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白日梦想家人生格言

时间:2015-03-12 04:08

有关于学习的人生格言,要有注明是谁写的哦,谢谢

人不靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中到的一切来造就自己 ——歌 德人的只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习

学习——高尔基学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

——佚 名聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V重复是学习之母。

——狄慈根学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。

制议》人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。

义理篇》世事洞明皆学问,人情练达即文章。

——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。

情操。

精神生活》惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》1983年第11期学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上, 盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立(现代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。

——马寅初(现代学者、教育家)转引自1981年6月22日《北京晚报》要循序渐进

我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《北京晚报》古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓(现代新闻工作者、学者)转引自1979年2月27日《忆邓拓》我们要振作精神,下苦功学习。

下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

——引自《做革命的促进派》情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

—— 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来(现代革命家、政治家)引自《周恩来选集》上卷钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。

我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。

——雷锋(当代优秀战士、烈士)引自《雷锋日记》Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president )永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。

(美国总统 罗斯福 . F.)Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher )历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辨。

( 英国哲学家 培根. F.)If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor )如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。

(美国发明家 爱迪生. T.)Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher )天生的才干如同天生的植物一样,需要靠学习来修剪。

(英国哲学家 培根. F.)

关于学习的格言警句

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 百学须先立志。

(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

描写朋友辞别的诗句、格言警句。

夏日南亭怀辛大 山光忽西落,池月渐东上。

散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

荷风送香气,竹露滴清响。

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,终宵劳梦想。

秋登万山寄张五 北山白云里,隐者自怡悦。

相望试登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。

时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。

何当载酒来

共醉重阳节

宿业师山房待丁大不至 夕阳度西岭,群壑倏已暝。

松月生夜凉,风泉满清听。

樵人归欲尽,烟鸟栖初定。

之子期宿来,孤琴候萝径。

夜归鹿门山歌 山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去。

望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

与诸子登岘山 人事有代谢,往来成古今。

江山留胜迹,我辈复登临。

水落鱼梁浅,天寒梦泽深。

羊公碑尚在,读罢泪沾襟。

舟中晓望 挂席东南望,青山水国遥。

舳舻争利涉,来往接风潮。

问我今何适,天台访石桥。

坐看霞色晓,疑是亦城标。

岁暮归南山 北阙休上书,南山归敝庐。

不才明主弃,多病故人疏。

白发催年老,青阳逼岁除。

永怀愁不寐,松月夜窗虚。

过故人庄 故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

秦中感秋寄远上人 一丘常欲卧,三径苦无资。

北土非吾愿,东林怀我师。

黄金燃桂尽,壮志逐年衰。

日夕凉风至,闻蝉但益悲。

宿桐庐江寄广陵旧游 山暝听猿愁,沧江急夜流。

风鸣两岸叶,月照一孤舟。

建德非吾土,维扬忆旧游。

还将两行泪,遥寄海西头。

留别王维 寂寂竟何待,朝朝空自归。

欲寻芳草去,惜与故人违。

当路谁相假

知音世所稀。

只应守寂寞,还掩故园扉。

早寒江上有怀 木落雁南度,北风江上寒。

我家襄水曲,遥隔楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

宿建德江 移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

春晓 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少

送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾.展开其他相似回答 (2)-1谷歌爱好者 2009-3-24 19:22:37 61.150.9.* 举报柳永的凄凉送别词 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟摧发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说。

----(宋)柳永《雨霖铃》 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟摧发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说。

----(宋)柳永《雨霖铃》 送陈章甫 1 李颀 四月南风大麦黄 ,枣花未落桐阴长2。

青山朝别暮还见 ,嘶马出门思旧乡3 。

陈侯立身何坦荡4 ,虬须虎眉仍大颡5 。

腹中贮书一万卷6 ,不肯低头在草莽 7。

东门酤酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛 8。

醉卧不知白日暮 ,有时空望孤云高。

长河浪头连天黑 ,津口停舟渡不得9。

郑国游人未及家 10,洛阳行子空叹息 11。

闻道故林相识多,罢官昨日今如何 12。

谢亭送别1 许浑 劳歌一曲解舟行2,红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。

送人东归 温庭筠 荒戍落黄叶1,浩然离故关2。

高风汉阳渡3,初日郢门山4。

江上几人在,天涯孤棹还5。

何当重相见,尊酒慰离颜6。

别离 陆龟蒙 丈夫非无泪,不洒离别间。

杖剑对尊酒1,耻为游子颜2。

蝮蛇一螫手,壮士即解腕3。

所志在功名4,离别何足叹。

长相思 林逋 吴山青,越山青1。

两岸青山相送迎,谁知离别情。

君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成2,江头潮已平。

踏莎行 晏殊 祖席离歌1,长亭别宴。

香尘已隔犹回面2。

居人匹马映林嘶3,行人去棹依波转4。

画阁魂消5,高楼目断,斜阳只送平波远。

无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。

踏莎行 欧阳修 候馆梅残1,溪桥柳细。

草薰风暖摇征辔2。

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水3 寸寸柔肠,盈盈粉泪4。

楼高莫近危阑倚5。

平芜尽处是春山6,行人更在春山外。

卜算子 送鲍浩然之浙东1 王观 水是眼波横2,山是眉峰聚3。

欲问行人去那边

眉眼盈盈处4。

才始送春归,又送君归去。

若到江南赶上春,千万和春住。

关于信念的名言警句

1、最可怕的敌就是没有坚强的信念。

—曼·罗兰2、在道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。

——松下幸之助3、人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

——苏霍姆林斯基4、信念是人生征途中的一颗明珠,既能在阳光下熠熠发亮,也能在黑夜里闪闪发光。

5、性质上原本就有排他性。

从开始就容忍敌方的信念,新鲜有力的主义。

不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔卖国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚。

——凯洛夫6、由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

——爱因斯坦7、这种信念是空的,只因生命在继续才盲目地产生信念。

——乔·桑塔亚那8、如果把人生比之为杠杆,信念刚好像是它的“支点”,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的人。

——薄一波9、人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在压力。

——托·卡莱尔10、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

——列夫·托尔斯泰11、喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。

——林肯12、信念只有在积极的行动之中才能够生存,才能够得到加强和磨炼。

——苏霍姆林斯基13、信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。

——泰戈尔14、信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。

——柯罗连科15、伟大的作品不只是靠力量完成,更是靠坚定不移的信念。

——塞缪尔·约翰逊

关于奋斗的事例和格言

1、事例 凿壁偷光 匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。

他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。

传到匡衡,却喜欢读书。

他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。

可是家里穷得连灯烛也点不起。

邻家灯烛明峦,却又照不过来。

匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。

他就捧着书本,在洞前映着光来读书。

匡衡家穷买不起书。

同乡有个富翁家中藏书很丰富。

匡衡就去他家做工,却不收分文工钱。

富翁感到很奇怪,问匡衡为什么

匡衡说:“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了。

”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求。

从此,匡衡就有了极好的读书机会。

史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。

当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑:“无说《诗》,匡鼎来;匡说诗,解人颐(没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义,大家开心得都笑起来)。

”可见他声誉很高。

当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习。

汉元帝的时候,张衡受推荐被朝廷任命为郎中,再升为博士,给事中。

这时先后发生了日蚀和地震,汉元帝心中惶恐,怕是上天降下的灾殃警兆,就向大臣们咨询政治的得失。

匡衡上奏,列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化,祸福全在于人的作为,人类社会的风气,更在于朝廷的教化倡导和影响。

因而皇上应当裁减宫廷的费用,亲近忠臣正人,疏远佞臣小人,选拔贤材,开放方路接纳忠谏,等等。

汉远帝很赞赏匡衡的见识,提升他为光禄大夫、太子少傅。

汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。

匡衡对此提出了恳切的规劝,透彻地剖析“正家而天下定”的道理,要防止招致国家的祸乱。

匡衡在朝廷中参议大政,引经据典,阐明法理道义,很受赞赏,由此升任为光禄勋、御史大夫,后来又升来丞相,封为乐安侯。

汉元帝时,宦官中书令石显专权,排挤陷害贤良。

匡衡也害怕他,不敢指摘。

汉元帝去世之后,汉成帝即位,匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显,揭露他和党羽的种种罪恶。

石显和爪牙都受到应有的惩办。

但朝中大臣也有人认为,匡衡身为辅政大臣,早年不及时参奏揭发,却阿谀曲从,没有尽到责任,对他提出弹劾。

匡衡也自感惭愧,一再请求辞职,后来终于因多占封地的事被罢了官。

后人根据匡衡的故事,概括出一句成语“凿壁偷光”,形容勤奋好学。

2、格言业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

(韩愈) 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

(华罗庚) 天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

(郭沫若) 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

() 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。

(茅以升) 天才就是勤奋,曾经有人这样说过。

如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。

(李卜克内西) 人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来,而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

(高尔基) 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。

而坐享其成者,却很少能成大业。

——培根 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。

——鲁迅

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