从古至今有哪些有节气的中国人
太史兄弟。
春秋鲁襄公之二十五年，即公元前548年，齐崔杼弑君光，太史书曰：“崔杼弑其君”，崔杼杀之；其弟又书，崔杼又杀之；其次弟又书，崔杼又杀之；太史兄弟以书崔杼弑而死者三人矣，其次弟仍书，崔杼知正义之终不可磨灭，乃止不杀。
齐国史氏有别居于南境曰南史氏者，闻太史迭为崔杼所杀，恐正义不伸，乃执简入齐都，欲继言之，至都，则崔杼已止不杀，其弑君之罪，已得书矣，乃还南境。
太史兄弟，以生死争正义，固万世史官之模范，而南史氏特犯危难，欲与同殉，亦开野史稗官之典型矣。
董狐 春秋鲁宣公之二年，即公元前607年，晋灵公欲杀赵盾，盾奔齐，其从子赵穿乃攻灵公于桃园弑之，赵盾犹未出境，闻之而返，亦不讨赵穿弑君之罪，太史董狐言曰：“赵盾弑其君”以示于朝，赵盾曰“非我也，穿也”董狐曰：“子为正卿，亡不出境，反不讨贼，非子弑君而何
”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐
”董狐之直言，敢犯危难与齐太史无异。
张良 秦始皇之十七年灭韩，后九年，六国皆灭，遂兼天下。
又三年，而有韩遗臣张良与壮士以铁椎行刺始皇于博浪沙中事，误中副车，良与壮士皆遁，始皇大怒，大索十日不得。
又八年，而始皇死，又一年，而豪杰并起，复立六国，又三年，而项羽灭秦，杀韩王成。
良乃佐汉高以灭项羽，为汉开国勋臣，封留侯，盖再为韩复仇矣。
其以一弱书生，行刺威加一世之秦始皇，事为千古艳称。
苏武 汉武帝时，遣苏武使匈奴，匈奴欲武降，辱之，苦之，终不可得，乃使牧羊北海上。
武持汉使者之节，凡十九年，节毛尽脱，至昭帝时始归。
初，卫律、李陵皆以臣降匈奴，匈奴使劝武降，武不为动，陵乃叹曰：“嗟呼
义士。
陵与卫律之罪，上通于天矣。
”此事为使臣守节不谕之典型。
严颜汉献帝建安十九年，刘备兵入蜀，欲取刘璋而代之，璋将严颜曰：“蜀中有断头将军，无降将军也。
”后严颜兵败，降。
此处只得以刘璋托嘱论。
嵇绍晋惠帝时，八王称兵争攻，成都王颖之兵犯惠帝乘舆，杀侍中嵇绍于帝前，血溅帝衣，侍臣请涤之，帝曰：“此嵇侍中血，勿浣也。
”此为护主之危，以身殉之之例，故著之。
嵇绍，竹林七贤嵇康长子。
十岁时，康为晋文王司马昭所杀。
张巡唐玄宗天宝年，安禄山、史思明，相继反于河北，僭称燕帝，陷两京，唐室不绝如缕。
其时，集平贼收京之勋者，有郭子仪、李光弼将帅，功未能成，以身殉国者，则以张巡、颜杲卿为最显。
此例举张巡，下例举颜杲卿，皆安史之乱中之讨逆死节者也。
颜杲卿 安禄山反于燕蓟，河北诸城望风而靡，常山太守颜杲卿与平原太守真卿起兵讨贼，杲卿初为禄山所荐，至是伸大义讨之，兵败被执，不屈，贼割其舌，犹骂而死，此为忠于国家，不顾个人之例。
管宁 东汉末年，海内大乱，管宁避地辽东，以清操自励，人皆化之，其衣冠为世则效，赤犹郭泰巾，见重于时也。
宁少与华歆为友，后察歆急于荣利，遂割席分座，至是华歆果事曹操，助曹氏篡汉而宁始终高节，千古称为完人，此贞洁不染污世之例，国家元气所寄也，故特著之。
诸葛亮 曹丕既篡汉，备乃即帝位，以续汉统，是为昭烈皇帝。
昭烈将崩，托嗣君禅于亮，亮尽心辅弼，先平南蛮，使蜀无内忧；又东结好于吴，使蜀有与国；然后大举伐魏，申“讨贼”之义，其出师之《表》，十二段，忠谠之忱，洋溢楮墨，使千载下读者，想见其为人，真谋国进谏之典型文字也。
祖逖晋有贾后八王之乱，淮汉以北，沦为匈奴、羯、鲜卑、氐、羌割据角逐之场，史家称为“五胡之乱”。
晋元帝偏安江左，竟不能恢复中原，而当时志士仁人，苦心戳力者：北则有刘琨骑驱并阳之间，终以身殉；南则有祖逖进规河洛，亦齐志以没，逖渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江
”事虽不成，而激昂慷慨之气，流芳万世，足以长华夏之声威，殄寇贼之凶焰，此亦为振士气，正人心之显例。
段秀实 唐自安史之乱后，降将悉为藩镇，甚窃帝号者，李希烈与朱泚也。
朱泚将称帝，招段秀实计议其事，秀实方罢黜家居，泚意其必有憾于朝廷，从其僭乱也。
而秀实忠贞无二，取笏击泚，泚头破血出，遂害秀实。
此为惟正义是知，惟国自爱，不以显晦异志之例，故著之。
如此，忠贞高亮之风，奋乎在世，则从乱卖国者之丑迹，可以扫尽矣。
1中国历史上最有骨气的十大人物十，不食周粟： 伯夷、叔齐都是殷代孤竹国国君之子。
国君死后，兄弟二人互相推让，谁也不肯继承王位，最后双双弃国而逃。
后来姜子牙告诉他们商亡周立，伯夷、叔齐当时掩面大哭，遂进入首阳山隐居，决心不食周粟，以野菜为粮。
后有一妇人对他们说：“子义不食周粟，此亦周之草木也，”兄弟二人听后什么也不吃，后来活活饿死在首阳山。
陶渊明不为五斗米折腰 陶渊明最后一次做官，那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。
有一次，县里派督邮来了解情况。
有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。
陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。
”说完，就辞掉官职，回家去了。
陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。
他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。
他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。
苏武牧羊 在中国有一个流传广泛的故事，就是苏武牧羊的故事。
这个故事讲述苏武在极端恶劣的环境下，不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节。
当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。
公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。
不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
......单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。
临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。
” 苏武牧羊达十九年之久。
十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。
这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。
李白：“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!” 这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。
诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。
而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。
阮籍 傲骨指数 他本人以潇洒和不拘礼节而出名。
常常待在家里读书，数月不出，或者堺游，数月不归。
此外他嗜酒成性，往堀大醉。
为了避祸，阮籍做人非常小心? 曹爽召他为参军，但他报病不出。
后来 曹爽 被杀， 司马懿召他为从事中郎，封关内侯。
司马懿死后 司马师继续用他为从事中郎。
后来 司马昭 想让阮籍的女儿作为 司马炎的王妃，阮籍为了避免这场婚事，醉堭十天，别人无法与他通话，最后司马栭取消了这个打算。
司马昭派 钟会 问阮籍对世事的看法，来试探他，但頮籍总是大醉，无法发表任何看法。
司马昭想进为晋王，但假意推脱，他的士僚就让阮籍写一篇《劝进文》，阮籍不栿，又采取了喝酒大醉的手段来推脱，最后被逼迫得没有办法，立地写了一文《劝进文》，连改都没有改，而且文蠞清壮，当时被非常看重。
因此，即使冲撞其他官僚，也受到司马昭的保护. 徐悲鸿：人不可有傲气但不可无傲骨 “人不可有傲气，但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。
是他光辉一生的写照。
徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。
他20岁成名，被法国犹太富翁看中，专邀他到“哈同花园”画像，在优厚的待遇面前，他断然拒绝，保持了“江南布衣”的本色；在赴法留学专攻美术期间，他遭到了洋学生的歧视，被诬为“生就的当亡国奴的材料”，徐悲鸿面对挑衅，义正词严地予以回击，并以虚心好学换来了一个个优异成绩，折服了对手，表现了崇高的民族气节；回国后，徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑，也不被政治上的高压所屈服，坚决拒绝为蒋介石画像。
他坚持走自己的路，用自己高超的技艺为祖国服务，为中华民族争光.傲骨是一种气质，一种风度，一种人格，一种素养，一种知识和道德综合后的存在，是人格中很高档次的境界。
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。
他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事
而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。
文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。
吉鸿昌：“我是中国人
” 1931年秋，吉鸿昌担任第二十二路军总指挥的时候，曾被迫出国作了一次考 察。
出国之前，已是震撼中外的“九·一八”事变之后，日本帝国主义侵占了我国的东北三省。
蒋介石为了阻挠吉鸿昌的抗日活动，立逼他“携眷出国”，作“军事考察”，而实际上是 夺去了吉鸿昌的军权，将他流放国外。
历朝历代有哪些大型的文字狱
乌台诗案。
因苏东坡反对变法，御史们无上限对苏的文集诗集曲解。
清朝的文字狱是时间最长久的，从康麻子时期庄廷鑨案至乾隆时期（好像乾隆时期的文字狱最狠），时长久得让人绝望。
50多年前的文字狱，虽然不是用文字形式展开，却也是文字狱。
谁人背后无人说，谁人背后不说人。
那个时代，每人说的每句话，都被无限放大无限曲解。
时间虽然只有十多年（我觉得不是十年，应该从彭总的一分试验田开始算起），但这次的文字狱却是全民参与，范围大的让人绝望。
魔斗群职位表，啥啥都要。
只有是魔斗群的。
快点快点，求求各位了。
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精灵族【倾音女皇】精灵界的王者，天地万物间的力量都能操纵自如。
【精灵长老】拥有不能忽视的力量，仅次于女皇。
【异尊精灵】可随时幻化为实体状，偶尔会被力量强的人所召唤。
【元素精灵】妖精界的天才，与生俱来的全部元素。
-------- 以上需要群主（管管）同意，方可升级-----------五大护法：枫羽护法、雨灵护法、儡璇护法、淀萱护法、火音护法四大域主：寐紫领主、魅雪领主、谨晨领主、沐宣领主、精灵域使：【幻影精灵】（与魔影、羽纤同级别。
）【魔影精灵】（与羽纤、幻影同级别。
）【羽纤精灵】（与魔影、幻影同级别。
）------------- 以上要四斗一升级---------精灵界巫医： 宣巫医、偌巫医、凌巫医、血巫医巫医学徒：巫医的继承者。
【4个】精灵界神医：（精灵界的神医能使灵快速的恢复灵力，用植物系魔法。
）岚神医、澄神医、篁神医、绿神医、晴神医、绒神医、续神医【七神医】兽族----------------------------------------------------------兽【兽族的统领，也是能够使用兽面之境的人】—— ╲╱安兽后【兽族的领袖，同样能够使用兽面之境】—— ╲╱圣婴【兽族的管理人，他是纯粹的人类】—— ╲╱精斯【兽族里面的精英。
魔力不在兽后之下】—— ╲╱万生【拥有万生之力。
万生:可以把任何有生命的生物变得更富盛】—— ╲╱【兽族之继承者】【孩子】【皇之子嗣】立泗【拥有所有的河流使用权，任何的河流全屏他掌控，不要惹他】—— ╲╱天奥尔【传说是天使的后裔，她的魔力不可小视，同样的后裔,但是她的魔力比任何人都要高】—— ╲╱赛冰【和立泗师兄弟，冰的使用者。
同水一起开展】—— ╲╱幽述【同幽灵是朋友，同鬼灵是伙伴，她的魔力不可容视，庞大】—— ╲╱墨【静谧，等待猎物，静扑，撕食，酷怕、蓝冰】—— ╲╱游茄【所有的植物是她的囊中之物。
迷粉，恐怖，噬亡】—— ╲╱刺【安静的、骷髅的、和骷髅生活在一起、安静的丛林没有人打扰他】—— ╲╱斩苻【和游茄是姐妹，同样的植物操控者】—— ╲╱令郡【管理兽族不可缺少的一味人物。
魔力不可小视】—— ╲╱绳后【兽族的御用代夫。
魔力不在令郡之下】—— ╲╱安阳【魔力的操控者。
】—— ╲╱练喔【安阳的助手。
管理整个兽族】—— ╲╱兽【兽族里面最安静的一味人物。
而且也是不可缺少的人物】—— ╲╱—— ╲╱—— ╲╱—— ╲╱血族夜尊圣王【血族之王，所有血族的统治者，风流倜傥的他，拥有无比强大的力量，他简称完美，无一任何缺点。
】夜陌尊皇【血族之王后，很少人见过她，因为很久很久以前不知道和夜尊圣王发生了什么，就瞬间消失了，其力量无人知晓，其内幕更是无人知晓】夜血尊妃【夜陌圣王的妃子，仅次于夜陌尊皇，魔力强大，但内心脆弱，与纯血公主有着解不开的心结，美丽、冷漠的她，其内幕又有谁能知道
面对纯血的种种误会，她又该怎么办，天生善良的她虽拥有强大的魔力，但从未伤害过纯血，或许是她太爱夜尊圣王了吧，或许吧。
】殇血圣妃【夜尊圣王的妃子，在夜陌尊皇、夜血尊妃之下，法力仅次于夜血尊妃，平时不太参与血族的一些事，但与夜陌王的感情很好，美丽的外表，血族更是有这样的传言，有什么样的母亲有什么样的儿子，或许就因为有这样的母亲那样的父亲，才会有那么冷酷那么完美的舞血】瓷雪血妃【夜尊圣王的妃子，在夜陌尊皇、夜血尊妃、殇血圣妃之下，法力不在任何一个妃子之下，冷漠、嗜血无情的她，却特别喜欢纯血，她也是纯血唯一一个尊重过的妃子，仿佛在纯血眼里，瓷血，就像母亲一样，或许就因为纯血的原因夜尊圣王才如此的爱瓷血。
】暗雪血妃【夜陌王的妃子，与瓷雪血妃等级相同，法力强大，内心冷酷，外表迷人，一心想当夜之王的正室，但因为纯血的原因，所以一直没有下手，她的眼神可以目空一切的一切】王之子嗣：《殿下是男生，公主是女生。
底下血族的男女都可以申请》纯血殿下【血族未来的继承人（大殿下），冥血后的儿子。
性格嗜血、冷漠。
外表帅气、迷人。
作风残忍，只要是任务需要，不管任何人都不会动摇他的心，和纯血一样，什么时候都是任务第一，其他的什么都不重要，纯血的哥哥，生下来就注定了继承人的命运，可是他开心吗
他曾经和纯血说过同样一句话：“吸血鬼比你想象的要脆弱的多。
”】纯血公主【血族小公主，冥血后的女儿，性格冷漠、孤傲、嗜血。
外表美丽、迷人。
作风杀人不眨眼，仿佛所有的生命在她的眼里，都是卑微的，不堪的，同时她又是一个日行者，在白天可以自由的行走而不被发现，而夜晚，只要有月亮。
就会使他无法控制而爆发出惊人的力量，那种力量，是几界中。
无人能挡的一种力量。
她曾经和他哥哥说过同样一句话：“吸血鬼比你想象的要脆弱的多” 】寒血殿下【邪恶、终结、完美的邪恶之神，完全继承了父亲的所有优点，那绝美的面孔，那浑身散发的寒气，足以让人窒息，血族传说：生下他的那天外面下着大雪，是无比寒冷的天气，他的父亲刚好在外面吸食回来，白色的雪地，染上了鲜血，从此他才浑身散发寒气，也从而赐予封号“寒血”】残血殿下【血族三殿下，瓷雪血妃的儿子，性格|冷漠、无情。
外表|帅气、邪魅。
作风|话重来不超过十个字，可以称作冷漠殿下，是几个殿下中和纯血公主最好的一个殿下，或许是因为瓷雪的原因吧，他不想要当‘王’，因为当一个王，远远没有当一个平凡的吸血鬼更快乐。
】舞血公主【血族公主，最善变的公主，最妖媚的公主，她曾经和一个人类有过一段感情，但因为自己是吸血鬼，他的父王夜圣尊王亲手杀了那个人类，并把她囚禁在血海200年，使她性情大变，她痛恨人类，痛恨所有的人类，同时对夜尊圣王，唯命是从，绝不二心，并且还亲手杀过100多个猎人。
】吟血公主【血族公主，瓷雪血妃的女儿，性格无情、嗜血。
外表迷人，美丽。
作风杀人不眨眼，对于任何人无一丝怜悯之心，曾有人这样说他，吟血要是不杀人，就不是吟血了，可知道她是多么的无情，多么的嗜血，他这一生只听他父王的话。
母后的话，都从来没听过，她独来独往，她曾经说过：“吟血，从不需要怜悯。
”】夜血公主【高傲腹黑邪魅霸气为一体的少女。
外表冷酷无情，高傲得很，但其实内心对周边的人相当在意，只是不善表达，一直用自己的方式，默默守护着朋友们，人缘极好。
双眸为血红色。
是血族被封印近三千年了的暗红发色少女，充满了浓烈的杀戮之心，其真实身份是血族皇室的公主。
】申请格式：☉）姓名【单字】：☉）职位：☉）性别：天使族一※炽天使Seraphim （六翼天使，神的使者中最高位者）二※智天使Cherubimn（伊甸园的守护者）三※座天使Ofanims（神的座驾）天使军团中级三队之：四※主天使Dominions（管理天使，负责执行神交付的任务）五※力天使Virtues（神迹的执行者）六※能天使Powers（天界国境守备队）天使军团下级三队之：七※权天使Principalities（天使军团的领导者）八※大天使Archangels（负责神跟人之间的传达）九※天使Angels（一般常见的守护天使）==========三斗升==========常见的守护天使：旋律天使恶魔天使妖精天使甜心天使冷酷天使昭紫天使微斯天使颖紫天使优雅天使如玉天使修罗族-------------------------------------------------------修罗王【执掌修罗族 修罗族的王 是魔主的手下 】修罗王后【修罗王之妻。
一回眸，倾人倾城。
再回眸，倾城倾国。
乃是冥帝之宠妃，六宫之主。
掌管所有妃、嗣、宫人。
】修罗后【修罗王之妻。
=====自写========】修雪妃【修罗王之妻。
=====自写========】雪鸢妃【修罗王之妻。
=====自写========】修罗族王子无痕【继承了其父母所有的有点，其缺点也被化为甚优点，堪称完美之绝。
修罗王后之嗣，未来继承人。
】无情【冷如冰山，决断，无情到极端。
素来以沉默是金为座右铭，话最多不超过十字，修罗王后之嗣。
】飘渺【，，自写。
。
】修罗族公主怜沤【在公主里面地位是最高的，继承了母亲倾城倾国的容貌，以及那墨色瞳孔。
特此,以圣女相称。
修罗王后之嗣，甚是得宠】梦幻【是最小的公主，自幼开始练习幻系等多种术法。
外表冰冷，实则坚强，无一动作不牵动众人的心。
】核桃【，，自写。
。
】圆梦【，，自写。
。
】君王【寻音、云画、屏春、怨红】领主【琅玕、配挂、庭秋、梦行】冥医：【凤朝、锦上、花宴、登临】夜叉王：【瑾狄、森然、玉色、林苑、叠金】他们是冰雪所孕育之物。
他们的行踪飘渺不定。
他们与世无争，隐居在无人踪迹的雪山上。
他们银白色的发，冰冷的蓝瞳。
他们就是，雪族。
雪后。
——{}【雪族最高等级，拥有至高无上的权利，独当一面。
与幻族甚是交好。
其能力无人知晓，行踪捉摸不定。
】冰王。
——{}【 逸国之容，善舞善词。
】漠王子。
——{}【领如蝤蛴，齿如瓠犀。
】泠公主。
——{}【雪族之公主，外表美丽，内心险恶，体内拥有着无比强大的力量，雪族唯一的一个公主。
】雪雾护法雪雨护法雪冰护法雪魂护法雪魂。
——{ }【据说可是雪族的神灵。
】申请格式：☉）姓名【单字】：☉）职位：☉）性别：【非原创】
形容豪气的诗句
作者菩提者也链接：来知乎著作权归作者所有，转载请联者获得授古代： 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里!————李白，《上李邕》 十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名————李白，《侠客行》 横行青海夜带刀 西屠石堡取紫袍————李白，《答王十二寒夜独酌有怀》 仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。
————李白，《南陵别儿童入京》 安能摧眉折腰事权贵
使我不得开心颜————李白，《梦游天姥吟留别》 我本楚狂人，凤歌笑孔丘————李白，《庐山谣寄卢侍御虚舟》 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
--——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼————苏轼，《江城子 密州出猎》会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
————苏轼，《江城子 密州出猎》 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——苏轼，《念奴娇·赤壁怀古》 用舍由时,行藏在我————苏轼，《沁园春》 此生自断天休问，独倚危楼。
独倚危楼，不信人间别有愁。
————辛弃疾，《丑奴儿》 把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意————辛弃疾，《水龙吟·登建康赏心亭》 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营————辛弃疾，《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄》 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎————辛弃疾，《永遇乐·京口北固亭怀古》 八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声————辛弃疾，《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》 飘飘何所似，天地一沙鸥————杜甫，《旅夜书怀》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来————杜甫，《登高》 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流————杜甫，《戏为六绝句》 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!————谭嗣同，《狱中题壁》 策马渡悬崖 弯弓射胡月 人头做酒杯 饮尽仇雠血————石达开，《入川题壁》 扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩 只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯元元————石达开，《答曾国藩诗五首》 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
————岳飞，《满江红》 三十功名尘与土，八千里路云和月。
————岳飞，《满江红》 力拔山兮气盖世
————项羽，《垓下歌》 生当作人杰, 死亦为鬼雄————李清照，《夏日绝句》 振衣千仞冈,濯足万里流————左思，《咏史八首》其一 十年磨一剑， 霜寒未曾试————贾岛，《剑客》 “明犯强汉者，虽远必诛”————陈汤递给汉帝的上疏 男儿何不带吴钩， 收取关山五十州
————李贺，《南园十三首》 别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿；————唐寅，《桃花庵歌》 但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山————王昌龄，《出塞二首·其一》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还————王昌龄，《从军行七首·其四》 待到来年九月八，我花开后百花杀————黄巢，《不第后赋菊》 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
————黄巢，《不第后赋菊》 风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返————荆轲，《易水歌》 一身转战三千里,一剑曾挡百万师.————王维，《老将行》 伏波唯愿裹尸还，定远何需生入关 莫遣只轮回海窟，仍留一箭在天山————李益，《塞下曲》 前不见古人，后不见来者 念天地之悠悠，独怆然而涕下————陈子昂，《登幽州台歌》 万花丛中过，片叶不沾身。
————汤显祖，《牡丹亭》 王侯将相，宁有种乎————司马迁，陈涉世家 落日楼头，断鸿声里，江南游子 大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡. 安得猛士兮守四方!————刘邦，《大风歌》 君子死知己，提剑出燕京————陶渊明，《咏荆轲》 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回————王翰，《凉州词二首》 双手劈开生死路，一刀割断是非根————朱元璋 人生自古谁无死，留取丹心照汗青————文天祥，《过零丁洋》 拔剑绕残樽，歌终便出门。
西风满天雪，何处报人恩。
————齐己，《剑客》 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
————蒲松龄 好风凭借力，送我上青云。
————曹雪芹，《红楼梦》与天地兮比寿，与日月兮齐光————屈原，《涉江》
从古至今有哪些有节气的中国人(具体事例)
太史兄 春秋鲁襄公十五年，即公元前548年，齐弑君光，太史书曰崔杼弑其君”，崔杼杀之；其弟又书，崔杼又杀之；其次弟又书，崔杼又杀之；太史兄弟以书崔杼弑而死者三人矣，其次弟仍书，崔杼知正义之终不可磨灭，乃止不杀。
齐国史氏有别居于南境曰南史氏者，闻太史迭为崔杼所杀，恐正义不伸，乃执简入齐都，欲继言之，至都，则崔杼已止不杀，其弑君之罪，已得书矣，乃还南境。
太史兄弟，以生死争正义，固万世史官之模范，而南史氏特犯危难，欲与同殉，亦开野史稗官之典型矣。
董狐 春秋鲁宣公之二年，即公元前607年，晋灵公欲杀赵盾，盾奔齐，其从子赵穿乃攻灵公于桃园弑之，赵盾犹未出境，闻之而返，亦不讨赵穿弑君之罪，太史董狐言曰：“赵盾弑其君”以示于朝，赵盾曰“非我也，穿也”董狐曰：“子为正卿，亡不出境，反不讨贼，非子弑君而何
”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐
”董狐之直言，敢犯危难与齐太史无异。
张良 秦始皇之十七年灭韩，后九年，六国皆灭，遂兼天下。
又三年，而有韩遗臣张良与壮士以铁椎行刺始皇于博浪沙中事，误中副车，良与壮士皆遁，始皇大怒，大索十日不得。
又八年，而始皇死，又一年，而豪杰并起，复立六国，又三年，而项羽灭秦，杀韩王成。
良乃佐汉高以灭项羽，为汉开国勋臣，封留侯，盖再为韩复仇矣。
其以一弱书生，行刺威加一世之秦始皇，事为千古艳称。
苏武 汉武帝时，遣苏武使匈奴，匈奴欲武降，辱之，苦之，终不可得，乃使牧羊北海上。
武持汉使者之节，凡十九年，节毛尽脱，至昭帝时始归。
初，卫律、李陵皆以臣降匈奴，匈奴使劝武降，武不为动，陵乃叹曰：“嗟呼
义士。
陵与卫律之罪，上通于天矣。
”此事为使臣守节不谕之典型。
严颜汉献帝建安十九年，刘备兵入蜀，欲取刘璋而代之，璋将严颜曰：“蜀中有断头将军，无降将军也。
”后严颜兵败，降。
此处只得以刘璋托嘱论。
嵇绍晋惠帝时，八王称兵争攻，成都王颖之兵犯惠帝乘舆，杀侍中嵇绍于帝前，血溅帝衣，侍臣请涤之，帝曰：“此嵇侍中血，勿浣也。
”此为护主之危，以身殉之之例，故著之。
嵇绍，竹林七贤嵇康长子。
十岁时，康为晋文王司马昭所杀。
张巡唐玄宗天宝年，安禄山、史思明，相继反于河北，僭称燕帝，陷两京，唐室不绝如缕。
其时，集平贼收京之勋者，有郭子仪、李光弼将帅，功未能成，以身殉国者，则以张巡、颜杲卿为最显。
此例举张巡，下例举颜杲卿，皆安史之乱中之讨逆死节者也。
颜杲卿 安禄山反于燕蓟，河北诸城望风而靡，常山太守颜杲卿与平原太守真卿起兵讨贼，杲卿初为禄山所荐，至是伸大义讨之，兵败被执，不屈，贼割其舌，犹骂而死，此为忠于国家，不顾个人之例。
管宁 东汉末年，海内大乱，管宁避地辽东，以清操自励，人皆化之，其衣冠为世则效，赤犹郭泰巾，见重于时也。
宁少与华歆为友，后察歆急于荣利，遂割席分座，至是华歆果事曹操，助曹氏篡汉而宁始终高节，千古称为完人，此贞洁不染污世之例，国家元气所寄也，故特著之。
诸葛亮 曹丕既篡汉，备乃即帝位，以续汉统，是为昭烈皇帝。
昭烈将崩，托嗣君禅于亮，亮尽心辅弼，先平南蛮，使蜀无内忧；又东结好于吴，使蜀有与国；然后大举伐魏，申“讨贼”之义，其出师之《表》，十二段，忠谠之忱，洋溢楮墨，使千载下读者，想见其为人，真谋国进谏之典型文字也。
祖逖晋有贾后八王之乱，淮汉以北，沦为匈奴、羯、鲜卑、氐、羌割据角逐之场，史家称为“五胡之乱”。
晋元帝偏安江左，竟不能恢复中原，而当时志士仁人，苦心戳力者：北则有刘琨骑驱并阳之间，终以身殉；南则有祖逖进规河洛，亦齐志以没，逖渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江
”事虽不成，而激昂慷慨之气，流芳万世，足以长华夏之声威，殄寇贼之凶焰，此亦为振士气，正人心之显例。
段秀实 唐自安史之乱后，降将悉为藩镇，甚窃帝号者，李希烈与朱泚也。
朱泚将称帝，招段秀实计议其事，秀实方罢黜家居，泚意其必有憾于朝廷，从其僭乱也。
而秀实忠贞无二，取笏击泚，泚头破血出，遂害秀实。
此为惟正义是知，惟国自爱，不以显晦异志之例，故著之。
如此，忠贞高亮之风，奋乎在世，则从乱卖国者之丑迹，可以扫尽矣。
1中国历史上最有骨气的十大人物十，不食周粟： 伯夷、叔齐都是殷代孤竹国国君之子。
国君死后，兄弟二人互相推让，谁也不肯继承王位，最后双双弃国而逃。
后来姜子牙告诉他们商亡周立，伯夷、叔齐当时掩面大哭，遂进入首阳山隐居，决心不食周粟，以野菜为粮。
后有一妇人对他们说：“子义不食周粟，此亦周之草木也，”兄弟二人听后什么也不吃，后来活活饿死在首阳山。
陶渊明不为五斗米折腰 陶渊明最后一次做官，那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。
有一次，县里派督邮来了解情况。
有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。
陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。
”说完，就辞掉官职，回家去了。
陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。
他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。
他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。
苏武牧羊 在中国有一个流传广泛的故事，就是苏武牧羊的故事。
这个故事讲述苏武在极端恶劣的环境下，不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节。
当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。
公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。
不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
......单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。
临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。
” 苏武牧羊达十九年之久。
十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。
这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。
李白：“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!” 这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。
诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。
而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。
阮籍 傲骨指数 他本人以潇洒和不拘礼节而出名。
常常待在家里读书，数月不出，或者堺游，数月不归。
此外他嗜酒成性，往堀大醉。
为了避祸，阮籍做人非常小心? 曹爽召他为参军，但他报病不出。
后来 曹爽 被杀， 司马懿召他为从事中郎，封关内侯。
司马懿死后 司马师继续用他为从事中郎。
后来 司马昭 想让阮籍的女儿作为 司马炎的王妃，阮籍为了避免这场婚事，醉堭十天，别人无法与他通话，最后司马栭取消了这个打算。
司马昭派 钟会 问阮籍对世事的看法，来试探他，但頮籍总是大醉，无法发表任何看法。
司马昭想进为晋王，但假意推脱，他的士僚就让阮籍写一篇《劝进文》，阮籍不栿，又采取了喝酒大醉的手段来推脱，最后被逼迫得没有办法，立地写了一文《劝进文》，连改都没有改，而且文蠞清壮，当时被非常看重。
因此，即使冲撞其他官僚，也受到司马昭的保护. 徐悲鸿：人不可有傲气但不可无傲骨 “人不可有傲气，但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。
是他光辉一生的写照。
徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。
他20岁成名，被法国犹太富翁看中，专邀他到“哈同花园”画像，在优厚的待遇面前，他断然拒绝，保持了“江南布衣”的本色；在赴法留学专攻美术期间，他遭到了洋学生的歧视，被诬为“生就的当亡国奴的材料”，徐悲鸿面对挑衅，义正词严地予以回击，并以虚心好学换来了一个个优异成绩，折服了对手，表现了崇高的民族气节；回国后，徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑，也不被政治上的高压所屈服，坚决拒绝为蒋介石画像。
他坚持走自己的路，用自己高超的技艺为祖国服务，为中华民族争光.傲骨是一种气质，一种风度，一种人格，一种素养，一种知识和道德综合后的存在，是人格中很高档次的境界。
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。
他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事
而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。
文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。
吉鸿昌：“我是中国人
” 1931年秋，吉鸿昌担任第二十二路军总指挥的时候，曾被迫出国作了一次考 察。
出国之前，已是震撼中外的“九·一八”事变之后，日本帝国主义侵占了我国的东北三省。
蒋介石为了阻挠吉鸿昌的抗日活动，立逼他“携眷出国”，作“军事考察”，而实际上是 夺去了吉鸿昌的军权，将他流放国外。
