
古诗,最好是5言绝句
鹿柴 王维空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。
竹里馆 王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
送别 王维山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归。
相思 王维红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
杂诗 王维君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。
送崔九 裴迪归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。
送崔九 裴迪归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。
宿建德江 孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
春晓 孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
夜思 李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
怨情 李白美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
八阵图 杜甫功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遣恨失吞吴。
登鹳雀楼 王之涣白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
送灵澈 刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
弹琴 刘长卿泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
送上人 刘长卿孤云将野鹤,岂向人间住。
莫买沃洲山,时人已知处。
秋夜寄邱员外 韦应物怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。
听筝 李端鸣筝金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顾,时时误拂弦。
新嫁娘 王建三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
玉台体 权德舆昨夜裙带解,今朝?子飞。
铅华不可弃,莫是藁砧归。
江雪 柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
行宫 元稹寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
问刘十九 白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。
何满子 张祜故国三千里,深宫二十年。
一声何满子,双泪落君前。
登乐游原 李商隐向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
渡汉江 李频岭外音书绝,经冬复立春。
近乡情更怯,不敢问来人。
春怨 金昌绪打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
幼师集体培训的励志句子
作者:王安石登飞来峰飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
注释:(1)选自《临川先生文集》(中华书局1959年版)。
飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山。
唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。
古代传说此山自琅琊郡东武县(今山东诸城)飞来,故名。
(2)千寻:极言塔高。
古以八尺为一寻,形容高耸。
(3)不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。
(4)浮云:暗喻奸佞的小人。
汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。
”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
”(5)缘:因为。
(6)眼:视线。
(7)塔:铁塔。
(8)最高层:最高处。
又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
〔9〕鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。
译文:飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
赏析:这首的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。
诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。
这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
在写作手法上,起句写飞来峰的地势。
峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰上更有千寻之塔,足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。
上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。
”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。
虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。
且作者用事,深具匠心。
如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。
诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。
转句“不畏”二字作峻语,气势夺人。
”浮云遮望眼”,用典。
据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。
”王句即用此意。
他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。
”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。
诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。
转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。
若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。
这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。
这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。
这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。
前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。
”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。
”两者都极具哲理性,常被用着座右铭。
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2.人生最大的压力来源是怕压力,当你相信自己能、而能面对事情时,这已是一个好的开端,一切的多虑都将消失,你终会发现:事情并不棘手难办,别人能、当然,你也能。
3.给人生一个梦,给梦一条路,给路一个方向跌倒了要学会自己爬起来,受伤了要学会自己疗伤生命只有走出来的精彩,没有等待出来的辉煌。
4.人的一路过来,总不是想象中的那么好,每个人的背后都会有心酸,都会有无法言说的艰难,每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走,只要记得,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑往前走,做最真实的自己。
5.给自己设立一个目标,给自己未来一个明确的希望,给自己的生活一个方向灯。
冲着这个方向而努力,不断去超越自己,提高自己的水平,不能让自己有懈怠的时候。
6.再执着的未来,也会有以往;再优美的旋律,也会有情殇;再期盼的目光,也会有迷惘;再纯净的文字,也会有悲伤;再动人的风花雪月,也等不到地久天长。
7.咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。
8.有些东西虽然失去,但是你得到的感悟会超过你失去的很多倍,成功了你如不再去努力,那将是另一个失败的开始。
失败了继续努力,往往是再一次走向成功的开始。
不畏失败,坚持一定成功。
9.于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。
10.一切事物都是相对的,快乐与痛苦、赞成与反对、成功与失败、名誉与耻辱......都来而又去。
万物皆有开始和结束,不管你愿意和不愿意接受,这一切都是人生面对的东西。
11.忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。
12.生气的时候不要做任何决定,要平和心态,理智的面对一切,遇事要检查自己,才是最理智的人生态度,学会善待他人,给敌人一个拥抱,给别人一份爱心,您就会得到友爱和快乐。
13.如果感到此时的自己很辛苦,容易走的都是下坡路。
坚持住,因为你正在走上坡路,走过去,你就一定会有进步。
14.每个人都会有失败、失意的时候。
追求完美是我们的理想,而不完美则是生活的必然。
放弃完美,心灵中就会多一份轻松;虽然失败了,但应该看到成功。
15.无论什么时候都要确定你的选择,然后要勇往直前,常要对自己笑一笑,你平凡的人生就充满着不平凡,欣赏自己,多一份自信,就会有多有一份希望。



