用春暖花开,春色满园,春光明媚,春意盎然写一段话
在这春暖花开的季节，万物复苏，春色满园使人留恋其中。
看着春光明媚的时节，春意盎然使人看到一幅绿油油的景象。
春暖花开万物苏，春色满园醉人心。
春光明媚人心暖，春意盎然绿油油。
落花凡尘迟岁月,春意盎然又新生
这个句子押韵吗
和谐吗
落花凡尘迟岁月,春意盎然又新生
上句里的‘月’，也斜辙。
下句的‘生’，宫声辙。
不是一个韵辙。
不过可以做‘对儿’使用。
戏曲台词结构里，讲究上场诗，下场对儿，下场对可以按你的格式，不押韵。
我爱你的潜台词
最美的情话不是我爱你，而是我愿意陪你从春意盎然到冰雪皑皑；最美的情话不是我爱你，而是我愿意陪你度过每一场春夏秋冬；最美的情话不是我爱你，而是我愿意为你做任何事情；最美的情话不是我爱你，而是我愿意为你摘月亮摘星星
电视购物 主持人串词
2008春晚昨天进行第三次彩排，第四个节目是宋祖英的独唱《绿色的田野》，在她唱完之后，主持人董卿上台串场说，“现在全国人民都在欢度春节，北方一片雪花飘舞，南方则是春意盎然。
”现场观众一片哗然。
（1月30日《北京晨报》） 现在是信息充分流动与互动的网络社会，董卿的“南方则是春意盎然”即便不是在春晚实播现场而仅仅是彩排，此言一出也旋即引动网民在各大门户网上的波澜跟帖。
显然，董卿的命运比去年7月央视名嘴海霞的“带着过年的心情”形容淮河洪灾的处境好不了多少。
网民几乎一边倒地置喙董卿未免太过死板和教条，均不相信她的“春意盎然”是一种口误，而是一种彻头彻尾的“心误”。
脑子决定嘴巴子，纵然董卿是“照本死记”导演的台词而已，但作为信息如此集中、快捷的央视一名主持人，咋能对眼下中国南方的雪灾熟视无睹呢
就是央视自己的报道，这两天可谓全国上下一派紧张。
一月中旬以来，南方大部和西北东部，都出现了大范围雨雪和低温冷冻极端天气，南北铁路命脉的交通中断，单广州火车站就滞留了大批正等待回家的外来务工者，全国煤电保障全线告急。
于此，温家宝总理从京城踏雪到湖南再到广州，在车站向滞留在归途中的百姓鞠躬，表示歉意，并走进被困雪中的客车……这些信息各大网站、各大传媒都在滚动播报，咋就“挤”不进春晚运作者们的耳朵呢
难道他们真的“两耳不闻台外事，一心只练好节目”不成
显然这是不可能的。
那么，这又是一种什么样的惯性思维让董卿们，在如此惊天的举国灾情面前转不过弯呢
是一股什么力量拽着他们与苍生社会正在发生着的大事继续保持着“不变”理念呢
依我看，还是社会普遍存在已久的“报喜不报忧、大节说好事”的既定心态所致。
似乎在节日面前，人们忌讳说哪怕是不可抗拒的自然灾难的不好之事，更别遑论他们去动态展现灾情，实时直播灾情，去揭开人们战胜灾害的现实难点与存在的问题以及下一步我们的防雪减灾体系将如何搭设等。
冯唐经典语录，谢谢.
1、彼此相爱，就是为民除害。
《三十六大》 2、好杀手杀死人之后死者倾诉，好杀手知道所有他们需要知道的答案。
《刺客列传2004》 3、你这棵树太大了，我的园子太小了。
种了你这棵大树，我不知道自己还有没有心平气和的日子，我还有没有其他地方放我自己的小桥流水。
《万物生长》 4、神秀用手的时候，玄机觉得身体是一把琵琶，发出自己发不出来的声音。
神秀用嘴的时候，玄机觉得身体是一管笛子，气血在孔洞之间游走，等待发音的瞬间。
神秀用眼睛的时候，玄机觉得身体是一棵树，眼光落在哪里，哪里就收紧毛孔，结出猩红的果实。
《不二》 5、妈妈们一面暗示女孩男人的凶险无聊以及要洁身自好，一方面教导女儿对颜色的品位以及衣服搭配作为将来勾引男人的理论指导。
6、在白天、在黑夜、在风里、在雨里、在春夏秋冬的组合里，在心情的变化中，甚至朱裳脱了红裙子换上粉裙子，她的头发都给我的双手不同的触觉。
《十八岁给我一个姑娘》 7、夜后，酒后，女人的怀抱之后，男人心里的牛逼作祟，一阵恍惚就会以为生命苦短，众生平等，想到谋反。
《不二》 8、我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。
《万物生长》 9、他每二十八天，体会一个生理和心理的高潮，做事顺手，做爱顺心。
每二十八天，体会一个生理和心理的低潮，见鸡烦鸡，见狗烦狗。
而且，他和一个女人谈朋友之后，他的周期会和那个女人渐渐一致。
我心里暗暗寻思，这个家伙暗合阴阳调和之道，不一般，有慧根。
如果他能将他和他女友的周期不自觉中调到与月亮的盈缺相符，他或许能练成周天大法。
《万物生长》 10、有一派心理学认为，男人的初恋决定他一生的情感定位。
辛荑小时候喜欢过一个女孩，女孩父母的单位出产白布，小女孩只穿白布衣服。
我可以想象，那时候，在灰头土脸的北京市，在灰头土脸的人群中，那是怎样的视觉效果。
长大了的辛荑看见白大衣，就会阴茎充血，龟头上昂。
《万物生长》 11、世界和我之间是一堵墙，墙和自己之间是一盏灯，灯和自己之间是一本书。
书和自己之间，是隐隐约约的朱裳的影子。
《十八岁给我一个姑娘》 12、如果你和那个女人最初有爱情，哪怕之后爱情消失得一干二净，留下的遗迹也是婚姻稳固的最好基石。
《三十六大》 13、我的房间是一只杯子，屋里的书和窗外的江湖是杯子的雕饰。
我的初恋是一颗石子，坐在我的椅子上，坐在我的杯子里。
小雨不停，我的眼光是水，新书旧书散发出的气味是水，窗外小贩的叫卖声是水，屋里的灯光是水，屋外的天光是水，我的怀抱是水，我的初恋浸泡在我的杯子里，浸泡在我的水里。
她一声不响，清冷孤寂而内心狂野，等待溶化，融化，熔化，仿佛一颗清冷孤寂而内心狂野的钻石，等待象一块普通木炭一样燃烧。
这需要多少年啊
我想我的水没有温度，我的怀抱不够温暖。
《万物生长》 14、流氓是种爱好或生活方式仿佛写诗或是画水粉画，只要心不老，流氓总是可以当的《十八岁给我一个姑娘》 15、的确，所有人都是井底之蛙，都是夜郎自大。
所有人都受到个人认识的局限，天外有天，一个人力气再大，也无法自己拎着自己的头发把自己拎离地面。
但是傻屄和有常识的人类的区别是，傻屄不知道这点，有常识的人类知道这一点。
就是这点可贵的自知，严格区分了傻屄和有常识的人类。
《三十六大》 16、春风十里，不如你。
《三十六大》 17、煲汤比写诗重要，自己的手艺比男人重要，胸和腰和屁股比脸蛋重要。
内心强大到混蛋，比什么都重要。
——致女儿书《三十六大》 18、我没怕过什么人，也没信过什么。
但我相信我将来会富，会成为一个有钱人。
是不是男人就不该真的爱上什么人
就该抱完搂完上完心里什么都不剩
这样才能睡得着，吃得香，说起话来才能不顾忌，干起事来才能特玩命，才特别特别地像个好男人
这样，对，这样，就有许多女孩子来喜欢你，然后你在抱完搂完上完心里什么也不剩。
《十八岁给我一个姑娘》 19、被抓住，被创造，被控制，被粉碎，被毁灭，然后成为一个平凡的人。
《不二》 20、他每二十八天，体会一个生理和心理的高潮，做事顺手，做爱顺心。
每二十八天，体会一个生理和心理的低潮，见鸡烦鸡，见狗烦狗。
而且，他和一个女人谈朋友之后，他的周期会和那个女人渐渐一致。
我心里暗暗寻思，这个家伙暗合阴阳调和之道，不一般，有慧根。
如果他能将他和他女友的周期不自觉中调到与月亮的盈缺相符，他或许能练成周天大法。
《万物生长》 21、我希望你知道，你无法替代。
现在，猩猩不会一觉醒来，发现自己变成了人。
时候不对了。
你可能不是最聪明最漂亮的，但是你最重要。
我是念着你长大的，男孩只能长大一次。
你不可替代。
别人再聪明再漂亮，变不成你。
时候不对了。
《万物生长》 22、一段只有两个人的现在，宝贵到干什么都是浪费。
《冯唐诗百首》 23、我说我许了一个愿，你想不想知道。
她说不想。
我说不想也得告诉你，否则将来你会怪我欺负你。
我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。
她一言不发，我借着酒劲儿，说了很多漫无边际的话，其中有一句烂俗无比，我说：“我不要天上的星星，我要尘世的幸福。
”《万物生长》 24、世界上，需要有执迷不悟的，万劫不复的，痛不欲生的，才显现你们和尚的价值和可贵啊，我帮你们，我入地狱。
《不二》 25、有些人象报纸，他们的故事全写在脸上，有些人象收音机，关着的时候是个死物，可是如果找对了开关，选对了台，他们会喋喋不休，直到你把他们关上，或是电池耗光。
《万物生长》 26、点亮灯，喝一口茶，屋里的世界便会渐渐活起来。
曹操会聊起杀人越货，谈笑生死，以及如何同袁绍一起，听房，轮奸被人的新娘。
毛姆会教我他的人生道理，最重要的一条是不要带有才气的画家或是写诗的到家里来，他们吃饱以后一定会勾引你的老婆。
劳伦斯喃喃地讲生命是一程残酷无比的朝圣之旅。
《十八岁给我一个姑娘》 27、几乎所有的好姑娘，轰轰烈烈，翻云覆雨，曾经沧海之后，想想自己的后半生，想想也无风雨也无晴，想要找个老实孩子嫁掉，就会想起清华男生。
这已然成为一种时尚。
《万物生长》 28、可遇不可求的事，后海有树的院子，夏代有工的玉，此时此刻的云，二十来岁的你。
《冯唐诗百首》 29、和尚也是人啊，你这么帅，你老婆喜欢你吧，你情人喜欢你吧，有些和尚也是这么想的啊
如果你被和尚疯狂爱上，我一不留神，看守不住，你的嘴就变成了屁眼，你的屁眼就变成了菊花。
《不二》 30、“智慧可以大致分两种。
一种是智慧是达芬奇式的智慧，无所不包。
达芬奇画过画，教过数学，研究过人体解剖，设计过不用手纸的全自动抽水马桶。
另外一种智慧是集中式的智慧，比如那个写《时间简史》的教授。
他全身上下，只有两个手指能动，只明白时间隧道和宇宙黑洞。
淫荡也可以大致分两种。
一种是对任何有点味道的男人都感兴趣，另一种是只对一个男人感兴趣。
林黛玉和你都属于后一种。
”《万物生长》 31、男子如果遇上真正对的女子，不用打坐、静观、修心，一个恍惚就能体会到了悟，在同一时，一切都空，一切都有，生死无间。
《不二》 32、过街桥下车如流水，前灯橙黄，尾灯樱红，从桥下闪闪而过。
东单街上的大小专卖店灯火通明，不远处的大厦顶上霓虹旖旎，它们是大小不等的船只。
而路口一角，高耸的麦当劳金黄的M标志，便是指示航道的灯塔了。
在桥上可以隐约望见我的学校，青瓦铺顶，飞檐吊角，鬼影憧憧。
世界上着名学府多建在城市边缘，不出世也不入世，仿佛道家对欲望的态度：若即若离，毋助毋忘。
我的学校建在这里，仿佛把和尚庙建在秦淮河边，色空之间，一塌糊涂。
《万物生长》 33、人比较贱，似乎只有享不了的福，没有受不了的罪。
《三十六大》 34、第一个是习惯是及时。
第二个习惯是近俗。
第三个习惯是学习。
第四个习惯是动笔。
第五个习惯是强身。
第六个习惯是爱好。
第七个习惯是常备。
第八个习惯是执行。
第九个习惯是服从。
第十个习惯是收放。
《三十六大》 35、站在长安街上，眼睛里霓虹闪烁。
不远处被称为“阴茎大厦”的建筑威严矗立，直指青天。
我真不知道设计者是幽默感太强还是脑子里有水，把大厦建得象古代生殖崇拜。
底座浑圆饱满，仿佛阴囊。
圆柱大厦，酷似阴茎。
大厦顶端一个突出的旋转餐厅，好象龟头。
大厦建完后，绿化美化，在大厦周围种了不少树，加上原来的古柏，构成阴毛，完成全部创意。
在阴茎大厦挺立之前，某个国家权力机关为了突出他们的祖国门户形象，便把他们的大楼建得酷似阴户。
如今，这两个建筑距离不远，也算遥相呼应，阴阳调和了。
《万物生长》 36、秋天短到没有，你我短到不能回头。
《冯唐诗百首》 37、你的姑娘会教会你很多人生道理，但不会叫你如何解开其他姑娘的胸衣《三十六大》 38、把你的味道做成香水，多少钱我都买。
我跟你的时候，我一点儿也不精明。
我对你没有自制力，我知道早晚有一天我会越轨。
我原来想，你要是敢跟别人，我先骟掉你的小弟弟，再割掉你的舌头。
我想，你就废了。
我现在发现，我错了，没有了小弟弟，没有了舌头，你还有你骨子里的味道，你还是淫荡依旧。
《万物生长》 39、在北大有四件必做之事，如果不做，尽管学校让你毕业拿学位，但是群众不承认，认为你辜负了青春年少、湖光塔影。
关于这四件必做的事情，有多种版本，体现不同时代民间不同的犯坏观。
我在的时候，通行的版本是：第一，在塞万提斯像底下小便一次。
第二，在学三食堂跳“平四”一晚。
第三，在三角地用真名真姓贴情诗一首。
第四，在未名湖石舫上胡搞一回。
其中第四条，不是群众非要离经背道，里面饱含人民没有地方犯坏的苦闷。
《万物生长》 40、实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩儿的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。
41、街上人来人往，人人怀揣着一个善良的心和困惑的淫具，他们会因此发生各种事情，我感觉人生丰富而美好。
《活着活着就老了》 42、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
《冯唐诗百首》 43、酒肉要和朋友吃喝，独自酒肉非常悲催。
朋友不在多，在久。
“相见亦无事，别后常忆君”,如果你到了我这个年纪，有两三个男人能让你无由想念，两三个月一定要坐下来分饮两三瓶好酒，福德甚多。
又，大酒必伤，两害择其轻，宁可伤胃，不要伤肝。
大酒过后，去吐。
《三十六大》 44、如果腰缠大把的时间，让我选择一个城市终老，这个城市一定要丰富。
生命太短，最没有意义的就是不情愿的重复，所以人生第一要义不是天天幸福，而是不烦，喜怒哀思悲恐惊，酸甜苦辣咸麻涩鲜，都是人生经验。
《择一城而终老》 45、我的房间是一只杯子，屋里的书和窗外的江湖是杯子的雕饰。
我的初恋是一颗石子，坐在我的椅子上，坐在我的杯子里。
小雨不停，我的眼光是水，新书旧书散发出的气味是水，窗外小贩的叫卖声是水，屋里的灯光是水，屋外的天光是水，我的怀抱是水，我的初恋浸泡在我的杯子里，浸泡在我的水里。
她一声不响，清冷孤寂而内心狂野，等待溶化，融化，熔化，仿佛一颗清冷孤寂而内心狂野的钻石，等待象一块普通木炭一样燃烧。
这需要多少年啊
我想我的水没有温度，我的怀抱不够温暖。
《万物生长》 46、姐姐虽然相貌平平，但越是这样的姑娘心里越容易春意盎然，然后做出引狼入室的事情。
《十八岁给我一个姑娘》 47、夜后，酒后，女人的怀抱之后，男人心里的牛逼作祟，一阵恍惚就会以为生命苦短，众生平等，想到谋反。
《不二》 48、“相见亦无事，别后常忆君”,如果你到了我这个年纪，有两三个男人能让你无由想念，两三个月一定要坐下来分饮两三瓶好酒，福德甚多。
《三十六大》 49、不知道喜欢你什么，实在不知道，如果确定知道喜欢你什么，是不够喜欢你。
因为不确定具体喜欢你什么，所以喜欢你所有一切及其他。
《不二》 50、生活没这么复杂，种豆子和相思或许都得瓜，你敢试，世界就敢回答。
《冯唐诗百首》
2010年央视春晚主持人的台词
开幕词：朱军：飞向春天，春潮澎湃，天地心。
董卿：飞向春天，春风浩荡，山河美。
李咏：飞向春天，春光无限，祖国好。
周涛：飞向春天，春意盎然，万家乐。
闭幕词：朱军：一元复始，金牛贺岁报春来
董卿：万象更新，紫气满堂迎锐志
白岩松：这一刻，普天同庆，家家福临门
周涛：这一刻，大地回春，处处春光美
张泽群：这一刻，我们要祝福我们伟大的祖国，在新的一年里，政通人和，国泰民安
朱迅：此刻，让我们共同祝福在新的一年中，风调雨顺，五谷丰登
朱军
求 文艺晚会主持人的台词
尊敬的各位领导、各位同学们：大家下午好
四月是充满生机、春意盎然的四月。
在这样一个富有诗意的季节，我们迎来了学校一年一度的××艺术节，春风送爽万象新，瑞气盈临千山翠，在这春满人间，白花争艳的时节，我们在这里欢聚，用我们的歌声、用我们的舞蹈、用我们的……、为××学校的今天喝彩、为××学校辉煌的明天欢呼。
首先我非常荣幸的向大家介绍，光临本次演出的来宾和领导。
他们是：…… （这是开场的台词，下面应该是一些节目的串词了，串词就要根据节目的不同名称和风格来写，其实每个人报节目上来的时候应该让他们自己写串词的，主持人做适当修改）你也可以参照一下来写一些串词
马季对春联台词
一年春作首；六畜猪为先。
人开致富路；猪拱发财门。
义犬守门户；良豕报岁华。
巳呼迎盛世；亥算得高年。
天狗归仙界；亥猪拱福门。
天狗驱寒尽；宝猪带暖春。
六畜猪为宝；四时春最新。
生财猪拱户；致富燕迎春。
亥时春入户；猪岁喜盈门。
农户百猪乐；神州万象新。
守家劳玉狗；致富有金豕。
守家夸玉犬；致富赞金猪。
阳春臻六顺；猪岁报三多。
财神随岁至；豕崽拱门来。
狗守太平岁；猪牵富裕年。
和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 雪里江山美 花间岁月新 横批;红梅报春 2.对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。
对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。
但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点： 一、要字数相等，断句一致。
除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二、要平仄相合，音调和谐。
传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三、要词性相对，位置相同。
一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关，上下衔接。
上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。
好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
3. 春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。
春联在当时已成为一种文学艺术形式。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。
“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
春联源于桃符，又称桃符，内容是：“新年纳余庆，嘉节号长春。
”为后蜀主孟和曾亲所书 4.联特点和规律 萧德安 丁亥年春节快到，人们又要写春联了。
作为对联种类之一的春联，在突出一个“春”字的同时，也不可无视对联注重“对仗”、“对称”的特点和规律。
具体来说，写春联至少有如下几点不可忽视之。
其一:字数相等。
上联与下联，必须字数相等，形式整齐。
一般地五言联和七言联使用的频率为最高。
其二:词性相同。
对联中上联与下联相对的词，词性应是相同的——实词对实词，虚词对虚词。
如:海阔凭鱼跃；天高任鸟飞。
此联上下联中的“海”与“天”都是名词，“阔”与“高”都是形容词，“凭”与“任”都是介词，“鱼”与“鸟”都是名词，“跃”与“飞”都是动词。
其三:句法相似。
上下联在结构上要互相对应——并列对并列，主谓对主谓，动宾对动宾，偏正对偏正等。
如:家和百事顺；国泰万民安。
上下联中的“家和”与“国泰”是主谓结构对主谓结构，“百事顺”与“万民安”也是主谓结构对主谓结构。
其四:节奏相应。
上下联的拍节必须一致，节奏必须对称，单音节对单音节，双音节对双音节，多音节对多音节。
如:春入—春门—春不老；福临—福地—福无疆。
其五:内容相关。
除“无情对”外，上联与下联的内容多关联，紧紧围绕着主题。
如:松竹梅岁寒三友；桃李杏春暖一家。
此联中上下联的内容，揭示的意义相辅相成，相得益彰。
其六:平仄相谐。
平仄，即汉字字音的平声和仄声。
古汉语声调分为平、上、去、入四声。
对联讲究平仄相替、相对、相谐，是指上下联两个相对的字，不能都是平声，也不能都是仄声，而应是一个为平声，另一个为仄声，显得错落有致，琅琅上口，悦耳动听，构成语言的音乐美。
其中，对联讲究平仄，末尾最严。
上联末尾字字音必须为仄声，下联末尾字字音必须为平声。
如:天增岁月人增寿；春满乾坤福满门。
然而，由于对联字数的多少、语句的长短不拘一格，结构、节奏等形式灵活多样，因此，若不区别其具体情况，在任何一副春联或其他类对联的平仄声调上都套用格律诗的格律，未必都能对号入座。
须知，对联是文人文学，也是民间文学，是雅文学，也是俗文学。
对民间的对联爱好者来说，不宜将对联的格律强调得太死，最好是区别情况，宽严有别，因人因联而异。
别说民间百姓，就是学界名家撰联，“若果有了奇句，平仄虚实不对都使得”，“不以辞害意”(《红楼梦》里林黛玉对香菱谈诗时讲的话)。
但这并不是说可以无视对联的格律了，“宽严有别，因人因联而异”是以“宽严有格”为前提为基础的。
“对仗”，毕竟是对联的最大特点，也是对联格律的底线，这一底线总还是不可丢弃，应该守得住的呀
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。
春联是怎么来的呢
《山海经》里有这么一则故事。
传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。
山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。
这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。
朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。
天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。
这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。
两员神将专门监察鬼怪的行为。
发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。
此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。
于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。
唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。
传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。
此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。
唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。
唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。
当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。
唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。
此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。
由桃符演变成春联，据说是在五代时候，五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕。
令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，以其词不工，就自己提笔写下：新年纳余庆嘉节号长春这便是我国最早的一副春联，此后，文人学士把题春联视为雅事，题春联风气便逐渐流传开来。
到了宋代，春节贴春联已成为一种士族习俗。
王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，就可说明这一点，在宋人笔记中，也记载了文人喜欢书写春联的风气。
如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州，于近岁除时，访王文甫，见其方治桃符，遂戏书一联于其上云：“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢。
“元代初年，著名书画家赵松雪一次过扬州迎月楼，主人求赵松雪为其春联，赵松雪题曰：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。
”春联的内容与酒楼非发，主人大喜，以紫金壶奉酬。
像赵松雪写的这种春联已被当作交际的礼品来看待了。
据说春联真正普及于民间，用红纸书，而成为年俗之一，是明代以后的事。
据说，春联两字的正式命名，就始于明太祖朱元璋。
从那时起，春联在广大农村乡镇广泛流行，并在后芤一直盛行不衰。
一般人家最常用的春联有“爆竹一声除旧岁，桃符万户迎新年”，“天增岁月人增寿，春满乾春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。
春联是怎么来的呢
《山海经》里有这么一则故事。
传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。
山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。
这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。
朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。
天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。
这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。
两员神将专门监察鬼怪的行为。
发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。
此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。
于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。
唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。
传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。
此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。
唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。
唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。
当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。
唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。
此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。
由桃符演变成春联，据说是在五代时候，五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕。
令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，以其词不工，就自己提笔写下： 新年纳余庆 嘉节号长春 这便是我国最早的一副春联，此后，文人学士把题春联视为雅事，题春联风气便逐渐流传开来。
到了宋代，春节贴春联已成为一种士族习俗。
王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，就可说明这一点，在宋人笔记中，也记载了文人喜欢书写春联的风气。
如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州，于近岁除时，访王文甫，见其方治桃符，遂戏书一联于其上云：“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢。
“元代初年，著名书画家赵松雪一次过扬州迎月楼，主人求赵松雪为其春联，赵松雪题曰：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。
”春联的内容与酒楼非发，主人大喜，以紫金壶奉酬。
像赵松雪写的这种春联已被当作交际的礼品来看待了。
过年贴春联是中国最传统的民间习俗，过了小年家家户户的门上，都会贴上一幅幅印刷精美、抒发美好愿望的春联，而今年一些人家门前的春联却有了变化，这些春联不是印刷的，而是手写的。
看着这些手写的春联，不禁唤起人们对过去的回忆。
春联，最早叫“桃符”，明代以后才称春联。
春联是体现中国人民生活情趣的一种独特的文学形式。
它始于五代，兴于明清，至今已有一千多年历史了。
“新年纳余庆，佳节号长春”是中国最早的春联。
后来随着春联的普及，一些春联也有写在竹板上和木板上的。
