以“有益的格言”为话题写议论文怎么写
[有关名言警句的作文]名言名句的运用,一般分为引用和化用，有关名言警句的作文。
引用又分明引和暗引。
所谓明引,即点明名言名句的出处和来源, 就是围绕某一中心或某一话题,把相关名句提取出来为作文所用.它是一种最常见的引用；所谓暗引,即不指明出处,直接将名言名句编织在自己的语言中,这种引用不露痕迹,最受作者青睐。
化用也可分为两种。
一是借用式,即借用名言名句的形式来抒发自己的感情。
二是引申式, 即作者根据自己的理解,把他人的文句加工改造，巧妙 化用在自己的文章中,它需要一个加工提炼的过程。
简言之就是发挥名言名句的原意,在原有意思上引出新意来。
名言名句的运用,不仅能提高我们的理解能力,丰富我们的审美情趣,还能培养我们的创造思维。
一、以名句为题,画龙点睛。
标题是文章的眼睛，常言道：题好一半文。
考场作文中，一些考生的习惯做法是先把文章写好，之后再匆忙中随意地写个题目上去。
于是，文章的题目往往缺失了它的效用，更严重的情况就是通常所说的文不对题，文章的内容和题目无法关联起来， 桥归桥，路归路 ，使得文章留下了遗憾。
任何一篇文章的题目都决非信手拈来的，它应该是作者深思熟虑的结果。
古人将拟题比作 画龙点睛 ，龙要腾飞，需要一双 明眸善睐 的眼睛。
醒目而新奇的题目才能够立刻吸引阅卷者的眼球，让阅卷者眼前一亮，你的文章才可能脱颖而出、鹤立鸡群。
因此拟题的好坏关系到全文的写作。
拟一个好标题，方法是多样的，要具体情况具体分析，或直接引用或改变字词等。
如能灵活运用名言名句做文章的题目，将会使作文产生眉目传情，顾盼生辉的新、奇、美效果。
如 遭遇挫折和放大痛苦 为话题的作文中，一考生的题目为 争渡
怎渡
，便是化用李清照《如梦令》中的诗句。
争渡 写出了当人们竞相争渡的情形，而 怎渡 提出了怎么才能拥有最完美的行程，暗合了话题的内容。
二、以名句开篇,先声夺人。
文章的开头也如题目一样，如果以巧妙新奇的姿态出现，就会扣人心弦，先声夺人，激发读者强烈的阅读愿望。
古人写文章就强调起文要美，并把好的开头比作凤头。
如《生命的色彩》中写到：只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁，这是李清照生命的颜色，灰暗、沉闷；大江东去，浪淘尽，这是苏轼生命的颜色，雄浑、超脱，初中作文《有关名言警句的作文》。
那我的生命是什么颜色呢
作者运用李清照、苏轼两个宋代词人笔下的名句开篇，考生的才气和睿智可见一斑。
三、以名句对比,突出见解。
明引北岛的一切希望都带着注释,一切信仰都带着呻吟……和舒婷的未来的一切,都生长于它的昨天,希望……,通过绝望与希望的鲜明对比,有力地突出了人生的聪明就是拥有平和心态的见解。
四、名句融文，才情凸现。
诗词名句往往具有强烈的抒情，深刻的的哲理。
如重庆高考满分作文《独上高楼》中的几段文字： 在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，把吴钩看了，栏杆拍遍。
一边是斜阳正在，烟雨断肠处，另一边却是宝马雕车香满路，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土；你彷徨，倩何人换取，红巾翠袖，英雄泪；你期待，醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
考生将辛弃疾的诸多词句巧妙地穿插在文章之中，诗意浓郁，文采斐然，使文章光彩照人。
五、诗词结尾，锦上添花。
结尾也是写作中不可忽视的一环。
一般要求简明有力或余味无穷。
文章的结尾响亮有力，如名言警句引用得当会更好地表达这种艺术效果，用名句结尾，感召力强，往往能给读者以强烈的震憾力。
如《照海倚天》的结尾： 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
流年似水，时光如电，也许，只有历史才能让无字碑头镌字满，也许只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破、黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。
考生引用李白的诗和曾国藩自己的诗句作结，进一步深化了作者的观点，也留给读者无尽的反思。
当然名言警句还可以作为题记，引导全文；用名言名句写景，境界会更优美；用名言名句议论，观点会更鲜明；用名言名句抒情，情感更丰富；名言名句还有再现历史情境、诗词意境的作用等。
亲爱的同学,多用名句、善用名句吧,它能让我们的作文更亮,更雅,更灵动,更富有魅力,你,何乐而不为呢? 〔有关名言警句的作文〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
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以友益的格言为话题的议论文500字
我前些日子在“擂台作文”栏目中看到“格言新说”这个题目。
刚开始时，我也想着找一句格言，然后颠倒它的本意来写一篇文章。
后来想想，人们进行“格言新说”其实是在做一件愚蠢的事。
孔子曰：己所不欲，勿施于人。
意思是说自己不喜欢的事物，就不要施加给别人。
现代人想想，这句话不对啊。
难道你不喜欢上进，就不允许别人喜欢吗
难道你不喜欢科学，就不允许别人喜欢吗
于是，现代人把孔子的话改为：所己不欲，就施于人。
大家可以想想，这句话对吗。
显然不对嘛。
难道你不想杀人放火，就逼着别人杀人放火
难道你不想自杀，就逼着别人自杀
现代人喜欢进行“格言新说”，“新说”的“格言”却不对，岂不可笑。
回到刚才说的，我们可以想想应该怎样改孔子的这句话。
若改成“己所不欲，虑施于人”这似乎也不符合实际。
如果一个人整天想着该不该把自己不喜欢的东西施加给别人，那这个人活着还有什么意思。
我们可以再想想该怎么改。
不过，想来想去还是不知怎么改（至少我不知）。
既然如此，和不还原“格言”的“本来面目”。
高尔基曾说：书是人类进步的阶梯。
高尔基所说的“书”本来是指健康的、有益的书。
而现代人偏要把高尔基所说的“书”加入不健康的书。
于是，他们找到了借口。
他们会说：书未必是人类进步的阶梯。
这明显是在鸡蛋里挑骨头嘛。
“一切皆有可能”是人们熟知的一句格言。
有人会说：如果一个人认为可以把石头煮成鸡蛋，这岂不是很可笑吗
这也是在鸡蛋里挑骨头。
我想，前人说这句话肯定是基于一定的基础之上。
前人不会笨到不考虑实际吧。
要不然，这句话在刚说出之时就以被批得不成样，根本不会留传下来。
哲学上说：事物总有它的两面性。
所以，我们没有必要要求格言具有完全正确性。
要是真要钻牛角尖的话，那这个世界就乱了。
有一句话说：眼见为实，耳听为虚。
那人们还每天看报纸、看新闻做什么。
现在非常流行一句话：感谢伤害过自己的人。
话有说回来了，“滴水之恩当涌泉相抱”。
那我们岂不是要特别感谢希特勒，特别要感谢日本法西斯犯罪头号分子
那怎么样才能解决这个问题呢。
全把这些格言废了。
这也不符合现实。
格言可以说是中国文化的精髓部分，废了这些格言，中国文化不知要逊色多少。
综上所述，还是格言的“本来面目”比较好。
格言想是一块有斑点的美玉，但格言又不能像美玉一样“取其精华，去其糟粕”，要不然，格言就变成了颠倒是非黑白的谬语
、作文《书》曰:“满招损,谦德益”。
请以“有益的格言”为题写一篇文章。
要求、作文 《书》曰：“满招
在成长的历程中，有一位伙伴一直伴随着我。
在我失败时，它给了我信心;在我气馁时,它给了我勇气；在我伤心时，它给了我安慰…….它就是一句名言 失败是成功之母! 当我因考试失误而气时馁，面对那鲜红的“x”,听着同学们的冷嘲热讽，看着父母失望的眼光，我哭了，我对自己失去了信心。
猛然间，我头脑中闪过了那句名言——失败是成功之母
我猛然醒悟：哪个人没有失败
摔倒了，再爬起来
于是，我又重新振作了起来，将泪水化着汗水，勤奋学习，不懂就问，终于在又一次的考试中取得了优异的成绩。
啊
名言，我感谢你
当我努力去干一件事而屡遭失败时，我气极败坏，将自己关进了小房间里，不住地哭泣，我恨自己，恨自己不争气，恨自己不成才，甚至恨父母怎么生个这么笨的我。
忽然，一盏明灯在我心头点亮——失败是成功之母
我茅塞顿开：不经历风雨怎么见彩虹
没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩
于是我擦干眼泪，又继续干了起来。
功夫不负有心人，终于，我成功了
啊
名言，我感谢你
当我因工作不细致使班级荣誉受到损害时，我羞愧万分，恨不得一头钻进地缝中。
悔恨的泪水无声地在我的脸庞上流淌，我的心也在哭泣，我辜负了老师对我的期望。
此时，“失败是成功之母
”这句名言轻轻扣开我心灵的大门，我豁然开朗：做错了怕什么
及时改正就行了呗
那以后，我更加努力地工作，后来，我还被评为优秀队干。
啊
名言，我感谢你
这位好伙伴已陪伴我走过了六个春夏秋冬，帮我闯过了一个又一个的激流险滩。
如今，我把它工整地抄下来，贴在书桌前。
它将成为我人生旅程中一座不灭的灯塔，永远指引着我劈波斩浪，驶向成功的彼岸
有关学习的格言
1、旧书不厌百回读，精思子自知。
——苏轼2、好好学天天向 —— 3、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高尔基4、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
——吴晗5、学者先要会疑。
——程颐6、吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子7、学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。
——孙中山8、愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。
——左拉9、学习永远不晚。
——高尔基10、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿11、学问勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚
12、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
——培根13、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫14、发明千千万，起点是一问。
人力胜天工，只在每事问。
——陶行知15、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
——富兰克林
