等待戈多的历史背景
等待戈多 塞缪尔.贝克特一九零六年出生于爱尔兰一个犹太人家庭。
贝克特读中学时即酷爱戏剧，他于一九二七年毕业于都柏林三一学院，因其学业优异, 次年至一九三零年间应聘到巴黎高等师范学院和巴黎大学任教，此间，他结识了侨居巴黎的英国颓废派作家詹姆斯·乔伊斯，并深受其影响。
二战间，巴黎沦陷，他曾参加过地下抵抗组织。
战争结束后，他专门从事文学创作。
战争给世界带来灾难的同时，给他的心灵也带来了深深的创伤。
贝克特从青少年时代即开始写作，到战争结束时，他已有不少诗歌和小说作品问世，一九四八年到一九四九年的小说作品有长篇小说三部曲《莫洛伊》、《马洛纳正在死去》、《无名的人》，这些小说都意在说明,人生是周而复始的艰辛而又虚无的浪游,是内心的狭小的,而又毫无意思的浪游。
这些小说已经暴露出了他悲观厌世的人生态度,以及他反现实主义的文学主张。
这在他稍后的戏剧创作中表现得更加突出。
他于一九四八年创作的《等待戈多》,是其中成就最高,影响最大,最有代表性的荒诞派戏剧作品。
这是一部两幕剧。
第一幕,主人公流浪汉爱斯特拉冈（简称戈戈）,和弗拉基米尔（简称狄狄）,出现在一条村路上,四野空荡荡的,只有一棵光秃秃的树。
他们自称要等待戈多,可是戈多是谁?他们相约何时见面?连他们自己也不清楚。
但他们仍然苦苦地等待着。
为了解除等待的烦恼,他俩没话找话,前言不搭后语,胡乱的交谈,他们一会儿谈到忏悔，一会儿谈到应该到死海去度蜜月，一会儿又讲到《福音书》里救世主和贼的故事；还说这样一些话：“我觉得孤独”，“我作了一个梦”，“我很快活”——并且没事找事,做出许多无聊的动作：狄狄脱下帽子，往里边看了看，伸手进去摸，然后把帽子抖了抖，吹了吹，重新戴上；戈戈脱掉靴子往里边瞧，又伸手进去摸……可是戈多老是不来,却来了主仆二人,波卓和幸运儿。
波卓用一条绳子牵着幸运儿,并挥舞一根鞭子威胁他。
幸运儿拿着行李，唯命是从。
狄狄和戈戈等啊等啊，终于等来了一个男孩，他是戈多的使者，他告诉两个可怜的流浪汉，戈多今晚不来了，但明天晚上准来。
第二幕的内容仍然是狄狄和戈戈等待戈多，在同一时间，同一地点，场景的变化只是那棵树上长出了四五片叶子。
他们继续等待戈多,为了打发烦躁与寂寞,他们继续说些无聊的话,作些荒唐可笑的动作。
这时候,波卓和幸运儿又出现了,只是波卓的眼睛瞎了,幸运儿成了哑巴。
最后又等来了那个男孩,他告诉狄狄和戈戈,今天戈多不会来了,但他明天准来。
该剧从不同的平面突出了西方人的幻灭感,突出没有目的生活无休止的循环。
第一、二幕在时间（都是黄昏）、地点（都是空荡荡的四野）、内容（都是两人先出场,冗长的对话之后,是主仆二人出场,然后是男孩出场捎口信）几方面都相似。
尤其是内容,到了最后又回到开始的地方。
我们完全可以设想, 如果该剧有第三幕、第四幕, 也必然是重复前两幕的程式。
这些都表现出人的处境单调、刻板,以及人生所承受的没有尽头的煎熬。
贝克特主张：“只有没有情节,没有动作的艺术才算得上真正的艺术。
”他的确把《等待戈多》的情节与动作减到了极低的限度,这出戏没有人们通常所理解的故事情节和戏剧冲突。
用剧中人物戈戈在第二幕的话说：他们在前一天“谈了一天的空话,”“作了一场恶梦”,但今天又是这些空话和恶梦的重复。
这正是贝克特虚无主义人生观的体现,这种虚无主义包含着对现实的极端不满情绪,他笔下的人物最不堪忍受的是生活既空虚又可恶 ：“我们腻烦得要死，这是没法否认的现实。
”、“咱们已经失去咱们的权利。
”、“我***一辈子到处在泥地里爬
”、“瞧瞧这垃圾。
我这一辈子从来没有离开过它
”剧中主人公狄狄和戈戈总是唠叨不停, 这样可以证明他们自己还存在, 可以不必思想，不必听别人说话，从而逃避现实。
他们的唯一希望是等待戈多，可戈多究竟是谁
他代表什么
剧中没有说明，观众更是无人知晓。
此剧一九五八年在美国上演，导演问作者：戈多究竟代表什么
贝克特的回答充满了机智与荒诞色彩：“我要是知道，早就在戏里说出来了”。
从剧中看，戈多仅仅是支持流浪汉狄狄和戈戈捱时光的微茫的希望， 是他们赖以生存下去的一根救命稻草：“戈多来了，咱们得救。
”但他就是不来,他们苦闷得想上吊。
但他们能去死吗
不能，因为他们必须得等待戈多。
在贝克特看来，人生就是这样，既难活，又难死，既有希望，又很绝望。
而归根到底是绝望的。
尽管如此，但“我们还得等待戈多，而且将继续等待下去”。
[《圣昆廷新闻》]观众们都知道，苦苦的等待带来的必然是幻灭的结局，这是一幅多么悲惨的人生画图。
一九五三年，《等待戈多》轰动法国，连演三百场，这样一出没有情节，没有戏剧冲突，没有人物形象塑造，只有乱无头绪的对话和荒诞插曲的戏剧，何以具有如此艺术魅力呢
我想就是因为作者运用了荒诞的艺术手法表现了荒诞不经的社会现实。
它演奏了一首时代的失望之曲，反映了一代人的内心焦虑。
它使人们看到，人作为社会存在的支柱，已经到了无法生存下去的地步。
社会的灾难，人格的丧失，个性的毁灭，以及自身的无聊绝望，已经使生存和生命黯然失色，使存在不具备任何意义了。
贝克特试图以振聋发聩的办法使人们觉察这个世界的状况，现实的可笑，自我的分裂及无所不在的死亡，它把人描绘成陷进了不可理解的力量漩涡之中，作者希望通过描绘事物的混乱、无聊来使人们获得深刻的印象，它展现在人们面前的是一个什么事也没有的世界，而人就在其中慢慢耗费掉毫无意义的一生。
作为贝克特的成名作、也是荒诞派戏剧的的代表作，《等待戈多》在艺术上的确达到了空前的高度。
他的戏剧作品还有《最后一局》、《啊,美好的日子》、《戏剧.》等。
一九六九年贝克特获得诺贝尔文学奖金，获奖的原因是：“他那具有新奇形式的小说和戏剧作品使现代人从精神贫困中得到振奋”。
瑞典皇家学院的代表在授奖仪式上赞扬他的戏剧“具有希腊悲剧的净化作用”。
荒诞派戏剧兴起于二十世纪五十年代，到六十年代达到了高峰。
二战的恶梦刚刚过去，战争给整整一代人的心灵留下了难以治愈的创伤，上帝不复存在了，旧日的信仰坍塌了，美好的希望和理想破灭了。
世界让人捉摸不透，社会令人心神不安。
劫后余生的人们，抚摸着战争的伤疤，开始了痛苦的反思，对传统价值观念和现存的秩序持否定的态度。
往日的精神支柱瓦解了，新的信仰尚未找到，这种精神上的空虚反映到文学艺术上，自然形成了一个“没有意义，荒诞，无用的主题”。
荒诞派戏剧另一代表作家尤金.尤奈斯库在他论述卡夫卡的文章《在城市的武器》时指出：“荒诞是指缺乏意义，和宗教的，形而上学的，先验论的根源隔绝之后，人就不知所措，他的一切行为就变得没有意义，荒诞而无用。
”就在尤奈斯库《秃头歌女》上演后的第十年，英国著名的戏剧理论家马丁.埃林斯发表了题为《荒诞的戏剧》的论著，从而在理论上给这一流派正式定名。
从辞源上来说“荒诞”一词来自拉丁文“聋的”，原本用来描写音乐上的不和谐。
字典上注明它是“不合道理和常规,不调和的,不可理喻的,不合逻辑的”。
在英语中,“荒诞”一词可简单解释为“荒谬可笑”。
. 贝克特、尤奈斯库们的戏剧继承和发展了表现主义突出主观精神和手法荒诞的一面，又深受存在主义哲学的影响。
他们不依靠高度清晰、逻辑严谨的说理来表达他们所意识到的人类处境的荒唐无稽。
而荒诞派戏剧则放弃理性手段和推理思维，来表现他们所意识到的人类处境的毫无意义，他们凭本能和直觉而不凭自觉努力来解决矛盾。
他们放弃了关于人类处境荒诞性的争论，而以具体的舞台形象直接表现存在的荒诞性。
所以，在他们的戏剧舞台上常常出现光怪陆离，荒诞不经的场面，没有具体的情节，没有什么开场、高潮、结局，没有符合现实的人物，也没有明确的时间地点。
剧中没有鲜明的、栩栩如生的人物性格，却充满了破碎的舞台形象，人们好像都成了神经病、瘦弱的老头、肮脏的流浪汉，他们只是机械重复动作和语言的“木偶”。
比如《秃头歌女》中无数个工作、外貌均相同的勃比.华特森；全剧开头结尾场面相同，只是人物由史密斯夫妇换成了马丁夫妇，剧中人物可以随便更换。
这些表现剧作家们对现实状况的认识，人已经失去了自我和个性。
《等待戈多》中狄狄和戈戈亦是如此。
剧作家们认为，在荒诞的世界里，似乎只有内心深处的生活才具有意义。
因此，这个流派的主要阐释者萨洛特说： “主要人物是没有外形、难以确定、不可捉摸、无法看见的存在，他既是一切，又什么都不是，往往只是作者本人的变相反映—他周围的人物都失去了自身独立存在的意义，只不过是这万能的‘我’的幻觉、恶梦、幻想、反映、横态或者附庸品而已”。
剧中人虽然是世界的牺牲品，但他们对不公道的命运极少喊出反抗之声。
荒诞派戏剧一再涉及的问题是交流的不可能及人与环境的全面失调。
让我们来看看尤奈斯库的《椅子》，它写的是一个孤岛上有一对年逾九十的老夫妇，他们住在灯塔中。
老头为了向人们宣布他一生所发现的人生奥秘，请来了许多客人。
不断响起划船声，门铃声，他们搬来一张张椅子，象征性的表明客人纷纷到来。
老头无法说清楚他想说的东西，只好寄希望于代他宣布真理的演说家了。
但演说家竟然是个哑巴
无独有偶，贝克特《如此情况》一剧中叙事者也是个哑巴，罗伯－葛利叶作品中的叙事者，无名无姓，在文章中既不说话也不出现。
它们都意在说明要了解人生奥秘是不可能的，人与人之间也是不可沟通的。
在荒诞的世界里，没有什么是值得信赖的，人们只有用死亡来使自己满足。
这样，荒诞便指向两种现象：毫无意义的世界及人在其中的有限地位。
另外，人物的语言也十分荒诞。
他们不断重复日常生活中的陈词滥调，冗长乏味的谈话，逻辑紊乱的争论。
如《犀牛》第一幕中，几个人对刚才看到的犀牛是亚洲种或是非洲种，是独角或是双角争论不休；《动物园的故事》中杰利有一大段废话，长达数页。
作者还在提示中这样写道：“念下面这大段台词时要配上很多动作，以便在观众身上达到催眠的效果”。
——从总体意义上看，都是些无稽之谈。
它们仅仅负载着这样的功能：显示现代人的空虚单调，机械压抑，以及不可能互相理解和交流，人心与人心的陌生和遥不可及的距离。
以《等待戈多》为代表的荒诞派戏剧反映生活的毫无意义，及存在的荒谬思想。
剧中人物大多生活在死亡和疯狂的阴影里，他们受尽痛苦却得不到荣光，得不到智慧，他们都是典型的在等待的人――他们满怀希望耐心的等待，越是虔诚越是绝望，表明了希望本身的荒诞性，也是理性的荒诞性。
总而言之，传统戏剧中的一切在这里都不见了。
非理性的结构，非逻辑的语言，直喻的舞台形象和扭曲了个性的人物，使同样经历了战争灾难的观众从中窥视到了人生的痛苦与荒诞。
（一）内容介绍 《等待戈多》是一出两幕剧。
第一幕，两个身份不明的流浪汉戈戈和狄狄（弗拉季米尔和爱斯特拉冈），在黄昏小路旁的枯树下，等待戈多的到来。
他们为消磨时间，语无伦次，东拉西扯地试着讲故事、找话题，做着各种无聊的动作。
他们错把前来的主仆二人波卓和幸运儿当作了戈多。
直到天快黑时，来了一个小孩，告诉他们戈多今天不来，明天准来。
第二幕，次日黄昏，两人如昨天一样在等待戈多的到来。
不同的是枯树长出了四、五片叶子，又来的波卓成了瞎子，幸运儿成了哑巴。
天黑时，那孩子又捎来口信，说戈多今天不来了，明天准来。
两人大为绝望，想死没有死成，想走却又站着不动。
剧作无论从剧情内容到表演形式，都体现出了与传统戏剧大相径庭的荒诞性。
贝克特以戏剧化的荒诞手法，揭示了世界的荒谬丑恶、混乱无序的现实，写出了在这样一个可怕的生存环境中，人生的痛苦与不幸。
剧中代表人类生存活动的背景是凄凉而恐怖的。
人在世界中处于孤立无援、恐惧幻灭、生死不能、痛苦绝望的境地。
（二）“戈多”究竟是谁 《等待戈多》中，两个像瘪三一样的流浪汉自始自终在等待一个名叫戈多的人。
他们穷愁潦倒，希望戈多的出现能使他们得救。
然而戈多自始自终也没有出现。
那么，戈多究竟是谁呢
有人说，戈多（Godort）就是上帝（God），《等待戈多》(En Attendant Godot)这个法文剧名，看来是暗指西蒙娜·韦尔的《等待上帝》(Attent de Dieu)一书；有人说，戈多象征“死亡”；有人说，剧中人波卓就是戈多；有人说，戈多是巴尔扎克剧作《自命不凡的人》里一个在剧中从不出现的人物“戈杜”(Godeau)，有人甚至说，戈多就是一位著名的摩托车运动员……于是有人问作者，贝克特两手一摊，苦笑一声：“我要是知道，早在戏里说出来了。
” 无论贝克特是在故弄玄虚，还是他真不知道，这一回答正好道出了该剧的真实含义，即人对生存在其中的世界，对自己的命运一无所知。
无论戈多将会是谁，从作品中可以明显看出，他的到来，将会给剧中人带来希望，戈多是不幸的人对于未来生活的呼唤和向往。
是当今社会人们对明天某种指望的代表，象征着“希望”、“憧憬”。
1957年11月9日，《等待戈多》在旧金山圣昆廷监狱演出，观众是1400名囚犯。
演出之前，演员们和导演忧心忡忡，这一批世界上最粗鲁的观众能不能看懂《等待戈多》呢
出乎意外的是，它竟然立即被囚犯观众所理解，一个个感动得痛哭流涕。
一个犯人说：“戈多就是社会。
”另一个犯人说：“他就是局外人。
”这以后，无田无地的阿尔及利亚农民，把戈多看作是已许诺却没有实现的土地改革；而具有被别国奴役的不幸历史的波兰观众，把戈多作为他们得不到民族自由和独立的象征。
人们终于恍然大悟：“戈多”原来是那“口惠而实不至的东西
”。
（三）主题 《等待戈多》的主题和核心是等待希望。
是一出表现人类永恒的在无望中寻找希望的现代悲剧。
“戈多”作为一个代名词始终是一个朦胧虚无的幻影，一个梦魇中的海市蜃楼。
戈多虽然没有露面，却是决定人物命运的首要人物，成为贯穿全局的中心线索。
戈多似乎会来，又老是不来。
戈戈和狄狄生活在如此恶劣的环境中，想活连骨头也吃不到，想死连绳子也没有。
但他们还是在执着地希望着、憧憬着。
无论戈多会不会来，也不管希望会不会成真，它毕竟使绝望中的人多了一层精神寄托。
如果说，戈戈和狄狄在荒诞的世界中百无聊赖地活着、希望着，具有一种幽默滑稽成分的话，那么，他们在无望的希望中执着地等待也令人感动。
他们既不知道戈多是谁，也不知道戈多什么时候来，只是一味的苦苦等待。
狄狄说：“咱们不再孤独啦，等待着夜，等待戈多，等待着，等待着。
”天黑了，戈多不来，说明天准来，第二天又没来。
第二幕中，一夜之间，枯树长出来了四、五片叶子，戈戈和狄狄的穿着更破烂，生存状况更糟糕，波卓成了瞎子，幸运儿成了哑巴。
剧中的两天等待情景，是漫长人生岁月的象征。
真是“戈多迟迟不来，苦死了等他的人”。
《等待戈多》向我们揭示了一个残酷的社会现实，也给我们以极大的启迪：希望是存在的，但要等待希望的实现是不可能的，等待就是意味着幻灭。
尽管如此，人类还是应该“明知不可为而为之”。
《等待戈多》中对希望的等待，体现了贝克特不愿将痛苦的人类推入绝望的深渊，于无望之中给人留下一道希望之光的存在主义人道主义的思想。
（四）艺术特征 《等待戈多》在艺术上表现出反传统戏剧倾向，具有浓郁的荒诞性特征。
首先，戏剧的情节内容是荒诞的。
没有开端高潮，也无结局。
戈戈和狄狄从何而来，为何要等戈多，我们都一概不知。
整个内容情节以人物无聊的小动作，语无伦次唠叨，含糊不清、支离破碎的讲述小故事和人物的杂耍来代替。
脱下靴子，往里看看，伸手摸摸又穿上。
抖抖帽子，在顶上敲敲，往帽子里吹吹又戴上，充满滑稽与无聊。
戈戈和狄狄在一起等了一天，第二天见面时却互不相识。
一夜之隔，枯树长出了叶子，波卓变成了瞎子，幸运儿变成了哑巴。
幸运儿替主人成天套在脖子上的那只沉甸甸的箱子，里面装着沙土。
戏剧只展示了两个傍晚，但次日却是个不定数。
戈多托小孩带来口信，说明天要来，却又总不来。
失望的戈戈和狄狄想上吊，却没吊成，老说要走，但始终没付诸行动。
杂乱的荒诞不经的内容与情节，表明了生活的荒诞，人生的荒诞。
其次，戏剧的语言是荒诞的。
人物对话、独白颠三倒四，胡言乱语，充满了荒诞性，使戏剧显得滑稽而混乱。
如一开场戈戈、狄狄各自喃喃述说自己痛苦，牛头不对马嘴，唠叨重复，文不对题。
被主人唤作“猪”的幸运儿，突然激愤地讲演起来，不带标点的连篇累牍、毫无意义的废话，使人不知所云。
表明在这个非理性化、非人化的世界里，人既然失去了本质力量，他就没有自由意志，没有思想人格，语言当然也该如此。
有时人物语言也偶显哲理，流露出人物对荒谬世界与痛苦人生的真实感受。
请看剧中弗拉季米尔和爱斯特拉冈的一段对话： 爱：咱们马上就上吊吧。
弗：在树枝上
我信不过它。
爱：咱们试试总是可以的。
弗：那就试吧。
爱：你先来。
弗：不，不，你先来。
爱：干嘛要我先来
弗：你比我轻。
爱：正因为如此
弗：我不明白。
爱：用你的脑子，成不成
弗：我想不出来。
爱：是这么回事。
树枝……树枝……用你的头脑，成不成
弗：你是我的唯一希望了。
爱：戈戈轻——树枝不断——戈戈死了。
狄狄重 ——对比树枝断了——狄狄孤单单的一个人。
可是—— 这些话表面上胡言乱语，实则寓有深意，包含哲理：即使到了绝望的地步，谁也不愿先死。
人表面上是白痴，实际很清醒。
正如有的评论家说的，剧中的语言，就像意识流小说的人物独白一样，确切地表现人物内心意识流动的过程和轨迹，能真实表现那些特定角色的精神状态和思想情绪。
人物怪诞语言的逼真而夸张的运用，构成了独特的舞台情感信息，传递了荒诞派戏剧鲜明突出的荒诞特征。
第三，寓意与象征。
这部戏剧的主题是“等待”。
等待，寓意着没有意义的生活。
这正是荒诞概念中的人类生存条件，即缺乏意义。
弗拉季米尔和爱斯特拉冈象征着战后生活在苦难中的人类。
人类，作为社会存在的支柱，在畸形发展的资本主义社会里，特别是在战后的西方社会里，已经到了无法生存下去的地步；社会的罪恶和灾难，使得人格丧失，个性毁灭。
社会已成为一个不适合于人类居住的世界。
他们只不过生活在荒野中的一棵没有枝叶的枯树下，“生活在空虚之中
”他们处在一种生死不能的尴尬难堪的境地。
明明知道戈多不会来，还是要等待，在等待中死去、消亡。
剧中，暮霭的黄昏，阴沉沉、灰茫茫，荒野之中只有一条小路，小路旁边只有一棵秃树，象征着世界的空虚；两个流浪汉脱靴子，倒靴子，摸靴子，看靴子，象征着摆脱人生的束缚与痛苦；本是光秃秃的枯树，一夜之间却长出了几片叶子，象征着总有点微弱的希望。
贝尔特把这种荒诞的形式称为“比喻”。
他想让舞台道具开口说话，把思想变成视觉现象，使人物的情感外化，充分体现“荒诞”的意识。
这些荒诞的舞台形象大大加强了戏剧的效果，是比对白、台词更重要的戏剧因素。
催眠中的肌肉放松该如何进行
开始阶段最好能把催眠与放松联系起来。
告诉目标对象，催眠作用可以让人身心充分放松，这是有益于健康的。
许多人尽管以为自己知道该怎么放松，实际上却并不了解放松的方法。
你将要进行的展示则可以让他们学会该如何放松。
让目标对象坐下来，左臂平端在胸前，右手食指抵在左掌心处。
告诉他(她)集中注意力，让左手和左臂彻底放松下来，注意：要保持这种姿势，目标对象必须同时处于精神集中和放松的状态，催眠作用需要的正是这样的状态。
当目标对象相信自己的左手和左臂已经处于放松状态时，告诉他：“等我数到3时，就把右手食指拿开。
”然后数“1，2，3”，看看会发生什么。
如果目标对象正确接受了你的指示，那么在拿开食指时，左臂就会立刻垂落下来。
这表明他的左臂处于放松状态。
而如果拿开食指时左臂没有立刻垂落下来，而是还留在胸前，就说明他没有按你的指示放松下来。
如果发生后一种情况，就重复进行同样的练习，直至达到理想的放松效果。
注意：这一练习十分重要，因为这样不仅可以训练目标对象学会放松，也可以训练他学会按你的指示行事。
练习过程中，目标对象会进入注意力高度集中、其他方面保持放松的状态，这正是催眠所需要的状态。
进行舞台催眠术表演时，也可以用这一练习开场。
有一首好听的歌是唢呐声开场的，叫什么名字啊
安河桥吗?开头唢呐一绝，抖音快手上正好刷到，不过作者标题打错成奈何桥了
求幼儿园中班童话剧剧本
幼儿园儿童剧剧本《月亮的味道》时间：夏天的一个晚上 地点：森林里故事大意：动物们非常渴望尝到月亮的味道，于是开动脑筋一起努力，终于尝 到了月亮，森林里一片欢呼快乐。
童话剧要点：把握角色特点，着重注意想尝月亮的心情及尝到月亮以后的喜悦。
布置及准备：有圆月的背景、树墩7 个、山坡（用台阶代替）角色：乌龟、袋鼠、狐狸、兔子、老虎、大象、长颈鹿、月亮各 1 个，另大树 妈妈1 个，蝴蝶4 只，花朵4 朵，小树2 棵，小草2 棵共21 人 剧本正文：第一场：第一次的聚会---想尝月亮地点：森林空旷处，大树围绕着布景：有圆月的背景、树墩7 个、山坡（用台阶代替）、大树旁白：美丽的大森林，是动物们的家。
夏天的夜晚，忙碌了一天的动物们，喜 欢到空旷的草坪上聚会，这里又凉爽又热闹，可以和好朋友一起跳舞玩耍，这 是它们每天最快乐的时光。
瞧，小动物们已经围着大树妈妈撒起骄来，蹭蹭痒，爬到大树背上。
。
。
。
真是一 群淘气又可爱的小家伙， 大树妈妈：（伸手招呼）孩子们，森林舞会开始啦，让我们找个伙伴跳个舞吧
全体动物及花草齐声：来啦来啦（一边找舞伴整队形）音乐响，全场舞蹈 （开场舞蹈结束后，花草儿各自归位，动物们趴下休息，仰望天空） 乌龟：伸个懒腰，这草地上软绵绵，躺着好舒服呀， 动物们（齐声）：嗯，真的好舒服
（轻音乐响《小白船》） 小草（呵呵笑）：好痒，好痒
旁白：（催眠曲响）这草地柔软的像一张大床，小动物们已经进入甜美的梦乡， （呼噜声）只有小乌龟叭在草地上，伸长脖子，仰望天空，神情专注。
乌龟：哇，今天的月色真美啊，不知道月亮会是什么味道呢
真想尝一口啊
（月亮之上歌曲，小段舞蹈） 旁白：小乌龟，非常向往月亮的味道，决定爬上山坡去尝一尝。
乌龟：我 piapia 的爬，我 piapia 的爬，我 piapia 的去尝月亮吗
（上山坡配节 奏乐第一次滚下来，有咣当的响声，动物们翻身。
）旁白：月亮看见乌龟想爬上来捉它，觉得很有意思
月亮：人家都休息了，这个小不点还真有精神，居然想尝月亮
呵呵
乌龟：革命尚未成功，同志仍需努力（又第二次滚下来）旁白：乌龟动静太大、吵到了梦乡里的小动物们。
动物们：（揉揉眼睛齐声说）小乌龟，你怎么了
乌龟：对不起，对不起，我吵醒你们了
动物们：没关系，小乌龟，你在做什么呀，怎么摔跤了
乌龟：月亮那么美，我想尝尝月亮的味道，哪怕就一小口
小兔子：月亮（动物们齐看月亮），月亮会是什么味道呢
小老鼠：（可爱地）它真像妈妈烙的白面饼，吃起来一定又软又香（表情投入） 长颈鹿：月亮
它一定比树叶的味道更好，咬上一口，甜蜜蜜的，一下就化了。
小兔：（欢快地）它要是颗薄荷味的棒棒糖哪该多好呀，又清淳又爽口那是我的 最爱
袋鼠：我觉得月亮就象蛋糕上面的奶油那么美味，可是妈妈说了，吃多了奶油 容易长蛀牙，（失落的回去） 狐狸：我也吃过,一定就象奶油的味道，嗯，(咂咂嘴，流口水的样子)太好吃了! 大象：我希望它的味道有香蕉那么好!乌龟：可是它是圆的呀 大象：它有时也会变的像香蕉那样弯弯的（大家都笑起来） 乌龟：月亮的味道一定比这些东西的味道还要好，要是我们能够尝尝该多好呀 老鼠：可是，月亮在哪么远的地方，我们哪里够的着呢
大象：我的鼻子长，让我来试试（激动的音乐） （大象努力向月亮方向伸长鼻子，其他动物也一起望向月亮的方向） 大象：小乌龟呀，你这想法挺好，可是太难了
（摇头） 月亮：（捂嘴偷偷乐）我在这么高，它们哪能够的着呀长颈鹿：要不让我来试试，我的脖子长，说不定能成功（激动的音乐） 动物们：加油加油
（为长颈鹿鼓劲）长颈鹿：（放松下来）哎
不行了，脖子都快断了，还差着远呢 动物们：还差得远呢
哎，看来这月亮的味道是尝不到了
袋鼠：天越来越黑，我们应该回家了。
众动物：（附和）是啊，回家吧，太晚了妈妈会担心的第二场：第二次聚会---尝到月亮时间：第二天晚上 地点：森林里山坡旁边 布景：有圆月的夜晚背景，远处有山坡 角色：同第一场 旁白：第二天傍晚，动物们又来到草地上聚会 （情景：大象、长颈鹿在踢球，袋鼠狐狸在跳拉手舞蹈，兔子老鼠坐在草地上 玩拍手游戏，小花小草也在跳圆圈舞）乌龟：（边唱歌走过来）啦啦啦，月亮的味道叮呱呱，啦啦啦，今天就能尝到它， （跟大象打招呼）朋友们，朋友们，我有好主意了 动物们：（都围了过来）快说说，什么好主意
乌龟：（指着不远处的山坡）瞧，月亮就在山顶上，我们爬上山坡，不就可以摸 到月亮了吗
兔子：（拍手高兴地）是真的呢
小乌龟你真有办法，我要和你一起去。
众动物：（一齐应和）我们都要去，人多力量大，努力就会成功。
袋鼠：小乌龟爬的慢，我可以把它放在我的袋子里，这样就更快了 众动物：呵呵（笑起来）（唱歌：向前向前向前，我们的愿望就要实现。
）旁白：动物们来到山坡上，想到马上就可以尝到月亮的味道了，他们可真是高 兴啊
乌龟：看啊，月亮离我们近多了，我去试试，肯定伸手就可以摸到它 。
众动物：小乌龟，你一定行，加油，加油乌龟：还差一点，还差一点，大象，你快上来，你到我身上来，说不定我们就 够的着了。
大象：好啊，我来了，(大象从侧边过去站在第一个台阶上，伸手努力够月亮) 旁白:月亮可有些调皮哦
它想逗逗这些想来抓住它的小家伙们!月亮：哼
来呀，来抓我呀,，看你有什么本事
大象：长颈鹿，快上来，用上你的长脖子，一定行
长颈鹿：（爬上山坡，站到第二层楼梯上）看我的，我就不信抓不到你月亮：我跳，我向上跳，看你们还够的着吗
长鼻子和长脖子对我来说都是没 有用的（骄傲的）袋鼠：你们别泄气，只差一点点了哦
看来我得出马
狐狸兔子老鼠：袋鼠出动，一定成功，你们要小心哪
（袋鼠满怀信心的伸出手，月亮又轻巧地往高处移动了一点）乌龟：（喘着气着急的问）够着了没有
摸到了吗
袋鼠：刚才它就在我手边。
哽的一下就跑了，小乌龟你再坚持一下，狐狸狐狸， 快来帮忙 狐狸：（面对观众，得意的说）来了来了，终于轮到我一显身手了，大家为我加 油吧
（边走边说）我一定能摸到你
月亮：小样儿，不一定吧
就凭你（轻敌的说） 旁白：听到狐狸的话，月亮又是轻轻一跳，大家想想狐狸能摸到月亮吗
小兔：兔儿兔儿白又白，两只耳朵竖起来，月亮月亮等着瞧，看我来把你来抓。
（兔子轻快地跑到第四层楼梯伸手去摸月亮，可月亮刚好从兔子的手边跳开了） 老鼠：吱吱吱，我小老鼠来也，大家努力，一定成功（老鼠跑到最高处，但它 没伸手去抓，而是静静的看着月亮）月亮：嘿嘿
这么个不点儿，也来凑热闹，肯定捉不到我的，我就待在这不动， 看它能做什么
旁白：小老鼠和月亮互相对着看，就在这时，小老鼠突然伸手抱住月亮，咬下 一块（咚的一声响）老鼠：（捧着月亮，欣喜若狂的喊着）我们成功啦，我们成功啦…… （动物们依次从山坡下来，围着老鼠，高兴地拍手叫好） （小动物们小花小草们一起拉手跳起圆圈舞，欢快的音乐）旁白：老鼠将月亮一口口分给每个朋友，每个动物都小心而珍惜的品尝，露出 陶醉的神情。
老鼠：（无限满足的说）比妈妈烙的百而饼还香还软
长颈鹿：树叶，树叶都没有这个好吃
兔子：真是又清凉又爽口，要是每天都能尝尝该多好呀
袋鼠：嗯，比蛋糕上的奶油还要诱人（嘴馋的说） 狐狸：甜蜜蜜的，但是吃了应该不会长蛀牙
嘿嘿
（可爱的笑） 大象：它的味道比香蕉更好，好得不得了，(喜悦的忘乎所以了) 乌龟：我在月亮里品尝出了你们说的各种好味道，真是太棒了，真是个开心的 晚上。
从动物：我们一起努力，愿望就能实现 众花草：我们一起努力，愿望就能实现（音乐：团结就是力量） 旁白：经过大家的努力，终于尝到了月亮，森林里一片沸腾，动物们手拉手跳 起了快乐的舞蹈 （音乐响：集体狂欢舞《喜唰唰》） 剧终
名侦探柯南那几集工藤新一出场
那几集柯南受伤或生病
生病+受伤日语001 云霄飞车杀人事件 （被GIN打伤头部并灌下APTX-4869） 002 董事长千金诱拐事件 （被绑架犯殴打，多处受伤） 034 山庄绷带怪人杀人事件（上集） （为救小兰脚腕扭伤） 035 山庄绷带怪人杀人事件（下集） 118 浪花连续杀人事件（被邵渊己一郎用刀刺伤） 128 黑暗组织10亿抢劫事件（被宫野明美打昏） 136 蓝色古堡搜索事件（上集） （调查时被犯人偷袭） 137 蓝色古堡搜索事件（下集） 188 危命的复活 洞窟内的侦探团 （被犯人开枪击中肺部，最危险的一次） 189 危命的复活 负伤之下的名侦探 190 危命的复活 第三个选择 230 诡密的乘客（上集） 231 诡密的乘客（下集） （为救灰原被爆炸的冲击波击中，腿部受伤） 321 消失的绑架逃逸车（前篇） （被绑架犯误绑，轻微擦伤） 322 消失的绑架逃逸车（后篇） 331 疑惑的咖喱饭（前篇） （本来就感冒，又被小兰一屁股撞进了河，胳膊扭伤了不说嗓子还哑了，办案遇到了很大的困难） 332 疑惑的咖喱饭（后篇） 521 杀人犯-工藤新一(重感冒，并且变回新一)522 新一的真面目与兰的眼泪554 鹳的探索之旅(搜索小兰篇)（办案前脚部扭伤，最终与服部合作破案）555 鹳的探索之旅(追踪阳菜篇)586 黑暗中消失的麒麟之角 K （没有生病受伤，但是被基德电晕了）587 基德VS四神侦探团 K （同上）622 紧急事态252（前篇）623 紧急事态252（后篇）（他们五人，在一栋废弃的大楼中 玩捉迷藏，被绑架犯发现各种遭遇危险）647 抽纸牌千钧一发（前篇）648 抽纸牌千钧一发（后篇）（他们五人约在步美家玩，柯南迟迟未到，小哀在用可视电话给柯南打电话时，得知柯南生病，闯入小孩，叫救命，说那个父母不是他爸爸妈妈，柯南通过可视电话看到了那边的举动，便断言赶紧报警，因为那两个人不是小孩的父母却装作是。
他们四人就开始了调查，后去小孩家玩纸牌，小孩留下4张纸牌，小哀破解出了意思是“救命”却没看到犯人的电话正通着，紧急关头，柯南和高木来到）国语001 云霄飞车杀人事件 （被GIN打伤头部并灌下APTX-4869）002 董事长千金诱拐事件 （被绑架犯殴打，多处受伤）035-036 山庄绷带怪人杀人事件 （为救小兰脚腕扭伤）044 江户川柯南诱拐事件（父母开了个玩笑，冒充组织将其绑架）049-50 外交官杀人事件 （感冒发烧，首次变回新一）125 浪花连续杀人事件（被邵渊己一郎用刀刺伤）135 黑暗组织10亿抢劫事件（被宫野明美打昏）146-147 蓝色古堡搜索事件 （调查时被犯人偷袭）203 危命的复活 洞窟内的侦探团 （被犯人开枪击中肺部，最危险的一次）204 危命的复活 负伤之下的名侦探205 危命的复活 第三个选择249-250 诡密的乘客 （为救灰原被爆炸的冲击波击中，腿部受伤）346-347 消失的绑架逃逸车 （被绑架犯误绑，轻微擦伤）356-357 疑惑的咖喱饭 （感冒，胳膊扭伤了不说嗓子还哑了，办案遇到了很大的困难）570-571 杀人犯 工藤新一 （感冒发烧，声音沙哑）572-573 新一的真实身份和小兰的眼泪 （同上）574 真正想知道的事 （同上）605 鹳的探索之旅(搜索小兰篇)（办案前脚部扭伤，最终与服部合作破案）606 鹳的探索之旅(追踪阳菜篇)637 黑暗中消失的麒麟之角 K （没有生病受伤，但是被基德电晕了）638 基德VS四神侦探团 K （同上）673 紧急事⊥件252 上集 674 紧急事⊥件252 下集693 纸牌游戏千钧一发 上集 694 纸牌游戏千钧一发 下集 工藤新一登场1 云霄飞车杀人事件（初登场） 2 董事长千金绑架事件（回忆） 3 偶像密室杀人事件（远影） 5 新干线大爆破事件（远影） 6 情人节杀人事件◆（远影） 7 每月一件礼物威胁事件（远影） 10 足球选手恐吓事件（想像） 18 六月新娘杀人事件（回忆） 22 豪华客轮连续杀人事件（前篇）（兰提及并出现远影） 28 爱犬约翰杀人事件◆（回忆） 32 咖啡店杀人事件（远影、柯南回忆、兰的想像） 33 侦探团生还事件◆（远影） 40 企业家千金杀人事件（后篇）（兰的幻觉） 42 卡拉OK厅杀人事件（远影） 48 外交官杀人事件（前篇）（远影，兰和平次的想像） 49 外交官杀人事件（后篇）（TV 48中在感冒情况下喝下白干后暂时恢复，第一次恢复） 50 图书馆杀人事件（远影） 52 雾天狗传说杀人事件（开场白时出现远影，重现身体变小前情节） 57 福尔摩斯迷杀人事件（前篇）（回忆） 70 暗夜男爵杀人事件（解决篇）（回忆） 76 柯南VS怪盗基德★（远影） 78 名门连续惨死事件（后篇）（远影） 84 滑雪别墅杀人事件（前篇）（兰回忆幼年的新一、森敦士提及时出现远影） 85 滑雪别墅杀人事件（后篇）（柯南想像，远影） 96 走投无路的名侦探 连续两大杀人事件★（照片中出现幼年新一，在兰的想像里出现一个镜头） 100 初恋情人回忆事件（前篇）（回忆） 101 初恋情人回忆事件（后篇）（回忆） 118 浪花连续杀人事件★（平次的梦） 129 来自黑衣组织的女子 大学教授杀人事件★（远影） 132 魔术爱好者杀人事件（事件篇）（远影） 162 飞天密室
工藤新一最初的事件★（兰睡梦中回忆新一首次协助警方破案） 163 月亮、星星与太阳的秘密（前篇）（远影） 170 黑暗中的死角（前篇）（远影） 171 黑暗中的死角（后篇）（回忆、远影） 188 危命的复活 侦探队洞窟遇难记（兰的想像） 189 危命的复活 负伤的名侦探（远影） 190 危命的复活 第三种选择（平次假扮，后被和叶揭穿。
真新一服下解药试验品恢复，第二次恢复。
扮成黑衣骑士出现在舞台但未露出真面） 191 危命的复活 黑衣骑士（露出真面） 192 危命的复活 新一回来了（药效没过） 193 危命的复活 约定的场所（药效没过，但在结尾过了） 196 看不见的凶器 小兰的初次推理◆（照片，兰的想像） 217 目暮警官尘封的秘密（前篇）（兰和园子的想像） 219 被召集的名侦探
工藤新一vs怪盗基德★（黑羽快斗回忆与工藤新一的钟楼对决，改编自《魔术快斗》漫画；远影） 220 满口谎言的委托人（前篇）（服部静华提及出现） 228 暗藏杀机的陶艺教室（前篇）（兰的想像、远影） 239 大阪3K事件（后篇）（远影，兰的回忆） 250 偶像们的秘密（后篇）（在星野辉美手中的剪报上出现） 253 本厅刑事恋爱物语4（前篇）（远影） 255 松江玉造连句大战十四回合（前篇）◆（兰的错觉） 263 大阪双重谜团 浪花剑士和太阁城★ （远影） 268 情人节的真相（解决篇）（远影） 270 犯罪的遗物（后篇）（远影） 271 情急之下的应变之道（前篇）（小兰上课走神，想起了赤井秀一和新一；远影） 272 情急之下的应变之道（后篇）（远影） 277 英语教师VS西部名侦探（前篇）（远影） 278 英语教师VS西部名侦探（后篇）（照片） 280 疯狂足球迷（后篇）（回忆） 284 中华街的雨中幻影（前篇）（兰的错觉、远影） 285 中华街的雨中幻影（后篇）（兰的错觉） 286 工藤新一NY事件（事件篇）（兰在病中回忆和新一在纽约的事件，发生在TV 162回忆部分之后） 287 工藤新一NY事件（推理篇）（同上） 288 工藤新一NY事件（解决篇）（同上） 300 友情与杀意的关门海峡（后篇）（兰的错觉） 304 震动的警视厅 1200万人质★（兰的错觉、远影） 308 遗留下来的无声证言（后篇）（远影） 309 与黑衣组织的接触（交涉篇）（远影） 310 与黑衣组织的接触（追踪篇） （远影） 311 与黑衣组织的接触（决死篇）（远影） 312 夕阳染红的女儿节娃娃（前篇）（回忆） 323 服部平次一筹莫展（前篇）（远影） 330 金钱买不到的友情（后篇）（回忆） 331 疑惑的咖喱饭（前篇）（想像） 343 便利店中的陷阱（前篇）（远影、回忆） 344 便利店中的陷阱（后篇）（回忆、远影） 345 与黑衣组织直面对决 满月之夜的双重谜案★（平次假扮、贝尔摩德回忆纽约篇、远影） 382 谁的推理秀（后篇）（服部回忆TV 49中工藤说的话） 383 甲子园的奇迹
绝不能输给看不见的恶魔★（回忆） 387 斯特拉蒂瓦里的不谐和音（尾曲）（柯南回忆自己唱歌） 398 奇妙一家的委托（前篇）（想象） 399 奇妙一家的委托（后篇）（兰的想象） 400 心存疑惑的小兰◆（回忆、远影，回忆部分为动画原创） 410 同时进行的舞台剧和绑架案（后篇）（回忆） 411 神社鸟居之惊人暗号（和兰打电话） 412 神社鸟居之惊人暗号（远影） 413 完全一半犯罪之谜◆（回忆） 422 银杏色的初恋（后篇）（回忆） 423 侦探团与青虫四兄弟（远影）434 名犬库儿的功劳◆（远影） 437 上户彩和新一 四年前的约定◆（回忆） 456 我喜爱的推理◆（回忆） 457 园子的红手帕（前篇）（园子打比方） 472 工藤新一少年冒险（前篇）（柯南介绍新一小时候的故事） 473 工藤新一少年冒险（后篇）（同上） 490 工藤新一vs服部平次 滑雪场的推理对决★（柯南、平次回忆初中时代） 497 红与黑的碰撞 觉醒（贝尔摩德想像，出现远影） 508 卡拉OK包厢的死角（后篇）（远影） 511 推理对决
新一vs冲矢昴（和兰打电话出现远影） 517 风林火山 阴和雷霆的对决（远影） 521 杀人犯 工藤新一★（照片、回忆、屋田诚人整容） 522 新一的真实身份和兰的眼泪★（回忆、屋田诚人整容、TV521中在感冒情况下误服下服解药试验品恢复，第三次恢复） 523 真正想问的事（服药恢复） 524 憎恶的蓝色火花（前篇）（开头） 545 雾中尖叫的魔女（前篇）（远影） 557 与危险的二人同行（回忆） 565 没有看见的目击者◆（想象） 573 难为情的护身符的去向（前篇）（兰回忆TV 522） 592 猴子与熊手的酉之市侦探物语（前篇）（兰回忆TV 523） 608 背叛的白色情人节（前篇）（想象） 609 背叛的白色情人节（后篇）（远影、想象） 616 福尔摩斯的默示录（名侦探的弟子）（服解药试验品恢复，第四次恢复） 617 福尔摩斯的默示录（Love is 0）（服药恢复） 618 福尔摩斯的默示录（撒旦）（药效未过，但后来过了） 621 福尔摩斯的默示录（0 is start）（兰的回忆、服药恢复） 622 紧急事态252（前篇）（回忆伦敦篇） 625 尖叫手术室（前篇）（回忆伦敦篇）2012年（642~680） 647 幽灵旅馆的推理对决（后篇）（远影） 648 侦探事务所笼城事件（爆发）（远影） 649 侦探事务所笼城事件（狙击）（远影） 690 工藤优作未解决的事件（前篇）（回忆） 691 工藤优作未解决的事件（后篇）（回忆、小兰想象） 706 解谜的波本（远影）
音乐体裁是什么意思
音乐体裁就是艺术作品的式样和类型（品种）。
曲式是指乐曲在连贯展开 过程中的结构布局，而乐曲的体裁则是指乐曲在音乐风格和性质方面的特 征。
这是一首乐曲的两个方面。
不同体裁的器乐曲的形成，都是同它们各自的应用和表演的目的、演 出的场合、乐曲内容的倾向性、音调和节奏的特色、音乐风格的特征等等 有关。
【前奏曲】 （Pre1ude）原文是“序”、“引子”之意。
它是一种单主题的中、小 型器乐曲。
它源自十五、十六世纪某种乐曲前的引子，最初常为即兴演奏，有试 奏乐器音准、活动手指及准备后边乐曲进入的作用。
不少作曲家均有独立 的钢琴前奏曲。
十九世纪后，西洋歌剧、乐剧中的开场或幕前音乐亦有称 作前奏曲者，其含义与上述独立体裁的前奏曲有所不同。
【序曲】 （Overture）乐曲体裁之一。
原指歌剧、清唱剧等作品的开场音乐， 十七、十八世纪的歌剧序曲分为“法国序曲”及“意大利序曲”两类。
前 者为复调风格，由慢板、快板、慢板三个段落组成，中段为赋格形式，末 段较短；后者为主调风格，由快板、慢板、快板三个段落组成，后世交响 曲即由此演变而成。
十九世纪以来，从贝多芬开始，作曲家常采用这种体 裁写成独立的器乐曲，其结构大多为奏鸣曲式并有标题。
如贝多芬的《科 里奥兰序曲》、柴可夫斯基《1 812年序曲》等。
【套曲】 （Divertimento）包括若干乐曲或乐章的成套器乐曲或声乐曲，其中 有主题的内在联系和联贯发展的关系。
如柴可夫斯基的钢琴套曲《四季》， 舒伯特的声乐套曲《美丽的磨坊女》等。
认广义上说，奏鸣曲、交响曲、 组曲、康塔塔等均属之。
【小步舞曲】 （Menuet）一种起源于西欧民间的三拍子舞曲，流行于法国宫廷中， 因其舞蹈的步子较小而得名。
速度中庸，能描绘许多礼仪上的动态，风格 典雅。
十九世纪初，小步舞曲构成交响曲奏鸣套曲的第三乐章，后又被谐 谑曲所代替。
【谐谑曲】 （Scherzo）谐谑曲亦称诙谐曲，一种三拍子器乐曲。
其主要特点是节 奏活跃、速度较快，常出现突发的强弱对比。
它常在交响曲等套曲中作为 第三乐章出现，以取代宫廷风格的小步舞曲。
【赋格】 （Fuga）西洋复调音乐中主要曲式和体裁之一，又称“遁走曲”，意 为追逐、遁走。
它是复调音乐中最为复杂而严谨的曲体形式。
其基本特点 是运用模仿对位法，使一个简单的而富有特性的主题在乐曲的各声部轮流 出现一次（呈示部）；然后进入以主题中部分动机发展而成的插段，此后 主题及插段又在各个不同的新调上一再出现（展开部）；直至最后主题再 度回到原调（再现部），并常以尾声结束。
【卡农】 （Canon）复调音乐的一种，其原意为“规律”。
同一旋律以同度或五 度等不同的高度在各声部先后出现，造成此起彼落连续不断的模仿，即严 格的模仿对位。
【练习曲】 （Etude）用于提高器乐演奏技巧的乐曲。
它通常包含一种或数种特定 技术课题。
肖邦为其创始人。
这种乐器练习曲除用以练习技巧外，同时具有高度 的艺术性和舞台效果。
李斯特、德彪西等都创作有此类练习曲。
【浪漫曲】 （Romance）泛指一种无固定形式的抒情短歌或短小的器乐曲。
其特点 为：曲调表情细致与歌词紧密结合，伴奏亦较丰富。
【狂想曲】 （Rhapsodie）一种技术艰深且具有史诗性的器乐曲。
原为古希腊时期 由流浪艺人歌唱的民间叙事诗片断，十九世纪初形成器乐曲体裁。
其特征 是富于民族特色或直接采用民间曲凋，如李斯特的1 9首《匈牙利狂想曲》 拉威尔的《西班牙狂想曲》等。
【幻想曲】 （Fantasia）一种含有浪漫色彩而无固定曲式的器乐叙事曲。
原指一 种管风琴或古钢琴的即兴独奏曲。
十八世纪末叶起，幻想曲遂成为独立的 器乐曲，如格林卡运用俄罗斯民间音乐写成的管弦乐曲《卡玛林斯卡亚》 幻想曲。
【创意曲】 （Invention）它是以模仿为主的复调音乐的体裁名称，是一种复调结 构的钢琴小曲，根据某一音乐动机即兴发展而成，类似小赋格曲等。
【托卡塔】 （Toccata）又称“触技曲”，它是一种富有自由即兴性的键盘乐曲。
【萨拉班德】 （Sarabande）舞曲的一种。
据情起源于波斯，十六世纪初传入西班牙 。
由于情调热烈奔放而被教会禁止。
十六世纪未传入法国后，逐渐演变为 速度缓慢、音调庄重的舞曲，常用于贵族社会和舞剧中。
其结构为二部曲 式，节奏为三拍子；第二拍的音，时值较长而突出。
塔兰台拉】 （Tanantella）塔兰台拉原为意大利南部的一种民间舞曲。
据传：被 一种毒蜘蛛“塔兰图拉”（Tarantula）咬伤的人，必须剧烈跳舞始能解毒， 塔兰台拉舞即起源于此说，另一说此舞因产生于塔兰多城而得名。
其特点 ：速度极快，6／8或3 \\\/4拍子，主要节奏为连续不断的三连音，情绪热烈。
【即兴曲】 （Impromptu）它原是钢琴独奏曲的体裁名称，后也用于其他乐器的独 奏乐曲。
它是即兴创作的器乐小品，常由激动的段落和深刻抒情的段落组 成，所以大多数是复三部曲式的。
【夜曲】 （Nocturne）原指十八世纪所流行的西洋贵族社会中的器乐套曲，风 格明快典雅，常在夜间露天演奏，与“小夜曲”类似。
【小夜曲】 （Serenade）原指傍晚或夜间在情人的窗下歌唱的爱情歌曲体裁，所 以曲调常是亲切抒情的。
在十八世纪末开始出现多乐章的重奏或合奏曲的 小夜曲，则是为当时的达官贵族餐宴时助乐用的，曲调较轻快活泼，而与 爱情无关，属于室内乐体裁。
【无言歌】 （Song without Words）（无词歌）它的旋律犹如歌曲，用音型伴奏， 但却无歌词，不供歌唱之用，是抒情歌曲般的器乐小品。
由门德尔松首创。
【摇篮曲】 （Lullaby）又称催眠曲，它原是母亲抚慰小儿入睡的歌曲，通常都很 简短。
其旋律轻柔甜差，伴奏的节奏型常带摇篮的动荡感。
随想曲】 （Caprice）又称奇想曲、异想曲，其性质近似幻想曲，也是结构自由、 大小不定，指一种富于幻想的即兴性器乐体裁，有赋格式、套曲形式。
【圆舞曲】 （Waltz）又称“华尔兹”，起源于奥地利北部的一种民间三拍子舞蹈 。
圆舞曲分快、慢步两种，舞时两人成对旋转。
十七、十八世纪流行于维 也纳宫廷后，速度渐快，并始用于城市社交舞会。
十九世纪起风行于欧洲 各国。
现在通行的圆舞曲，大多是维也纳式的圆舞曲，速度为小快板，其 特点为节秦明快，旋律流畅；伴奏中每小节常用一个和弦，第一拍重音较 突出，著名的圆舞曲有约翰·施特劳斯的《蓝色多淄河》、韦伯的《邀舞》 等。
【玛祖卡】 （Mazurka）波兰的一种民间舞曲，其动作有滑步、成对旋转、女人围 绕男子作轻快跑步等。
玛祖卡的音乐特点为：中速、三拍子，重音变化较 多，以落在第二、三拍常见，情绪活泼热烈。
【波洛乃兹】 （Polonaise）也称“波兰舞曲”一种庄重缓慢、具有贵族气息的三拍 子舞曲，源于波兰民间。
【波尔卡】 （Polka）捷克的一种民间舞曲，以男女对舞为主，其基本动作由两个 踏步组成，一般为二拍子。
【协奏曲】 （Concerto）指一种由独奏乐器与管弦乐队协同演奏的大型器乐作品 。
它的特点是独奏部分具有鲜明的个性和高度的技巧性。
在音乐进行中， 独奏与乐队常常轮流出现，相互对答、呼应和竞奏。
独奏时，乐队处于伴 奏地位，会奏时，独奏乐器休止，完全由乐队演奏。
古典协奏曲的奠基人 是莫扎特。
协奏曲一般分为三个乐章：第一乐章是热情的快板，多用奏鸣 曲式，音乐充满生气；第二乐章是优美的、抒情的慢板，音乐带有叙事风 格；第三乐章是欢乐的舞曲，音乐蓬勃有力，活跃奔放。
在第二乐章结束 前往往加有独奏乐器单独演奏的华彩乐段，以表现高度的演奏技巧。
在现代协奏曲创作中，也有以花腔女高音独唱（无词）与乐队的协奏 的声乐协奏曲。
【组曲】 （Suite）它是“继续”、“连续”之意，由若干器乐曲组成的套曲， 其中各曲有相对的独立性。
组曲有古典、近代之分。
古典组曲又称舞蹈组 曲，兴起于十七到十八世纪之间，它采用同一调子的各种舞曲连接而成， 但在速度和节拍等方面互相形成对比，如巴赫的古钢琴组曲。
近代组曲又 称情节组曲，兴起于十九世纪，从歌剧、舞剧、戏剧音乐或电影音乐中 选若干乐曲编成。
有的组曲系根据特定标题内容或民族音乐素材写成，如 挪威作曲家格里格的《培尔·金特组曲》、俄国作曲家里姆斯基的《舍赫 拉查达》、捷克作曲家德沃夏克的《捷克组曲》等。
【交响诗】 （Symphonic poem）一种单乐章的具有描写和叙事、抒情和戏剧性的 管弦乐曲，属标题音乐的范畴。
匈牙利作曲家李斯特于1850年首创这一体 裁，后来发展了它。
交响诗的题材多取自文学、诗歌，戏剧，绘画及历史 传说，内容富有诗意；乐曲形式不拘一格，常根据奏鸣曲式的原则自由发 挥，也有用变奏曲式、三部曲式或自由曲式写成的。
另有音诗、音画、交响童话、交响传奇等体裁，均与交响诗的性质相 类似。
【奏鸣曲】 （Sonata）原是意大利文，它是从拉丁文“Sonare”（鸣响）而来， 而与“Cant ata”（康塔搭，大合唱）一词相对立，是大型声乐套曲体裁 之一，原意为“用声乐演唱”，一个是“响着的”，一个是“唱着的”。
起初奏鸣曲是泛指各种结构的器乐曲，到十七世纪后期在意大利作曲 家柯列里的作品才开始用几个互相对比的乐章组成套曲型的奏鸣曲。
到十 八世纪方定型为三个乐章。
（海顿、莫扎特的钢琴奏鸣曲都是三个乐章的 。
） 后来“奏鸣- -交响套曲”又增加了一个“小步舞曲”乐章，插在第二、 三乐章之间，成为四个乐章的“奏鸣--交响套曲”。
到贝多芬又用“谐谑 曲”代替“小步舞曲”，后来的作曲家还有用“圆舞曲”作为第三乐章的 。
奏鸣曲在结构上类似组曲的一套乐曲，但它又和交响曲分不太开，它是 一种大型套曲形式的体裁之一。
【康塔塔】 （Cantata）大型声乐套曲体裁的一种。
原意为“用声乐演唱”。
最初 是一种独唱或重唱的世俗叙事套曲，以咏叹调和宣叙调交替组成，到十七 世纪中期传入德国，遂发展成为一种包括独唱、重唱、会唱的声乐套曲， 以世俗或《圣经》故事为题材。
康塔塔在形式上与清唱剧有相似之处， 唯规模较小；其内容偏重于抒情，故事内容亦较简单。
【清唱剧】 （Oratorio）译为“神剧”、“圣剧”。
它是大型声乐套曲体裁的一 种。
包括独唱（咏叹凋，宣叙调），重唱合唱及管弦乐等，十六世纪末起 源于罗马，初以《圣经》故拿为题材，化妆演出，其后亦采用世俗题材。
十七世纪中期始发展为不化妆的音乐会作品，其中合唱处于主要地位。
【交响曲】 （Symphony）源于希腊语“一齐响”，是大型器乐曲体裁，亦称“交 响乐”，系音乐中最大的管弦乐套曲。
交响曲的产生同十七、十八世纪法 国、意大利歌剧的序曲以及当时流行于各国的管弦乐组曲、大型协奏曲等 体裁有直接的联系。
交响曲的结构，一般分四个乐章（也有只用两个乐章或五个乐章以上 的），各乐章的特点如下： 第一乐章：奏鸣曲式结构，其音乐特点是快速、活泼，主调具有戏剧 性，表现人们的斗争和创造性的活动。
它强调不同形象的对比和戏剧性的 发展，是全曲的思想核心。
乐章前常见概括全曲基本形象的慢速序奏。
第二乐章：曲调缓慢、如歌，是交响曲的抒情中心。
采用大调的下属 调或小调的关系大调。
它的曲式常为奏鸣曲式（可省略展开部），单、复 三部曲式，或变奏曲式等，具有抒情性。
第二乐章往往表现哲学思想，人 道主义精神，爱情生活，自然风光等，其内容与深刻的内心感受及哲学思 考有联系。
这里突出人们的情感和内心体验。
第三乐章：中速、快速，可回到主调，常以小步舞曲或谐谑曲为基础， 采用复三部曲式、变奏曲式等，具有舞蹈性。
在古典交响曲的这一乐章中，往往描写，人们闲暇、休息、娱乐和嬉 戏等日常生活的景象，以及活泼幽默的情绪。
第四乐章：非常快速，主凋多采用回旋曲式、回旋奏鸣曲式或奏鸣曲 式的结构，它常常表现出生括的光辉和乐观情绪，也往往表现出生活、风 俗和斗争的胜利，节日狂欢场面等。
它是全曲的结局，具有肯定的性质。
因此，交响曲是音乐作品中思想内容最深刻、结构最完美、写作技术 最全面而艰深的大型器乐体裁，它以表现社会重大事件、历史英雄人物、 自然界的千变万化、富于哲理的思维以及人们为之奋斗的崇高理想等为见 长；它总带是有一定程度的戏剧性。
交响曲虽在十六、十七世纪已形成了规范的基本格局，但十八到十九 世纪维也纳古典乐派为交响曲的形成作出了重要的贡献，因而使欧洲的器 乐创作发展到了一个重要阶段，成了维也纳古典乐派的前驱。
海顿确立了四个乐章的交响曲的规范形式，采用了编制理想的乐队组 合方式，展示了多样的主题发展方法，使小步舞曲洋溢着民间的气息。
他 一生写了一百零四部交响曲，被誉为“交响曲之父”。
莫扎特的交响曲，清丽流畅、结构工整，吸收了德奥歌剧的创作经验 和民间素材，采用带有复调因素的主调风格和旋律化的展开手法，丰富了 交响曲的表现力。
他一生共创作交响曲四十九部，由于他创作的早熟，人 们称他为“天才中的天才”。
海顿、莫扎特的交响曲，被人们视为交响音乐创作中的“珍品”。
贝多芬在他的交响曲中浸渗了法国大革命先进思想和战斗热情。
他用 广阔发展的动机，自己以富于动力性的和声，扩大了展开部的内容，给结 束部以充分抒发的余地，使奏鸣曲式成为戏剧性的形式。
他用诙谐（谐谑） 曲代替了小步舞曲乐章，使终曲乐章成为全曲肯定性的结局，甚至在末乐 章引入了合唱，这使他成为浪漫乐派的开路人。
无论在思想上还是在技巧 上，贝多芬都是一位巨人。
他的九首交响曲被视为交响音乐创中的“极品”。
自十九世纪开始，经浪漫乐派、民族乐派、后期浪漫乐派大师之手， 交响曲又有了新的发展。
