卡夫卡<<变形记>> 好词好句?
《变形记》主题思想的“的”思想变形。
当人的“个体性”与自灵被忽视时，可避免与人产生”公共性“矛盾而导致命运毁灭。
当格里高尔从不安的梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫时没有表现出一个正常人所应有的惊恐，而是近乎于冷静地想了一下“我出了什么事啦”，甚至连惊讶都没有。
由于格里高尔在家庭生活和工作中的一切思想和行为，都不是从一个有独立意志的个体的人出发的，而是以供养家人、还清债务为目的的。
在生活与工作中，格里高尔“个体的我”处在被遮蔽状态，他往往只是“公共的我”的饰演者。
渐渐地，他就意识不到自我的存在了，他想到的只有工作，他身上人的个体性被社会性不断地侵蚀、压抑，直到变形。
这变形最终完成了由“公共的我”向“非我”的他者的最终转变。
所以，对变形后的格里高尔来说，有关于个体的一切都成了相对的无关紧要的了，只有工作才是重要的。
为此，格里高尔对于自己的变形，他也几乎是从家人或社会的角度来认识的，家人对此有多冷漠，他几乎也持有同样的冷漠，只有在这个变了形的躯体受到伤害或屈辱时，他才稍微地意识到“个体的我”的存在。
通过变形，“格里高尔渴望的反抗的目的部分达到了。
变形后他不用再去干那些讨厌的差事，也不用再煞费苦心；在对自由的渴求与对父母承担的责任之间进行选择。
变甲虫的结果使格里高尔既有可能获得自由，又‘不负罪责’，仅仅成为一个无妄之灾的受害者”。
社会性与个体性是一个独立的、完全的人所不可或缺的两个方面。
《变形记》中的老板、秘书与家人们只看到了自己的利益，忽视了一个社会的人所应有的对他者的温存与理解；而格里高尔又过于看重人的社会性，忽视了一个人最根本的存在前提——自我意识。
《变形记》在对人与人之间的冷漠进行鞭辟入里的挞伐之时，也通过格里高尔的变形以及最后的死亡，揭示了一个忽视了个体性存在的人不可避免的毁灭命运。
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卡夫卡 变形记 的好段
1. 格里高尔慢慢地把椅子推向门边，接着便放开椅子，抓 住了门来支撑自己－－他那些细腿的脚底上倒是颇有粘性的 －－他在门上靠了一会儿，喘过一口气来。
接着他开始用嘴 巴来转动插在锁孔里的钥匙。
不幸的是，他并没有什么牙齿 －－他得用什么来咬住钥匙呢
－－不过他的下颚倒好像非 常结实；靠着这下颚总算转动了钥匙，他准是不小心弄伤了 什么地方，因为有一股棕色的液体从他嘴里流出来，淌过钥 匙，滴到地上。
“你们听，”门后的秘书主任说，“他在转 动钥匙了。
”这对格里高尔是个很大的鼓励；不过他们应该 都来给他打气，他的父亲母亲都应该喊：“加油，格里高尔。
”他们应该大声喊道：“坚持下去，咬紧钥匙
”他相信他 们都在全神贯注地关心自己的努力，就集中全力死命咬住钥 匙。
钥匙需要转动时，他便用嘴巴衔着它，自己也绕着锁孔 转了一圈，好把钥匙扭过去，或者不如说，用全身的重量使 它转动。
终于屈服的锁发出响亮的卡嗒一声，使格里高尔大 为高兴。
他深深地舒了一口气，对自己说：“这样一来我就 不用锁匠了。
”接着就把头搁在门柄上，想把门整个打开。
门是向他自己这边拉的，所以虽然已经打开，人家还是 瞧不见他。
他得慢慢地从对开的那半扇门后面把身子挪出来， 而且得非常小心，以免背脊直挺挺地跌倒在房间里。
他正在 困难地挪动自己，顾不上作任何观察，却听到秘书主任“哦
”的一声大叫－－发出来的声音像一股猛风－－现在他可以 看见那个人了，他站得靠近门口，一只手遮在张大的嘴上， 慢慢地往后退去，仿佛有什么无形的强大压力在驱逐他似的。
格里高尔的母亲－－虽然秘书主任在场，她的头发仍然没有 梳好，还是乱七八糟地竖着－－她先是双手合掌瞧瞧他父亲， 接着向格里高尔走了两步，随即倒在地上，裙子摊了开来， 脸垂到胸前，完全看不见了。
他父亲握紧拳头，一副恶狠狠 的样子，仿佛要把格里高尔打回到房间里去，接着他又犹豫 不定地向起坐室扫了一眼，然后把双手遮住眼睛，哭泣起来， 连他那宽阔的胸膛都在起伏不定 2. 有一次，大概在格里高尔变形一个月以后， 其实这时她已经没 有理由见到他再吃惊了，她比平时进来得早了一些， 发现他正在一 动不动地向着窗外眺望，所以模样更像妖魔了。
要是她光是不进来 格里高尔倒也不会感到意外，因为既然他在窗口， 她当然不能立刻 开窗了，可是她不仅退出去，而且仿佛是大吃一惊似地跳了回去， 并且还砰地关上了门； 陌生人还以为他是故意等在那儿要扑过去咬 她呢。
格里高尔当然立刻就躲到了沙发底下， 可是他一直等到中午 她才重新进来，看上去比平时更显得惴惴不安。
这使他明白， 妹妹 看见他依旧那么恶心，而且以后也势必一直如此。
她看到他身体的 一小部分露出在沙发底下而不逃走，该是作出了多大的努力呀。
为 了使她不致如此，有一天他花了四个小时的劳动， 用背把一张背单 拖到沙发上，铺得使它可以完全遮住自己的身体，这样， 即使她弯 下身子也不会看到他了。
如果她认为被单放在那儿根本没有必要， 她当然会把它拿走， 因为格里高尔这样把自己遮住又蒙上自然不会 舒服。
可是她并没有拿走被单， 当格里高尔小心翼翼地用头把被单 拱起一些看她怎样对待新情况的时候， 他甚至仿佛看到妹妹眼睛里 闪出了一丝感激的光辉。
3.“他一定得走，”格里高尔的妹妹喊道，“这是唯一的 办法，父亲。
你们一定要抛开这个念头，认为这就是格里高 尔。
我们好久以来都这样相信，这就是我们一切不幸的根源。
这怎么会是格里高尔呢
如果这是格里高尔， 他早就会明白 人是不能跟这样的动物一起生活的，他就会自动地走开。
这 样，我虽然没有了哥哥，可是我们就能生活下去，并且会尊 敬地纪念着他。
可现在呢，这个东西把我们害得好苦，赶走 我们的房客，显然想独霸所有的房间，让我们都睡到沟壑里 去。
瞧呀，父亲，”她立刻又尖声叫起来，“他又来了
” 在格里高尔所不能理解的惊惶失措中她竟抛弃了自己的母亲 ，事实上她还把母亲坐着的椅子往外推了推，仿佛是为了离 格里高尔远些，她情愿牺牲母亲似的。
接着她又跑到父亲背 后，父亲被她的激动弄得不知如何是好，也站了起来张开手 臂仿佛要保护她似的。
卡夫卡的《变形记》是要表达的什么思想
格里高尔.萨姆沙是一个破产小公司老板的儿子，为了替父亲还债，他在债主的公司里当了旅行推销员，以辛勤的工作担负起一家四口的生计。
但一天早晨醒来，格里高尔却发现自己变成了一只大甲虫。
由于格里高尔成了一只大甲虫，母亲看到他的模样晕了过去，父亲哭了起来。
公司派来查问的秘书主任跌跌撞撞逃走了。
当格里高尔想追过去拦住主任、保住自己的饭碗的时候，母亲吓得从地上跳起，坐上了桌子；父亲则操起手杖，又叫又跺脚，挥出一拳，把他打进了房间，关上了门。
格里高尔由人变虫以后，家庭的经济越来越困难，父亲、母亲、妹妹都出去工作，但还无法解决经济困难问题。
为此，格里高尔心中非常伤心、惭愧。
渐渐地，一家人的脾气都暴躁起来，格里高尔的心理负担也越来越重。
终于，在一个“窗外的世界透进第一道阳光”的早晨，格里高尔的头无力地垂下，鼻孔里呼出了最后一丝气息，离开了人世。
悲观的审视：1、表现人的异化 西方工业文明的到来，资本主义经济迅速发展，导致人生存环境的异化，人蜕化为“非人”。
《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室，即是人类异化的生存环境，变成甲壳虫的格里高尔“有的只是无数细小的腿，它们一刻不停地向四面八方挥动，而他自己都完全无法控制”。
人失去了自己的主宰，在生活的重负之下必然异化。
所以，当“大家相信他有什么地方不太妙”准备弄开门时，“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。
“重新进入人类的圈子”，这只是一厢情愿，这不独因为他已变成甲壳虫，更因为残酷的现实使他如此。
现实就是一张“床”，格里高尔“冒一切危险来实现离床”，这个希望是“极渺茫的”。
现实对人的束缚太紧，压抑太重，人永远只是现实的奴隶，永远在现实的魔网中异化，因而人的异化具有普遍性。
2、表现人与人之间关系的异化 人与人之间关系的异化在家人对待主人公的态度的巨变上表现得淋漓尽致。
当格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时，家人表现出感激热情。
而当他“变形”之后，家人唯恐避之不及，母亲见到儿子，“霍地跳了起来，伸开两臂”，身不由已地一直往后退；妹妹“大吃一惊，不由自主就把门砰地重新关上”，再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来，手头有什么就给他吃什么，到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去，而父亲则“把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋，也没有好好地瞄准，只是把苹果一只接一只地扔出来，其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。
”正是这致命的一击最终结束了儿子的生命。
依然“怀着温柔和爱意时刻想着自己的一家人”的格里高尔的死去了，这却给家人带来轻松的心情，“让我们感谢上帝吧”；家人如释重负，为了庆祝而决定到郊外去旅游。
亲人尚且如此，外人何堪
3、表现人的软弱和不可摆脱的悲剧命运现实对人的压抑、束缚，力量巨大，人是弱者。
现实让格里高尔变成一只可怜的甲虫，“比起偌大的身躯来，他那许多只腿真是细得可怜，都在他眼前无可奈何地舞动着”，即使是这些小腿，“人自己却完全无法控制”，“无论怎样用力向右转，他仍旧滚了回来，肚子朝天”。
人最大的悲哀莫过于不能主宰自我，自己凭辛勤劳动养活全家，却要受公司既无骨气又愚蠢不堪的听差的巡查；尽管格里高尔还一心想为父亲还债，还想送妹妹进音乐学院，但是，公司秘书主任的催促、逼迫去，宣告了格里高尔作为人正常生活的终结，宣告了他梦想破灭。
主人公变为甲虫，不得不呆在卧室中，最终难逃一死，仿佛在冥冥之中有神秘力量主宰、约束着主人公。
主人公的命运，就是芸芸众生的悲剧命运。
它，难以摆脱，也无法摆脱。
这是作家卡夫卡对下层人民生活深入体验的一个成果。
求卡夫卡的《变形记》的推荐语，50字左右的
今天向大家推荐奥地利小说家卡夫卡的短篇代表作《变形记》，它被认为是20世纪最伟大的小说作品之一，创作于1912年，发表于1915年。
作品讲述主人公由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。
它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，卡夫卡通过小说并不只是单纯阐述事实，而是抗除这个世界，主张追寻人类人性的完善。
变形记开头那几句话是
如果天我的理想被风雨淋你是意回头扶我一把如一天我无力前行你是否愿意陪我一个温暖的午后如果我问你什么你是否想到妈妈梦中的惊起
如果那是一个你不熟悉的家你会不会把善良当做路牌如果这是一个国家的未来你是否让他酣睡不再彷徨
下列语句出自卡夫卡《变形记》的有：多选
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卡夫卡的《变形记》是要表达的什么思想
卡夫卡是现代主义文学的开山祖师，《变形记》是他的代表作品之一。
如果你想了解现代主义文学，最好的办法就是从反复阅读《变形记》开始。
在本书中卡夫卡描述了小职员格里高尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，借以揭示人与人之间--包括伦常之间--表面上亲亲热热，内心里却极为孤独和陌生的实质，生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。
在荒诞的、不合逻辑的世界里描绘人类生活的一切活动及其逼真的细节，这正是著名小说家卡夫卡的天赋之所在。
阅读《变形记》，有一种思维的乐趣，有一种睿智的感觉，思想上的所得显然多于心灵的收获，能从那极度的变形与夸张里体会到生命的悸动与冲突。
本书比较完整地代表了卡夫卡的思想深度与创造特点，是西方现代主义文学的经典作品之一。
卡夫卡的《变形记》把我们带往不熟悉的另一世界，而其实，那另一世界原本属于我们的人性之邦，只是卡夫卡试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。
因为我们平时不朝它看上一眼，初见之下，才会感到它是如此的陌生、怪异和难以理解。
《变形记》超越时空的限制，对事件的交代极其模糊，不指明具体的时间、地点和背景。
甚至泯灭了幻象和日常生活之间的界限，虚幻与现实难解难分地结合成一个整体了。
看来，卡夫卡的《变形记》把我们带往不熟悉的另一世界，而其实，那另一世界原本属于我们的人性之邦，只是卡夫卡试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。
因为我们平时不朝它看上一眼，初见之下，才会感到它是如此的陌生、怪异和难以理解。
卡夫卡的小说是梦与真实的绝妙混合。
既有对现代世界最清醒的审视，又有最疯狂的想像。
所以如果我们联想一下现实生活中类似的事情，当我们自身的存在被一些谁也无法预料、无法逃避的境况所决定时，生活的荒诞与这个故事的荒诞就有了一种比拟的联系，那么摆在我们面前的问题就尖锐了：当我们突然无法动弹，在完全无能为力，丧失了人的一切自主性的情况下，我们应该怎么办
