以辩证法为题写一篇800字作文
何为科学
如何划分科学与非科学的边界线
2.物质概念与实在概念对于科学研究来讲有何重要性
3.如果人人都有评判科学理论的权利，并且如果人人都有从事科学的权利，在此情况下，科学的社会组织当是一种什么样的组织
4.科学能够摆脱形而上学的困扰吗
5. 唯物主义能够说明为何不同的个人选择思想价值观吗
6.语言与科学是何种关系
7.科学离不开操作，但科学理论是否可以归结为一种操作主义哲学
8.“潘朵拉盒子”对于科学的隐喻是什么
9.科学与文化是何关系
中国的道家思想对于科学发展有何意义
10.科学家们的激情对于他的个人科学研究有积极意义吗
11.如何看待艺术与科学的关系
用唯物辩证法谈谈自己的学习，求作文，600字到800字，急求QAQ
用唯物辩证法谈谈自己的学习学习中的辩证法 马克思主义哲学解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，实现了唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。
它的主要理论来源是辩证法和唯物论。
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，科学的实践是它的基础。
辩证法的三大基本规律是：对立统一规律，量变质变规律和否定之否定规律。
对立统一规律是基本规律，其余两个规律是对立统一规律的延伸和发展。
下面就我们以本小组的名义谈谈学习中的辩证法。
在学习中,我们会经常碰到一些困难,经常面临着失败和成功的考验.有些人碰到困难就恢心了,没有勇气了.又有一些人取得了一点成绩就以为了不起,从此就骄傲自满起来.这些人之所以会产生这两种错误倾向,这是没有学好唯物辩证法的缘故.可见学好辩证法,对于我们生动活泼地、主动地学习是有着重大作用的。
现在仅就个人在学习中的点滴体会,谈谈个人的看法。
每个人都会有许多学习方法，这些方法构成了自己的一个学法体系，因此，只要优化了自己的学法体系，必定大大提高学习效果，使学习真正快速有效。
我们吸收各种学习理论的基本观点，并总结了优秀的学习经验 ，就可以在各种学习中取得好的成绩。
我们在小学升初中，初中升高中，高中再走进大学，在小学时，老师对我们而言，是传道的人，而在初中，我们渐渐不满足于老师，不局限在课堂，我们开始有了自己的思想，当然我们也变得叛逆，高中时初中的不断延伸，在高中，对我们而言，没有太多自主的机会，可是我们向往自主，终于，高中升入了大学，我们否定了高中的题海战术，否定了高中的早出晚归的辛苦作息，我们开始根据自己的情况来安排我们的作息时间，我们终于可以选择自己想上的课，选自己想选的老师，但同样地，我们保留了前些阶段的东西，就像无论在哪个阶段，我们都为了学习，目标一致。
我们的学习系统也在这期间慢慢完善。
中国有句老话：“十样会不如三样好，三样好不如一样绝。
”贪多务得、样样不精，如同“花拳绣腿”，不经用、不管用，这样的学习，多也是少；学习的领域和范围相对较少，但学一桩懂一桩，学一样精一样，能派得上用场，这样的学习，少就是多。
特别是在当今时代，知识总量呈几何级数增长，即便是只与工作相关的各类资讯、政策、法律等，就可以用“海量”二字来形容。
人的精力总是有限的，对繁若星辰的各种书籍、各种知识，不可能全部学完，也不可能全面掌握，必须处理好取与舍的关系。
要懂得书本知识的取舍。
有的人读的是精品，使自己变得更加高尚；有的人读的是废品，使自己变得更加糟糕。
我们应当择优汰劣，多读好书，力争在有限的时间里，获取最好的学习效益。
要懂得网络知识的取舍。
互联网给我们提供了一个宽度和广度前所未有的学习平台。
但网上的东西多而复杂，必须具有正确辨析的“火眼金睛”，不为表象所惑，不为杂音所迷。
要懂得社会知识的取舍。
我们要重视阅读社会这本“无字书”。
社会是个大熔炉，也是个大染缸，五味俱全，七色并存。
在不断变化的环境中，我们要清醒认识自我，保持定力，提高辨别是非的能力，不能只是个“存储器”，还要当好“处理器”，要过滤，要沉淀，正确取舍在社会历练中得到的各种知识。
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急躁冒进、好高骛远、好大喜功，在学习上根本行不通。
细嚼慢咽、循序渐进、厚积薄发，才是学习的常态和正道。
要端正态度，不功利。
现在有少数干部的学习，还停留在一个“非我”的层次，没有把自己真正放进去，而是把学习当敲门砖、垫脚石，当一块个人升迁的跳板，这是不可取的。
我们务必端正学习态度，彻底抛弃功利思想，立足于提高为党和人民服务的能力，着眼于提升个人品位、素质与修养，真正实现学习由“非我”到“有我”，最后进入“忘我”境界的飞跃。
要脚踏实地，不浮躁。
走路要脚踏实地，如果一只脚没踩实，另一只脚就抬了起来，一次可以，两次可以，多了就难免会摔跟头。
学习也同样如此，必须一步一个脚印地走，实实在在地学，虽然速度慢一些，但却记得牢靠，过得长久。
这就需要我们静下心来，心无旁骛，聚精会神，真正感受遨游知识海洋的快乐。
要善于积累，会消化。
学习，是把别人的直接经验变为自己的间接经验的过程，是一个把别人的智慧装进自己脑袋的过程，既有可能学“生”，也有可能学“死”。
在学习过程中要注重积累，细细消化，努力把“别人的”转化成“自己的”，将外在“知识”转化成内在“智慧”。
总有人说自己工作忙，没时间学习。
其实时间就像海绵里的水，只要去挤，总是会有的。
如果每天挤出1个小时用来学习，一年就是365个小时，日积月累，就会集腋成裘，用这些点滴的时间就能创造奇迹。
要求真知，必须要钻到知识中去，并且要钻入到知识的精髓和灵魂中去。
特别是对于一些马克思主义的经典著作，必须要钻进去学，反复读、仔细品。
深厚学识的养成，决非一朝一夕之功，需要长期坚持、终身学习。
我们求学，必须有锲而不舍的精神、常学常新的态度、百学不厌的劲头。
学习唯物辩证法是要求我们对学习和生活的含义有更深层次的理解，用唯物辩证法来解释工作、生活及学习的问题。
我们要实事求是，从实际出发，实践到认识再由认识到实践，把所得的经验应用到学习和实践生活工作当中去，我相信一定能成就一个成功的人生。
议论文开头、中间段、结尾段一般的作用
开：1、开门见山，直截了当提出论点。
2、通过释题引出论点。
3、引用谚语或名言警句开头。
4、用排除法开头。
5、举正面事例开头。
6、举反面事例开头。
7、用寓言或童话故事开头。
8、用设问开头。
中：如论点出现在文章的中间，文章前本半部分论述问题的一个方面，后半部分论述问题的另一方面。
在中间用一个承上启下的段落，综合表明作者的观点，这个过渡的句子就是中心论点。
具体答题规范格式：起承上启下的过渡作用，由论述……过渡到论述……，综合表明作者的观点，是全文的中心论点。
尾： 首先，回应你的中心论点，例如，你对某事件的看是负面的，那这时的结尾必须也是负面的。
否则，读者会认为你观点不明，这是议论文的大忌。
而若你想用辩证的观点去论述该事件的正面借鉴意义，则可在论述负面意见之后，笔锋一转，进而补充论述。
其次，鉴于文章结尾的多重性，可以以具体事项具体讨论。
例如，一个开放性的结尾，可以将你想提炼给读者的观点，由读者自由得出。
如何运用辩证分析法写议论文
你这个问题挺难的，达到用辩证分析法写论文也挺高的。
首先，我建议你先读一读毛主席的《矛盾论》和《实践论》，这两篇文章中充满了辩证思维，而且把辩证法讲得很透，又很通俗易懂，读完之后应该会有收获，如果时间允许，也可以抄一遍两遍的，定会受益无穷。
其次，辩证法的精华在于矛盾、也就是对立统一规律，其一些基本原理包括以下一些哲学范畴：现象与本质、普遍性与特别性、偶然与必然、形式与内容、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面、原因与结果、可能与现实等等，还有几个基本原理，如普遍联系、永恒发展等。
第三，运用辩证分析写议论文，就是运用上述的基本原理和哲学范畴，对事物进行一分为二地分析，既分析优势，也分析劣势；既分析形式，也分析内容；既看到现象，也透过现象看本质；既看普遍性，也分析特殊性；既分析事物发展的必然趋势，既兼顾偶然性（机遇）；既看到结果，也分析产生结果的原因；既看到现实，也不放过可能性；既要看到发展，又要预测发展中的问题。
当然，也没必要把每个基本原理、哲学范畴都用上，能用上几个，就会显的文章有深度、有内涵，充满哲理。
第四，运用上要灵活。
应坚持具体问题具体分析、实事求是的原则，从文章的实际出发去运用，能靠的就尽量往上靠。
比如，当你看到一个地区发展速度缓慢，但从一个侧面你会发现，这个地方的生态环境可能会很好；反之，如果发展速度快，可能会带来环境资源的破坏和浪费。
再比如，你看到一个孩子很听老师的话，守纪律，那么可能这个孩子缺少创造性，用发展的眼光看的话，这个孩子可能只会一辈子循规蹈矩（必然性），当然也可能会突然到了某个阶段开窍了（偶然性）。
第五，应充分合理的运用普遍联系、永恒发展、对立统一等哲学思想，去分析和判断事物，在日常生活中多加练习，提高哲学思辩的能力。
读寓言时，也都可以练习运用。
如读“守株待兔”，就是把一种偶然性当作了一种必然性；“刻舟求剑”，就是没能用发展的眼光看待事物的变化；“拔苗助长”，违反了事物的发展规律，割裂了事物发展过程；“盲人摸象”，只看到事物的片面、局部，而没有看到整体、全部。
不一而足。
第六、读我这个回答时，也应用辩证的思维来对待，既看到科学合理的地方，也要看到还有一些不太准确、不太完整的地方，只要能给你带来一些启示就行了，取其精华、去其糟粕，辩证法运用，无所不在。
用辩证法盲目宽容会滋生恶果 议论文800
学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录；或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论；或在学术刊物上发表；或作其他用途的书面文件。
学术论文应提供新的科技信息，其内容应有所发现、有所发明、有所创造、有所前进，而不是重复、模仿、抄袭前人的工作。
主要特点科学性学术论文的科学性，要求作者在立论上不得带有个人好恶的偏见，不得主观臆造，必须切实地从客观实际出发，从中引出符合实际的结论。
在论据上，应尽可能多地占有资料，以最充分的、确凿有力的论据作为立论的依据。
在论证时，必须经过周密的思考，进行严谨的论证。
创造性科学研究是对新知识的探求。
创造性是科学研究的生命。
学术论文的创造性在于作者要有自己独到的见解，能提出新的观点、新的理论。
这是因为科学的本性就是“革命的和非正统的”，“科学方法主要是发现新现象、制定新理论的一种手段，旧的科学理论就必然会不断地为新理论推翻。
”（斯蒂芬·梅森）因此，没有创造性，学术论文就没有科学价值。
理论性学术论文在形式上是属于议论文的，但它与一般议论文不同，它必须是有自己的理论系统的，不能只是材料的罗列，应对大量的事实、材料进行分析、研究，使感性认识上升到理性认识。
一般来说，学术论文具有论证色彩，或具有论辩色彩。
论文的内容必须符合历史唯物主义和唯物辩证法，符合“实事求是”、“有的放矢”、“既分析又综合” 的科学研究方法。
