
谁能告诉我一些有关于自尊和尊严的格言
自尊因自尊心受损而萌发的怒气是冥顽的,直到最终也减退不了半分。
——桑塔亚那,美国哲学家 站着的农夫要比跪着的绅士高得多。
——富兰克林,美国政治家、科学家 尊敬别人,才能让人尊敬。
——笛卡儿,法国哲学家、物理学家、数学家 虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。
——柯林斯托姆,澳大利亚作家 也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。
——桑塔亚那,美国哲学家 自尊心是进步之母,自贱心是随落之源,故自尊心不可无,自贱心不可有。
——邹韬奋,记者、出版家 自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
返回 ——别林斯基,俄国文艺批评家思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非理智之间徘徊。
——荣格尊严人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
-- 希腊谚语 不奋发则心日颓靡,不检束则心日恣肆。
于百事之成也,必在敬之。
道虽迩不行不至,事虽少不为不成。
贫莫贫于无方,贱莫贱于无志。
唯有赞美别人的人,才是真正值得赞美的人。
性相近也,习相近也。
《论语·阳贷》 人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。
《法言·修身》 人之初,性本善。
《三字经》 鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
《孟子·告子上》 饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。
《荀子·荣辱》 人无害虎心,虎有伤人意。
元·纪君祥《赵氏孤儿》 纵然用金杯盛起,毒药终归是毒药。
物最宝贵的是黄金,人最宝贵的是良心。
道德·道义·仁义 得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
《孟子·公孙丑下》 种树者必培其根,种德者必养其心。
明·王守仁《传习录》 君子喻于义,小人喻于利。
《论语·里仁》 已所不欲,勿施于人。
《论语·颜渊》 仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。
《论语·述而》 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
《孟子·离娄下》 应知学问难,在乎点滴勤,尤其难上难,锻炼品德纯。
陈毅 用道德示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。
关于尊严的格言
关于尊严的格言对人来说,最最重要的东西是尊严。
——普列姆昌德 珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。
——苏霍姆林斯基 虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。
——柯林斯托姆 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。
——卢梭 要人敬者,必先自敬。
——陶行知 生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
——池田大作 哪里有理性、智慧,哪里就有尊严。
——马丹.杜.加尔 人的一切尊严,就在于思想。
——巴斯葛 我们的尊严不在于我们做什么,而在于我们懂得什么。
——桑塔亚那 人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念。
......它比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。
——海卡尔 不要让一个人去守卫他的尊严,而应让他的尊严来守卫他。
——爱默生 生命的尊严使普遍的绝对的准则。
生命的尊严是没有等价物的,是任何东西都不能代替的。
——池田大作擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样,都有其尊严存在。
——尼克松人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
-- 希腊谚语 不奋发则心日颓靡,不检束则心日恣肆。
于百事之成也,必在敬之。
道虽迩不行不至,事虽少不为不成。
贫莫贫于无方,贱莫贱于无志。
唯有赞美别人的人,才是真正值得赞美的人。
性相近也,习相近也。
《论语·阳贷》 人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。
《法言·修身》 人之初,性本善。
《三字经》 鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
《孟子·告子上》 饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。
《荀子·荣辱》 人无害虎心,虎有伤人意。
元·纪君祥《赵氏孤儿》 纵然用金杯盛起,毒药终归是毒药。
物最宝贵的是黄金,人最宝贵的是良心。
道德·道义·仁义 得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
《孟子·公孙丑下》 种树者必培其根,种德者必养其心。
明·王守仁《传习录》 君子喻于义,小人喻于利。
《论语·里仁》 已所不欲,勿施于人。
《论语·颜渊》 仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。
《论语·述而》 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
《孟子·离娄下》 应知学问难,在乎点滴勤,尤其难上难,锻炼品德纯。
陈毅
成则王侯败则寇,是谁说的
成王,败则为寇 【出 孙中山《国\\\/民\\\/党\\\/次代\\\/表\\\/大\\\/会之演讲》:“中国历有一习惯,所谓成则为王,败则为寇,但近代文明国家,不是如此。
” 胜者为王,败者为寇 【出 处】源自元代无名氏撰戏曲《犯长安》[1]的第二折《犯长安.李傕定计》:李傕道:“雄兵十万吾为首,昼夜兼程朝西走,这次是胜者为王,败者为寇。
夺了长安为董公报仇”。
没过多久,途中遭遇吕布兵马,李傕败退五十余里。
成则为王,败则为虏 【出 处】 元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折:“我成则为王,败则为虏,事已至此,惟求早死而已。
”
与诚信有关的成语
与诚关的成语:一言、言而有信、一言为定、金口玉言、难追。
一、一言九鼎解释:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
比喻说话力量大,能起很大作用。
出自:你若是专家或者要人,一言九鼎,那自当别论。
朱自清《很好》语法:主谓式;作主语、谓语、定语;含褒义近义词:金口玉言、言出如山、一诺千金、出言如山、一言为定、九鼎大吕、一字千钧、片言九鼎、驷马难追反义词:人微言轻、一言难尽二、有信解释:说话靠得住,有信用。
出自:春秋 孔子《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。
”“人与人交往,要守信用。
示例:则要你言而有信,休担阁了少年人。
元·戴善夫《风光好》第三折语法:偏正式;作谓语、定语;用于讲信用的人近义词:信誓旦旦、一诺千金、一言为定、言出必行、言行一致、说一不二反义词:食言而肥、空头支票、出尔反尔、自食其言、言而无信、言而不信三、一言为定解释:一句话说定了,不再更改。
比喻说话算数,决不翻悔。
出自:元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必多疑了。
”示例:你我一言为定。
只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事
清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回语法:主谓式;作谓语、分句;指说话算数近义词:力排众议、一诺千金、言而有信、说一是一、驷马难追、一言九鼎、说一不二、三缄其口反义词:信口雌黄、口血未干、一言难尽、墨沈未干、口说无凭、出尔反尔、自食其言、背信弃义、言而无信四、金口玉言解释:旧时俗指皇帝说的话。
现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
出自:张南庄《何典》第七回:“小姐金口玉言,教我怎敢不依头顺脑。
”语法:联合式;作主语、宾语;指说话正确,不能改变近义词:金科玉律、玉律金科、金口玉牙、金口御言、金口玉音、一言九鼎五、驷马难追解释:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。
指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
出自:春秋时代名家的邓析《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。
”一句话说得不对,四匹马也不能挽回;一句话急于出口,四匹马也追赶不上。
语法:主谓式;作分句;用于人近义词:驷不及舌、一言九鼎、覆水难收反义词:蜗行牛步、言而无信



