有什么李白的诗句可以用来当学生的座右铭吗
天生我才必有用，千金散尽还复来——《将进酒》我特别喜欢的一句，很自信，可以鼓励自己
关于座右铭的诗
1、博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)2、不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)3、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)4、察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)5、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白) 6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)7、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至.(论语)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(论语)9、不飞则已,一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)10、当断不断,反受其乱.(汉书)11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)12、登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰)13、读书百遍,其义自现.(三国志)14、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.(王安石)15、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.(郑板桥)16、工欲善其事,必先利其器.(孔子)17、光阴似箭,日月如梭.(明《增广贤文》)18、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话)（现代人的心声啊）19、海纳百川,有容乃大；壁立千仞,无欲则刚.(林则徐)20、会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫)21、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊)22、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》) 23、修身、齐家、治国、平天下.(大学)24、祸兮,福之所倚；福兮,锅之所伏.(《老子》)25、兼听则明,偏信则暗.(《资治通鉴》)26、见兔而顾犬,未为晚也；亡羊而补牢,未为迟也.(《战国策》)27、穷则独善其身,达则兼善天下.(《孟子》)28、镜破不改光,兰死不改香.(孟郊)29、君子成人之美,不成人之恶.(论语)30、君子坦荡荡,小人长戚戚.(孔子)31、君子忧道不忧贫.(论语)32、老当益壮,宁知白首之心；穷且益坚,不坠青云之志.(王勃)33、老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.(曹操)（最爱）34、流水不腐,户枢不蠹.(吕氏春秋)35、路漫漫其修远今,吾将上下而求索.(屈原)36、莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适)37、木秀于林,风必摧之.(旧唐书)38、皮之不存,毛将焉附?(左传)39、其曲弥高,其和弥寡.(宋玉)40、其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.(论语)41、前事不忘,后事之师.(《战国策》)42、青,取之于蓝而青于蓝.(荀子)43、青山遮不住,毕竟东流去.(辛弃疾)44、穷则变,变则通,通则久.(易经)
王者荣耀中关于学习的座右铭
李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜陶渊明：吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪
行路难 写李白内心独白 500字
1.《行路难》是李白在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗（共三首），这是第一首。
“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。
诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2.诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。
“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。
然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。
他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。
停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。
诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。
一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗
但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。
想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
“行路难，行路难，多歧路，今安在
”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。
离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢
这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。
但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。
他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海
”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。
其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。
诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。
中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。
诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。
“行路难，行路难，多歧路，今安在
”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。
结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。
通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
3.这二句用比喻，既照应题目“行路难”，又抒写了诗人在长安历经仕途险恶的深切体验，想有所作为和事与愿违、有志难伸的矛盾、痛苦心情。
4.无论前路多艰险、多难走，诗人相信终有一天将乘长风破万里浪，渡过大海，直达理想的彼岸。
这两句充满这冲破黑暗，追求光明的积极乐观的精神。
诗人借用古人言论表明自己的理想，这两句诗常被后人引为座右铭，作为在困境中激励自己努力进取的力量。
有哪些适合用做“座右铭”的诗句
宴笑友朋多，患难知交寡_____蒲松龄 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
_____李白 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
_____高适 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
____纪伯伦 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患难识朋友。
——列宁 情深恭维少，知己笑谈多。
——谚语 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——谚语 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
——谚语 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基 先人而后己。
—— 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
——英莎士比亚 世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——西塞图 友正直者日益，友邪柔者日损。
—— 顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。
——拉丁谚语 与朋友交，言而有信。
—— 友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁） 我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---（霍夫曼斯塔尔） 巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国） 正义的人朋友多（欧洲） 唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫） 树直用处多，人直朋友多 忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人（维吾尔族） 性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族） 性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大 懈惰的马路程远，吝啬的朋友远（蒙古） 破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人---（柯尔克孜族） 只关心自己幸福的人，不能和他成为知己（维吾尔族） 获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友 要想吸引朋友，须有好的品性（欧洲） 一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的（孟德斯鸠） 卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结（欧洲） 不信任朋友比被朋友所骗更丢脸（英国） 友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情（美国） 虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼（藏族） 过分的称赞会损害友谊 朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚（英国） 朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。
＿＿＿＿佚名 宴笑友朋多，患难知交寡＿＿＿＿＿蒲松龄 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
＿＿＿＿＿李白 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
＿＿＿＿＿高适 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
＿＿＿＿纪伯伦 谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友
＿＿＿＿＿＿谚语 朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。
——查理士 友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。
———林肯 周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。
＿＿卡内基夫人 是所有人的朋友，对谁也不是朋友——波兰谚语 先相信你自己，然后别人才会相信你我——屠格涅夫 人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊——林肯 懂得自爱，才能得到他人友谊。
因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
不管怎样困难，不要求人怜悯。
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患难识朋友。
——列宁 路遥知马力，日久见人心。
—— 情深恭维少，知己笑谈多。
——谚语 独学而无友，则孤陋而寡闻。
——孔子 树直用处多，人直朋友多。
——谚语 兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
——富兰克林 怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
——罗曼·罗兰 情深恭维少，知己笑谈多。
——谚语 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——谚语 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
——谚语 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基 先人而后己。
—— 以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。
投我以桃，报之以李。
—— 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
—— 居必择乡，游必择士。
—— 与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
—— 好正道则正人至，好邪道则邪人至。
——程颢 你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。
只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。
——萨迪 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪 要想吸引朋友，须有种种品性。
自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。
——马尔顿 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
——伊索 用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。
——伊索 在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。
——伊索 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。
——伊索 灾难能证明友人的真实。
——伊索 不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。
——诺贝尔 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
——培根 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——培根 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
——培根 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。
——培根 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。
……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
——培根 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
——培根 只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。
——培根 友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。
——佩恩 只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果 友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。
——大仲马 人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。
——奥古斯汀 有了朋友，生命才显出它全部的价值。
——罗曼·罗兰 朋友是亲密的永久伙伴。
朋友之间不用言歉。
朋友永远第一，朋友的事永远最紧要。
对话就是在敌手之间，而决不会是在朋友之间进行。
朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。
——查理士 友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。
———林肯 周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。
＿＿卡内基夫人 是所有人的朋友，对谁也不是朋友——波兰谚语 先相信你自己，然后别人才会相信你我——屠格涅夫 人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊——林肯 兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
——富兰克林 怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
——罗曼
罗兰 人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。
它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
——奥斯特洛夫斯 不要靠馈赠来获得一个朋友。
你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。
——（古希腊）苏格拉底 财富不是朋友，而朋友却是财富。
——（希腊）斯托贝 世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——（罗马）西塞罗 友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
——（美）爱默生 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——（英）培根 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
——（俄）高尔基 万两黄金容易，半个知己也难求 真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。
——马克思 朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。
莫笑友朋多，患难知交寡。
——蒲松龄 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
——高适 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患难识朋友。
——列宁 情深恭维少，知己笑谈多。
——谚语 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——谚语 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
—— 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基 先人而后己。
—— 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
——英莎士比亚 世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——西塞图 友正直者日益，友邪柔者日损。
—— 顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。
——拉丁谚语 与朋友交，言而有信。
—— 万两黄金容易得，知心一个也难求。
－（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
－（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
－ 山河不足重，重在遇知已。
－鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
－ 君子上交不诌，下交不渎。
－《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
－陈刚中 朋友，以义合者。
－（宋）朱熹 衣不如新，人不如故。
－《汉乐府》 同心而共济，始终如一。
－（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
－《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。
－(晋)陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。
－（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
－（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。
－（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
－（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。
－（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思故友。
－（唐）韩愈 一贵一贱交情见。
－（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
－(唐)李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
－《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
－《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
－（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。
－《易。
系辞上》 婴其呜矣，求其友声。
－《诗经。
小雅》 乐莫乐兮新相知。
－(战国)屈原 刎颈之交。
－《汉书。
诸葛丰传》 知音世所稀。
－（唐）孟浩然 朋友切切思思。
－《论语。
子路》 礼尚往来。
－《礼记。
曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
－《论语。
颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
－《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
－《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。
－《史记》 路遥知马力，日久见人心。
－《元曲选。
争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。
－（唐）张九龄
关于战争的座右铭
战争已经变成一秘的科学，令人高测。
但是战争是一个极自然的东西，也是日常生活中要的东西.....战争就是生活(阿道夫·希特勒)这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 －－－－爱因斯坦（German\\\/American) 我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门－－远程核打击。
－－－－－冯.布朗（German\\\/American) 战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。
所有的人都害怕战争。
然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。
责任感是大丈夫气概的精华。
——巴顿 战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。
——克劳塞维茨 ●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
