这个故事使我想起了一句谚语:不要以貌取人(remind)
“以貌取人。
失之子羽”，一代圣人孔子尚且会犯这样的错，我们应该小自警惕任何人和事物都是处于不断的变化之中，既可能向着好的方向发展，也可能向着坏的趋势转化，所以人们在对待人和事物的时候，不能够仅仅盯住眼前的这么一点点表象，因为它只反映了这个人或者这件事目前的状态。
人们要懂得美丽的白天鹅是从丑小鸭变来的，美丽的蝴蝶是从丑陋的蛹变来的，不要以貌取人，应该将目光放得长远些，对人和事从本质上进行分析、判断，只有掌握了这种能力，才可能做出正确的、符合白己利益的决策，否则就要犯急功近利的错误说到以貌取人，大家肯定会想到三国时期，和“卧龙诸葛亮齐名的”凤雏“庞统了。
当时，庞统隐居在江东鲁肃慧眼识英才、周瑜死后，他就向孙权极力推荐庞统。
可是孙权见庞统”浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心里十分不喜欢，又嫌庞统出言不逊，轻视周瑜，便拒而不用，轻易地将他放走了。
于是，鲁肃只好把他推荐给了刘备。
庞统虽然早死，但是从当事人对他的评价，以及他生前所做的事来看，他确实是一个不可多得的人才。
孙权因为以貌取人，就失去了这样一个人才，不能不说是很大的遗憾。
而司马懿则比孙权聪明多了。
他任用的名将邓艾在小时候就常常被人瞧不起邓艾从小是个孤儿做过放牛娃，犯有口吃的毛病，说起话来结结巴巴，常常憋得脸红脖子粗。
像他那样的人想要做官是没有什么指望的。
但是他从小喜欢武艺，爱看兵书、每见高山大河、形势险要的地方，他总要指指点点，结结巴巴对人说：‘这……这举狂支兵…兵马，敌…敌人就打不进来。
’人们都笑他人小心大。
做不了文官还想当武将。
就是这样的个人，也被司马懿看中了。
并做了尚书郎。
后来，邓艾带兵消灭了蜀国，扫破了“三分天下”的格局。
而韦诜择婿的故事更是为“以貌取人的人上了一课唐玄宗时，裴宽曾在润州地力官手下做事。
当时润州刺史韦诜正在为女儿挑选丈夫，很久也没有遇到合适的。
一天，他在家里休息，登楼远望，看见花园里有个人往土堆里埋东酉，于是向家人打听那是谁，家人回答说：”是裴宽。
他为人清廉，不愿意接受人家的贿赂、生怕站污了自己的家门。
有人送给他一大块鹿肉干放下东西就走了，他没法退还给那个人，又不敢自欺欺人所以就把它埋起来了。
“韦洗听了对裴宽的人品赞叹不已，决定把女几许配给他结婚那天，韦诜让女儿躲到帷帐后而偷偷看裴宽裴宽又高又瘦，穿着一件碧绿的衣服，族人都取笑他叫他”碧鹤“。
韦诜严肃地说”父母爱惜自己的女儿，一定要让她嫁给贤良的公侯作妻子，怎么能够以貌取人呢，“果然，裴宽不负岳父的重望，后来当了礼部尚书，很有声望。
人都是在不断变化着的，某个人现在很贫贱不一定证明他日后就不能富贵反之，某个人现在很风光不一定证明他以后就不会窘迫。
关键在于要学会识人，从这个人的本质看出他日后的情形韦诜选中了裴宽，着眼点不是放在此时此地。
而是放在了彼时彼地；他不何也比不过徐公。
以衣貌取人，不以贫贱取人，是因为他明白人是会变化的这个道理他从裴宽埋肉干的行为看出他清正廉洁的人品由此断定裴宽以后必定能够飞黄腾达。
而后来裴宽当上了礼部尚书的事实也证明了他的眼光果然没有错。
以貌取人的成语故事
以貌取人【读音】：yǐ mào qǔ rén【解释】：根据外貌来判别一个的的品质才能。
【出处】：《史记·仲尼弟子列传》：吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽
以貌取人经典事例拿破仑
身材短小，颜色黯淡，似乎无底的阴暗的眼，浓厚的黑色髦发。
常穿着一件飘荡的黑袍，用一条粗的腰带系住，像进香客一样。
不趋时髦，也不遵守社会的狭窄的规矩。
在椅子上坐不舒服，却常常盘膝在矮凳上，或栖息在窗台里；时而活泼狂笑，时而沉没在犹豫里。
总之，一个活在梦里的大梦想家。
——罗曼•罗兰正如罗曼罗兰所描述的那样，拿破仑并不是一个身材高挑、英俊潇洒的人，和我们心目中的统治者形象一点也挨不上，可他却成为了一代领袖。
这是为什么呢
这本《昨天和今天的世界领袖• 拿破仑》就解答了这一问题。
拿破仑•波拿巴，法国近代资产阶级军事家，政治家。
法兰西共和国第一执政，法兰西第一帝国皇帝，兼任意大利国王、莱茵联邦的保护人，瑞士联邦的仲裁者。
他是一名出色的军事家，对当时的军事知识深有研究，善于将各种军事策略运用于实战之中，尤其是主张将火炮集中使用，以及充分发挥骑兵的机动作用。
精通数学，同时还十分喜爱文学和宗教，受启蒙运动的影响非常大，他在数学方面上曾经创造过一个“拿破仑定理”。
拿破仑从小就聪颖过人，关于他的鸡蛋的故事脍炙人口，初出茅庐就展示了他身为领袖的雄心壮志。
中年时，更是势不可挡。
颇似中国的曹操。
他的一生有许多名言来表明他的雄心大志，除了我们耳熟能详的“不想当将军的士兵不是好士兵”之外，还有“一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
”“一切都是可以改变的，不可能只有庸人的词典里才有。
”“人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
”这些名言不仅鼓舞了拿破仑自己，还鼓舞了一代又一代的征服世界者。
从拿破仑的人生经历中，我们不难看出，如果想要成功，就要先对自己有信心，有雄心壮志，并且对此付出行动。
我想这就是昨天和今天的世界领袖的共同点吧。
关于不要以貌取人的寓言
人看人，常常只看外表。
其实，英俊潇洒、如花似玉的外表下，往往隐藏着一颗丑陋的心；语不惊人、其貌不扬的人，未必就没有一颗温柔善良的心。
人不可貌相，海水不可斗量。
人要紧的是心灵，而非五官和肢体。
看过一则寓言，故事梗概是：一只山羊初见一只斑豹，随即就喜欢上斑豹满身漂亮的斑纹。
山羊喜爱至极，禁不住上前抚摸，不曾想，斑豹对这送上门来的猎物毫不客气，凶猛而残忍地将山羊吞食于腹。
山羊临终前悲叹道，我真愚蠢，我原以为美丽的东西都是善良可爱的，其实不然。
蛹，奇丑无比，可它破茧而出就会变成一只美丽的花蝴蝶。
一个穿着华丽衣服的富人同一个穿着肮脏衣服的穷人，在上帝眼中都一样，他们之所以有区别，那也是被人加以区别的。
看见一个穿着华丽衣服的富人就卑躬屈节，看见一个穿着肮脏衣服的穷人就鄙夷相待，这实在是人的悲哀。
达官显宦，未必就心灵高尚；贫贱卑下，未必就心灵不美，看人不可看外表而要看内心。
人的感情，有说的是这样，而内心并不是这样；有的事情，说上去是这样，而实际上并不是这样。
所以偏见待人或偏见看事都是不可取。
古人云：“君子见狱囚而加礼焉，今以后皆君子人也，可无敬与
噫
刑法之设，明王之所以爱小人而示之以君子之路也。
”意思是，君子看到狱囚也会以礼相待，因为从今以后这些人也许会成为君子，难道不值得尊敬吗
噫
刑法的设立，是英明的君王用以表示爱小人并给他们指出一条通向君子的道路啊
不言而喻，这也是叫人不以貌取人，不以貌待人的典范。
用善良的美德来熏陶别人，人们就会普遍地具有善良的美德。
愿人人都能存一颗温柔、善良、智慧的心，不以貌取人，不以貌待人，自然，这个世界就会变得更加和谐与美好。
这个故事是不是讲不要以貌取人
说明这个男的和女的都不是真心的相爱。
这个故事是不是讲不要以貌取人
从整个故事的讲述过程来看被理解为我们不要轻易以貌取人小看别人这样的做法是受到惩罚的
有没有不能以貌取人的名人名言，顺便举几个这样的例子
画龙画虎难画骨，知人知面不知心
