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约翰甘布士格言

时间:2014-05-04 20:55

甘布士怎样头脑清醒的

17⑧94月30日,乔治·华盛顿总统:在室天举行总统就职宣誓他的誓言之上帝,请神协助我”,后来成为历届总统宣誓就职的惯例;宣誓完毕后亲吻《圣经》,也为后来的总统开创了先例;因为公共事务繁忙,就职舞会推迟到5月7日举行,总统夫人玛撒没有前往纽约参加。

华盛顿总统是第一位全票通过的总统。

1793年3月4日,乔治·华盛顿总统:发表了最简短的总统就职演说(135个字)。

1797年3月4日,约翰·亚当斯总统:第一位由总检曱察长带领宣誓的美国总统(总检曱察长名叫奥尼佛·埃斯沃斯)。

1801年3月4日,托马斯·杰斐逊总统:开创了向国会写信接受就职典礼并对典礼时间作出安排的先例 ;第一位可能也是最后一位走着去参加就职典礼的总统;第一位在华盛顿国会大厦举行就职典礼的美国总统;总统就职演说第一次在报纸特刊上刊载。

1809年3月4日,詹姆士·麦迪逊总统:第一次在就职典礼当日举行庆祝舞会;创立了由美国海军军乐队为就职舞会奏乐的惯例。

1817年3月4日,詹姆士·门罗总统:第一位在华盛顿户外举行露天宣誓的美国总统。

1824年3月4日,约翰·昆西·亚当斯总统:是第二任总统约翰·亚当斯之子。

1829年3月4日,安德鲁·杰克逊总统:第一位在国会大厦东门廊举行就职宣誓的美国总统。

1837年3月4日,马丁·范布伦总统:离任及接任总统(杰克逊与范布伦)第一次乘同一辆马车前往国会大厦参加就职庆典;庆典游曱行上第一次出现花车;第一次举行两场庆祝舞会。

1841年3月4日,威廉·亨利·哈里森总统:发表了美国历史上最长的就职演说(10000字);打破了美国的惯例,哈里森先发表就职演说,然后宣誓,然后又接着发表就职演说;第一次由官方规划在国会大厦举行庆典游曱行,游曱行及就职庆典规划委员会由获胜政党在当地的政治组织组成。

1841年4月6日,约翰·泰勒总统:第一位因现任总统死亡而入主白宫的美国总统。

1845年3月4日,詹姆斯·K·波尔克总统:就职演说第一次通过电报向全国发送。

1853年3月4日,富兰克林·皮尔斯总统:确定就任美国总统(而不是宣誓);打破惯例,没有亲吻《圣经》,只是将左手放在《圣经》上;第一位脱稿发表就职演说的美国总统。

1857年3月4日,詹姆斯·布坎南总统:就职第一次被拍成照片;举行了一场盛大的庆祝舞会,共有6000名贵宾出席,消耗了价值3000美元的葡萄酒、400加仑牡蛎、500夸脱鸡肉色拉、1200夸脱冰淇淋、60只羊、8卷牛肉、75只火腿以及125只猪舌。

1861年3月4日,亚伯拉罕·林肯总统:非裔美国人第一次参加总统就职庆典游曱行,也是美国历史上首位遭暗杀的总统。

1865年4月15日,安德鲁·约翰逊总统:因为总统死亡,约翰逊是第一位由总检曱察长带领宣誓就任总统的副总统。

1869年3月4日及1873年3月4日,尤利塞斯·S·格兰特总统:第一次邀请各州州长参加就职典礼;天气最为寒冷的就职典礼,当天中午气温只有16度,风速达到40米\\\/秒;1877年3月3日及1877年3月5日,拉瑟福德·B·海斯总统:第一位在白宫宣誓就职的美国总统;第一位在就职典礼前宣誓就职的美国总统(因为当天是星期天),即3月3日(星期六)私下宣誓就任总统,3月5日(星期一)举行公开宣誓就职。

1881年3月4日,詹姆斯·加菲尔德总统:总统的母亲第一次出席总统就职庆典;总统第一次在白宫前对军队进行检阅。

1881年9月19日,詹姆斯·加菲尔德总统遇刺身亡后,切斯特·艾伦·阿瑟随即接任为第21任美国总统,是美国历届总统中资历最浅的一个。

是美国这个时期为数不多的反对种族歧视,反对排斥华人的总统。

曾经否决了国会一项为期20曱年的限制华工移民法,虽然这项法案最后还是被美国国会通过,不过期限从20曱年降到10年。

1885年3月4日,格罗弗·克利夫兰(Stephen Grover Cleveland)当选为总统,是第一个民曱主党人在内战之后选举出来的总统,也是唯一一位离开白宫,并且4年之后再被任职的总统。

18⑧9年3月4日,本杰明·哈里森(Benjamin Harrison) 当选为总统,其祖父是第9任美国总统。

就任总统时正值纪曱念华盛顿总统就职一百周曱年,因而人们称他为“一百周曱年纪曱念”总统。

1⑧93年3月4日,格罗弗·克利夫兰(Stephen Grover Cleveland)事隔四年后再次当选总统。

1⑧97年3月4日,威廉·麦金莱总统:第一次用电影摄像机录下总统就职典礼。

1901年3月4日,威廉·麦金莱总统:众议院第一次获准与参议院一起安排总统就职庆典相关情况。

1901年9月14日,西奥多·罗斯福(富兰克林·罗斯福的叔叔)总统:第一位没有在《圣经》面前宣誓的美国总统,罗斯福在安斯利·威尔科斯的家中举行了就职宣誓(据威尔科斯1903年称)。

1905年3月4日,西奥多·罗斯福总统:第一次在国会大厦总统就职庆典上使用电话。

1909年3月4日,威廉·H·塔夫脱总统:总统夫人第一次与总统一起从国会大厦前往白宫;就职庆典游曱行上第一次出现汽车;第一次使用临时照明灯具将圆形屋顶照亮。

1913年3月4日,伍德罗·威尔逊总统:暂停传统的就职庆典舞会。

1917年3月4日及1917年3月5日,伍德罗·威尔逊总统:打破传统,第一次在星期日举行总统就职宣誓;妇女第一次参加就职庆典游曱行。

1921曱年3月4日,沃曱伦·甘梅利尔·哈定总统:总统第一次乘汽车前往参加就职典礼;就职典礼上第一次使用扩音器;第一次使用钢框架的就职庆典站台,一直使用到1981年。

1923年8月3日,卡尔文·柯立芝总统:第一次由总统的父亲带领宣誓,柯立芝的父亲是佛蒙特州的一位治安官。

1925年3月4日,卡尔文·柯立芝总统:第一次由前总统(威廉·塔夫特)带领当选总统宣誓就职;总统就职典礼第一次通过广播在全国进行直播。

1929年3月4日,赫伯特·克拉克·胡佛总统:第一次用有声记录影片拍摄总统就职典礼。

1933年3月4日,富兰克林·罗斯福总统:美国第32届总统,副总统第一次与总统一起举行就职宣誓,但副总统不能发表就职演说;第二次总统任期是从1937年1月20日的,从此美国总统宣誓就职日改在1月20日,这一规定是根据美国宪法第20条修正案制定的。

1941年1月20日,富兰克林·罗斯福总统:第一位三次举行就职宣誓的美国总统。

1945年1月20日,富兰克林·罗斯福总统:第一位也是最后一位四次举行就职宣誓的美国总统。

本届未任满,任内1945年4月12日去世,副总统杜鲁门继任。

1949年1月20日,哈里·S 杜鲁门总统:总统就职典礼第一次通过电视直播;第二次世界大战后再次启动官方就职庆典舞会(注:S不是中间名)。

1953年1月20日,德怀特·D·艾森豪威尔总统:打破传统,用祈祷代替亲吻《圣经》;第一次抛弃黑色礼帽,改以汉堡帽出席总统就职庆典。

1957年1月20日、21日,德怀特·D·艾森豪威尔总统:第一次以宪法的形式对总统就职庆典予以限制(宪法第22条修正案);第一次在国会大厦的高等法院礼堂举行总统午宴。

1961年1月20日,约翰·肯尼迪总统:第一位在国会大厦东侧举行就职仪式的美国总统;第一次邀请诗人(罗伯特·弗罗斯特)出席官方就职庆典;总统的父母第一次参加当选总统的就职仪式;作为第一位信仰天主教的美国总统,肯尼迪在就职典礼上使用天主教版本的《圣经》进行宣誓;空军军乐队第一次出现在游曱行队伍当中;就职典礼第一次通过彩色电视直播;第一次举行五场庆祝舞会;最后一个戴传统礼帽参加就职庆典的美国总统。

1963年11月22日,林登·约翰逊总统:总统第一次在飞机上宣誓就职;第一次由女性带领总统宣誓就职,这名女性是德克萨斯州法官萨拉·哈格斯女士。

1965年1月20日,林登·约翰逊总统:第一次在国会大厦设置新闻发布室;第一次使用防弹轿车。

1969年1月20日,理查德·尼克松总统:总统第一次使用两部《圣经》宣誓。

1974年8月9日,杰拉尔德·福特总统:第一位非选举产生的副总统接任总统;第一位根据美国宪法第25条修正案入主白宫的美国总统,该修正案规定,总统辞职后,由副总统接任总统职位。

1977年1月20日,吉米·卡特总统:离任总统第一次乘直升机从国会大厦离开;检阅台第一次使用太阳能;制定残疾人观看游曱行规则。

1981年1月20日,罗纳德·里根总统:就职典礼前一天在西草坪举行室外音乐会;第一次在电视转 播中插上文字,以方便听力障碍人士观看;电视直播了午餐会部分情况;第一次举行9场庆祝舞会;第一次在立法机关大楼举行庆祝舞会;第一次通过卫星向全国直播庆祝舞会。

1985年1月20日及21日,罗纳德·里根总统:第一次在1月20日的星期天举行就职典礼;《圣经》第一次放在专为林肯而建造的大理石桌上,这张大理石桌建于1860年;在总统从国会大厦前往白宫途中,第一次在豪华轿车中安放摄像机;有记录以来最冷的一次就职庆典,中午气温只有7度。

19⑧9年1月20日,乔治·赫伯特·沃克·布什(老布什)总统:当时最为昂贵的就职典礼。

1993年1月20日,比尔·克林顿总统就职仪式第一次通过互联网直播;第一次在马丁·路德·金纪曱念日举行总统就职典礼。

2001年1月20日,乔治·沃克·布什(小布什)(George Walker Bush),正式入住白宫。

他是继美国第六任总统亚当斯之后第二位踏着父亲的足印入主白宫的总统。

习惯称为小布什,2001年至2009年担任美国总统。

2008年11月4日,贝拉克·奥巴马(全名贝拉克·侯赛因·奥巴马二世)(Barack Hussein Obama II) 党派:民曱主党。

击败麦凯恩,当选新一届美国总统,也是历史上第一位有一半黑人血统的总统。

美国东部时间2009年1月20日12时5分,总统奥巴马手按林肯当年宣誓时所用的《圣经》宣誓任职,美国最高法院首席大曱法官约翰·罗伯茨在一旁公证。

圆舞曲的含义是甚么.??

圆舞曲对我国来说是一种外来的音乐体裁,英文是所以有时也音译为“华尔兹”舞曲一般起源于农村。

圆舞曲是随着社会的发展,在城市中特别是在维也纳发展起来的。

所以,有些圆舞曲也叫维也纳圆舞曲。

溯源追根,圆舞曲的前身是奥地利民间的“兰得勒舞曲”,这也是一种农村舞曲。

圆舞曲在“兰得勒舞曲”基础上发展而来的一种三拍子舞蹈,跳舞时一对对男女舞伴,按照舞曲的节奏旋转打圈,动作轻快、优美,情绪热烈、欢快。

这些决定了圆舞曲的体裁特征:速度较快,拍或拍,这些特点,配合上环绕支点音旋转的音调,便生动地产生旋转打圈的动作感。

圆舞曲的体裁特征,更鲜明地体现在它的伴奏音型中。

典型的圆舞曲伴奏音型是强弱分明的三个均匀的四分音符(在拍则是八分音符),每小节一个和弦,第一拍是强拍,奏和弦的低音。

第二、三拍是弱拍,在较高音区奏其它和弦音。

十八世纪后半叶,维也纳古典乐派作曲家莫扎特写了近五十首短小、精悍、具有民间风格的圆舞曲,称作《德国舞曲》。

之后,舒伯特写了二百余首供钢琴独奏的圆舞曲。

著名的浪漫主义钢琴作曲家肖邦写有十四首音乐会圆舞曲。

维也纳作曲家约翰·斯特劳斯,他是一<位主要从事圆舞曲创作的作曲家,具有“圆舞曲之王”的美称。

他一生写了447首圆舞曲。

他创作的大量圆舞曲中,最脍炙人口的可算是《蓝色的多瑙河》了。

这首圆舞原是一首歌唱多瑙河的男声合唱曲,曲名全称《在美丽的蓝色多瑙河上》,后来作者又亲自改编为乐队演奏的圆舞曲,很快流传于全世界。

随后,这首乐曲又被很多作曲家改编成独唱曲和各种乐器的独奏曲。

为什么要当机立断抓住机遇

唐崇荣牧师< xmlnamespace prefix =o ns =urn:schemas-microsoft-com:office:office \\\/> 答:圣经把三个名词摆列出来的地方,是罗马书第五章第六节、第八节、第十节。

当我们软弱的时候,基督为我们死。

当我们做罪人的时候,基督按照所定的日期为我们死。

当我们作仇敌的时候,上帝儿子的死使我们得著称义。

所以罗马书第五章、第六、第八、第十节是把人在上帝面前三种状况提出来。

第一种状况,我们是软弱的。

第二种状况我是干犯上帝的圣洁犯罪者。

第三、我们是直接抵挡上帝旨意的仇敌者。

我们这三个状况,软弱、罪人、仇敌,大家说「软弱,罪人,仇敌。

」 那么软弱呢,在罗马书第八章第三节,再提一次,「律法因为我们肉体软弱有所不能行的,所以上帝的儿子耶稣基督到世界上来,为我们披戴了罪身的形状,在身体中间定了罪案,为我们死。

」这样,「软弱」的意思就是没有办法遵行上帝的旨意,没有办法遵守上帝的律法,这是肉体的软弱。

而罪是什么

比软弱更积极,是参与有分,主动干犯,是意志里面走错路,抵挡上帝,这个叫作犯罪。

软弱比犯罪,犯罪是更积极,犯罪是更投入,犯罪是更主动。

第三样,「仇敌」是比软弱,比犯罪更有恶意来抵挡神,故意来反抗上帝的,所以这个叫作仇敌,所以这个是三个地位。

那么,软弱可以说,很多人就用心理学去了解它,结果就走了一条不想要人悔改的路,所以就不走福音派的路线。

罪人就是福音派走的路,人需要悔改,离开罪恶,承认罪恶,求主赦免。

仇敌,就是奋兴家的口气,「你抵挡上帝,你现在一定要回头来。

」现在有一些人就用软弱,人犯罪是因为是软弱,因为是软弱,所以我们就求主给他刚强,好象不需要悔改一样。

今天有一些人是 Christian consoling,是心理辅导的人,是把人当作软弱的人来看待,布道家是把人当作罪人来看待。

奋兴家是把人当作上帝的仇敌来看待。

那有一些的奋兴家因为太激励的觉悟到这个抵挡上帝的这种心情,所以他们讲道的时候爱心不增加,不够。

那么,把人当作必须要辅导的弱者的人爱心太过分,过分用爱心,而没有注意到人需要承认自己的罪,人需要真正悔改。

所以我相信如果一个传道人把这三样都看成整体,看成整个性的有机的结合起来,他的能力一定很强

英国有一个人叫作蒲脱勒 (Joseph Butler, 1692-1752),他同时代的另外一个人叫作卫斯理,约翰_卫斯理说要悔改,蒲脱勒说「不是,要教育。

如果你好好教导他,他就会做好人,就不需要悔改了。

」但是约翰_卫斯理说,不,他是罪人,他要悔改。

所以一个是慢慢走新派的道路,基督教的教义会感化人,而圣灵的工作要人彻底悔改这两条路线,到了十九世纪美国也有两个人,一个叫作慕迪 (Dwight Lyman Moody 1837 - 1899 ),一个叫作布士内纳 (Horace Bushnell, 1802-1876)布士内纳说不需要悔改,需要 nurture,是培育,所以像护士一样的照顾孩子,给他营养,给他吃奶,给他陪伴,给他鼓励,那么他自己慢慢慢就变成好人,雕塑他变成好人。

而慕迪说不,要吩咐他悔改,离开罪恶,责备他。

所以,基督教自古以来就有两条路线,一条路线就是要人悔改,因为把人当做是抵挡上帝的罪人来看待,另外就把人当做是有所软弱,不够明白事理,所以需要教导和培育就可以了,两种的传道人。

有一些传道人讲道的时候,很有争战的勇气,有革新的那种精神,所以讲的时候火药味很重,讲的时候有那个战争的精神,有的传道人讲的时候好象在摸摸头,「乖乖啊,从此以后,不要再犯罪啊。

」就有那种,你看到吗

有一些传道人,没有什么奋斗,没有什么争战,就在那边慢慢讲劝人家,为什么

因为他对人的状况只明白一部份。

我认为应该把人的状况,三部份都有机的完全了解,把你的听众当作是一个软弱者,需要什么

扶持跟同情,把你的听众当作是一个罪人,需要什么

需要责备跟需要邀请他悔改。

又把你的听众是一个仇敌,是一个故意抵挡上帝的,应当受审判,应当上帝严格的责备和能力的彰显。

我告诉你,有一些传道人讲道,下面的人笑他,为什么

「你哪里懂得

你这样乖长大的,我这样坏的,怎么可以给你说服

」所以有一些传道人没有人生经验,自己也没有犯过大罪,他就以为人都是很好,慢慢轻描淡写,就这样随随便便讲。

下面那些又嫖又赌的那些,看「哼,你什么都不懂还要劝我

」他就笑在肚子里。

但有一些传道人好象用铁牙咬人一样的,你是罪人,你要悔改

他用非常 demanding争战精神,那些人吓死了,他们就悔改了。

你听懂吗

现在我实在感觉到,我用铁牙咬人不放,「你不悔改,我不放你

」那种传道的精神已经越来越少了。

多数是「我讲的好不好

不错哦,我很有学问哦。

」你到底在与撒旦争战,或者要演讲给人家欣赏

你明白这两个分别吗

这是我的宣教学里面很重要的分法。

传道人站在台上到底要打仗呢

或者要摸摸人家的头,「你乖乖哦,我这样劝你很好哦,有没有伤害你

没有哦。

我是好意你懂吗

你要了解我没有别的坏意哦。

上帝赐福你,也赐福我哦。

」不行的

传道人就是两种,一种是像耶利米,像以西结,像狮子一样的告诉你神审判的日子来到,你要悔改! 我们的主耶稣充满慈爱,但是他信息一样的,「天国近了,你们应当悔改

」他用施洗约翰威严的话语,他却用比别人更多慈爱,充满怜悯,动了慈心的母爱在他的身上,我们的主真是伟大。

我今天作传道,我很盼望像保罗说,又有为父之尊,有为母之慈。

保罗说,你们哥林多人,要我到你们中间去带着刑杖呢

或者用母亲的爱到你们中间

用温柔的心对待你,或者带着刑杖(参:哥林多前书:4 章 15-21 节)。

所以保罗两手两样东西,一个温柔的母爱,一个父亲鞭打的尊严,两个都有。

如果一个传道人只有母爱,母爱,婆婆妈妈,结果大家感到很温柔,你摸他,他摸你。

以后他说,「唉呀

很可怜,这个传道人这样劝我们,因为他不过是一个传道人,他骂骂,因为他失望嘛

不要紧了,加一点薪水给他就好了。

」他怎么会悔改

你要有为父之尊,为母之慈,两个都揉合在你个性中间的时候,你有权威,因为能力哪里来

能力是慈爱加公义,大家说,「能力是慈爱加公义,所能产生出来的。

」慈爱怎么会跟公义相遇呢

是智慧的结晶。

所以能够把慈爱跟公义结合在一起的人,是很有智慧的,而两方面结合到很准的时候,是产生能力的。

这个是原则。

一个做老师的人,如果学生很爱你,不怕你,你是失败的,做老师的人,学生很怕你,不爱你,你也是失败的。

他应当怕得要命,又爱的要命,怕到不敢亲近你,爱到一定要亲近你。

所以在他身上因为你的存在,产生他存在的矛盾,因为你的教育产生他佩服得五体投地,又盼望亲近你的渴慕,两样揉在一起的时候,你是好的老师。

「望之也严,即之也温,言之也厉」,孔子讲的,君子是这样。

你远远看他很威严,你亲近他,很和善,但是他一讲话了,不好玩。

三样都有的,望之也严,哇

这样凛然不可侵犯。

这样威风,这样尊严的人,在跟他谈话的时候,普通人,这样爱,这样关怀,这样了解我,很感谢主

但是当他必要,忽然间讲一句重要的话的时候,你会吓到就赶快坐下听,这是什么

我跟我的孩子是这样的,我们一同玩,玩到一半,「爸爸讲话」,全部就坐下来。

爸爸要讲话,他们很注意听,现在爸爸要说话,现在爸爸要说话,他就知道,very serious moment is coming. 就注意听,要讲什么,那么等完了以后,又一样的,大家一样。

我不过是比你早生,有机会生你,做你父亲的一个普通人,但是因为神把责任给我,所以我是你的父亲,是你的长辈,我有责任教训你。

当你乱来的时候,我严厉的词句,你一定要听。

当你好好做人的时候,我不过比你早生几十年,可以做你父亲的同样一个人,我们是朋友。

我的母亲说我有七个男孩子,没有一个孩子结婚的事我要参与,这是他们的事情。

他们长大成人,他们成家立业,他们的事情,我不干预,我不出意见,他们自己看,自己选,眼睛在他们头上,选错他们自己负责,因为她这样一讲,我们更不敢随便了,因为她这样讲,我们更尊重自己了。

然后她说,「你娶回来的无论是谁,无论好看,无论丑陋,无论怎样,是你爱的,你自己选的,娶到我家里来,我一定把她当作朋友。

我不会作一个虐待媳妇的婆婆,我的媳妇都是我的朋友。

」所以我的母亲对媳妇很客气,对她们很温柔,虽然她有她的威严。

这些都是又温,又严,又厉,总揉合起来,是这样的。

我们做人也是如此。

你们有的已经开始做父母了,有的不久以后结婚了,有的已经儿女成群了,有的一定要帮助你的孩子怎么去教他的孩子,你们的孙子了。

你们中间有年长的,有中年的,有年轻的,有的还是少年的,每一个人学习这条人生的道路。

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