找座右铭
月是故乡明每逢佳节倍思亲欲穷千里目，更上一层楼感时花溅泪，恨别鸟惊心白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡人生得意须尽欢，莫使金樽空对月雄关漫道真如铁，如今买不从头越数风流人物，还看今朝问渠那得清如许，为有源头活水来谁知盘中飧，粒粒皆辛苦射人先射马，擒贼先擒王
卑贱是卑贱者的通行证，高尚是高尚者的座右铭是什么意思
如从诗句的结构和组织来看，这两句用上了对比和比喻原则。
首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻，四个意象分别以比喻原则连在一起。
另一方面，四个意象从另一角度看，又形成强烈的对比。
「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端，对比明显十分强烈。
「通行证」与「墓志铭」一组，前者是畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也有著无法继续前进的意味；所以两个意象之间明显有著对比的关系，再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比，使这两诗行形成比喻的横向关系，以及对比的纵向关系。
只这两句已能将〈回答〉一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭.出自哪里
原来的句子是什么
是什么书上说的
卑鄙是卑鄙者的通行是高尚者的墓志铭自《北岛：回答1、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，只有一个出处。
2、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，原来也是这个句子。
3、这个句子不是什么书上说的。
《北岛：回答》是诗人北岛1976年创作的一首朦胧诗，它标志着朦胧诗时代的开始。
诗中展现了悲愤之极的冷峻，以坚定的口吻表达了对暴力世界的怀疑。
《回答》创作于1976年清明前后，初刊于《今天》。
后作为第一首公开发表的朦胧诗，刊载于《诗刊》1979年第3期。
此时的诗人在地下进行着诗歌创作，和一些朋友一起自费编辑出版诗刊《今天》。
《回答》是对诗人所经历的“文化大革命”那个荒谬、罪恶现实社会进行披露、怀疑和挑战。
附原文回答卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌
好望角发现了，为什么死海里千帆相竞
我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影。
为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界，我--不--相--信
纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水注入我心中。
如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空，那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。
有一种人是不可原谅的，就是畜生都不如的这种人。
你为什么要跟一个畜生动气呢
有关救赎的名人名言 跪求
高考作文名人名言集锦 1.卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
（北岛） 2.人类一思考，上帝就发笑。
(捷克／米兰·昆德拉) 3.一切罪恶在事先已被原谅，一切也就卑鄙地许可了
(捷克／米兰·昆德拉) 4.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
(鲁迅) 5.生命就像一袭华美的袍，上面布满了虱子。
(张爱玲) 生活永远不像我们想像的那样好，但也不会像我们想像的那样糟。
（莫泊桑) 6.爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落,也不是悲哀。
(冰心) 7．生命从八十岁开始。
(冰心) 8.生活在别处(法／兰波)∕面朝大海,春暖花开(海子)∕人，诗意地栖居。
（德∕海德格尔） 9.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
(钱钟书) 10.城里面的人想出来，城外面的人想进去。
(钱钟书) 11．人是一枝有思想的芦苇。
(法／帕斯卡) 12．认识你自己.(苏格拉底) 13．秋天的落叶，似舞倦了的蝴蝶。
（三毛） 14．黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
（顾城） 15．白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
（袁枚） 16．古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
（苏轼） 17．道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
（但丁） 18、走自己的路，让别人说去吧
（但丁） 19、与有肝胆人共事，于无字句处读书。
（周恩来） 20、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
（林则徐） 21、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
（林则徐） 22、岂能尽如人意，但求无愧我心
（林则徐） 23、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
（韩愈） 24、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
（《周易》） 25、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
（雨果） 26、人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。
（海明威） 27、生活的理想，就是为了理想的生活。
（张闻天） 28、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”此第三境也。
（王国维） 29、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。
（孟德斯鸠） 30、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
生活是这样美好，活他一千辈子吧
（贝多芬) 31、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
（蒲松龄） 32、如果说我比别人看更多话题作文优秀范文、高中语文优秀教案、教学实录、备课资料、同步试卷、美文、高考模拟试卷、文学欣赏尽在语文轩网站\\\/得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。
（牛顿） 33、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
（孔子） 34、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
（李商隐） 35、吾爱吾师，吾更爱真理。
（亚里士多德） 36、人不可有傲气，但不可无傲骨。
（徐悲鸿） 37、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。
（罗曼·罗兰） 38、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德。
（康德） 39、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。
（泰戈尔） 40、天空没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。
（泰戈尔） 41、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
（罗丹） 42、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
（雨果） 43、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
（列夫·托尔斯泰） 44、机遇只偏爱那些有准备的头脑。
（巴斯德） 45、我可以接受失败，但我绝不接受放弃。
（乔丹
“高尚是高尚者的墓志铭，卑微是卑微者的通行证。
”是什么意思
没有。
。
。
那叫卑鄙是卑鄙者的通行证。
高尚是高尚者的墓志铭。
这句话是诗人北岛诗的很著名的两句。
全诗：回答卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌
好望角发现了，为什么死海里千帆相竞
我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界我--不--相--信
纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。
这两句本身是一很奇怪的陈述句，这明显是一个隐喻，简略来说就是「卑鄙」是「通行证」，而这「通行证」是「卑鄙者」的，这给原属中性的「通行证」，沾上「卑鄙」负面的感情色彩。
事实上，意象感情色彩的改变往往是阅读意象时需要注意的地方，这里也不例外。
若从规范语言的角度看，在这么一个短距离内，出现两个相同的字词「卑鄙」和「卑鄙者」的情况是应该极力避免的。
但这种不规范不洗练的语言现象，在文学文本强调陌生化效果的前提下，便变成吸引读者注意的手法。
读者不禁要问：「卑鄙」为何能够成为「通行证」呢
诗人刻意把这两个意象放在一起，目的是让读者思考。
根据《现代汉语词典》的解释，「卑鄙」是指语言、行为很恶劣，不道德的形容式名词；若在语言上、行为上是恶劣，又如何成为「通行证」呢「通行证」意指到达某特别地方的证明，而这地方是限制进出的，「通行证」一般是给合资格人士进出的凭证。
可是如果结合这两个意象在一起，「卑鄙」是「通行证」的话，便可得出这样的结论来：这个限制进出的地方是以行为语言恶劣及不道德作为进出标准的。
读者不难由此推断：这以「卑鄙」为「通行证」的地方，必然是乌烟瘴气，是非黑白不明，道德沦亡的。
接着的一句：「高尚是高尚者的墓志铭」，也与前一句紧密地连在一起。
「高尚」是用来形容道德水平高的人。
这句里呱想[喻：说「高尚」是「墓志铭」，「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字，一般是死者生前好友对死者的评价。
「墓志铭」一词的出现，暗示「高尚者」已死。
：「高尚」与「卑鄙」的意义在哪里
卑鄙的人竟然可以凭藉「卑鄙」而通行无阻；相反，高尚的人却因他的高尚而死，这究竟是一个怎麼样的社会，怎么样的世界呢
这明显给「卑鄙者」和「高尚者」身处地方，一个极负面的评价。
如从诗句的结构和组织来看，这两句用上了对比和比喻原则。
首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻，四个意象分别以比喻原则连在一起。
另一方面，四个意象从另一角度看，又形成强烈的对比。
「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端，对比明显十分强烈。
「通行证」与「墓志铭」一组，前者是畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也有著无法继续前进的意味；所以两个意象之间明显有著对比的关系，再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比，使这两诗行形成比喻的横向关系，以及对比的纵向关系。
只这两句已能将〈回答〉一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗
最简短的古诗有那些
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鱼叶东，鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
咏鹅 骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌， 白毛浮绿水，红掌拨清波。
咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出
二月春风似剪刀。
登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
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醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
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过江千尺浪，入竹万竿斜。
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羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
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送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
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九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
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借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
江南春 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风； 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
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夕阳无限好，只是近黄昏。
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元日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
书湖阴先生壁 王安石 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自裁。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
六月二十七日望湖楼醉书 苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
惠崇春江晓景 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
芦蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
示儿 陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
四时田园杂兴 范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
小池 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州。
游园不值 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
墨梅 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
石灰吟 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲， 粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
所见 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
村居 高鼎 草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
