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无钱格言

时间:2017-08-07 04:54

钱的格言

财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。

  ——比 才  金钱这种东西,只要能解决个人的生活就;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。

  ——诺贝尔  鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。

  ——泰戈尔  无知和富有在一起,就更加身份大跌了。

  ——叔本华  节约与勤勉是人类两个名医。

  ——卢 梭  贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。

  ——高 里  贫穷的人往往富于仁慈。

  ——甘 地  把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。

  ——菲尔丁  没有钱是悲哀的事。

但是金钱过剩则倍过悲哀。

  ——托尔斯泰  金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。

  ——约翰生  1 人不能把金钱带入坟墓,但金钱却可以把人送入坟墓  2 金钱可以使你上天堂,也可以送你下地狱  3 财富不是朋友,但朋友却是财富  4 金钱是海水,越喝越渴  5 金钱是最清白的,同时也是最肮脏的  6 没有金钱是悲哀的事情,但金钱过多则倍加悲哀  7 金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的  8 金钱是个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付出一生的不幸  9 金钱并不就是幸福,一个人即使贫穷也能幸福  10 对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的  11 把金钱当作上帝,金钱就会象魔鬼一样来整治你  12 我们手中的金钱是保持自由的一种工具,我们所追求的金钱则是使自己当奴隶的一种工具  13 获得金钱不是目的,而是达到目的的一种手段  14 人生的快乐和幸福不在金钱而在真理  15 金钱可以买到小人之心,但买不到君子之志  16 金钱可以买到服从,但买不到忠诚  17 你越爱金钱,那金钱就越害你,直至你死亡  18 金钱是好的奴仆,是坏的主人  19 金钱是无底的海洋,荣誉、良心和真理都可以淹没在其中。

  21 金钱本身无好坏,要看怎样利用它。

关于钱的谚语和格言

■有钱能使鬼推磨  金钱万能,在拜金者的眼中,金钱到了无所不能的地步。

很早就有了“有钱能使鬼推磨”的传说。

  晋中有“有钱能使鬼,而况于人乎”。

明中有“有钱能使鬼推磨,一分钱钞一分货”。

“腰缠十万贯,可通神哉”。

中也记有“正是官无三日紧,又道是有钱能使鬼推磨”。

  民间关于有钱能使鬼推磨的传说更是多种多样。

  ,京师一铸钱工匠因铸钱炉房被砸抢失业,铸了一辈子钱,干了一辈子活,停下来,手里没有活干,心里总是有一口吐不出来的气,突得大病而亡。

在家人们哭得死去活来,准备装尸入殓时,钱匠又活了过来,对惊喜发呆的家人们说:“梦见来了几个小鬼把我带到阴间,说是阎王爷叫我推磨,我对小鬼们说我是铸钱的,小鬼们很是高兴,就叫我给他们铸钱,他们替我推磨,我给他们铸了很多很多的”五铢“钱,他们就把我放回来了”。

这可能是最早的有钱可使鬼推磨的传说。

  宋朝时,有的人死后的亡魂要到阴曹地府,下十八层地狱,经过三十六道鬼门关之说。

相传人死后根据生前所作所为的德性,要在鬼磨关上受轻重不同的碾轧,这是最痛苦的一关。

死者的家人们为让推磨的磨鬼们手下留情,使亲人的亡魂尽快经过鬼磨关,就给磨鬼们送烧纸钱,磨鬼们接到钱后就放走亡魂,只推空磨。

这是关于“有钱可使鬼推磨”的一个较广的传说。

  “有钱能使鬼推磨”这是金钱万能的形容,是对贪财认钱之人的挖苦,更是对时政风气的抱怨和讽刺。

  ■有钱能使马不瘸  源于英国民间传说,有个人有急事要办,想借一匹马,可马主人推说马腿瘸了,跑不动。

那人对马主人说:不会白用马的,我会付钱给你的。

马主人一听有钱,连忙改口说:你用吧,有钱能使马不瘸。

后人就用“有钱能使马不瘸”表示类似于中文俗语的“有钱能使鬼推磨”。

  ■君子爱财 取之有道  这个“道”讲的就是规则。

合道之财,我们不让,不合道之财,我们不取。

  ■“多钱多功德”意思是指花的钱财多,得到的实惠也就多。

  ■“人找钱难,钱找钱容易”意思是用钱可以获得更多的钱。

  ■“长袖善舞,多财善贾”  钱不是万能的,没有钱却是万万不能的  钱财乃身外之物

有没有关于商道的一些格言,多给一点谢谢了

“财上平如水,人中直似衡” 韩国著名的~~~...“瞄准女人”,这是犹太人经商的格言。

“勿盗窃时间”。

这句格言,既是关于赚钱的格言,又是犹太人经商礼貌的格言。

中国传统经商格言 著名的《陶朱公经商十八法》是我国古代“生财之道”的最典型、最集 中的概括。

它指出: 生意要勤紧,切勿懒惰,懒惰则百事废; 议价要订明,切勿含糊,含糊则争执多; 用度要节俭,切勿奢华,奢华则银财竭; 赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏; 货物要面验,切勿滥人,滥人则质价减; 出入要谨慎,切勿潦草,潦草则错误多; 用人要方正,切勿歪斜,歪斜则托付难; 优劣要细分,切勿混淆,混淆则耗用大; 货物要修正,切勿散漫,散漫则查点难; 期限要约定,切勿马虎,马虎则失信誉; 买卖要随时,切勿拖延,拖延则失良机; 钱财要明慎,切勿糊涂,糊涂则弊窦生; 临事要尽责,切勿妄托,妄托则受害大; 帐目要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少; 主心要安静,切勿妄动,妄动则误事多; 工作要细心,切勿粗糙,粗糙则出品劣; 说话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多。

在采购进货上: “欲要精于商,购货头一桩” “市场认得清,商品买得精” “有钱不置半年闲,有库不存冷背货” “季节商品一溜烟,抓头去尾补中间” 在促进销售上: “百货迎百客,货全招远客” “货卖齐全,货卖堆山” “货好不怕远,店好不怕贬” 在巧于应市上: “只有巧算计,才能巧应市” “大生意要常走,小生意要常守” “出门观风向,买卖看对象” “经商不灵活,门前客不多” “经商需用智,善谋方应市”“货卖当令不违时,货不停留利自生”“宁 卖一拖,不卖一抢” 在合理定价上: “一分价钱一分货,一分服务一分情”“有零有奇,顾客不疑” “明码标价,客主两便” “言不二价,店有信誉” “价大招远客,价贱得顾客” “商品随行转,早晚价不同” 在言利生财上: “注重微笑招客,落实和气生财”“生财重有道,待客重有礼” “经商言利,天经地义” 在经营信用上: “买卖信为本,经营礼当先” “经营讲信誉,售货路自通” “人无信不立,店无信不兴” “一客失了信,百客不登门” “诚招天下客,誉从信中来” “忠厚不折本,刻薄不赚钱” 老子:“以柔克刚”、“无为而治”: 庄子,“万物齐一”、“乘物游心”; 孔子:“刚柔相济”、“文治武功”; 孟子:“道德至上”、“重义轻利”; 墨子:“兴天下利”、“兼爱非攻”; 韩非:“好利恶害”、“严刑峻法”; 荀子:“欲不可尽”、“寻欲节欲”; 朱子:“克己从善”、“敬师择友”; 颜元:“正义明道”、“谋利计功”。

在经营管理谋略上有: 运筹帷幄,深谋远计 抓住时机,把握全局 知己知彼,胜其不备 因利而动,因得而用 兴迂为直,变直为曲 先知行情,制胜如神 出其不意,奇正相生 避实击虚,把握市场 在经营竞争策略上: 扬长避短,趋利避害 随机应变,善于创造 逆境不馁,处变不惊 协调关系,争取顾客 快速反应,占领市场 组成合力,优化群体 包装诱购,薄利多销 迎合心理,拾遗补缺 用人 骏马能历险,力因不如牛; 坚东能载重,渡河不如舟。

舍长以就短,智者难为谋; 生才贵适用,慎勿多苛求。

廉贾经商,取利守义诚信无欺、货真价实、称准量足。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”, “贤人深谋于廊庙,论议朝廷,守信死节隐居岩穴之士没为商者安 归乎

归于富厚也。

是以廉吏久,久更富,廉贾归富 白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。

夫岁熟取谷,予以丝漆;茧出取制絮,予之食。

⋯ .趋时若猛兽鸷鸟之发。

故曰:“吾治生产、犹伊尹、吕尚之谋,孙英用兵、商鞅行法是也。

’ 是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,疆不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。

” 有钱不购冷背货,有库不置半年闲 脱货求财说好话,切莫开口就伤人。

做生意不失足于人,不失色于人,不失口于人 商品运输 百里不贩樵,千里不贩粟” 在库存管理上,要做到“库存商品,注重养护”。

买卖戒条 宁有求全之毁不要过情之誉 宁有无妄之定勿贪非分之福 “若要发,众人头上刮”; “经手三分利,无利不沾边”; “不骗不赖,不成买卖”; “衣帽取人,看人兑汤”; “同行是冤家,买卖场上无父子”; “买卖人做,成败天知”。

⋯ . 商业精神,是在商业工作中形成的一种在经营管理上反映出来的意识形态。

它具体表现在以下十个方面: (一)勇于冒险,善于实践。

(二)追求富裕,勤奋进取。

(三)积极竞争,不断开拓。

(四)珍惜人才,重视知识。

(五)爱惜时间,讲究效益。

(六)耳听八方,随机应变。

(七)顾客至上,信誉第一。

(八)不务空名,会干实事。

(九)重视管理,精打细算。

(十)统筹兼顾,目光远大。

奸商习气,是脱离商业职业道德的商人,在追求财富与人交往过程中形 成的一种不良作风。

主要表现在以下十个方面: (一)金钱万能,唯钱是亲。

(二)损人利己,唯利是图。

(三)投机倒把,不择手段。

(四)善于钻营,不讲道德。

(五)庸俗虚伪,巧言善辩。

(六)夺人市场,挖人墙脚。

(七)斤斤计较,吝啬小气。

(八)极端利己,坑害顾客。

(九)贪图享受,精神空虚。

(十)讲究排场,表现虚荣。

英明决策 行商北达南通百端如意,坐贾东成西就万事称心。

市场预测 上山吹柴需知有无树木 入市经营要问有无需求 (一)“时用则知物”,即从预测市场对商品需要的信息,预测市场商 品经营的情况。

(二)“论其有余不足,则知贵贱”。

即从市场供求关系来判断价格的 涨落,从而决定是否进销。

(三)“务完物,无息币”。

即从重视商品质量,来预测商品在市场周 转的情况。

(四)“旱则资舟,水则资车”。

即从注重市场未来需要出发,进行预 测,从而准备好货物以上市供应。

(五)“贵出如粪土,贱取如珠玉”。

即从注重从预测价格变化出发, 进行贵卖贱买。

市场行情 “出门看天气,上市看行情” 服务典范 会经营满面春风迎贵客,善接待满腔热情送佳宾。

顾客至上 鱼无水等死不可以存生 店无客冷清不可以兴隆 衣食父母 “顾客乃衣食父母也”。

“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”。

以诚招客 待客犹如雪天一盆火 处事莫似严冬一块冰 业卤差宛陵,待人接物,诚信不欺 忠厚不折本,刻薄不赚钱 守柜台未言先含笑 等顾客销货礼在前 信誉法宝 水宽好养鱼待人没刻薄,心宽好养病为人要忠厚。

经营道德 生意场上有钱难高贵 名利场上高贵少道德 “忠”——忠诚,做事忠于国家。

“孝”——孝顺,为人孝顺父母。

“义”——道义,处事坚持原则。

“直”——正直,为人诚实不虚。

“礼”——礼让,待人讲究礼貌。

“智”——明智,为人明白事理。

“信”——信用,恪守取信于人。

“谦”——谦虚,为人不能骄狂。

“勇”——勇敢,意志坚强勇为。

“惠”——因惠,给人带来好处。

讲究信誉 做生意不可失去信用 为名誉宁可失去金钱 守法经营 背绳墨求曲尽失法度 置商法不顾必蹈囹圄 商业伦理 廉贾经商,取利守义

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