书山有路勤为径全诗
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”不是诗，此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。
此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。
又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
古今贤文（劝学篇）枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
不患老而无成，只怕幼儿不学。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不在年高，无志空长百岁。
少壮不努力，老大徒伤悲。
好好学习，天天向上。
坚持不懈，久炼成钢。
三百六十行，行行出状元。
冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，脑怕不用。
手越用越巧，脑越用越灵。
三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。
一日练，一日功，一日不练十日空。
拳不离手，曲不离口。
刀不磨要生锈，人不学要落后。
【书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
】师傅领进门，修行在自身。
熟能生巧，业精于勤。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新.贫居闹市无人问,富在深山有远亲 这局话是什么意思 、详细的解释
故意，其实这句就是说：权、势、钱在当重要。
如果你，就是住在再大的去，都会有亲戚朋友过去探望你，接近你，奉承你。
如果你没钱，就算你住在闹市中央，也没人过问你，尽量避开你，嫌弃你，人情淡薄。
世事如棋局局新呢，只是句中增设的感慨罢了。
指的是未来的事谁也无法预知，计划不如变化，原定的事还未完成，新的事故又发生了。
呵呵。
。
这句话的作者很是感慨这个社会的腐败啊，但人都是贪婪的，包括你我，是吧
我们能够做的就是接受现实，面对现实。
朋友加油啊
祝：新年快乐
幸福安康
这只花瓶刻着精致的图案,是古代工匠(⋯）设计并制造的
中国古代工匠以精雕细琢、精益求精的精神，倾注着他们毕生精力，大到一项工程，小至一个工具的发明，不仅仅是对技艺的追求，更有着奉献精神与济世情怀。
他们热爱自己所做的事，胜过爱这些事所带来的金钱。
把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感悟，倾注于一双巧手，创造了令西方高山仰止的古代科技文明。
曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史;北宋徽宗时烧制的汝瓷，其釉如“雨过天青云破处，千峰碧波翠色来”，被称为“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”。
高尚的“工匠精神”是任何时代都绝不可缺少的，若忽视了工匠精神，那社会不断发展和人类文明持续走向辉煌就会受挫。
在当今社会，只有把工匠精神发挥得淋漓尽致，才能拥有竞争的优势，才能具有真正的不可替代性，企业才能永远在复杂环境下立于不败之地。
传承和发扬工匠精神不仅是生存和发展的需要，更是生活精彩，人生出彩的基石所在。
我们需要重拾工匠敬业、勤奋、执着、创新精神，形成一种独特的、具有创造性的文化和价值观。
敬业创造财富回顾中国历史，春秋时期，鲁班发明了木工工具、农业器具等，被视为工匠的典范与祖师;东汉张衡发明地动仪、北宋沈括撰写《梦溪笔谈》、明朝宋应星撰写《天工开物》……，《增广贤文》言：“良田百顷，不如薄艺在身。
”在中国传统社会中的底层人眼里，再多的财富也有失去的时候，唯有一门手艺可以保证自己衣食无忧。
正是出于这种朴素的认识，民众愿意学手艺，为了饭碗的坚固，才愿意将手艺练得越来越好，无形中，形成了中国工匠独特的敬业精神。
中国古代家具的设计和制造主要靠手工劳动来完成，设计、制作往往是同一人，在学习技艺上也完全采用师父带徒弟的方式，凭经验和记忆，伸展绳墨、竹笔划线、刨子刨平、再用量具测量，制作成各式各样的经典家具和工艺品。
我国明代，木匠把日常生活的床已经做到了极致，一个家庭有一张好床，就是拥有了一笔财富。
《金瓶梅》第九回说西门庆用十六两银子为李瓶儿买了一张黑漆描金床，他又用十一两银子顺手买了两个丫鬟。
潘金莲知道西门庆为李瓶儿的屋里买了一张好床，就闹了起来，不得已西门庆旋即用了六十两银子买了一张螺钿敞厅床。
可想一张床相当于多少个丫鬟的身价。
工匠的执着精神，还表现在农具的发明创造方面。
据周昕《中国农具发展史》载：古代工匠经过长期反复实践，发明了高效实用的耧车。
它是一种用畜力牵引的播种器具，能一次完成开沟、下种、覆土等作业环节，达到行距一致，深度一致，疏密均匀，既提高了播种质量，又提高了工作效率。
达到了“三犁共一牛，一人将之，下种、挽耧，皆取备焉，日播一顷”的效果;元朝棉纺织专家黄道婆对我国棉纺织技术进行不断的改革，创造出一套赶、弹、纺、织的工具：去籽搅车，弹棉椎弓，三锭脚踏纺纱车……。
使纺纱效率一下子提高了两三倍，她的敬业精神推动了我国棉纺织业的迅速发展，使我国古代的棉纺织技术一直处于世界领先地位。
勤奋促进发展古代工匠的勤奋精神表现在方方面面，它促使我国农业生产的排涝浇灌器具的发明也走在了世界前列。
传统水车，即人们通常所称的“翻车”和“筒车”，是一种能从江湖河塘地表中不间断持续汲水的大型农业机具，它不仅能用于高地提水、低田排水等生产领域，而且在济漕保运、沿海制盐等非农业方面也发挥了很大的作用，它的先进技术能直接转化为生产力。
从机械学原理的角度来看，水车结构复杂，有连杆曲柄机构、轮轴齿轮机构、链轮调节机构等。
从动力学看，由人力、畜力逐渐上升到水力和风力自然能的应用。
据方立松《中国传统水车研究》载：“它代表了中国古代在动能利用上的卓越成就，它与耕种等其他农具系列配合，发挥各自的作用，共同为农业生产提供技术支撑。
在那个时代走在了世界的前列。
”我国汉代就已有了畜力碓和水力碓，用来加工粮食，脱壳磨面。
据张力军、胡泽学主编的《图说中国传统农具》载：到魏晋南北朝时的崔亮发明了用一个水轮推动八个磨盘的“八磨”机，使粮食加工的工效一下子提高八倍。
西晋时有人将水轮转动改为用牛牵引，达到“策一牛之任，转八磨之重”，这样就可以在没有水源的地方也能用上高效的“八磨”等工具了。
除了以上古代工匠为我们留下很多宝贵文化遗产外，还有大家知道的大彬的紫砂、江千里的螺钿、黄应光的版刻、周翥的百宝嵌、方于鲁的制墨、张鸣岐的手炉、朱氏三松的竹雕等工艺品。
这些工匠可称得上是举世闻名的能工巧匠。
执着铸就辉煌古代工匠的执着精神为我国陶瓷的发明、发展同样作出了巨大贡献。
秦始皇陵的兵马俑，不但把人物形象表情刻画得逼真生动，而且规模宏大，成队成阵，不愧为世界奇观。
唐代的三彩陶朝着更为精致的方向发展，人俑、马俑、骆驼俑，色彩鲜艳，各具形态，有很多细微的动作和表情。
唐宋以后，瓷器的工艺越来越精，出现了许多名窑名瓷。
唐代绍兴有名的“越窑”青瓷，有“类玉”的美称。
河北内丘的“邢窑”，则以出产白瓷闻名。
湖南长沙一带的彩瓷，不但有绘画，还使用贴花、模印，装饰性很强。
河南的钧窑、汝窑、柴窑，浙江的龙泉窑，河北的定窑，陕西的耀州窑等名窑所产瓷器，都驰名海内外。
当时的瓷器有“青如天，薄如纸，明如镜，声如磬”的说法，被一般家庭争相收藏。
中国的瓷器，从唐代起就通过陆路和水路传到亚洲、欧洲和世界各地，赢得了全球人的赞叹。
说起中国人的传统服装，一项令国人自豪使全球人惊叹的伟大发明——丝绸。
毫无疑问，我国是世界最早养蚕和织丝的国家。
祖先们很早就发现蚕吃桑叶吐丝又 “作茧自缚”的现象，经过仔细观察和实践，大约在六千多年前，就掌握了养蚕、缫丝、织帛的全套生产过程。
聪明的古人们把蚕茧用开水煮烫，去掉胶性，抽出丝头，合成丝线，再织成绸、缎等帛品。
这个过程说起来一句话，做起来难上加难。
长沙马王堆出土的素纱襌衣，服装长128厘米，袖长190厘米，但重量仅有 49克，衣服可谓轻若烟雾，举之若无，让人着实惊叹当时的织造工艺如此精湛。
到目前为止，用现代化的工艺都很难复制。
丝绸的发达，促进了服饰、染织、刺绣业的发展。
与丝绸密不可分的刺绣，它的艺术创造，商代就开始出现，一直延续到明清时期，形成了苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣四大名绣。
中国的刺绣与丝绸伴随着工匠的执着精神，名扬世界。
创新超越世界我国在几千年的发展中，工匠们除了以上各种发明创造外，还具有不断追求创新的精神。
张衡发明了浑天仪和地动仪，比欧洲早1 700多年;南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926～3.1415927，这一成果比欧洲早一千年;中国人于公元前5世纪发明了双动式活塞风箱，西方于16世纪才用双动式活塞风箱，比中国晚了两千一百年左右;公元前2世纪，中国人发明了旋转式扬谷扇车，到18世纪初，西方才有了扬谷扇车，比中国晚了两千年左右;公元前1世纪，中国人发明了独轮手推车;而西方到公元11世纪才出现独轮车，比中国晚了一千二百多年;东汉华佗擅长外科手术，被誉为 “神医”，他发明的麻沸散比西方早1 600多年;隋唐赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥，等等。
我们在传承中国工匠精神的同时，也要研究中国工匠精神的内涵。
将这些宝贵文化遗产与现代企业的管理理念相结合，并引入科学研究范畴，拓宽中国工匠精神与人文研究的视野，加深我们对中国工匠精神在企业文化中不可替代性以及提高员工地位的再认识。
中华民族是充满智慧的民族、不甘落后的民族，今天，在大众创业、万众创新的热潮中，我们要呼唤中国古代工匠那种敬业、勤奋、执着、创新精神，以此为企业铸魂。
企业更要为冲锋陷阵者、为敢于亮剑者、为勇于改革者创造良好的制度环境和激励机制，让人人敢担当、个个能出彩，使中国成为创新大国、制造大国。
清代郑板桥有诗曰：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”有了这种精神，定能实现我们的强国之梦。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
打虎亲兄弟,上阵父子兵.的真正含义是什么?
打虎还得亲兄弟,上阵须教父子兵， 是一句谚语格言。
无法考证其出处。
收集在《增广贤文》中：打虎还得亲兄弟,上阵须教父子兵。
曾参岂是杀人者,谗言三报慈母惊。
意思是打虎时亲兄弟齐心协力，上阵打仗时，只有父子同时上阵才能打胜仗。
孩子上2年级了，给她买点什么课外书好
适合二年级小朋友的课外读物有很多，我介绍一些仅供参考:《经《百家姓》、《七言杂字》、《古今增广贤文》、《王一梅童话系列》、《安徒生童话选》、《格林童话选》、《伊索寓言》、《一千零一夜》、《中国古代神话故事选》、《中国古代寓言故事选》、《十万个为什么》。
由于二年级小朋友识字还不多，最好选绘图注音版本，父母给予辅导阅读讲解最好。
帮摘抄有关读书勤奋理想时间的名言警句,各11条,并写出出处和作者,故事各2个
读书篇：读书使人心明眼亮。
----- 伏尔泰 书籍是人类进步的阶梯。
书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友 。
——高尔基书犹药也，善读可以医愚。
----- 刘向 书籍是全世界的营养品 ------ 莎士比亚 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ----- 但丁 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。
----- 章学诚阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
——培根 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑倘能生存，我当然仍要学习。
——鲁迅 书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。
它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。
------ 波罗果夫 勤奋篇：人生在勤，不索何获－－张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利） 形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 理想篇：理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。
艺术的民族同时也是彻底的民 一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。
一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
理想，能给天下不幸者以欢乐
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦 一种理想就是一种力量
在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。
目标愈高，志向就愈可贵。
生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
时间篇：你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 －－富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天 －－海伦·凯勒 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙 －－陈师道 莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞 岁去弦吐箭 －－孟效 盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人 －－陶渊明 一年之计在于春，一日之计在于晨 －－萧绎 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月 年华一去不复返，事业放弃在难成 鲁迅的故事鲁迅小的时候，爱买书，爱看书，爱抄书，把书看作宝贝一样。
还在进“三味书屋”前，他在自己的启蒙老师——一位远房叔祖父那里看了不带图的书。
这位老师曾经告诉他，有一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的怪物……可惜一时找不到了。
这么一部有趣的书，可把鲁迅吸引住了。
他念念不忘，梦寐以求，把他的保姆长妈妈也感动了。
长妈妈不识字，她探亲回来时，就设法给鲁迅买回了这部书。
一见面，长妈妈把一包书递给鲁迅，高兴地说：“哥儿，有画的《山海经》，我给你买来了!” 一听这消息，鲁迅欣喜若狂，赶紧把书接过来，打开纸包看了起来。
这是鲁迅最初得到的心爱的书。
后来，识字渐渐多起来了，他就自己攒钱买书。
过年，鲁迅得到压岁钱后，总是舍不得花，攒起来买书看。
鲁迅小时候，不仅酷爱读书，而且还喜欢抄书，他抄过很多书。
显然，抄书使他得益匪浅。
他的记忆力那么好，读过的书经久不忘，这与他抄书的爱好是密切相连的。
鲁迅小时候对书籍特别爱护。
他买回书来，一定要仔细检查，发现有污迹，或者装订有问题，一定要到书店去调换。
有些线装书，很容易脱线，他就自己动手改换封面，重新装订。
看书的时候，他总是把桌子擦得干干净净，看看手指脏不脏。
脏桌子上是不放书的，脏手是不翻书的。
他最恨用中指或食指在书页上一刮，使书角翘起来，再捏住它翻页的习惯。
他还特意为自己准备了一只箱子，把各种各样的书整整齐齐地放在里面，箱子里还放了樟脑丸，防止虫蛀。
鲁迅小时候养成的爱书如宝的好习惯，贯穿了他的一生。
他读过的书浩如烟海。
他购置的书，仅据《鲁迅日记》上的“书账统计”，从1912年至1939年，就有九千多册。
他收藏的书，总是捆扎得井井有条。
鲁迅一生清贫，最大的财产，就是他的这些宝贵的藏书了。
华罗庚 华罗庚同志热爱祖国，热爱党，全心全意为人民服务。
他常说：“科学没有国界，但科学家是有自己的祖国的。
”他企对社会主义祖国的热爱和对党的热爱有机地联系在一起，只要是党的需要他愿赴汤图火。
他把“一心为人民”作为自己的座右铭，用以衡量一切是非真谬的尺度。
他把自己的思想、行为、追求、理想，溶于祖国、党、人民的最高利益之中，不愧为一位品德高尚的共产党人。
华罗庚同志精心扶持年轻一代茁壮成长。
他十分注意发现和推荐脱颖而出的拔尖人才。
他是新中国在中学生中开展数学竞赛的创始人和组织者，引导青少年从小热爱科学，进人数学研究领域，扶持他们成为我国新一代的数学家。
华罗庚同志顽强拼搏，为四化奋斗到最后一息。
十年前，华罗庚同志第一次患心肌梗塞症，出院后曾留下这样的诗句：“壮士临阵决死，哪管些许伤痕。
向千年老魔攻战，为百代新风斗争，慷慨掷此身!”一九八二年秋，他因日夜写作，劳累过度，第二次患心肌梗塞住进了医院。
他在病床上谆谆要求助手们坚持为国民经济服务的方向，在解决实际问题中推动应用数学的发展。
今年六月三日，他带领一批中年业务骨干赴日本进行学术交流。
十二日下午，在向日本数学界作学术报告的讲坛上，当他讲金最后一句话时，心脏病突发，不幸逝世。
我们敬爱的华罗庚同志，为祖国的四化建设，为加强中日两国人民和科技界人士的友好合作献出了宝贵的生命，实现了他“最大希望就是工作到生命的最后一刻”为共产主义事业奋斗终生的壮丽誓言。
华罗庚同志与我们永别了，华罗庚精神将永存。
六角丛书有哪些
六角丛书是光明日报出版社为进一步促进全民阅读推出的系列惠民图书工程，此系列图书一出版便引起了新闻界的轰动，《人民日报》、新华社、《光明日报》、央视《新闻联播》《朝闻天下》、《中国新闻出版报》等中央主流媒体分别给予宣传报道，并被列为中宣部推荐的优秀读物，全国多家媒体好评不断。
被称为书业的一次价格革命权威机构调查表明，目前市场上的图书定价每印张在1.20-2.50元之间，所以人们抱怨“书太贵”。
“六角丛书”就是基于科学管理和成本控制，以每印张0.60元（六角）作为单色图书的基价，因此而命名。
“六角丛书”已成为“低定价、高品质”图书的代名词。
由厦门大学教授易中天先生强力推荐
六角丛书又分为几个大板块：中外名著榜中榜、感恩系列、名人传记 、励志、情感美文、作文、 少儿国学启蒙、少儿推理、Q计划等系列300多个品种。
近期将出版更多新书来满足读者需求，以此助力文化强国战略
关于汪东城（唱歌拍片内容）的手抄报
亲。
说详细点可以么
油盐酱醋,蒸酒烧黄,葱韭芥蒜,山药藕姜,鸡鸭肉蛋,猪狗牛羊
在我的童年时代曾经读过几本书，读得很有体悟，很有心得，可是这几本书后来却一一丢失了。
然而丢失之后，却奇迹般的在无意之中又回到了我的手边，给了我许多的欢欣和慰藉…… 上个世纪五十年代，我刚刚上小学，在我认不了多少字之后，就发现家里有一本残缺不全的书，封面也没有了，姑且就叫它《蒙学杂篇》吧，因为现在回想起来它有如下的内容：三字经、百家姓、千字文、子弟规、日用杂字等等。
记得非常清楚的是，父亲曾经指定让我学习其中图文对照的“日用杂字”：“油盐酱醋，蒸酒烧黄，葱韭芥蒜，山药藕姜，鸡鸭肉蛋，猪狗牛羊......”这样枯燥无味的东西我哪里能看得进去，然而我却似懂非懂地翻阅了其中的《朱子治家格言》和《增广贤文》，因为这其中有许多是我从小就听熟了的谚语，因为母亲常常会把这些谚语挂在口头，譬如：“一饭一粥，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“千里送鹅毛，礼轻人意重”、“路遥知马力，日久见人心”、“平日不做亏心事，半夜敲门心不惊”、“少年不努力，老大徒伤悲”、“有利无利，常在行里”等等，而这些谚语对于我后来的为人处事产生了潜移默化的作用。
就是这样一本破损不堪的书，后来却不见了踪影，也没有人再去寻找它。
可是在多年之后的1994年10月9日，这一天我正在济南出差，公事之余，便寻访书店和书摊，当我在山东大学门外十几个书摊前驻足浏览时，我突然发现了一本《白话蒙学十三篇》和一套两册的《幼学启蒙图书集成》，前者封面上印有“蒙学读物之精华，处世教子之准则”。
打开两本书一看，不但我先前读过的内容都在里面，而且还增加了“四字鉴略”、“龙文鞭影”、“幼学琼林”、“老学究语”等篇章，实在是传统蒙学之大成，于是我便毫不犹豫地买了下来。
如今尽管人已黄昏，但却依然很是喜欢这些传统的孩童启蒙读物，翻阅之余，常常感到乐趣并受到教益。
再一本失而复得的书是《卓娅和舒拉的故事》，这一本书是在我上小学三四年级时大姐买的，然而却变成了我心爱的读物。
在那个年代里，社会上正在宣传“苏联在向共产主义迈步”，学校老师常常向我们讲苏联人民的美好生活，以及卫国战争的故事，因此，苏联那广袤而神奇的土地就成了我童心最为向往的地方。
所以，在我得到这样一本书后，便迫不及待地一读再读。
我第一次从文字中看到了对于苏联、莫斯科和列宁的描述，第一次知道了普罗米修斯、牛虻、车尔尼雪夫斯基这些名字，并为卓娅和舒拉一家热爱祖国、热爱生活、热爱书籍、热爱大自然而感动，他们生前的生活越是美好、和谐和幸福，我就越为他们把自己年轻的生命献给卫国战争而沉痛，越是对法西斯的侵略行径而感到无比愤怒。
书中的一则关于“丹娘”的故事深深地吸引和打动了我：“丹娘在深夜里读完了那本书（《牛虻》），就对哥哥说：‘您以为我不知道我为什么生活着吗
我觉着为了人们能过更好的生活，我可以把我的血一滴一滴完全付出去。
’”丹娘最后真的用自己的生命实现了自己的诺言。
1918年11月，当白匪窜入丹娘所在的村庄时，身为教师的丹娘已经加入布尔什维克，白匪逼迫她供出自己同志的名字，然而在严刑拷打之下，丹娘却高喊：“他们还活着呢
他们一定会回来
”最后终于被敌人枪杀。
这使我联想到我学过的小学课本里的革命烈士刘胡兰，想到今天幸福生活来之不易，让我对这些坚强不屈、为了美好的理想而献身的先烈深怀敬意。
多少年过去了，这之后我又读过许许多多的书，时过境迁，这本书也早已退出了我的记忆。
可是在世纪之初的海云庵糖球会上，在一个书摊上两元一本的一堆书中，《卓娅和舒拉的故事》突然又出现在我的眼前，翻开一看是1952年的版本，毫无疑问这就是我童年读过的那个版本，于是我就把这本书买了回来，摩挲浏览着它，又想起了童年阅读这本书的往事…… 对我童年影响最大的书，我想应当是鲁迅的《朝花夕拾》。
这本书是我花两角钱从人和路上的新华书店买来的。
这大约是我第一本从书店里买的书，小开本，就是我们现在称之为袖珍书的那种。
当时我正在人和路小学上小学高年级，鲁迅的名字应当是知道的，鲁迅的事迹应当是知道的，但是鲁迅的书、鲁迅的文章却没有读过。
当我打开这本书时，我才发现其中有许多我读不懂的地方，但是那些读得懂的地方又十分生动有趣。
总之就这样一本薄薄的小书，打开了我的眼见，给我带来阅读的乐趣，引发了我的思考。
《狗-猫-鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《藤野先生》，仅仅这些题目就让我想一探究竟。
对于这本小小的书册，我曾经一次次地浏览，一次次地翻阅，书边磨毛了，书角折损了，潜移默化中它几乎影响了我一生的爱好和趣味儿。
例如当鲁迅看到长妈妈给他买的《山海经》时写道：“我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包......此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》、《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
”鲁迅在写到藤野先生时又这样写道：“只有他的照片至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。
”在《五猖会》中写的那些赛会的热闹场景——游行的人群，精彩的扮相，小孩子的参与......在《从百草园到三味书屋》中写的那些皂荚树、桑葚、何首乌、木莲藤、叫天子、曲蛉、蟋蟀、斑蝥……我想我后来的喜欢读书，为人正直，热爱大自然，热爱民俗等等脾性无不从鲁迅那里受到了最初的熏陶和影响。
就是这样一本书，后来也不知丢到哪里去了。
2000年我出差上海时，在福州路的书城里曾经买过鲁迅的十几个单行本，其中就有《朝花夕拾》，可这都是九十年代后的版本了。
然而在买到新版本之后不久，我在父母家打扫卫生整理物件时，又意外地发现了我曾经读过的那个袖珍本的《朝花夕拾》，我就像重逢旧时的朋友一样十分欣喜。
尽管它已然灰头土脸，边角磨损，但是30多年过后内容却依然完整。
当我一遍遍摩挲这本书时，似乎又看到了以往那个喜欢买书读书少年的身影，感慨世事之变迁，人生之倏忽……
