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舞蹈新年一起旺台词

时间:2019-06-18 23:29

广场舞新年大吉串词

1、今天,我们相聚在这里,这里将成为欢乐的海洋,今天,我们欢聚一堂、载歌载舞今天,我们满怀、心潮澎湃今天,我们送去我们的祝福带着祝愿、带着嘱托埋藏已久的期盼,化做今日相逢的喜悦看,阳光灿烂,那是新年绚丽的色听,金钟朗朗,这是新年动人的旋律在诗与画流动的佳节里我欲邀同来一起庆...

民族舞串词

女1:腊梅吐芬芳,香满神州。

男:冬尽春将至,大地生辉。

女2:硕果累累,醇酒飘香,……迎新景。

女1:尊敬的各位领导男:各位来宾女2:亲爱的职工朋友们合:大家晚上好

女1:我是……男:我是……女2:我是……女1:在舞蹈《……》……中,2011年……联谊晚会在美丽的……拉开了帷幕男:在这辞旧迎新的美好时刻,我谨代表……,向长期关心、支持……发展的各级领导、厂商朋友表示诚挚的谢意

女2:向勤奋工作在……的全体职工致以亲切的问候

合:祝大家,新年新气象,新年福气旺

女1:参加此次联谊晚会的领导有……男:……女2:……女1:在这美好夜晚来临之前,请大家以热烈的掌声向莅临晚会现场的……公司领导、……公司领导及……领导的到来表示感谢

男:同时,我代表……向到场的各位……朋友表示由衷的欢迎

女2:在过去的一年里,在……公司和……公司的正确领导下,在各兄弟单位及厂商朋友的大力支持下,……才能够乘风破浪,赢得今日的辉煌。

女1:在过去的一年里,正是有了……广大员工无怨无悔的辛勤工作,……才有了今天傲人的成绩和前进的动力。

男:请欣赏由……的演员们为大家带来的………我也即将在公司的联谊会上担任主持,这是自己初步拟写的开场白,还需改进,希望对你有所帮助

舞狮子的由来

子,是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳庆典,民间都以狮舞前来助兴。

这一习俗起源於三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。

据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随著佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。

狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。

而狮舞的技艺却是引自西凉的假面戏,也有人认为狮舞是五世纪时产生於刘宋的军队,后来传人民间的。

两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。

不过,唐代时狮舞已成为盛行於宫廷、军旅、民间的一项活动。

唐段安节《乐府杂寻》中说:戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。

诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。

刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。

奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。

诗中描述的是当时舞狮的情景。

在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。

北派狮舞以表演武狮为主,即魏武帝钦定的北魏瑞狮。

小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾。

舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似。

引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。

狮子在狮子郎的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南派狮舞以表演文狮为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。

南狮以广东为中心,并风行於港澳,东南亚侨乡。

南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披著一块彩色的狮被而舞。

和北狮不同的是狮子郎头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞出各种优美的招式,动作滑稽风趣。

南狮流派众多,有清远、英德的鸡公狮,广州、佛山的大头狮,高鹤、中山的鸭嘴狮,东莞的麒麟狮等。

南狮除外形不同外,尚有性格不同。

白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多,但沉著刚健,威严有力,民间称为刘备狮。

黑须红面狮,人称关公狮,舞姿勇猛而雄伟,气概非凡。

灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称张飞狮。

狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。

古人将它当作勇敢和力量的象徵,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。

所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动裏舞狮子的习俗,以祈望生活吉样如意,事事平安。

舞狮子的习俗起源于哪个朝代

舞狮,又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。

狮子在中国人心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

舞狮历史久远, 《汉书·礼乐志》中记载的“象人”便是舞狮的前身;唐宋诗文中多有对舞狮的生动描写。

现存舞狮分为南狮、北狮两大类。

其实它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也传入中国。

狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。

  而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为舞狮是五世纪时产生于军队,后来传入民间的。

两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。

不过,唐代时舞狮已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。

  唐段安节《乐府杂寻》中说:“戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。

”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。

刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。

奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。

”诗中描述的是当时舞狮的情景。

  汉代起源说    舞狮相传汉章帝时,西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子,使者扬言朝野,若有人能驯服此狮,便继续向汉朝进贡,否则断绝邦交。

在大月氏使者走后,汉章帝先后选了三人驯狮,均未成功。

后来金毛雄狮狂性发作,被宫人乱棒打死,宫人为逃避章帝降罪,于是将狮皮拔下,由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子,一人逗引起舞,此举不但骗过了大月氏使臣,连章帝也信以为真,此事后来传出汉宫,老百姓认为舞狮子是为国争光、吉祥的象征。

于是仿造狮子,表演狮子舞。

舞狮从此流行。

  北魏起源说   舞狮作为表演艺术,相信成形于一千五百年前的北魏时代,当时北部匈奴侵扰作乱。

他们特制木雕石头多具,用金丝麻缝成狮身,派善舞者到魏进贡,意图舞狮时进行刺魏帝,幸被忠臣识破,使他们知难而退。

后因魏帝喜爱舞狮,命令仿制,务实得以流传后世。

杨炫之《洛阳伽蓝记》记述当时洛阳长秋寺佛像出行时,有“辟邪狮子,引导其前”的话。

  唐代起源说   在碑使中有关于唐明皇游月殿,狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞,这故事说当唐明皇游月殿时,在阶前出现一只五彩缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意,且在阶前滚球,姿态威武。

唐明皇醒后要重睹这一现象,他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来,同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。

自此之后,舞狮便流入民间。

唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》。

唐代著名诗人白居易就有诗云:“假面胡人假狮子,刻木为头丝作尾。

金镀眼睛银贴齿,奋迅毛衣摆双耳”(《西凉伎》)。

可见唐代已有狮子舞。

  有关舞狮子的记载,最早见于《汉书·乐志》,其中提到“象人”,照三国时魏国人孟康的解释,“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。

由此可见,至迟三国时已有舞狮子了。

  南北朝情况   南北朝时,民间也流行舞狮子。

  到了唐朝,舞狮子已发展为上百人集体表演的大型歌舞,还作为燕乐舞蹈在宫廷表演,称为“太平乐”,又叫“五方舞狮子”。

当时的舞狮子,还流传到了日本。

日本的一幅“信西古乐图”中,就画有古代的日本奏乐舞的场面,与唐代的相似,只是规模小得多。

唐代以后,舞狮子在民间广为流传。

  宋代的《东京梦录》记载说,有的佛寺在节日开狮子会,僧人坐在狮子上做法事、讲经以招来游人。

  明人张岱在《陶庵梦忆》中,介绍了浙江灯节时,大街小巷,锣鼓声声,处处有人围簇观看舞狮子的盛况。

  佛山起源说   在远古时候,广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽,身长八尺,头大身小,眼若铜铃,青面獠牙,头生一独角。

   南狮这头奇兽于除夕晚出现,来去如风,专门破坏民间农作物包括稻米,蔬菜等等。

村民乡众不胜其烦,因他每逢过年时就出现,于是人们称之为年兽,乡民们就商议消灭年兽有智者献议,用竹篾及纸,扎成奇兽的形状并彩上颜色。

以各种形状的布如方形,三角形织成兽身,再集勇士十数人,持锅等打得响的器具,并由一人手持双菜刀,立于一圆砧旁准备敲打。

他们埋伏于一桥下,该处为年兽必经之地。

  当年兽出现时,众勇士一涌而出,击打乐器发出锵锵及咚咚之声,如雷贯耳。

年兽见了,觉得惊骇而落荒而逃,从此销声匿迹,不复出现。

为了庆祝驱赶年兽成功及纪念纸扎兽头的功劳,村民便于春节将它拿出来舞动。

有的人更建议把它命名为舞狮:因为狮是兽中之王,勇猛的代表,吉祥的象征。

有的也称为舞圣头。

  乡民除了在新年期间舞狮,也在神诞或庆典上表演,以增加热闹的气氛。

  舞狮时的乐器便改为锣鼓,配以一定的节奏各处常见于迎神赛会上作参神拜户只用,其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境安宁、五谷丰收。

春节对联100副

新年庆;嘉节号长岁岁节;年年如意春。

江山千古秀;花木四。

普天开国运;大地转新机。

五云迎晓日;万福集新春。

江山千里国;天地一家春。

凤鸣春日晓;龙化海云高。

鸡声催晓读;鸟语唤春耕。

道随时共泰;人与物皆春。

晓日鸣灵凤;春雷起卧龙。

梅花开五福;竹叶报三多。

富贵三春景;平安两字金。

太平天下福;仁让里中春。

旭日芝兰茂;春风琴瑟和。

满门增吉庆;四序纳祯祥。

虽曰人渐老;犹爱物皆春。

一堂开淑景;万马度新春。

人随春意泰;年共晓光新。

山河增秀色;天地浴春晖。

与竹共修节;约梅同醉春。

风移兰气入;春逐鸟声来。

四时开新律;九州度瑞年。

乐唐虞盛世;庆天地长春。

甲第迎祥至;午风送暖来。

一夜连双岁;五更分二年。

春为一岁首;梅占百花魁。

寒消图九九;春到径三三。

寒雪梅中尽;春风柳上归。

花好月圆人寿;时和岁乐年丰。

杜宇一声春晓;黄莺几啭岁新。

泰运频书大有;昌期幸际升平。

紫燕黄莺布谷;红梅绿柳迎春。

铁石梅花气概;山川香草风流。

爆竹一声除旧腊;梅花几点送新春。

春风着意来梳柳;夜雨瞒人去润花。

梅带寒香成隔岁;酒移腊味入新年。

桃符门上千家换;爆竹声中一岁除。

喜延明月长登户;自有春风为扫门。

安平世界民风厚;和乐家庭春气多。

春随香草千年艳,人与梅花一样清。

和气自生君子室;春风先到吉人家。

梅放已更新岁月;桃红又见一年春。

春意已随杨柳动;东风先报杏花开。

一天云日祥和气;万里山川锦绣春。

德业旧传霄汉上;政声多在道途间。

江天日暖梅花发;海宇风和柳色新。

天泰地泰三阳泰;家和人和万事和。

向阳门第春常在;积善人家庆有余。

天上四时春作首;人间五福寿为先。

春入华堂添喜色;花飞玉座有清香。

尽人伦曰忠曰孝;守家业以俭以勤。

百福尽随新节至;千祥俱自早春来。

天开奎壁文明日;人乐山河大地春。

五风十雨皆为瑞;万紫千红总是春。

九天日月开新运;一统山河际太平。

一冬无雪天藏玉;三春有雨地生金。

又是一年春草绿;依然十里杏花红。

芳草自含三日雨;梅花先报一枝春。

里有仁风春色溥;家余德泽吉星临。

但将忠厚培元气;惟有诗书发异香。

松竹梅岁寒三友;桃李杏春风一家。

春风杨柳鸣金马;晴雪梅花照玉堂。

春来也鱼龙变化;时至矣桃李芳菲。

喜看春日花千树;笑饮丰年酒一杯。

最养百花惟晓露;能生万物是春风。

瑞日芝兰光甲第;春风棠棣振家声。

天增岁月人增寿;春满乾坤福满门。

春回禹甸山川外;人在尧天雨露中。

座右图书娱画景;庭前松竹蕴春风。

一夜东风苏万物;九天甘露沛群生。

万里和风生柳叶;一枝春雪映梅花。

五色天开仁寿镜;九华春放吉祥花。

文明有象民皆乐;化道无私物共春。

冬去犹留诗意在;春来乍入画图中。

和气平添春色霭;祥光常与日华新。

柏酒生香樽泛碧;桃符换岁帖书红。

泰运洽融春日永;阳和发育物华新。

燕入珠帘知岁至;马嘶金勒迓春回。

文章须纳风云气;翰墨应催骐骥图。

甲帐茶烟风静后;午栏花韵雨晴初。

化日舒心莺语巧;春风得意马蹄骄。

云间瑞气三千丈;堂上春风十二时。

芳草春回依旧绿;梅花时到自然香。

炉中腊酒翻花熟;案上金联带草书。

青松别具三分景;红梅争报万家春。

登堂喜进延龄酒;绕膝欢分压岁钱。

福禄寿三星共照;天地人一体同春。

遥闻爆竹知更岁;偶见梅花觉已春。

甲第云连,竹苞松茂;午窗日永,鸟语花香。

几百年人家无非积善;第一等好事只是读书。

一畦春波,融八方锦绣;九天晓日,流百色云霞。

静处也闻香,梅其知我;寒中犹觉暖,春却多情。

爆竹二三声,人间易岁;梅花四五点,天下皆春。

北斗初回,天上五云呈瑞;东风乍暖,人间万物争春。

爆竹传声,报道春来天上;桃符换彩,方知喜溢人间。

万里江山,重见尧天舜日;九州草木,共沾时雨春风。

日月重光,三始同临首祚;天地交泰,万家共庆新春。

乐事无边,万户春灯传五夜;太平有象,一天晴雪兆三丰。

客至岂空谈,四壁图书聊当酒;春来无别事,一帘风雨欲催诗。

柏叶可延年,玉壶春泛屠苏酒;梅花浓似雪,画阁宵吟守岁诗。

对联大全

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