求一篇与古人对话的作文，题目叫做 在挣扎中飞翔 ，800字左右，急急急啊
来不及写了，只能查
记得有一天上午，我正看着鲁迅先生的《儿童文学选集》。
正看得入迷，忽然刮来一阵龙卷风，龙卷风对周围的人不起作用，却将我卷到半空。
我在半空中挣扎着，呼喊着，求救声逐渐被龙卷风吞没了。
满耳朵风，满眼的云，我的心也越来越紧张。
不知时间过去了多久，等我再次落到地面时，已经来到了一间房间。
房间四周一片绿色，草绿色的床，嫩绿色的窗和两把淡绿色的椅子，椅子上坐着一位慈祥的老人，我打量了一下：只见他身穿一件黑色的长衫，嘴上一撮胡须，微笑着看着我。
我想起书前简介作者的照片，和眼前这位老人竟如此的相像，难道他就是鲁迅先生吗
我心中不禁一喜，呆呆地望着他，他挥了挥手，示意让我坐下，说：“小朋友，我等了你好久了，我知道，你有满肚子的话要讲，对吗
没关系，在我这儿你什么都可以讲。
”“鲁迅……鲁迅先生
”我惊讶得合不拢嘴，“我……我只想问一下，您是怎么写出那么优秀的作品的
” “这个嘛，只要有真情实感，再加上一些自己的想象。
这么跟你说吧，作为一个正常的有生命的人要具备什么东西呢
”他显然是想考我一下。
“这还不容易
要有骨骼。
”我大声回答。
“对，还有呢
”他微笑着。
“要有……要有肉。
”我的声音似乎没那么响亮了。
“嗯，有血有肉，还有什么呢
”他点了点头。
“还有皮肤和衣服。
”我想了一会儿低声回答。
“还有呢
” “这……这我想不起来了。
” “告诉你。
”鲁迅先生摸了摸我的头，“还要有灵魂，没有灵魂的人是打不起精神的，有灵魂才有精神和心灵，才会有人间最美好的事物。
” 我感到十分疑惑，不解地问：“那鲁迅先生，您讲这么多跟写作有什么关系呢
” “你想啊，骨骼、血肉、皮肤、衣服和灵魂就是写作文的基本元素。
写好意篇作文正需要这些条件。
” “原来是这样……”正说着。
又来一阵龙卷风，来不及和鲁迅先生告别，就 把我卷回了家里。
虽然我们的谈话很简短，但是鲁迅先生让我懂得了很多很多。
古人是怎样对话交流的
古人的口语和书面用语是相对很割裂的，所以才有了上个世纪中国新文化运动的白话革命，废除了文言文的书面表达方式。
古代的确有官话，也有相对统一的发音，目前在中国各地语种的中，保存中国古音最完整的就是广东话，也就是广东人通常说的白话，客家语中也有很多古语的遗音。
我们中文系有一门古代文字学课，老师就曾经让广东的同学用粤语念唐诗，因为古代诗词有严格的平仄格式，如果按照现代普通话发音，经常会发现平仄不对的情况，但是如果用粤语来念，发音就会很工整。
当时真觉得神奇啊，呵呵，可能因为广东地处岭南，多为古代流放之地，烟瘴之地，反而很难收到后来中原文化大融合大变革的影响，因此保留的古风古俗反而最多。
。
。
用古人的话说一说周围幽默的对话
汝彼娘之大去老妪， 若非吾之留去操之在汝， 今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少于两三句。
愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之
况乎余尚未失神，其冤枉也。
汝有何能
若真有能，何也伏于案上之学子者多于半者
厌汝者十者多有六，汝良乎
其数可见也。
前事不咎，今日之事则可恶也，而令吾所气愤。
母之，诚彼娘之非悦。
白话翻译： 你他妈的死老师， 要不是我的分数掌握在你手里， 今天念我上课打瞌睡，一定顶撞你不少于两三句。
不爽
打瞌睡的又不只有我，为何只念我一人
况且我还没有完全睡着，真是冤枉
你有什么才能
要是你真有能耐，为何趴在桌上睡觉的学生超过一半。
讨厌你的学生十个里有六个，你教的好吗
从这些睡觉的人数就知道了。
之前的事我就不和你计较了，但就今天的事来说你真的很可恶，让我真的很生气
妈的，真他妈的不爽。
我与古人对话的话题作文
今天在我家阳台上，无意见发现了一道奇怪的门牌号是“1544”的一扇奇怪的门，打开门，眼前一亮，走了出去。
这扇门里有许多穿着古装得人，我拉住一个成年人，问道：“你们在拍什么古装戏
”那人答曰：“见兄台衣着古怪，并非本城之人，莫非来自他国
”我惊呆了，我无意来到了公元1544年，莫非这扇门具有穿越的功能，我捏了捏我自己，好痛哦
是的，我不是在做梦。
这位古人说道：“吾乃淮安山阳人。
”我又问道：“敢问先生尊姓大名。
”古人答曰：“免尊姓，吾乃吴承恩，字汝忠，号射下日山人。
”天啊
我竟然遇到了千古风流人物《西游记》的作者吴承恩，真想问他要个签名，回去和同学分享分享，可惜他不是21世纪的人，吴承恩很好好客，对我说：“若兄台不嫌弃，请到寒舍一坐。
”有人请我吃饭，我当然不能客气了。
吴承恩的家挺别致，与21世纪的高楼大厦迥然不同，我们在他家的长廊里聊了一会儿，当我问起《西游记》时，他显得十分惊讶，也许他还没有写过书。
这么好的人才，可不能磨灭了。
于是对他说：“兄台可曾见玄奘之事
”他回答说：“吾见玄奘乃大唐国土，唐太宗贞观六年，曾独自大赴天竺。
”我说：“玄奘一人独行格外单调，无趣，恩（我对吴承恩的爱称）何不让收徒弟，道路艰险，岂不是格外触动人心了
”他说：“兄台此话得理，多谢兄台点睛
”于是吴承恩开始了他的写作生涯。
中午吴承恩留了我吃了顿饭，这顿饭可不是一般人能吃得起了。
中午吴承恩在收集嘉靖年间与万历年间的历史资料，我给他提了首诗： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见， 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善， 欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
吴承恩大惊曰：“兄台文采甚妙，此诗绝妙，此乃《西游记》。
这时，一扇门从天而降，竖立在我的面前，把我吓了一跳。
我仔细一看，门上写着“2011”。
我该回到属于我的“2011”年了。
再见了，吴承恩，我永远不会忘记在公元1544年我无故人的对话。
也许，《西游记》就是这样写成的。
我与古人对话200字
记得有一天上午，我正看着鲁迅先生的《儿童文学选集》。
正看得入迷，忽然刮来一阵龙卷风，龙卷风对周围的人不起作用，却将我卷到半空。
我在半空中挣扎着，呼喊着，求救声逐渐被龙卷风吞没了。
满耳朵风，满眼的云，我的心也越来越紧张。
不知时间过去了多久，等我再次落到地面时，已经来到了一间房间。
房间四周一片绿色，草绿色的床，嫩绿色的窗和两把淡绿色的椅子，椅子上坐着一位慈祥的老人，我打量了一下：只见他身穿一件黑色的长衫，嘴上一撮胡须，微笑着看着我。
我想起书前简介作者的照片，和眼前这位老人竟如此的相像，难道他就是鲁迅先生吗
我心中不禁一喜，呆呆地望着他，他挥了挥手，示意让我坐下，说：“小朋友，我等了你好久了，我知道，你有满肚子的话要讲，对吗
没关系，在我这儿你什么都可以讲。
”“鲁迅……鲁迅先生
”我惊讶得合不拢嘴，“我……我只想问一下，您是怎么写出那么优秀的作品的
” “这个嘛，只要有真情实感，再加上一些自己的想象。
这么跟你说吧，作为一个正常的有生命的人要具备什么东西呢
”他显然是想考我一下。
“这还不容易
要有骨骼。
”我大声回答。
“对，还有呢
”他微笑着。
“要有……要有肉。
”我的声音似乎没那么响亮了。
“嗯，有血有肉，还有什么呢
”他点了点头。
“还有皮肤和衣服。
”我想了一会儿低声回答。
“还有呢
” “这……这我想不起来了。
” “告诉你。
”鲁迅先生摸了摸我的头，“还要有灵魂，没有灵魂的人是打不起精神的，有灵魂才有精神和心灵，才会有人间最美好的事物。
” 我感到十分疑惑，不解地问：“那鲁迅先生，您讲这么多跟写作有什么关系呢
” “你想啊，骨骼、血肉、皮肤、衣服和灵魂就是写作文的基本元素。
写好意篇作文正需要这些条件。
” “原来是这样……”正说着。
又来一阵龙卷风，来不及和鲁迅先生告别，就 把我卷回了家里。
虽然我们的谈话很简短，但是鲁迅先生让我懂得了很多很多。
和古人对话 作文
记得有一天上午，我正看着鲁迅先生的《儿童文学选集》。
正看得入迷，忽然刮来一阵龙卷风，龙卷风对周围的人不起作用，却将我卷到半空。
我在半空中挣扎着，呼喊着，求救声逐渐被龙卷风吞没了。
满耳朵风，满眼的云，我的心也越来越紧张。
不知时间过去了多久，等我再次落到地面时，已经来到了一间房间。
房间四周一片绿色，草绿色的床，嫩绿色的窗和两把淡绿色的椅子，椅子上坐着一位慈祥的老人，我打量了一下：只见他身穿一件黑色的长衫，嘴上一撮胡须，微笑着看着我。
我想起书前简介作者的照片，和眼前这位老人竟如此的相像，难道他就是鲁迅先生吗
我心中不禁一喜，呆呆地望着他，他挥了挥手，示意让我坐下，说：“小朋友，我等了你好久了，我知道，你有满肚子的话要讲，对吗
没关系，在我这儿你什么都可以讲。
”“鲁迅……鲁迅先生
”我惊讶得合不拢嘴，“我……我只想问一下，您是怎么写出那么优秀的作品的
” “这个嘛，只要有真情实感，再加上一些自己的想象。
这么跟你说吧，作为一个正常的有生命的人要具备什么东西呢
”他显然是想考我一下。
“这还不容易
要有骨骼。
”我大声回答。
“对，还有呢
”他微笑着。
“要有……要有肉。
”我的声音似乎没那么响亮了。
“嗯，有血有肉，还有什么呢
”他点了点头。
“还有皮肤和衣服。
”我想了一会儿低声回答。
“还有呢
” “这……这我想不起来了。
” “告诉你。
”鲁迅先生摸了摸我的头，“还要有灵魂，没有灵魂的人是打不起精神的，有灵魂才有精神和心灵，才会有人间最美好的事物。
” 我感到十分疑惑，不解地问：“那鲁迅先生，您讲这么多跟写作有什么关系呢
” “你想啊，骨骼、血肉、皮肤、衣服和灵魂就是写作文的基本元素。
写好意篇作文正需要这些条件。
” “原来是这样……”正说着。
又来一阵龙卷风，来不及和鲁迅先生告别，就 把我卷回了家里。
虽然我们的谈话很简短，但是鲁迅先生让我懂得了很多很多。
猜成语 两个古人对话 一个低头向另一承上东西
城下之盟:【基本解释】:指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
【拼音读法】:chéng xià zhī méng【使用举例】:国有已困之形，人有不困之志。
君民效死，与城俱碎，岂肯为～哉。
（明·第五十五回）【近义词组】:身不由己、不由自主【反义词组】:自食其力、自强自力【使用方法】:偏正式；作主语、宾语；用于政治与军事方面【成语出处】:：“大败之，为城下之盟而还。
”
