品中国文人摘抄500字
从四十六岁到五十五岁，李白在各地漫游，“一朝去京国，十载客梁园。
”他家在山东，常居河南开封，又以河南为中心，游河北、山西、陕西。
“酒隐安陆”十年，客居梁园十年，中间则是五年的江南漫游和三年的翰林学士，李白一生的主要轨迹，就在这二十八九年。
杜甫说：敏捷诗千首，飘零酒一杯。
这诗句对李白的形容非常贴切。
飘零是李白的常态，他没有多少家园的概念，虽然他也写诗怀念儿女，但比之杜甫的亲情差远了。
四川老家，兄弟姐妹一大堆，他几乎只字不提。
这是耐人寻味的，学者们往往语焉不详。
兄弟姐妹多，冲淡亲情，包括对父母的感情
而家园感与亲情紧密相连。
我所看到的写李白的文字，无一例外地美化他的亲情友情，费力却未必讨好。
把握李白之为李白，切忌把他弄得面面俱到。
这也是供课堂用的文学史描写古代杰出文人的通病。
古今贤者之贤，不会贤到一条路上去。
历史的张力源自个体生命的差异。
李白有过两个一同生活的女人，许氏死了，刘氏走了。
史料又提到“再合鲁一妇人”，合是男女相合，类似同居。
唐代虽然开放，同居却也不多见。
这位不要名份的山东妇人，可能一直照顾他的孩子，直到他继娶宗氏后，她便消失了，和刘氏一样。
宗氏如同许氏，祖父在武则天时代做过丞相，是名门闺秀，嫁给李翰林，可能双方都有需求。
宗氏对李白不错。
但她出嫁的具体时间却不大清楚，可能在李白五十岁以后。
李白在客栈度过的时光，远远超过他回家的日子。
他对钱财不在乎，皇帝赐的金银，他拿去盖酒楼，不是想营业，而是方便喝酒。
他是堂堂李翰林，酒楼有一定规模的，他走了，酒楼大约交给朋友。
也没有朋友替他经营的任何记载。
离开长安后，他最大的冲动是成仙，对世间俗物不屑一顾。
有学者认为，名篇《梦游天姥吟留别》写于这一时期。
他炼丹，追寻高天师，白日醉酒夜来做梦，醉里梦里，神仙是常客。
神仙给他傲视朝廷的精神资本：安能摧眉折腰事权贵。
听说山里有个活了两三百岁的女道士，看上去只有四十多岁。
他寻找女道士，可谓辛劳到家了，以年近半百之躯，九天踏遍三十六峰，未见她的身影，于是感慨说：“神仙殊恍惚，莫如醉中真。
”他对神仙也是有怀疑的，毕竟寻仙几十年，一个神仙也没见到。
问题是：他求仙的冲动为何如此之大
和他的名字、他与生俱来的神秘氛围有关吗?李白感受夜空的能力无与伦比，他的眼睛比星星还亮。
他不厌其烦地形容月亮，造词之多，中外第一。
月球上最为醒目的一座环形山，联合国以李白的名字命名。
月亮既是神灵，又是他的老朋友： 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
李白能歌能舞，他又酒不离手，剑不离身。
他描写关山月，别是一番意境： 明月出天山，苍茫月海间。
长风几万里，吹度玉门关。
王昌龄遭朝廷贬黜，李白的月亮和别意联系上了：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
”而“长安一片月，万户捣衣声”，则把女人们思念征夫的情绪融入一片冰冷的月色。
李白有个儿子取名明月奴，却不知是谁生的。
王安石不满意李白写诗，十之八九不离酒和女人。
我们看到的现当代选本，则几乎篇篇有月亮。
古代诗人咏月，除了中秋的月亮让苏东坡占了去，其余各类“经典情景”之月亮，大都归于李白。
李白迷神仙，他眼中的天空与山脉充满神性。
我们今天读他，应该有一种虔诚，对自然，对宇宙，对深不可测的人类的灵魂。
李白是那种有极大抱负的人，他的抱负，差不多涉及当时所有的重大领域。
文化上他也自视为千秋人物：“我志在删述，垂辉映千春。
”孔子删诗，述而不作，李白要向孔子看齐。
有时甚至说：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
”即使他并非胡人，也是汉人中的异类，个性特别突出，自幼饱读汉语经典，却没有读成书呆子。
强悍的生命冲动，将经典内化于肉身。
他的理想主义和他的七情六欲，奇妙地融合在一起。
中国古代人物，李白式的自由奔放，实属罕见。
单从文学的角度看他，显然是不够的。
用浪漫主义概括他，总觉得有缺失：他不能济苍生安社稷，于是他就浪漫。
这里有个隐形的套子。
说来说去，他还是被权力所规定。
这种理解模式，源于形而上学的主客体分离，把生命拆解开来。
倒不如动用直觉，尽可能瞄准这个鲜活的、呈喷射状的生命形态。
斗胆说一句：关于李白的评论文章，还是少读为妙。
一再重版的名家选本都是好的：它们经受了时间的考验。
大量基础性的工作，让我们这些受惠者对前辈学人心怀感激。
李白的“梁园十年”，物质生活不如“安陆十年”。
他也不攒钱。
唐玄宗给他多少钱，史料不载，大概不会少。
他盖酒楼、找神仙花去大半。
漫游也是要花钱的，虽然常有官员馈赠。
他现在的身份是李翰林，做过皇帝和贵妃的红人。
如此身份，官员们摸不清他的底细，宁可高看他。
他的一些赠诗，不妨理解为以诗换钱物。
后来渐渐不行了，随着李翰林的光环日益减淡，给他资助的人少了，他埋怨说：“故人不相恤，新交宁见矜。
”他游到新平(陕西彬县)，几乎身无分文。
勉强能填饱肚子，御寒的衣服却成了问题：“长风入短袂，两手如怀冰。
”他游回东鲁，像一头疲于远征的狮子回到它所熟悉的林地。
鲁郡有个刘长史，送他一点丝绸，他感恩戴德：“鲁缟白如烟，五缣不成束。
临行赠贫交，一尺重山岳
”挥金如土的李翰林，已经自称贫交了。
区区一尺鲁缟，竟然重于山岳。
而在韩信的故乡淮阴，他深夜投宿，饱餐了一顿，就把对方比作救济过韩信的漂母：“暝投淮阴宿，欣得漂母迎。
斗酒烹黄鸡，一餐感素诚。
”他干大事的理想未能实现，却安慰后辈儒生说：“问我心中事，为君前致词：君看我才能，何似鲁仲尼
大圣犹不遇，小儒安足悲。
”李白穷困潦倒了，还以大圣自居，令人联想敢与天帝斗的可爱的孙大圣。
孙悟空，李太白，同是千难万阻不言败。
李白式的“君子固穷”，和孔夫子、陶渊明、苏东坡又有不同。
古代杰出文人，其精神伟力的喷发，真是五彩缤纷。
有一位崇拜者，几年来一直在寻访他，追赶他。
这人叫魏万，是个年轻人，“身著日本裘，昂藏出风尘”。
魏万到开封，李白去了山东。
魏万赶到山东，李白又去了江南。
魏万花了两年时间，不停地奔波，终于在广陵(扬州)见到五十多岁的李白了，第一印象是：“眸子炯然，哆如饿虎。
时或束带，风流酝籍。
”这十六个字的形容，时间上当有前后之别。
哆如饿虎的李白，一变而为风流酝籍，中间可能有几天的间隔。
魏万初见李白，多半吓了一跳：李白双目射人，浑身哆嗦如饿虎。
大诗人正落难哩。
而扬州这地方，他曾散金三十万。
从魏万的衣着看，他无疑是有钱人家的贵公子。
李白酒足饭饱，衣冠整齐，举止风流，才符合魏万对偶像的想象。
李白这回感动了，写诗表扬魏万：“东浮汴河水，访我三千里。
”二人泛舟游秦淮，至金陵分手。
李白把诗稿都交给魏万了，让他编成集子。
魏万是否呈上一些钱财，没记载。
几年后魏万中进士，编成《李翰林集》，还写了序言。
除序言外，这本最早的集子未能流传于世。
李白诗今存九百多首，据说只是他全部诗作的冰山一角。
南宋的陆游，常为此扼腕而叹。
李白有一首《赠汪伦》，是表达友情的佳作：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
汪伦是宣州(今属安徽)泾县陈村人，桃花潭是宣州的名胜。
李白游到宣城，汪伦赶到城里去迎接他，陪他畅游桃花潭。
汪伦虽是乡下人，为人却豪爽，不惜钱财如李白。
李白要走了，忽见岸上一群人踏歌而来。
踏歌：手拉手边走边唱，踏着节拍，泾县一带颇流行。
汪伦的歌声尤为响亮。
而李白的眼睛更亮：这么多人送他，还带着许多礼物：八匹良马、十捆好布……李白自知这一去，再见汪伦的机会很少了，不禁大为感动，佳句仿佛从天而降。
古代中国的民间，不乏汪伦式的人物。
做事凭性情，不会像我们，一件小事也要再三掂量。
李白这些年游得很厉害，名声陡起，不单官场文坛，民间已出现以他的名字为招牌的酒肆。
在当涂(今安徽凤阳)，一位叫纪叟的老人因得了他一首诗，小酒家开成了大酒楼，而沿江两岸，从此挂出了数不清的“太白酒家”、“太白遗风”的招牌。
我没去过凤阳，想来今天也这样吧
李白这首让人发了财的诗是描写长江的： 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
他在安徽漫游，以宣城为落脚点。
宣州长史李昭是他的族亲。
州府后面有座北楼，是南朝诗人谢做宣州太守时修建的，几百年保存尚好。
谢朓，谢灵运，是李白心仪的两个诗人。
二谢除了诗写得好，仕途也曾得意，并且善于隐居。
与李白同时代的诗人王维、高适、孟浩然等人崇拜陶渊明，而以李白的标准，渊明不及二谢：这个陶彭泽隐得太彻底了。
李白登上北楼，立刻给这座古楼重新命名：谢楼。
不难想象他对州官们讲话的语气，他早年就这样了，如今名播天下，莫非还谦逊不成
官员围着他走左向右的，好像他是领导。
州官们习以为常的北楼，一旦遭遇李白神奇的眼睛，马上变成千古名楼： 弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
李白在此期间心情好，灵感如岩浆喷涌，压抑他多年的不称意，病毒般地发作了。
天宝三年离长安，算来刚好十年。
太守、长史皆喝彩，幕僚们更是振臂高呼：谪仙
谪仙
谪仙
据说这首诗，一个月之内就传到金陵、洛阳和长安。
天下诗人、官员、识字的商贾与庶民，不知此诗者，自觉气索。
当时，文化艺术的传播方式是恰到好处，歪诗传不开的。
而眼下的诗人、作家、艺人们，有挖空心思利用互联网的，歪瓜裂枣也能盛传。
李白这一年五十五岁。
宣城改变了他的生存境遇，他不再“生事转飞蓬”。
城北有座敬亭山，他去看山，发现这座并不知名的山很有意思：看不够。
他一生阅人无数，看山无数，“五岳寻仙不辞远，一生好作名山游”。
赖有他一双亮得出奇的慧眼，山水之美得以呈现。
这美又是千差万别，对应人的形形色色的生存境域。
看山，也是借山岳反观内心。
他写出了豪放诗作，又给敬亭山留下安静的五言绝句：众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，唯有敬亭山。
若将此诗放进陶渊明的集子，足以混淆名篇。
李白已然抵达艺术创作的巅峰状态，磨难够多了，压抑够长久了，此后若干年，他只消释放内心的巨大能量，好诗定会源源不断地奔来笔底。
生活也不错。
盛名之下，朋友竞相邀请，各地官员想必也不会怠慢他。
他游历的范围还将扩大。
他有足够的能力惊奇“世界之为世界”，世界就对他永远新鲜。
然而盛世到了头，乱世猝然降临：权力格局大崩盘，一个将军造反，天下苍生遭难。
这将军名叫安禄山。
诗人不得不调整内心的节奏。
天下大势改变他的命运走向，他将步入生命的最后苦难。
品中国文人杜甫篇250字摘抄加欣赏
品中国文人篇250字摘抄加欣赏 1、有的人喜欢在背叛一段所谓的爱情之时，为了显示自己的愧疚之情，还虚情假意地想和你做朋友，还不时地来忏悔几声。
或许，是为了显示其虚伪的风度，对于这样的人我是极其不屑的，连鼻子里去哼一声的意愿都没有。
明明是小人，却要装作君子，结果还是道貌岸然的，真的是啼笑皆非。
和这样的人相处起来是多么的累呢
和这样的人挥衣甩袖，不划地为戈，那还真的是对自己的一种残忍了。
何必为了曾经的所谓一点虚情假意，而去委屈了自己呢
2、生命就是命运给我们开的最大的一个玩笑，母亲将我们孕育出来，然后各种各样的酸甜苦辣充斥我每天的生活，各种的磨练经历一番，使我们坚强，勇敢，从而立足这个无奈的社会，正当我们刚刚的接受或者是容纳到这个社会的时候，一看自己已经人老珠黄，然后所有的激情，欲望伴随着头上的黑发渐渐的褪去，等待我们的是那一米阳光，一根棍子，和一把药。
然后坐在椅子上看着那些褪色的照片，那些日志而默默的留下追忆的老泪。
临了，在亲人哭声中慢慢的。
从头到尾，我们都在跟命运玩着一个轮回的游戏 3、身体累，有足够的休息时间，总会恢复的。
可是心累，真的是好难复原，好难，好难
在生活中充满了酸甜苦辣，面对这些问题，只有接受，只有忍耐，这是生活对我们的考验，对于生活给予我们的压力有两种态度需要我们去接受：一种是快快乐乐地主动接受，还有一种就是闷闷不乐地被动接受。
你接受的态度不同，所造成的结果当然也不同。
人生在世不过短短数十年，为什么我们不能浪漫潇洒，快快乐乐的活着呢
4、人生在世，总想争个高低之分，成败得失，殊不知高与低，成与败，都是人生的滋味，酸甜苦辣尽在其中。
生命短暂犹若一片茶叶，又何必为功名利禄所累
拥一份淡泊，守一份宁静，人生的底蕴也会愈发厚实、愈有意味
，品茶也折射出不同的人生态度：同是一杯茶，失意人尝苦涩、得意人饮甘甜、沧桑者觉回味；同是一杯茶，文人吟风月、哲人品人生；同是一杯茶，恋人钟情、痴人叹怨、佛家悟空，俗人闻市井，。
5、挥衣甩袖，划地为戈是一种干脆，一种利落。
很多时候，我们都会举棋不定，这样的判断那样的犹豫结果还是累了自己。
不如衣袖一甩，一切让它随风去；不如挥笔一圈，一切都让它烟消云散。
这种干脆和利落是不用多思多虑的，有时想的越多，行动就会越迟延，让人徘徊再徘徊，有时又会做错一个个错误的决定。
人生就怕当断不断，。
所以，该出手时还是轻易出手，较为上上之策。
6、世人皆知，水乃至柔之体，柔而不弱，古已有云：“圆中则圆，方中则方，拥之则止，决之则行。
”可见，其柔至此，无物可及。
而诗之所云：“随风潜入夜，润物细无声。
”使人乃知，其柔也坚强，其弱也方刚。
故老子亦云：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。
”是故，齿坚舍柔，然人垂垂而老，齿亡而舌存；树之参天，草之伏尘，刚强柔弱，然风云突变，草之依然故我，树之岌岌可危；岩石坚硬，水滴柔弱，滴水终始坚石为之洞穿。
7、这种释然，，既承认人生定式的，但不会过多的悲观，又不会把诸多希望放在来生一个不能确定的世界去实现。
而是立身现世，积极追求，利用有限的生命创造无悔的人生。
面对无法抵达的彼岸，不会好高骛远。
面对来自四面八方的，能够自我调解。
面对事业的成功与失败，不会大喜大悲。
面对庸俗的人情世故，能够宽以待人。
在矛盾面前，不走极端。
在取舍面前，不急功近利，不好大喜功。
人间信步，除去臃肿的铠甲，摘掉伪装的面具，摒弃编造的谎言。
8、没有品尝过挫折的人，体会不到成功的喜悦；没有经历过挫折的人生，不是完美的人生。
要成功，就要时时怀着得意淡然、失意坦然的乐观态度，笑对自己的挫折和苦难，去做，去努力，去争取成功
谁都渴望完美，但不如意却十之八九。
人生就像半杯水，很难有完满的时候。
同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。
幸福与快乐的秘诀就在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。
9、有时候觉得，童年是快乐的，如果不长大多好，可以有许多时光值得期待。
但是在童年的时候，总盼望快快长大有一番作为。
当你不懂得的时候，求知欲向往懂得，懂得的时候有时候又觉得不应该懂得，懂得了就是自寻烦恼，当然，会有更多的人因为懂得，所以慈悲。
有的人一辈也不会深度地去想想关于归宿的问题，但毋庸置疑的是，经常思考的人会有经常思考的人的忧虑，没有思想的人也会有没有思想的人的难处，其中很少有人会认为自己是错的。
总之，如果用人生就是寻求一种释然，作为生命的注解，所有一切皆释然。
10、夜深人静，一丝微弱的光线从窗口透进室内，在地上撒上了几许清辉。
习惯在里，将自己的心事铺开，用有色温暖的文字，记录一段的情怀。
如果说人生是一段旅途，快乐与忧伤就是那两条长长的铁轨，在我们身后紧紧相随。
在乐观者的视线中，经常出现的是明快的色彩；而消极的人看到的，往往总是暗淡的影像。
人生在世，难得的是那份自在和悠闲，那份可心和舒坦。
11、幸福，是一个比较宽泛的话题。
仁者见仁，智者见智。
在我身边，时常有很多朋友在讨论什么是幸福，也引来了我对这个话题的思考。
深思浅虑，无法对这个话题归纳出一个固定的概念。
据说，好多从事心理学、社会学研究的专家和学者都不能给幸福一个准确的定义。
但我认为，幸福一定不是和金钱成正比的。
若是给二者画一个函数曲线的话，我相信一定是个抛物线，甚至是波浪线。
12、不经历风雨，怎能见彩虹
没有失败的人生绝不是完美的人生。
没有任何人可以击垮你，也没有任何人能够拯救你，人只要拥有信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应，成功，就是征服自己。
人，不怕渺小，只怕卑微，生活是公平的，要活出精彩，需要一颗奋进的心。
以勤为本，以韧为基，尽自己的全力，求最好的结果，行动成就梦想，奋斗成就人生。
13、每个人的心灵都需要滋养。
在这个芳菲的时节，我会迎着和熙的春风，沿着蜿蜒的小路，来到生机盎然的旷野，在花的海洋、绿的世界里流连，看蜂飞蝶舞，听云雀高唱，清新的空气扑面而来，融融的暖意流遍全身，一种美好的情愫在心中悄然滋长。
遇上春雨潇潇的日子，选择一个僻静之处，屏气凝神，倚窗听雨，那淅淅沥沥的雨声，宛如古筝弹奏出的旋律，清越悠长，丝丝入耳，让人荡起悠悠的情怀，享受一段美妙的时光。
14、塞翁失马，焉知非福
碰到挫折，不要畏惧、厌恶，从某方面说，挫折对我们来说是一件历练意志的好事。
惟有挫折与困境，才能使一个人变得坚强，变得失敌。
挫折，有时候也会像一座沙漠，试图使人迷失方向。
然自信者手中始终会握着一枚“指南针”，他永远不会迷失方向，勇往直前地向着目标进发；而失意者整天却像一个无头苍蝇，撞到哪儿算哪儿，一辈子也走不出“沙漠”。
15、把心放平，把心放轻，我们更多的是平凡的一个人，普普通通的一个人，我们不是英雄，更不是伟人，我们没有卓越的才华，我们不必自命不凡，不必心高自大，不必怨天尤人，上天更没有那么多的不公平，我们只是一个平凡的人，天地间的一个普遍生命，只是宇宙间的一粒尘，我们的生命在历史长河只是一瞬，不会留下什么痕迹，把自已看轻一些，其实我们都没那么重要。
在这个世界上，平常心是道。
保持一颗平常心，不要有那么多奢望，放下心里的包袱，做一个平常人，会轻松的多，快乐的多。
品中国文人1摘抄200字
1、有的人喜欢在背叛一段所谓的爱情之时，为了显示自己的愧疚之情，还虚情假意地想和你做朋友，还不时地来忏悔几声。
或许，是为了显示其虚伪的风度，对于这样的人我是极其不屑的，连鼻子里去哼一声的意愿都没有。
明明是小人，却要装作君子，结果还是道貌岸然的，真的是啼笑皆非。
和这样的人相处起来是多么的累呢
和这样的人挥衣甩袖，不划地为戈，那还真的是对自己的一种残忍了。
何必为了曾经的所谓一点虚情假意，而去委屈了自己呢
2、生命就是命运给我们开的最大的一个玩笑，母亲十月怀胎将我们孕育出来，然后各种各样的酸甜苦辣充斥我每天的生活，各种的磨练经历一番，使我们坚强，勇敢，从而立足这个无奈的社会，正当我们刚刚的接受或者是容纳到这个社会的时候，一看自己已经人老珠黄，然后所有的激情，欲望伴随着头上的黑发渐渐的褪去，等待我们的是那一米阳光，一根棍子，和一把药。
然后坐在椅子上看着那些褪色的照片，那些日志而默默的留下追忆的老泪。
临了，在亲人哭声中慢慢的闭上眼睛。
从头到尾，我们都在跟命运玩着一个轮回的游戏
品中国文人之王维读书笔记
1、“人生永没有终点。
”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战依然在，新的感悟不断涌现…… 2、当第一缕阳光照耀大地的时候，我们便和千千万万的中学生一样，开始了漫长的求学之路。
走进教室，再也找不见小时候踏入这里的欣喜，取而代之的竟是无比的压抑。
看着那一张张陌生的脸，心中又升起点点惆怅。
昔日那熟悉的脸庞，如今早已不知去向。
3、昏暗的台灯下，我凝视着这一杯茶，沸水一次又一次的冲击，让我感到了茶的清香。
那苦涩中略微含着的一点甘甜，也被我贪婪的嘴给霸占了，眼的朦胧，勾勒出朦胧的记忆，可记忆却已不再朦胧。
4、每晚，车床的隆隆声都在我的耳畔回响，我不再感觉这是噪音，我不再因此而难以入眠，这声音比妈妈轻柔的摇篮曲更优美，我就在这声音的怀抱中枕着父爱入眠。
5、母爱是一种无私的感情，母爱像温暖的阳光，洒落在我们心田，虽然悄声无息，但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。
6、那一次，我笑了，笑得好开心，傍晚的太阳仿佛也笑了，看，它的笑靥映红了半边天…… 7、你是润物的细雨，你是醉人的春风，你是厚重的抚摸、深情的凝望，你是雾海中的航标灯，你是捉不到的阳光，你是看不见的空气……啊，亲情，你在哪里
8、女儿抬起头望着远方延伸的长路，轻扬着僵硬的嘴角，又望着身边的老母亲，幸福满足的继续挪移着脚步，我应该感到那步子是坚定而轻盈的。
9、朋友，你读懂亲情了吗
亲情是寒冷时父亲为你披上的一件外套，是深夜里母亲为你冲的一杯牛奶；亲情是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠，是母亲疲惫时递上茶水时的体贴。
10、其实，人生的道路从来都不平坦，谁都会遭遇各种各样的坎。
要像刘翔那样勇往直前，你就能飞跃一道又一道坎，你的人生就充满灿烂和喜悦。
11、其实成长，就是一颗美味的糖果，那唇齿留香的滋味回味我们无穷无尽的遐想。
可是如果不加以节制，我们便尝不到那最初的那份甜蜜，取而代之的必定将是阵阵疼痛。
所以成长中的我要学会排解烦恼，保护好我们的“牙齿”。
只有这样，我们才会品味到的甜蜜与快乐
12、亲情不仅是孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”的长长牵挂，它也是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的深沉感叹，是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，是辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的天伦之乐…… 13、亲情能点燃生活的希望，为我们撑起心灵的蓝天；它是一种沾了点汗、湿了点泪、带了点痛的，是一种平凡而伟大的美丽。
14、亲情能照亮人的生命，使前行道路铺满鲜花；它是一种坚定的信念，一种执着的本能，即使身无分文，亲情依然存在。
15、亲情能滋润人的心田，使生命之舟洒满阳光；它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感，它可以冲破时间空间的阻碍，让两颗心紧紧相拥。
16、让那些孤独的孩子和我们一样茁壮成长吧，他们是祖国的花朵，是初升的太阳，祖国未来的宏图也有属于他们构造的一部分。
17、人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接近目标，接近成功。
18、人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不同的时候能品出不同的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。
19、若成长是一篇着作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字；如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。
20、他们用自己的所有精力和人生去实现他们追求的。
他们用自己的亲身经历告诉我们能够将一件事做好，其实已经实现了自己的价值。
而我们现在所应该做的，就是做好一件小事，在小事中认真，才能去完成那些关乎一生的大事。
21、踏进屋内，再也没有了以往的欢声笑语。
只有那夏夜会鸣叫的虫子，怕我一个人寂寞，正在为我唱起了《欢乐颂》。
与之前还有所不同的是，生长在青苔石上的茉莉开了。
清香的气息布满了整个屋内。
22、恬静的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，静静地浏览网页，或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。
然后累了，就赏一赏窗外的风景，看树叶轻轻摇摆，看鸟儿自由翱翔。
任时间一点点轻擦，拂过心灵，温暖心头。
23、我踩着你的足迹迈在人生的征途，你是我生命中一道美丽的风景，有着花一样的馨香，雨露一样的甘甜，阳光一样的温暖。
24、我很感谢我的生命里有你，穿越时空的隧道，依然可见夕阳西下彩蝶翩然而去带走一串银铃样的欢笑，水风车流转的故事就象耐人寻味的童话。
25、我来了，一株开得最盛的茉莉望着天上的白云朵朵，风儿正在轻轻的歌唱，仿佛一切都是那么的静寂，祥和。
26、我们感动，我们的感动是灵动的右手；我们学会感动，我们学会感动的过程是理性的左手。
当左手右手相遇，合适地交融，生命便真正的被激活了。
27、我所渴望的，是一种宽容的品质，友善地对待身边的人，无论生活亦或学习，将他们给予我的温暖以同等的方式回报给需要它的人。
28、我走在你风景如画的长廊，呼吸着一种甜蜜清新的空气。
你不知道，你宛如一束带露的鲜花，在我心的庭院里洒落一地温馨。
我看到自己的天空里飘着七色的彩霞，闪耀着灵动的美。
29、小鸟在枝头愉快地歌唱，小草在晚风中点头微笑，河水泛着细细的涟漪……田野里，山冈上，小河中处处充满着春天的气息。
30、要找准自己的位置需要我们不断地反省，了解社会的需要，认清自己的长处和短处，然后根据社会的需要，扬长避短，去发展自己的事业，去努力拼搏，打造自己辉煌的人生。
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听我的自己多弄几篇 摘抄!
摘抄品中国文人李白好段好词
苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。
然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。
”(《书黄子思诗集后》)韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。
”（《调张籍》）唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。
白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。
才矣奇矣，人不逮矣。
”黄锦祥对李白杜甫同赞道：“执唐诗牛耳者，唯李、杜二人也
”王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱。
少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。
(《艺苑卮言》)傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体。
子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也。
(《清江集》)
读书 文学问题
大作家的作品，其实不见得有很多优美的句子。
真正的大家都是深藏不露的，所谓哲理、优美，感人，在他们那里到了极致就成了一种平淡。
余秋雨写的所谓“文化散文”还是不错的，鲍鹏山《寂寞圣哲》也是这类，很不错。
另外有周国平的《妞妞》，很感人。
李国文《中国国文人的非正常死亡》《中国文人的活法》意蕴深刻，很有历史感。
李存葆《飘逝的绝唱》优美委婉，富有深意。
（这是一篇文章，比较长，但是网上应该能搜到全文）张爱玲的你看么
她的散文也别有一番风味。
如果你只是想学文笔的话，大部头的名著，比如好多西方名著啥的，就不用看了（ps：不是说这种书不好，没必要看，而是你看了也学不到你想学的东西。
那么长，看完故事已经很不容易了~汗
）散文也有很多笔法，庄子就是汪洋恣肆，孟子就是喜欢讲道理，墨子就比较朴实。
朱自清徐志摩偏于优美，李敖柏杨偏于犀利尖锐。
等等。
每个人的风格都不同，希望你也能创出自己独特的风格。
