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太把自己当回事的格言

时间:2016-03-02 08:36

关于不要把自己太当回事的格言

**好问则裕,自用则小。

——《尚书·仲虺之诰》 自用:自以为是 喜欢提出问题向别人请教,知识就丰富,自以为是,知识就浅薄。

**如切如磋,如琢如磨。

——《诗经·卫风·淇奥》 切:用刀切断,指加工骨器 磋:用锉磨平,指加工象牙 琢:用刀雕刻,指加工玉石 磨:磨光,指加工石头 比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。

**敏而好学,不耻下问。

——《论语·公冶长》 下问:向地位低下的人请教 思想敏锐而勤奋好学,不以向地位低下的人请教为耻。

**学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语·为政》 罔:迷惑不解 殆:精神疲倦 读书不思考,问题仍然不解;只思考而不读书,精神就会疲倦。

指要有所收获就应多读书勤思考。

**闻一以知十。

——《论语·公冶长》 听到一个道理,可以推知十个道理,喻善于学习,会动脑筋。

**温故而知新。

——《论语·为政》 温习旧的知识,可以从中学到新的知识。

**学而不厌,诲人不倦。

——《论语·述而》 努力学习而不满足,教导别人而不疲倦。

**学而时习之,不亦说乎

——《论语·学而》 时:按时 说:悦,高兴 学习知识并按时温习也很高兴,指学习是一件令人愉快的事情。

**吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

——《论语·卫灵公》 我曾经整天不吃不睡去冥思苦想,但没有什么益处,不如去学习,可见学习之重要。

**发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

——《论语·述而》 发愤学习而忘记了吃饭,快乐的忘记了忧愁,不知道自己快老了。

**吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子·养生主》 涯:边际,极限 生命有限而知识无边无际。

**饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。

——《孟子·滕文公上》 强调教育对于文明人的重要性。

**一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

——《管子·权修》 强调没有比培养人才更好的了。

**学不可以已。

——《荀子·劝学》 学无止境。

**青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

——《荀子·劝学》 青:靛青,染料 蓝:草名,叶可制染料 比喻经过努力学习可以超过前人。

**锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——《荀子·劝学》 锲:刀刻 镂:雕刻 强调学习持之以恒的重要性。

**善学者,假人之长以补其短。

——《吕氏春秋·孟夏纪》 善于学习的人,借用他人的长处弥补自己的短处。

**独学而无友,则孤陋而寡闻。

——《礼记·学记》 独自一个人学习而不与朋友一起探讨,往往孤陋寡闻,强调互相交流和互相促进。

**玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》 玉石不精心雕琢不能成为有用的器物,人不刻苦学习就不明白道理。

**虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

——《礼记·学记》 弗:不 旨:滋味甘美 至道:最好的道理 虽然有美味佳肴,不亲自品尝就不知道个中滋味;虽然有最好的道理,不认真去学就不知道其好处。

**学,然后知不足;教,然后知困。

——《礼记·学记》 困:不够 学习才知道自己的不足,教别人才知道自己学识不够。

**凡学之道,严师为难。

——《礼记·学记》 严师:尊师,敬师 在求学的所有方法中,尊师最难做到。

**善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。

——《礼记·学记》 节目:树枝交接成结之处 会提问题的人,就像砍伐坚硬的木头,先砍容易之处,然后再砍结。

喻要循序渐进。

**谓学无暇者,虽暇亦不能学。

——《淮南子·说山训》 暇:空闲 说自己没有时间学习的人,虽然有空闲也不会去学习。

引申只要想学习,总能挤出时间。

**不学不成,不问不知。

——汉·王充《论衡·实知篇》 不学习就不能成功,不请教别人就不知道。

**胸中不学,犹手中无钱也。

——汉·王充《论衡·量知篇》 胸无学问,如手中没有钱一样。

**人有知学,则有力矣。

——汉·王充《论衡·实知篇》 人有了知识学问就有了力量。

**少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——汉·刘向《说苑·建本》 少年好学如同初升太阳那么鲜亮;壮年好学如同中午的阳光光芒四射;老年好学如同燃烛照明。

意指人的一生都要勤奋治学。

**读书百遍而义自见。

——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》 义:道理 书经过熟读,其中的道理自然就明白了。

**人之学如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。

——《意林》引《物理论》 盈:满 人学习知识如同渴了饮水,多饮则水多,少饮则水少。

**夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。

——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 登:收获 学习如种树,春天赏花,秋天收获。

首先可以玩味自得,还可以所有成就 **学若牛毛,成如麟角。

——北齐·颜之推《颜氏家训·养生篇》 学习的人多如牛毛,学业有成的人很少。

即学业成功是不容易的。

**积财千万,无过读书。

——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 无过:不能超过,不如 知识最有价值。

**玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。

——唐·吴兢《贞观政要·政体》唐太宗语 值:遇到 砾:小石头 玉石虽然有美好的质地,混杂在石头之内,不经过高明工匠的雕琢,也和普通石头一样。

引申为人纵有良好潜质,不努力修身学习,也不会有成就。

**富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

——唐·杜甫《柏学士茅居》 欲求富贵,必经勤奋刻苦,好男儿当饱读诗书以阔胸怀。

**业精于勤,荒于嬉。

——唐·韩愈《进学解》 业:学业 嬉:散漫 学业精进在于勤奋,学业荒废在于懒散。

**未尝一日去书不观。

——唐·韩愈《唐故相权公墓碑》 未尝:从来没有 去:丢弃 表示日日勤读不辍。

**无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

——唐·韩愈《师说》 没有贵贱老少的分别,道理所在就是我老师所在。

**圣人无常师。

——唐·韩愈《师说》 常:固定 意指圣人善于向各种人学习。

**不耻相师。

——唐·韩愈《师说》 不以从师学习为耻。

**读书患不多,思义患不明。

患足己不学,既学患不行。

——唐·韩愈《赠别元十八协律六首》 患:怕 义:义理 足己:自以为足够 行:实行 读书怕读得不多,思考道理怕不明白。

怕自以为足够了不再学,既然学了又怕不继续。

**强学力行。

——唐·韩愈《后十九日复上宰相书》 刻苦学习,努力实践。

**学问勤中得。

——宋·汪洙《神童诗》 学问是靠勤奋读书得来的。

**君子之学也,其可一日而息乎。

——宋·欧阳修《杂说三首》 其:岂 息:停止 君子学习难道可以稍有懈怠吗

**人之才,成于专而毁于杂。

——宋·王安石《上皇帝万言书》 人才的培养,成功在于专心致力,而失败于杂学而不精。

**学而不化,非学也。

——宋·杨万里《庸言》 化:融会贯通 学习而不懂得融会贯通,不是好的学习方法。

**濯去旧见,以来新意。

——宋·朱熹《学规类编》 濯:洗涤 学习应该有自己的创见。

**读书之法,莫贵于循序而致精。

——宋·朱熹《性理精义》 读书最可贵在于循序渐进,最后达到精通。

**读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

——宋·朱熹《学规类编》 笃志:意志专一 详玩:深刻领会 读书的方法没有别的,只有专心致志,虚心探索,深刻领会,才能受到成效。

**问渠那得清如许,为有源头活水来。

——宋·朱熹《观书有感》 池塘的水为什么如此清澄,因为源头不断流来活水。

喻学习要不断吸取新知方能进步。

**束书不观,游谈无根。

——宋·苏轼《李氏山房藏书记》 束:搁置。

把书闲置不读,说起话来没有底蕴。

**古人学问无遗力,少壮功夫老始成。

——宋·陆游《冬夜读书示子聿》 古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。

**人之为学,不可自小,又不可自大。

——明·顾炎武《日知录》卷七 自小:自卑 一个人在学习上不可以自卑,也不可以妄自尊大。

**学问无大小,能者为尊。

——清·李汝珍《镜花缘》引俗语 在学问上不分年龄大小,学问大的受到尊重。

**学古之道,犹食笋而去其箨也。

——清·魏源《默觚·治篇五》 箨:笋壳 学习古代文化遗产,须去其糟粕,取其精华。

**推陈出新,饶有别致。

——清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》 不要因循守旧,要勇于创新。

**学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。

——清·袁枚《续诗品·尚识》 箭镞:箭头 鹄:此指目标 学问的根基如弓,人的才能如箭,真知灼见引导箭头射出,才能命中目标。

比喻没有学问,才能不能发挥,没有真知指导人生,就没有正确的方向。

别把自己太当回事,也别太把自己不当回事

你明白这句话的意思吗

把当回事 也不要把自己不当回事 有一头骆驼从沙漠的一端经过艰苦到了另一端,苍蝇趴在骆驼背上也越过了沙漠。

苍蝇对骆驼说:“幸苦你了,谢谢你把我驮了过来,我走了啊

再见。

”骆驼看了一眼讨厌的苍蝇说:“你在我身上的时候,我根本就不知道,你走了也没必要跟我打招呼,你根本就没那么重,别把自己看太重了。

” 别把自己看得太重,你就不会失重;别把自己看得太高,你就不会失落。

为什么你又失重、又失落了

因为你把自己太当回事了,你以为你谁啊。

 美国著名指挥家、作曲家沃尔特.达姆罗施20多岁就当上了乐队指挥。

刚当上乐队指挥时,他自以为得志,有些洋洋得意,忘乎所以,认为自己才华横溢,没人可以取代自己指挥的位子。

有一天排练,达姆罗施把指挥棒忘在家里。

正当他准备派人去取时,他的秘书突然说了一句:“没关系,向乐队其他人借一下就行了。

” 秘书的话把达姆罗施弄糊涂了。

他楞了一下,随口向乐队成员问了一句:“你们谁能借我一根指挥棒

”话音刚落,只见大提琴手、首席小提琴手和钢琴手分别从上衣内袋里掏出了一根指挥棒。

达姆罗施一下子清醒过来,原来自己并不是什么必不可少的人物,其实很多人一直都在暗暗努力,时刻准备取代自己。

从此以后,每当达姆罗施想偷懒、飘飘然的时候,他的眼前就会马上出现3根晃动的指挥棒,让他再也不敢停下努力的步伐。

这些说明什么哪。

说明每个人都要在生活中摆正自己的位子,不要以为自己是天下第一,有点成绩就沾沾自喜。

一个企业,离了谁都会照常运转,因为如今的社会,人才济济。

特别是政府单位,一个人离去,会有十个人对那个位子虎视眈眈。

如今的政府体制,没有太大的能力强弱之分。

在这种情况下,如果才能无法施展,只有低调做人,高标处世。

低调做人就是不喧闹、不骄揉、不造作、不故作呻吟,不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你满腹才华、能力比别人强,也要学会藏拙,只有这样,才不会把自己的才能浪费在无谓的人际斗争中。

而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。

有句话说得好,把自己当作泥土吧,如果老是把自己当成珍珠,就时时有被埋没的痛苦。

也就是说,在适当的时候保持适当的低姿态,绝不是懦弱和畏缩,而是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧、大境界。

圣经曾告诉我们,魔鬼当初是何等美丽高贵,不就是因为骄傲,想和神同等,才从天上堕落的吗

低调做人是一种境界,一种风度,一种修养,一种去留无意的胸襟,一种宠辱不惊的情怀。

甘于低调做事者,总能以平常心面对喧嚣的世界,纷扰的人群,在为人处世上从不表现出骄慢,卖弄和过分张扬的姿态来,而是把自己看做是社会上普普通通、实实在在的一员,这不仅是一种做人的标准,更是一门做的艺术。

不要太把自己当回事,要低调做人,但话又说回来,在某些事情上,也不要把自己不当回事。

有的人自己正当的利益被剥夺强占也不发任何声音,自己的人格被别人侮辱也不反抗,这不是低调,是一种懦弱。

更有甚者,降低自己的人格和做人的尊严来获取一官半职。

特别是作为一名女同志,无论做什么,都要严守自己做人的底线,要把自己当回事。

有的女同志,天生就与领导有人缘,无论哪任领导,她都能轻而易举的拿下。

有人说,这也是一种能力,我觉得这种能力不要也罢。

不要把自己不当回事,还因为我们是一名公务人员,是百姓的父母官,为官一任,造福一方,不管你官大官小,都应该给百姓带来温暖、关爱和希望。

就象蜡烛一样,要想照亮别人,必须先点燃自己。

自己燃烧了,才能照亮亲人,照亮朋友,照亮接触到你的各种人。

内心是团火,才能释放出光和热,要是你内心是块冰,就算化了,也就是零度。

另外,低调做人并非做“老好人”,“事不关已,高高挂起,明知不对,少说为佳”;低调亦不是整日因循守旧,终日无所事事,天天意志消沉。

而是要振奋精神、脚踏实地,干好每一项工作,做好每一件事情,自豪而不自满,自信而不自傲,低调而不低沉。

一个低调谦虚的人,不骄不躁的人,不卑不亢的人才是真正受欢迎的人,只有这样的人才会得到大家的信任和支持,所有人都喜欢吃亏的人。

古人不就常说“难得糊涂,吃亏是福”吗

我们难道还不如古人吗

不要太把自己当回事,也不要把自己不当回事,更不要把别人不当回事。

“ 李嘉诚说过一句话,不要太把自己当回事,你善良,真诚,做事又执着,从做生意的角度讲,你觉得困难的

勇敢 与责任心 不要太过以自我为中心 很多人疑心太重 雷厉风行

总是非常非常的把自己太当回事,怎么办,怎么克服

你意识到 你太把自己当回事 这个问题了, 这就已经迈出了克服毛病的第一步了。

恭喜

然后,建议你多与他人交流,多关注一下别人的喜怒、烦忧,学会助人为乐,互相学习。

还有,平时多接触一些人、事、物,多读一些书,一些开阔视野、胸襟的书。

最后,凡事 都 要有个度。

太过了就不好了。

希望你适度一点。

送你一句名言: 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

名、利欲,要适度,包括一些虚荣、面子,更要看破、看淡,这样的话,你心态会更好,你的路也会走得更远、更顺。

表示从不炫耀自己的名言有哪些

只有坚强的人才谦虚。

—— 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导,这并不影响他的。

但是你在接受指导之前,必须进行冷静的分析,千万别存有屈服感。

—— 麦尔顿伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。

—— 谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。

思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能,不谦虚则成反比。

—— 科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代。

—— 要谦虚。

你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。

不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说:我没有学识。

—— 一知半解的人,多不谦虚,见多识广有本领的人一定谦虚。

—— 谢学哉谦虚使人进步,骄傲使人落后。

我们应当永远记住这个真理。

——

激励自己人生格言

一个人的价值,应当看他贡献什么

而不应该看他取得什么。

作者:爱因斯坦 将自己陷于罪恶中的人是常人;为自己的罪过烦忧的人是圣贤;夸耀自己的罪过的人是魔鬼。

作者:富勒 如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。

作者:马克思 没有比人生更艰难的艺术了,因为其他的艺术或学问,到处都有教师。

作者:塞涅卡 磨灭一切事物,唯独恩德,时间越久,它的力量就越大。

作者:拉柏雷 人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

作者:弗洛伊德 人,就像钉子一样,一旦失去了方向,开始向阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。

作者:兰道 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。

作者:爱迪生 研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

作者:培根 人生在勤,不索何获

作者:张衡 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

作者:塞涅卡 人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

人生,始终充满战斗激情。

作者:惠特曼 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。

为何如此. 因为他们只能读它一次。

作者:保罗 穷人生病,阎王讨债。

作者:谚语 挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。

作者:维尼 公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人 作者:赫拉克利特 但愿每次回忆,对生活都不感到内疚。

作者:郭小川 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。

作者:拉尔夫·詹 “稳妥”之船从未能从岸边走远。

人不是根本不相信自己的死,就是在无意识中确信自己不死。

作者:弗洛伊德 处处热心的人生,是事事满意的人生。

作者:帕克 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

作者:(战国)庄周 命运总是宠爱勇士的。

作者:英国谚语 平心尝世味;含笑看人生。

作者:《对联集锦》 忠诚老实:不要说有害于人的谎话,要表里一致。

作者:富兰克林 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

作者:罗丹 贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。

作者:巴尔扎克 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

作者:萧楚女 等你需要滴水不漏的时候,你要懂得,有两种滴水不漏:积极的和消极的滴水不漏,是傻瓜的做法,他们采用沉默、否定、板面孔,闭门谢客这类办法,这贷真价实的无能

积极的滴水不漏,通过肯定来进行。

作者:巴尔扎克 人生只有在斗争中才有价值……受过痛苦,才能得到报酬。

作者:赫尔岑 障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功

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