读书的好处有很多，我还知道很多关于“开卷有益”的名言呢
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 重复是学习之母。
——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》
柏拉图的格言“耐心是一切聪明才智的基础”是什么意思?
最初都是微不足道，由于相习成风，最后便不可收拾了。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》人假使做了无耻的事，总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。
〔英〕莎士比亚：《冬天的故事》有一些恶人，假如他们毫无善意，其危险性倒可能还要小些。
〔法〕拉罗什福科：《箴言录》我们可以从恶的认识里提炼出善来。
〔法〕雨果：《海上劳工》我们必须容纳一种关于我们世界和我们自身中存在恶的看法，不论那个恶多么触犯我们的自恋。
〔美〕罗洛?梅：《罗杰斯的一封公开信》智慧告诉我，凡是能够动手干那些比黑夜更幽暗的行为并不知惭愧的人，一定会不惜采取任何的手段，把它们竭力遮掩的。
〔英〕莎士比亚：《泰尔亲王配力克里斯》恶是容易的，其数目是无限的，而善却几乎是独一无二的。
〔法〕帕斯卡尔：《思想录》恶啊，请做我的上帝。
〔英〕弥尔顿：《失乐园》许多人的恶行最初只不过是失去控制的良好品质。
〔英〕黑尔兄弟：《对真理的猜测》你们耕种的是邪恶，收割的是罪孽。
《旧约?何西阿书》人不能抵抗恶，但能够抵抗善。
〔俄〕契诃夫：《手记》当邪恶的原因消除时，邪恶本身也将消失，但它的消失不能早于前者。
〔英〕欧文：《新道德世界书》谁不能控制邪欲，谁就把自己摆在畜牲行列。
〔意〕达?芬奇：《达?芬奇的笔记》罪恶罪恶生于自觉，这是一个深刻的真理……〔德〕黑格尔：《历史哲学》什么叫做犯罪
犯罪是以恶意做基础的不道德行为。
〔俄〕契诃夫：《问题》罪恶的心里没有生命……〔俄〕普希金：《给迷人的神女》无论您把卑下的情操捧到多么崇高的程度，罪恶终究是罪恶，劣迹终究是可耻、卑鄙、不光彩的劣迹。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《涅朵琦卡》犯罪常常是那些无能的、急躁的、贪婪的、无用的东西的避难所。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《罪与罚》邪恶——这是人生来就背着的包袱。
〔俄〕契诃夫：《手记》罪恶是需要的别名，或是疾病的一种。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》残忍不会被眼泪软化，恰恰相反，眼泪是残忍的食粮。
〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪儒斯：《格言集》没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》即使在战争时期，如果优秀的心灵使自己的思想趋于妥协，那也是一种罪恶。
〔法〕罗曼?罗兰：《超越混战》蔑视社会秩序的最明显最极端的表现就是犯罪。
〔德〕恩格斯：《英国工人阶级状况》再也没有比杀害弱者和没有保障的人更可恶的罪行了。
〔俄〕契诃夫：《第六病室》世界上的大罪恶，大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干的。
〔中〕钱钟书：《谈教训》天生要做坏事的人，如果找不到漂亮的借口，就会明目张胆地去作恶。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言?猫和公鸡》魔鬼高兴时也很善良。
〔英〕托马斯?富勒：《格言集》罪恶会铭刻在人的脸庞上，而且没法隐藏起来。
〔英〕王尔德：《道林?格雷的画像》罪恶是决不会停滞不发展的。
〔英〕查尔斯?里德：《患难与忠诚》恶人有时也做善事。
〔法〕尚福尔：《格言与思想集》杀死一个人，你就是谋杀者；杀死几百万人，你就是征服者；把所有的人杀光，你就是上帝。
〔法〕让?罗斯唐：《一个生物学家的思想》在罪恶之中出生的人必然没有威严
〔瑞典〕斯特林堡：《戏剧选》世间重大的罪恶往往不是起因于饥寒而是产生于放肆。
〔古希腊〕亚里士多德：《政治学》恶劣的天性从不需要指导者。
〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪儒斯：《格言集》没有必要相信超自然的罪恶之源，人类就能作出所有的罪恶之举。
〔英〕约瑟夫?康拉德：《在西方人注视下》有多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶
〔法〕卡缪：《堕落》一切罪恶皆源于两个根本罪恶：没有耐性和懒惰。
〔奥〕卡夫卡：《卡夫卡寓言与格言》罪过，有时是在于环境的丑恶。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《创作过程》社会上的寄生虫们硬说自己寻开心的活动很重要，由此产生多少罪恶呀
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《列夫?托尔斯泰论创作》一切的罪恶最初都是微不足道，由于相习成风，最后便不可收拾了。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》犯罪使社会遭受到的危害是衡量犯罪的真正标准。
〔意〕贝卡利亚：《论犯罪和刑罚》犯罪事件的多少经常是与刑罚的严厉相一致的。
〔英〕约翰?格雷：《人类幸福论》天理昭彰，暂时包庇起来的罪恶，总有一天会揭露出来的。
〔英〕莎士比亚：《一报还一报》损害和罪行，不管是出自戴王冕的人或微贱的人之手，都是一样的。
〔英〕洛克：《政府论》与其高谈罪恶，还不如说出防止这些罪恶的方法来。
〔法〕傅立叶：《西方法律思想史料选编》罪恶要靠抛弃他们犯罪的“乐趣”并加上增添的痛苦去治疗。
〔荷〕格者秀斯：《西方法律思想史资料选编》罪犯的痛苦是受害人痛苦的一种补偿。
〔荷〕格者秀斯：《西方法律思想史资料选编》与邪恶作斗争应从自己开始。
〔苏〕巴鲁兹金：《自然而然》罪恶得先发展到最丑恶的地步，然后才能炸裂，才能可憎地消灭。
〔印度〕泰戈尔：《牺牲》对于明知故犯者来说，则是不能饶恕的、是无法赎罪的。
〔印度〕普列姆?昌德：《神庙》所有的罪恶都是试图填满空虚。
佚名许多人因无法忍受内心的折磨而最终从罪恶的深渊中被解救出来。
明根?迈格劳林：《精神病患者的笔记》人们不是罪孽深重，他们仅仅是幼稚或没有社会地位或受到恐吓，或者更多的是疾病。
〔美〕菲利斯?麦格金利：《心脏区》罪恶是需要的别名，或是疾病的一种。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
与逆境与自强的赠言有那些
1，有些人用幻想来麻实的痛苦，卡夫卡用现实带来的痛苦来拒绝幻想。
2，卡夫卡在宣种“无欲则刚”的道理。
值得一提的是，卡夫卡是一个现实主义者
一个批判现实主义者。
所以~~~~~~~~~~~~~~~~~~~这个其实就是他有关现实主义的观点吧= =希望对楼主有所帮助。
逆境的名人名言有哪些
要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因此人类必须具备一种能应付逆境的态度。
〔英〕罗素：《斯多噶主义和心理健康》太平景象最能带来一种危险，就是使人高枕无忧。
所以适当的疑虑还是智者的明灯，是防患于未然的良药。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》你想成为幸福的人吗
那你首先要学会吃苦。
〔俄〕屠格涅夫：《处世法则》处于忧患，不需要饱餐。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的，〔法〕大仲马：《基度山伯爵》恶运是一个深不可测的宝藏。
〔法〕巴尔扎克：《驴皮记》穷困是最好的老师……一个人肚里空虚，心思灵敏，肚里饱满，心思呆钝。
〔西〕佚名：《小癞子》运命老是耍弄人的。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》灾难来自意想不到的地方，最使受害者难受。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》水缸常用总要破。
〔德〕格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》当你寻找出路的时候，千万不要忽略了黑夜。
〔匈〕米克沙特?卡尔曼：《圣彼得的伞》世界上没有完美的事。
蔷蔽花总是有刺，我相信，天上可爱的天使，他们也决不会没有暇疵。
天幕上最光洁的星辰，要是伤了风，也会堕入凡尘。
最好的苹果酒常带木桶的味道，太阳里也有黑点可以看到。
〔德〕海涅：《拉撒路》凡是无法逃避的事情，如果光害怕、着急，那只能算是幼稚、软弱。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。
〔英〕哈代：《德伯家的苔丝》人走了患难的道路，每一分钟都显得很长很长。
〔法〕雨果：《笑面人》要成为一个大英雄，条件之一就是不怕做狗熊。
〔美〕埃里奇?西格尔：《爱情故事》升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。
〔英〕莎士比亚：《辛白林》坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母，困苦能孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的奶娘，祸患是豪杰的好乳汁。
〔法〕雨果：《悲惨世界》跟生活的粗暴无情打交道，碰钉子、受侮辱，自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。
〔德〕歌德：《上帝、心情和世界》饥饿在没有使人完全失去知觉以前是会提起人的勇气的。
〔英〕莎士比亚：《辛白林》在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节：风平浪静的时候，有多少轻如一叶的小舟，敢在宁谧的海面上行驶，和那些载重的大船并驾齐驱
可是一等到风涛怒作的时候，你就可以看见那坚固的大船像一匹凌空的天马，从如山的雪浪里腾跃疾进。
那凭着自己单薄脆弱的船身，便想和有力者竞胜的不自量力的小舟呢，不是逃进港口，便是葬身在海神的腹中。
〔英〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》没有风暴，船帆不过是一块破布。
但是疾风能把这块非常柔软的破布吹得鼓膨膨的，直到把它撕破才肯罢休。
〔法〕雨果：《笑面人》我最珍惜的是燧石，而不是胡桃壳，燧石不管你怎样翻滚和敲击，它始终都会发出火星。
〔俄〕阿?费特：《费特致托尔斯泰》自已勇敢地战斗过的人，都爱称道一位勇士。
自己没熬过冷暖的人，不会认识人的价值。
〔德〕歌德：《格言诗》困厄无疑是个很好的老师，然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
〔法〕卢梭：《漫步遐想录》不幸可以提供意想不到的可能，使人认识生活。
〔德〕亨利希?曼：《亨利四世》人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。
遭厄运时比交好运时更容易保全身心。
〔法〕雨果：《笑面人》命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。
〔德〕伯尔：《莱尼和他们》一位真正的敌手能灌注你无限的勇气。
〔捷〕卡夫卡：《卡夫卡寓言与格言》浩劫使尽了灾难、贫困、风暴、怒吼、灾害、临终前的痛苦等伎俩，这个人并没有倒下来，可是它一露出微笑，他就突然间醉醺醺的，立脚不稳了。
〔法〕雨果：《笑面人》患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节，风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜，命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。
〔英〕莎士比亚：《科利奥兰纳斯》有了阴影，光明才更具耀眼。
〔德〕海泽：《台伯河畔》我想困苦可以使脸色惨淡，却未必能改变心肠。
〔英〕莎士比亚：《冬天的故事》不幸的人总比幸运的人更经得起磨难。
〔法〕尤瑟娜尔：《一弹解千愁》要活下去，就要付出代价。
〔墨西哥〕富恩特斯失败常常给人以难以忍受的打击。
〔印度〕普列姆?昌德对于一个一直是随心所欲的人，在所有难堪的事情里面，最最难堪就是自己意志受到挫折。
〔英〕约翰?高尔斯华绥勇敢寓于灵魂之中，而不凭一具强壮的躯体。
〔希腊〕卡赞扎基：《自由或死亡》越是出于意外，我们越是应该努力加强我们的防御，因为勇气是在磨练中生长的。
〔英〕莎士比亚：《约翰王》一个人并不是生来要给打败的，……你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。
〔美〕厄?海明威：《老人与海》命运总是照顾胆子大的人：先下手为强。
〔墨西哥〕费尔南德斯?德?利萨尔迪你听说过得到胜利是很好的，是么
我告诉你失败也很好，打败仗者跟打胜仗者具有同样的精神。
〔美〕惠特曼：《自己之歌》人生是一种惩罚或者考验。
〔瑞典〕斯特林堡：《戏剧选》一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。
〔法〕巴尔扎克：《驴皮记》心啊，我的心，不要苦恼，你要忍受命运的打击。
冬天夺走的东西，新春又会还给你。
〔德〕海涅：《还乡集》谁在适当的时候节约了什么东西，以后遇到困难就有什么东西。
〔德〕格林兄弟：《斐德尔和小卡特里斯》每一个创伤都标志着向前进了一步。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使它成熟。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》痛苦留给的一切，请细加回味
苦难一经过去，苦难就变为甘美。
〔德〕歌德：《格言诗》焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。
〔法〕罗布莱斯：《威尼斯的冬天》一个人如果从来没有参观过痛苦的展览所，那么他只看见过半个宇宙。
〔美〕爱默森：《爱默森文选》
