慧,并用其正确指导自己言行,倘能熟读100条格言警句,必有益于自己的健康成长。

63、让我们荡起乐学和巧思的双桨吧,当我们把读书当成是一种创新活动时,就会体验到学习的无穷乐趣

关于赞美老师的作文

老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。

正是您,支撑起我们一代人的脊梁

您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光

您的品格和精神,可以用两个字就是--燃烧

不停的燃烧

您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意

老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼

如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬

传播知识,就是播种希望,播种幸福。

老师,您就是这希望与幸福的播种人

老师,您是美的耕耘者,美的播种者。

是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦

您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫

啊,老师,您的精神,永记我心

您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。

您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。

适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。

我的老师,这也正是您的教育艺术。

不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。

幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。

老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量…… 用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。

老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。

您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。

并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。

教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。

这无私的奉献,令人永志不忘。

您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。

敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。

您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。

您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。

萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。

是谁把雨露撒遍大地

是谁把幼苗辛勤哺育

是您,老师,您是一位伟大的园丁

看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影

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