秋水长天 歌词
《秋水长天》歌曲最早是著名歌手冯晓泉在1998年发行的专辑《秋水长天》里的一首同名歌曲，由冯晓泉演唱。
后来由中国音乐学院钢琴系教师、声歌系钢琴伴奏教师、青年作曲家胡廷江作曲，宋小明作词，由著名青年歌手常思思在2010年第十四届青年歌手大奖赛上再现演唱，并在2011年《春天的芭蕾-常思思2011国家大剧院独唱音乐会》上再次演唱。
作词：宋小明作曲：胡廷江演唱：常思思西出阳关 谁来为我拨动一首心弦对月无眠 是非恩怨化作一缕云烟游子归客 梦断故乡云水之间西风古道 回首一片秋水长天大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵热血豪情金不换 换一断情缘霜满地 星满天 梦断故乡云水之间踏破山高和路远 好一片秋水长天霜满地 星满天 梦断故乡云水之间踏破山高和路远 好一片秋水长天啊~~啊~~啊~~~梦断故乡云水之间西风古道 秋水长天大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵热血豪情金不换 换一断情缘大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵热血豪情金不换 换一断情缘霜满地 星满天 梦断故乡云水之间踏破山高和路远好一片 好一片好一片 秋水长天
李清照的渔家傲的意思
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
这首词，《花庵词选》题作“记梦”，是李清照唯一的豪放词，是她南渡以后的作品。
一般来说，李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作，而这一首却是例外。
李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死。
国破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打击，从此，她只身飘泊江南，孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年，处于“路长嗟日暮”的困境。
但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束缚的人，所以，有时想象的翅膀飞进了另一个世界。
她幻想出一条能使精神有所寄托的道路，以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况。
于是梦跨云雾，渡天河，归帝宫，乘万里风到仙山去。
这样豪迈的气概，不凡的壮举，就使这首词显示出浪漫的情调，豪放的风格，而和她的其他词作风格迥然不同。
词一开头就写：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
”活绘出一幅仙境一般的壮丽景色。
这里，“星河”，即银河。
意思是说，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦。
而透过云雾远远望去，银河中波涛汹涌，象要使整条河翻转过来似的。
河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑，风帆摆动得象在银河中起舞一样。
这是写天上的云彩，可谓千姿万态。
虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的。
所以，在它里面既有壮丽的一面，又有艰险的一面。
它展现出一个晨雾迷茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆竞渡的开阔境界。
这境界象是个仙境，作者就是在这仙境中经历着的。
所以，也渐渐地使她的梦魂好象回到天帝居住的宫殿去了。
——“仿佛梦魂归帝所”。
“帝所”，指天帝居住的宫殿。
其实，这是人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途。
而她之所以梦回“帝所”，是有其思想根源的。
古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的，所以在幻想美好的前途时也就往往说“归帝所”去。
如苏轼的《水调歌头》说：“不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，……”也就是写他想回到天帝宫殿去。
那么，作者魂回帝宫去，情况怎样呢
“闻天语，殷勤问我归何处。
”她听着天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去
李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊
作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会。
她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉
这次竟然得到诉说的机会了。
这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。
“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
”意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。
即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢
上句，“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。
这里着一“嗟”字，生动地表现出她那旁徨忧虑的神态。
下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。
这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用，有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之意。
两者象是对立，实则统一，是互为因果的。
那么，作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢
请看： “九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。
叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。
“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。
”“扶摇”，风名。
“九”是虚数，是多的意思。
这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。
“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。
“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。
为神仙所居，在渤海中。
作者为什么梦想到三山中去
是否由于消极的游仙思想在作怪
不是的。
从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。
就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。
可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。
她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。
所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。
这首词，思路开宕，想象丰富，意境辽阔，充满了浪漫主义色彩。
它把读者带到仙境中去，饱览丰富多姿的云涛；大鹏展翅万里的浩大境界，以及那轻舟乘风吹向三山的美景，使人为之神往。
这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品，在李词中是极为罕见的。
李清照本为婉约派的女作家，能写出如此豪放的词，除了乱世迫使她从闺阁中走出社会，面对现实这些客观原因之外，还有她的主观因素，就是她的思维活跃，性格开朗，敢想敢说；同时，她遍读群书，记性特强，不常见的字句、故实，都能一一记得，这就丰富了她的形象思维，使她对各种神话传说和典故，都能运用自如来书写自己追求自由和美好生活的心愿，从而构成了这首具有浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词。
郭德纲相声《你要高雅》的词，谁能提供一下
郭谢，谢谢，楼上楼下几百万人。
于：哪儿有这人。
郭：哦，那边儿有人喊倒于谦。
于：您怎么拿起嘴来就说呀。
郭：你的人缘儿不是很好啊。
于：额，哈。
郭：这么些人都是，瞧您来了。
于：没有，人听相声。
郭：我是这么认为。
于：真的
郭：大伙儿喜欢你比喜欢我强。
于：大伙儿捧啊。
郭：干了这么些年了，于：嗯，郭：我也得谢谢于老师。
于：您客气了。
郭：对我的帮助很大。
不敢这么说。
但我不能给您什么。
于：呦。
郭：我这跟您条件差不了多少。
于：咱么都一样。
郭：是不是，就是有朝一日，如果说我要是当皇上了，我封你当太子。
于：没听说过。
郭：我也只能进到这份心了。
于：哎，行了。
郭：以后我的家产都是你的。
于：哎，行行，您当皇上了我都没跑出去让您挤兑我啊
郭：问题是我当不了皇上。
于：哎，对。
于：那您甭想这事儿了。
郭：一路走来二十几年，观众见证了我们的成长。
于：您都看着。
郭：作为一个演员来说就是好好的说相声。
于：对。
郭：也没有别的手艺。
于：对。
郭：大伙儿都认识我们。
于：嗯。
郭：郭德纲，于谦。
于：我们哥儿俩。
郭：年轻。
于：嗯。
郭：跟我们的前辈们没法儿比。
于：那当然。
郭：大伙儿了解郭德纲，知道郭德纲这三个字儿。
于：恩。
郭：也仅仅是从《论语》上。
于：你先等一会儿，论语上有郭德纲
郭：《论语》呀，孔圣人的那个，那书。
于：我知道孔圣人写的那个。
郭：论语弓也长有这么一句于：怎么说的
郭：吾未见纲者。
于：怎么讲
郭：孔圣人说，很遗憾，我没见过郭德纲。
于：哎，那就说您死在孔圣人头里了。
郭： yes于：什么乱七八糟的，不这么解释，知道么。
郭：我是这么理解的。
于：啊。
郭：好多观众喜欢咱们，当然，于：哦，郭：对郭德纲也有一些争议。
于：哦，争议不小。
郭：很正常。
于：那让然。
郭：有人说了，郭德纲，相声，这都是低俗。
于：哦，说咱们俗。
郭：仁者见仁，智者见智，看法不一。
社会的不同层次，都会有人说别人低俗。
于：是吗
郭：上流社会，于：嗯郭：说别人低俗；于：哦……郭：他这是，揣着明白，装糊涂。
于：哦，装糊涂。
郭：哎，专家学者说人低俗。
于：这个是
郭：这个是，东风破，我比东风还破。
于：好嘛~郭：相声演员说别人低俗。
于：这是什么
郭：羡慕，嫉妒，恨。
于：嘿呀。
这是心态不好。
郭：他但凡能跟这儿演一场，他还还至于犯这气迷心，于：哈哈哈。
郭：是吧
于：一点儿不假。
郭：只有同行之间才是赤裸裸的仇恨。
于：同行是冤家嘛。
郭：你那没有办法，于：嗯，郭：可以理解，于：嗯，郭：世上两种人。
于：哦
郭：一种人喜欢郭德纲，于：哦。
郭：没有错。
于：那让然。
郭：这是第一种。
于：嗯。
郭：第二种人不喜欢郭德纲，于：这个呢
郭：也没错，于：您可以选择。
郭：但第二种人认为自己比第一种人高雅，这就错了。
这也是因为什么，他总排在二的原因。
于：嗨。
哦，就是这么个原因。
郭：人活着都不易，端正心态，唯有宽容，唯有宽容世界才能精彩。
于：这是最主要的。
郭：实话实说啊。
于：嗯。
郭：什么叫俗，什么叫雅
于：区分。
郭：我认为啊，单纯的高雅不足以构成世界。
于：哦。
郭：小人物的喜怒哀乐才是真正的艺术。
于：那是。
郭：毛主席教导我们说，于：嗯。
郭：文艺是为广大人民群众服务的。
于：对。
郭：一味高雅，一味拔高，只能说你故意地违背主席的理论。
于：嚯~这大帽子扣得。
郭：就那个货你就得这么治他。
于：是呀，哦，就下着套儿。
郭：实话实说。
于：啊哈。
郭：老话儿说得好，是不是，雅与俗之间互相包容。
于：哦。
郭：只有包容，才能够雅俗共赏。
于：并存。
郭：好些人看不透，于：嗯，郭：老觉着什么什么高雅，什么什么低俗。
什么高雅，什么低俗
于：是呀。
郭：有人说了啊，于：嗯，郭：听交响乐高雅，于：那倒也是。
郭：看相声就低俗。
于：嗨。
郭：听明星假唱高雅，于：哦。
郭：看网络原创低俗。
于：这么分呢
郭：看人体艺术，高雅，两口子讲黄色笑话，低俗。
于：嗨。
郭：喝咖啡高雅，吃大蒜低俗。
高尔基先生教导我们说，于：说
郭：去你奶奶个纂儿吧~于：高尔基他们家这亲戚还真全。
郭：什么叫雅，什么叫俗
牙佳为雅，人谷为俗。
于：这是字儿这么写。
郭：一个牙字儿，一个佳字儿，这字儿念牙。
于：对。
郭：嘴里说出来的，吃饱了没事儿坐那儿叨叨叨，叨叨叨，说出来的，这叫雅。
于：哦这叫雅。
郭：单立人儿，一个谷，五谷杂粮的谷，这字儿念俗。
于：对。
郭：吃喝拉撒，这是俗。
于：哦。
郭：人可以不说，就是说，你可以不需要雅的东西，于：哦。
郭：但这俗，你离不开。
于：都得俗。
郭：雅与俗，俗与雅，相辅相成。
于：离不开谁。
郭：离不开。
喝着咖啡，就打算，秋水长天一色。
于：哈哈。
郭：好些个高雅的人，喷了香水儿，我都能闻出人渣儿的味儿。
于：骨子里的。
郭：二丨十年来经过这么多的坎坷，现如今，于：嗯，郭：我已做到，阅遍天下郭：片儿而心中无丨码的境界。
于：有码没码我不知道，反正肯定看得挺全。
郭：过两天还你。
于：嘿，我的呀
没借给你这东西。
郭：我跟您说，俗的东西没有了，高雅的就不复存在了。
于：都是相称的。
郭：这两者是一回事儿呀，于：辩证法。
郭：只有俗才能让人接近你艺术。
于：对。
郭：艺术并没有高低之分。
于：哎
郭：说句俗话，话剧和郭：片都是给人带来快乐的。
于：嚯。
郭：真的，话粗一些，于：嗯，郭：道理是真的。
上流社会的人从来不看三丨级片，于：那好，郭：他来真的。
于：嚯~~~还不如看呢。
郭：你可以不同意我的审美观点。
于：嗯。
郭：但你无权剥夺我审美的权利。
于：这对。
郭：让我和人民群众保留一份俗的这个权利。
于：嗯。
郭：文言说的好，庶子不足以驳也。
于：这是，郭：再次重申，于：恩，郭：高雅不是装的，于：嗯，郭：孙子才是装的。
于：实话实说，郭：我有时候看他们装我都来气。
于：生气呀。
郭：好好日子好好过吧，一天到晚都怎么了。
于：啊
郭：一上公共汽车，挤的跟酸梨似的，他还抻出一张英文报来。
你准认识么
于：那不知道。
郭：马路边儿也是一说话，一半儿中国话，一半儿英语。
于：啊
郭：买苹果也是，hello，大爷。
于：大爷
郭：我look一look，他要看看。
您这郭：pple是5块钱七斤么
于：什么乱七八糟的。
郭：你都买了烂苹果了，你得瑟什么呀，你这是。
别两掺着说话。
竞这个货。
于：嗯。
郭：带个表，您看我这表，劳斯莱斯的。
于：嗯
郭：是加长版的么
于：嗨，汽车呀。
郭：没兑死你呀
你脸劳力士都不会说。
于：说什么外国话。
郭：还有那带一大黄链子，于：链子。
郭：别出汗，一出汗背心儿准脏。
于：掉色儿呀
郭：铁的，注铜。
于：好嘛，要不得了，这个。
郭：哎呀，我买了个洗发水，我必须要到香港沙沙店。
少来，你还没我头发多呢。
于：那就甭洗了，那就。
郭：说的是这个事儿。
于：啊。
郭：裤子上脏了，于：啊。
郭：非告诉人家说，哎呀，吃鲍鱼掉上了。
你尿裤子就说尿裤子。
于：鲍鱼有那么大片儿么。
郭：带着西兰花儿。
咱说这事儿，就说看什么都生气。
于：啊。
郭：这儿一吃饭完，我签单，于：哦
郭：对不起先生，不能签单。
我刷卡…你喝碗馄饨刷哪门子卡呀这是
于：值不当的。
郭：你竟这个。
装大尾巴鹰。
马路边儿一男一女站着，好好说话吧。
于：嗯。
郭：说得跟诗似的。
这男的也是，“记住一定要幸福哦。
”这个女的，“但是我的心态一直是七上八下的。
”“你总是不能够释怀。
”“我有把脸斜成四十五度，才能让泪水，不可以流下来。
”“你永远是我骄傲的公主，我要走了，你先生快下班了。
”下三滥
于：哎，说这么高雅，俩臭流氓啊，这都。
郭：怎么弄这，够枪毙一边，这个。
于：别跟他们志气。
郭：真的啊，尤其是我们这行，说相声的这样，也不怎么的，一天到晚的，都要求这个高雅，那个高雅。
有这个功夫，你背背绕口令多少。
于：嗯，练练基本功。
郭：前两天中国相声界又开会了。
于：怎么说
郭：你这怎么办。
于：他们这会真勤。
郭：也没地儿说相声，就剩下开会了。
于：那儿练基本功去了。
郭：召开你要高雅相声大会。
啊，所有的精英获奖演员都局到一块儿，在如家、七日，速8，汉庭，于：什么乱七八糟的，郭：在这几个酒店召开。
于：哎。
找个好地方儿。
郭：让我去，我没敢去。
于：那是。
郭：怕回家没法儿交代。
于：嗨。
郭：后来专家，相声界专家，于：嗯，郭：王某某。
于：专家都不敢留全名儿。
郭：让我上家去。
于：哦
郭：上家去，小郭同志上家去。
给你讲一讲什么叫高雅和低俗，于：单说。
郭：不去不合适，去吧。
于：得去。
郭：一进门儿，呵，屋里人家，墙上还挂着对联儿，文化气息很浓啊。
于：对联儿怎么写
郭：挺好，于：恩。
郭：“沙滩一卧两年半，今日浪打我翻身。
”于：哦
郭：我一看，这是个王八呀。
于：哎呀。
专家好猜个谜语。
郭：哦，您给我讲讲吧
讲讲，这个一定要高雅，不应该低俗，我们玩儿了命的高雅，我们就不要低俗。
说了半天，连句整话都没有。
于：就说这个么郭：啊，你别不高兴，你可以不沉默，的那我们很快会让你沉默的。
于：是呀，郭：我们会写匿名信，打报告，我们都会，知道么
于：好么~郭：你可能理解我，你现在不了解我你才骂我，你了解我之后你得弄死我。
于：嚯~他也知道他招恨。
郭：我们要努力地高雅~~~力争以后啊，从月球上往下看，连长城都看不见，就看见这帮说相声的跟这儿高雅呢。
于：闹得真大。
郭：出来之后，我心说，中国这专家， 每俩人儿，枪毙一个，没冤假错案。
于：就这么个理。
郭：真的，包括好友的时候，有的人认为什么叫高雅。
于：嗯。
郭：崇洋媚外，于：啊，崇洋媚外
郭：学外国人，外国人都是好的，都是高雅的。
于：哦~~郭：大可不必，有哈韩的，有哈日的，实话实说，这都是咱们的属国。
什么叫安南啦，哪个叫高丽，于：啊，对。
郭：都是这个，年年进贡，岁岁称臣，小国。
生一儿子，得送到北京来当人质。
于：嗯~郭：现在你跟他学，咱实话实说啊，当然了，人家有先进的科学技术，你是要学。
于：当然了。
郭：但有的时候我也瞧不过去。
于：不能全学。
郭：孩子们学这个，那头发剪得。
于：嗯。
郭：高平，甩碎儿，蘑菇底儿。
染的一道红一道白，一道红一道白，真像辣白菜。
于：哎，这一看就是哈韩。
郭：啊
裤腿儿比裤腰还肥，36号脚穿41号鞋。
于：这么大鞋。
郭：大眼睫毛一翻，啪，把帽子都挑下来了。
于：嚯~~帽子太轻了。
郭：听说韩国能人很多啊。
于：那不少。
郭：世界上能的人都是韩国的。
于：是吗
郭：如来佛，耶稣，孔圣人，鲁班，都是他们的。
于：全他们的
郭：于谦，这都他们的。
于：我不是。
郭：你要是就好了，他们不知道咱们厉害，送几个说相声的奔韩国，到那儿他们就亡国。
于：说相声的那么能折腾哪
郭：你看，坏呀，这个。
于：呦。
郭：听说韩国最近弄一个什么，火箭。
于：嗯。
郭：坐着科学家，上太阳上。
于：你先等会儿，上太阳上
郭：对。
于：太阳多热，那是火球啊。
郭：韩国人说，夜里去。
于：我就没见过这么没心眼儿的人，夜里去像话么
郭：咱听说的。
哈韩，还有哈日的。
于：还有日本人。
郭：日本人不能一棍子打死了。
于：哦。
郭：比如他这讲礼貌，于：哦。
郭：比如他这团结，我们也应该学。
于：对。
郭：但终归我们是泱泱大国，好几千年。
于：咱们是礼仪之邦。
郭：对不对，咱们得好好的知道自己怎么回事儿。
于：对。
郭：咱不能一味地怎么怎么招，日本，咱实话实话，小国家。
于：对。
郭：跟咱比不了。
你看咱们那天气预报，一报得包十五分钟，于：地方多呀。
郭：可是日本人那天日预报，一句话，于：怎么说
郭：全国有雨。
于：一块儿云彩就罩下了。
太小了。
郭：地儿小嘛，地儿小人也少。
于：人也少。
郭：全日本的人都搁在北京来，这头儿在德云社，那头儿都到不了郭家菜。
于：好么，出不了三环。
郭：啊，说这个意思，当然了，你要记住。
有的时候，高雅也白，俗也罢，他有一个合适的定位。
自己定位，这个位置只要不错，就没有矛盾。
于：是。
郭：乱斗乱在错位上了。
郭：我举个例子来说啊，咱们到了这个大商场吧，某些国际品牌的旗舰店，于：哦
郭：你去买东西。
人家从上到下的装修，于：啊。
郭：服务员的态度，于：嗯，郭：包括跟您聊天儿，他必须看出来档次。
于：他得合范儿。
郭：你觉得合窑行。
于：对。
郭：这是老北京话。
于：嗯。
郭：你觉着舒服。
于：嗯。
郭：旗舰店，大店，这一进来，人家挺客气。
于：怎么说呀
郭：偶尔人家有一句半句的那个，于：嗯，郭： hello，打个招呼啊。
于：本身就是国际嘛。
郭：先生您好，请坐，于：哎。
郭：欢迎观临我们国际品牌的旗舰店，于：对。
郭：您看看这款包儿，于：哦。
郭：专今年秋季的专用色系。
于：专门设计。
郭：配您这外套非常的合适。
于：非常合适。
郭：请把那款限量版的拿过来让先生看一下。
于：哦，有限。
郭：很舒服。
于：对，就这么说话好。
郭：你看咱们老北京的炸酱面，就不能这样。
于：就得换一样。
郭：那，热闹，咱老北京炸酱面嘛。
于：哦。
郭：家不长，理不短。
于：嗯。
郭：呦，于老师来啦
快坐快坐快做。
于：嗯~郭：这与老师，咱们常客儿，有日子没来了是吧
于：哈哈哈。
郭：我知道啊，大碗宽条儿的，小碗儿干炸，两瓶儿啤酒，烤十个腰子，来一花生。
于：都熟悉。
郭：你看，你觉得，当然，您的饭量也值得商榷啊。
于：十个花生我就饱啦
(觉得这地方于老师接错了)郭：说这个意思。
于：嗯。
郭：但这两者之间如果调过来，就费乱了套不可。
于：那都是好话，调一调也不碍事儿的。
郭：那就矛盾了。
于：不行吗
郭：你瞧，你想想。
于：你来一个。
郭：咱们那炸酱面馆儿，于：嗯。
郭：按国际品牌店似的。
于：是。
郭：装得非常好，于：嗯。
郭：灯明瓦亮的。
于：啊。
郭：您这一来这儿都穿着西装，于：对。
郭：先生您好。
于：您好。
郭：欢迎老北京炸酱旗舰店。
于：吃碗面还旗舰呢。
郭：这款炸酱是今年秋季新款，于：哎。
春天儿不许吃啊，实怎么着
郭：配两样儿面儿的切条儿，特别合适。
好，把限量版的独头儿蒜拿过来让先生吃。
于：独头儿蒜还限量哪
郭：你听着就乱。
于：可不是乱嘛。
郭：国际品牌店要跟炸酱面馆儿似的，你也接受不了。
于：那就好了，显着热情啊。
郭：啊
国际公司大品牌，一个儿个儿，灯笼裤儿，于：是是是。
郭：圆口儿便携，这儿搭着毛巾。
先生来了您的
于：来了。
郭：有日子没来我们这儿买东西来了。
于：嘿。
郭：您上哪儿狼张去了
于：什么话呀这是。
郭：您瞧瞧吧，有日子没花我们这儿了。
于：嗯嗯呢。
郭：我们这儿东西最近不赖，于：恩。
郭：可不老卖钱，掌柜的急着真上火。
于：是呀。
郭：瞧我们这包儿，背上它上洗头房倍儿有面子。
于：洗头房干嘛。
郭：先生别走，价钱好商量，哪儿这价儿，于：啊。
郭：你真走啊
于：嗯。
郭：玩儿去吧孙子
于：啊，骂上了。
（【转载注明】郭德纲贴吧：太喜欢郭德纲了）
唯美的古风句子（越长越好）急
唯美的古风句子一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
风华是一指流砂，苍老是一段年华。
1、用我三生烟火，换你一世迷离。
2、我自是年少，韶华倾负。
3、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。
坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。
11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘，倾国是故国。
泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
15、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
18、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
19、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
21、天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
23、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
24、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
25、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
26、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
27、山河拱手，为君一笑。
28、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
29、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。
30、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
31、生生的两端，我们彼此站成了岸。
32、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
33、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
34、就这样吧，从此山水不相逢。
35、既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
36、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
37、也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。
38、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。
39、总在不经意的年生。
回首彼岸。
纵然发现光景绵长。
40、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
41、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
42、举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。
43、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。
来世你渡我，可愿
44、一花一世界，一叶一追寻。
一曲一场叹，一生为一人。
45、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情
莫多情，情伤己。
47、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。
48、你若撒野今生我把酒奉陪。
49、人生若只如初见当时只道是寻常。
50、心有猛虎，细嗅蔷薇。
盛宴之后，泪流满面。
月淡，风凄，一曲恒古的琵琶，飘酸了今生的眷恋。
思念踏夜而来，滴滴流动在月海，纷纷扬扬落满成空的夜，丝丝声声刻留下的印记，碰撞着心底的蠢动，泪水溢满双眸，恣意地流下，似弦乐如泣如诉。
饮月千尺，寂夜成相思，难挥情丝一缕。
昔日片断，成一生细读的忧伤。
经事难忘，恒久的思念扯成根根丝线。
恨夜难成眠，洒下一地的思念，剪瘦一弯冷月，细数跃然于眼，结缕缕情丝。
今夜；踏碎月光，任往事放飞，洒落在每一根琴弦，触动声声如诉。
柔碎怀中的思绪，弥漫在夜色，化作声声的低唤，缠绵流连成细瘦得忧伤，藏在夜的一角，跌落满怀的轻愁，挥洒落寂。
孤星碎，残梦断，素衣寒。
镜中颜，月下瘦，隔帘盼，盼来了满腹的心酸。
总想躲开关于你的那些记忆，回归最终的平静，让心淡从容。
然，转首的瞬间，你遗忘了千年的柔情，为我种下了今生刻骨的伤；千盏的醉意，都醉不尽此生万卷忧愁。
卷里卷外，字字刻心，只有一首歌唱着一个不变的故事，淡入心底。
秋水长天，残阳似血。
回首，悲喜无堪一笑，私语里的梦幻，枕边的轻怜，如画，似梦。
你的婉约，划过我的眼帘，化成一帘幽梦，洒落在柔进月夜，轻轻惹起千丝万缕的牵挂；昔日种种的情意绵柔，依然缀落眉央，婉婉轻徊，沁沁微香；温柔成满笺的诗句，随夜尽情地释放，然，脸上却留下浅浅泪痕。
醉相忘，何当缠眷；堪怜寂夜，疏影话凄凉。
千年缘识，今生情惆；载不动，许多愁，欲语泪先流。
在不老的夜里，串起你温润的片言碎语，折叠成唐宋，铺衬今夜的文字。
一种情缘只能遥寄梦里，而我，化成梦里的蝴蝶，在瘦长的月光中等待黎明的瞬刻，共舞。
尘缘飞花，人去楼空，梦里花落为谁痛
顾眸流盼，几许痴缠。
把自己揉入了轮回里，忆起，在曾相逢的梦里；别离，在泪眼迷朦的花落间；心碎，在指尖的苍白中；淡落，在亘古的残梦中。
在夜莺凄凉的叹息里，让片片细腻的柔情，哽咽失语在暗夜的诗句里。
任凭一腔绵婉的相思，飘散在风中；任一泓温暖的细雨，吻遍朱唇上的幽凉；任清冷的月光，映刻在眸间，悠悠飘香。
更夜，白纱凝霜，梦萦千回，寒雾浓烟里，凋零了满帘的落花。
满攒的相思，纷飞了忧酸的情话。
相聚，别离，恍然一梦。
似风，似霜，似梦。
滴落在磐石上的一颗泪，衍生了曾经的伤痕。
或许，离别只是今生的远行，而三生三世的温柔，却是我今世痴痴眷眷，无悔无怨。
此生，我循着古老的传说，在时光的隧道里，为你飘洒着枯萎的花瓣。
在今生短暂的缠绵里，把最美的回忆，串成悠扬婉转的旋律，只为祭奠花盛时，最绚丽的相逢。
而我，只不过是被遗忘在---亘古的残梦。
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝所谓幸福，华丽空虚。
的忆往昔峥嵘岁月稠是什么诗词名，全文是什么
是:《沁园春长沙》独立，湘江北去，橘子洲头。
看红遍，层林尽染，漫江碧百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟赏析这首词上半阕着重写景。
“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
”一开始，作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。
同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。
远看：“万山红遍，层林尽染。
”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林，也可能联想到了北京香山的黄栌，和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。
近观：“漫江碧透，百舸争流。
”秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。
江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。
仰视，“鹰击长空”，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。
俯瞰，“鱼翔浅底”，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。
作者以短短四句诗，描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景，宛如当代著名的岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。
不愧为“驱山走海置眼前”（李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》），“咫尺应须论万里”（杜甫《戏题王宰画山水图歌》）的大手笔。
它与作者的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，均是古典诗词中前所未有的雄奇伟丽的全景式风景画。
风华正茂 一段峥嵘岁月 崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。
古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。
这首词的下半阕着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。
这种抒发，首先是通过回忆引出的。
“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
”作者想起曾和当年的同学和朋友，在橘子洲一带散步，游泳，畅论天下大事的情景，回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。
这首词写于1925年深秋。
大约是在同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。
同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。
这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等，都是影响世界形势的巨大变革。
这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
”在这峥嵘岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。
诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变” 的意境，来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸襟。
（挥斥，自由奔放的意思。
方遒，正当旺盛有力的意思。
过去有人解释“挥斥”为批判驳斥，“方遒”为专家权威，是不准确的。
）“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。
面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。
于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。
在这一时期，同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。
特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。
这些既是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写作这首词的时代背景。
了解这个背景，有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。
中流击水 一腔拿云心事 “少年心事当拿云。
”（李贺《致酒行》） 诗人和同伴们的拿云心事，从“携来百侣曾游”到“粪土当年万户侯”，可说是直抒胸臆，尽情倾吐，如长江大河，滔滔而下，气势磅礴，痛快淋漓。
在结尾时“到中流击水，浪遏飞舟”，则是采取象征手法，形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。
“中流击水，浪遏飞舟。
”一种解释认为“击水”为游泳，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。
我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。
我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。
《晋书·祖逖传》：祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江!’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。
在这里正表示诗人要在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，立誓振兴中华的壮志豪情。
使人读后仿佛听到了一颗爱国爱民的赤心，在怦怦跃动，从而感受到一种伟大胸怀所反映出的崇高美。
我国古典诗词的艺术表现手法，很讲究情与景的交融。
刘勰说：“繁采寡情，味之必淡。
”（《文心雕龙》）谢榛说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚；合而为诗，以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。
”（《四溟诗话》）这首词较好地达到了情景交融的境界。
前半阕虽着重写景，却处处景中寓情。
“万山红遍，层林尽染”，既是四周枫林如火的写照，又寄寓着诗人火热的革命情怀。
红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。
“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，则是作者对自由解放的向往与追求。
“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的感叹，则由写景直接转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。
下半阕虽着重抒情，但也不乏情中含景之处。
“忆往昔峥嵘岁月稠”，以峥嵘形容岁月，新颖，形象，将无形的不平凡的岁月，化为一座座有形的峥嵘的山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美。
“中流击水，浪遏飞舟”，也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。
可以说，《沁园春长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。
它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。
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我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。
佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛
我忏悔。
佛说：忏悔无用。
你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。
为此，我在求了五百年。
你说：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。
我问：冥冥众生中，你是否是我为缘而几经伦回的那个人
你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。
于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。
所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。
缘尽，则曲终人散。
所以，如果你遇到我，请一定不要走开，因为我怕来生，再无缘与你相见…二、前世 人若能转世，世间若真有伦回，那么，我们的前生曾会是什么
佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
也许，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑苏城外的客船。
远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月沉没的忧伤。
也许，我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在红尘中摆渡。
拾一抹花瓣，从此谢却，钟声不继……也许，你的前世是一缕彤云的影，在昏黄天际，划过苍凉的露的烟痕，魄散时回归佛温柔的水心，倾听来自神明悲悯的声音。
也许，我的前世是一滴晶莹的泪，由寒山寺的佛眼，坠落万丈繁华。
在漫天飞舞的季节，凝成枯碎花瓣上相思的露，却唤不醒沉睡的精灵，只好在清晨中悄然化去。
你若是山野柔柔的清风，我必是因你而复苏的小草。
你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里酝酿的雨珠。
你若是田间清澈的溪流，我必是溪流中畅游的鱼儿。
极至你是万物的化身，我也依然将你紧紧拥抱，只因有你有我，今生相随
三、约定 当你我邂逅，碰触了彼此的双眸，我在遥想，你我曾经如何许下前生的约定
是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那绚烂的烟火中，我们为彼此许过愿
是否也有一份这样的温馨和激情，我是否也被你动情的歌声感动
你是否也闪着这样坚定的眼神，坚定得容不下我的软弱
心是否也曾因某次伤心才靠近，靠近了……平时一样窗前月，才有梅花便不同。
我问佛祖：这究竟是什么意思
佛祖无言，佛祖心如止水。
佛祖，你有爱情吗
佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。
可我有，但我从不轻易对谁许下诺言，为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。
长相伴，雅韵悠然。
冰弦纤指，心意暗牵。
绫香楼，携手双仙。
最爱窗外，秋水长天。
盼十年渡，百年枕，千年缘。
然而，人有悲欢离合，早已不知所踪，曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥；那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。
我羡慕他们，因为生死相守才是人间永远的幸福。
俗世中多少有始无终的爱情，让人很久、很久都无法释怀。
今生的，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
一千一万种思绪，一点一滴都有你。
即使此时你对我并无爱意，我又如何能不心存感激
比翼飞燕，并蒂青莲。
寄苍生，且乐怡然。
应谢月老，红线得牵。
促前生情，来生意，此生缘。
四、缘是什么 佛说：万发缘生，皆系缘分
偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
诗写婵娟，词谱秋莲。
喜榕树，书香氤然。
香梅品尽，两处情牵。
谢诗为证，曲为媒，词为缘。
隐隐青竹，脉脉红莲。
深深院，绮韵盈然。
花前携手，秋波相牵。
道眼中情，情中语，语中缘。
你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。
我说：缘是，那人却在灯火阑珊处。
你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。
我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
晨钟暮鼓，日走云迁。
怕依窗、独对钩弦。
去也兰舟,远也红楼，怯深寒，罗袖轻裘。
花开梦里，月隐山中。
华年逝水，逐浪萍踪。
若流光影，太无定，太匆匆.驼说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
缘是无尽的思念。
而我，傲立于沙漠中静静的看着它. 佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。
，缘聚缘散，一切都是天意。
五、今生 我倚着海市蜃楼，吐呐着千年的风。
我看见，在心的横切面上，长睡着一朵莲花。
佛说：你要静静等待，等待花开的时刻，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。
我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。
我走过小路，路旁的一朵不知名的野花令我不禁驻足凝视，难道是因为前生无意抛下的一粒花籽，才有这今生的道旁相见
但花儿只是静静的绽放，仿佛这就是它生命的全部。
我走过大山，那巍峨的山峰令我熟悉莫名，难道这就是我前生的故居，所以才有这今生的魂牵梦萦
但大山依然如千年前般的沉静，仿佛在说世事，一切皆空，不是风动而是心动
我走过海洋，汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切，难道这就是我前生荡辑浮舟的家园，所以才有这今生的故园难舍
而海洋却露出了难得的平静的面孔，不起一丝漩旎，如镜面一般，仿佛在说过去了的就让它过去吧，何必总让它留在心上呢
我终于跋山涉水，从网络里，出现在你的面前，我走近你，你的一言一行、一颦一笑都让我是那样的心动，难道在前生我就已为你心田深陷，不能自抑，所以才有这今生依旧的心情
而你，亦是那样地沉默，我才发现，匆匆挣脱我紧握的手的，哪里有什么回眸，也许是我们的缘分，修的还太浅、太浅
我明白了，或许今生的相遇已是上天的恩赐，或许我们前生的缘分已经注定，今生，我只是你生命中的一个过客
凭一颗晶莹的泪，将流不完的伤悲，流不尽的心碎，在人间化成飞灰，又有谁信手拈来谈笑，又有谁会在我的故事里留下他的眼泪
佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。
我叩首：若非今日是何日
我决定上山，用整整一天的时间专心致志的想你，然后下山时候全忘记。
于是我看释迦牟尼时想你，看十八罗汉时想你，看时想你，希望找出让你永远爱我的法宝，而不是最终的离开。
脑海里你最初的深情反反复复地证明。
你曾经给过我这尘世间最温暖的情怀。
我叹息。
你问我为何总是叹息
哦，别怪我的眷顾，别怪我的形影不离，别怪我用千百次守望，换你一个冷冷的轻瞥。
你可否细听到我心的顾虑：今 生你我仅有五次相遇，若凑不足五百次回眸，来生，我将如何见你
佛说：今生种种皆是前生因果。
那你我的相遇又是前生怎样的缘分
六、惜缘 在晨钟暮鼓中初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。
我说：我想忘记。
佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
经云：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有
得失随缘。
一切悲喜都由心生。
当你心中有爱恨，你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界，平静过后也并非一无所有，其实何为有，何为无
只不过是看问题的角度不同罢了。
道理虽对，却很难做到，再，再陈旧的伤口，人却还是坚持不停的缝缝补补，不肯丢弃。
我开始试着将所有的怀疑与怨恨，这一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃。
这么做很辛苦，无异于放弃整个爱情。
渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能从中剥离出回忆中你所有的好，而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐，就算有千般万般的苦痛，毕竟你曾带给我最美丽的心情。
于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华，我终于明白，佛说你爱我，至少曾经爱过。
当你心中有爱，那么光彩就是笑容，当你心中有风景，那么光彩就是美丽，随心所至，光彩来源于一切心中美好，或曾经美好的事物，总之让我无法舍弃，所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。
佛问：你忘记了吗
我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。
佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心。
说人生如梦，是因为人生存在不可知的未来；说梦如人生，是因为有梦才存在生活的欲望。
注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的清脆。
注定的离别，像晨曦的露水，平静的美丽。
与其说爱是种缘，不如说是留下幸福记忆的巧合。
那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过。
佛说：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好把爱封在心田，期待来世再相恋。
就算世界都忘记了永远，我们的心不变，不管生命轮回多少圈。
