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以路为话题的格言

时间:2014-04-27 14:40

有益的格言为话题题写议论文

为中华之崛起而读书。

——周恩来书是全世界的营养品。

——莎士比亚书是人类进步的阶梯。

——高尔基要多读书,但不要读太多的书。

-B.富兰克林好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

——歌德

以友益的格言为话题的议论文500字

我前些日子在“擂台作文”栏目中看到“格言新说”这个题目。

刚开始时,我也想着找一句格言,然后颠倒它的本意来写一篇文章。

后来想想,人们进行“格言新说”其实是在做一件愚蠢的事。

孔子曰:己所不欲,勿施于人。

意思是说自己不喜欢的事物,就不要施加给别人。

现代人想想,这句话不对啊。

难道你不喜欢上进,就不允许别人喜欢吗

难道你不喜欢科学,就不允许别人喜欢吗

于是,现代人把孔子的话改为:所己不欲,就施于人。

大家可以想想,这句话对吗。

显然不对嘛。

难道你不想杀人放火,就逼着别人杀人放火

难道你不想自杀,就逼着别人自杀

现代人喜欢进行“格言新说”,“新说”的“格言”却不对,岂不可笑。

回到刚才说的,我们可以想想应该怎样改孔子的这句话。

若改成“己所不欲,虑施于人”这似乎也不符合实际。

如果一个人整天想着该不该把自己不喜欢的东西施加给别人,那这个人活着还有什么意思。

我们可以再想想该怎么改。

不过,想来想去还是不知怎么改(至少我不知)。

既然如此,和不还原“格言”的“本来面目”。

高尔基曾说:书是人类进步的阶梯。

高尔基所说的“书”本来是指健康的、有益的书。

而现代人偏要把高尔基所说的“书”加入不健康的书。

于是,他们找到了借口。

他们会说:书未必是人类进步的阶梯。

这明显是在鸡蛋里挑骨头嘛。

“一切皆有可能”是人们熟知的一句格言。

有人会说:如果一个人认为可以把石头煮成鸡蛋,这岂不是很可笑吗

这也是在鸡蛋里挑骨头。

我想,前人说这句话肯定是基于一定的基础之上。

前人不会笨到不考虑实际吧。

要不然,这句话在刚说出之时就以被批得不成样,根本不会留传下来。

哲学上说:事物总有它的两面性。

所以,我们没有必要要求格言具有完全正确性。

要是真要钻牛角尖的话,那这个世界就乱了。

有一句话说:眼见为实,耳听为虚。

那人们还每天看报纸、看新闻做什么。

现在非常流行一句话:感谢伤害过自己的人。

话有说回来了,“滴水之恩当涌泉相抱”。

那我们岂不是要特别感谢希特勒,特别要感谢日本法西斯犯罪头号分子

那怎么样才能解决这个问题呢。

全把这些格言废了。

这也不符合现实。

格言可以说是中国文化的精髓部分,废了这些格言,中国文化不知要逊色多少。

综上所述,还是格言的“本来面目”比较好。

格言想是一块有斑点的美玉,但格言又不能像美玉一样“取其精华,去其糟粕”,要不然,格言就变成了颠倒是非黑白的谬语

以三为题的名言警句

三思而后行吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎

三个臭皮匠赛过诸葛亮三人行,必有我师 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮.事无三不成一着被蛇咬,三年怕井绳三折肱为良医三省吾身君子三戒狡兔三窟滴水穿石,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。

三个臭皮匠赛过诸葛亮三思而行 吾日三省吾身不为三斗米而折服事不过三三过家门而不入

以发现美为话题的名言

1.谁用全身心去执着地寻求美,美就会悄悄地飞进他的心扉。

-----宋征时2.美是到处都有的。

对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

——罗丹(法国)3.人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

-托尔斯泰4.在活生生的现实里有很多美的事物,或者更确切地说,一切美的事物只能包括在活生生的现实里----别林斯基(俄)5.我们活着只为的是去发现美。

其他一切都是等待的种种形式。

——纪伯伦

以“创造生命的价值”为话题,写一句格言警句来勉励自己

学高为正,身正为范俗话说,“三岁看大,七岁看老”。

此话虽然夸张,但它告诉人们一个道理,思想道德教育应从小抓起。

未成年人的思想道德教育有多种渠道,主渠道之一是学校。

对于青少年来说,他们最早接触的社会就是幼儿园和学校。

所以,人们把幼儿园和小学中学称作是启蒙教育。

这一阶段的教育特别是教育,对他们日后成长至关重要。

有记者问一位诺贝尔奖获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西

”他沉思片刻回答:“幼儿园。

”他解释说:“幼儿园教会我把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿,东西要放整齐,吃饭前要洗手,做错事情要表示歉意,午饭后要休息,要仔细观察大自然。

从根本上说,我学到的最重要的东西就是这些。

”可见,从小受到良好的教育将会受益终身。

中国人一向有重视教育的传统。

但是由于种种原因,现在有的学校在教育思想上有片面性。

主要问题是,重智育轻德育,重课堂轻实践。

不少老师认为,学生的学习成绩好,老师有业绩,学校有光彩,这是现实的、看得见的东西;而是隐性的,难以量化,摸不着,看不见,短时间也显示不出来。

因而,不愿把精力和时间花在德育工作上。

同时,有些教育主管部门对学校对教师的考核,也是把学习成绩作为唯一标准。

重视学习成绩当然不错,但因此而忽视甚至放弃思想道德教育,是很不应该的。

从这个意义上说,加强,推进教育改革,应该把思想道德教育摆上更重要的位置。

“学高为正,身正为范”。

教师是道德的引路人,是品行的示范者。

但是,应当看到,在我们的教师队伍中,有少数教师道德失范,品行欠佳。

这对学校的德育工作是不利的。

我们应该更加重视师德教育工作,道德品质不好的人不能当老师。

教育应以育人为本,教师要善于、乐于与学生交朋友,谈知心话,及时了解学生的思想和情绪,培养孩子的良好品德,真正做到以高尚的情操教书育人。

一位教育专家认为:性格品质其实都是情绪、道德的重要内容。

优良性格有四个基础:一是快乐、活泼;二是安静、专注;三是勇敢、自信;四是爱劳动、关心人。

积极引导学生参与,走进大自然,陶冶情操,观察社会,鼓励自己动手,参加劳动,是促使学生养成热爱劳动、热爱生活、肯于吃苦、关心他人的良好习惯乃至塑造性格的重要途径。

素质培养是潜移默化的,需要教师点点滴滴的培养、坚持不懈的努力才能收效。

各级党委和政府应是发挥学校思想道德建设主渠道作用的坚强后盾,要关心和重视建设,政策措施对要倾斜。

还应增加教育的投入,为教职员工创造一个宽松、优越的教学、生活、进修环境,调动全体教师的教学积极性和创造性。

这样,才能更好地把未成年人思想道德教育的工作落到实处。

以人生为话题写一句格言

彪悍的人生不需要解释

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