哈利波特的魔法咒语
1、飞来咒 Accio： 西招来2、幻影移形 Apparate： 让自己间移动到别的地方3、阿拉开 Alobomora ：打开某东西4、塔朗舞 Colloportus ：使对手疯狂地跳起踢踏舞5、消隐无踪 Deletrius ：使东西消失6、门牙赛大棒 Densaugeo ：使门牙失去控制地疯长7、四分五裂 Diffindo ：使东西撕裂或分开8、左右分离 Dissendium ：使东西打开9、快快苏醒 Enervate ：使东西变得有生气10、消隐无踪 Evanesco： 使某物体立刻不见踪影11、呼神护卫 Expecto Patronum ：变出一个守护神12、除你武器 Expelliarmus： 使对手解除武装13、赤胆忠心魔咒 Fidelius Charm ：将一桩秘密告诉另一个可信赖的人14、障碍重重 Impedimenta ：阻止某人或某物15、火焰熊熊 Incendio ：用飞路粉从壁炉到壁炉的旅行时使用16、摄魂取念 Legilimens： 进入别人大脑17、荧光闪烁 Lumos ：使魔杖发出亮光18、一忘皆空 Obliviate ：使人忘却19、统统石化 Petrificus Totalus ：使人无法动弹20、盔甲护身 Protegos ：可使自己不受侵害21、快快禁锢 Protego ：立刻锁上门且静音22、闪回前咒 prior Incantate： 再现魔杖施的前一个魔咒23、咧嘴呼啦啦 Rictusempra ：挠人痒痒24、滑稽滑稽 Riddikulus ：使某种东西变得荒唐可笑，用于对付博格特25、粉身碎骨 Reducto ：使对手粉身碎骨26、修复如初 Reparo ：把东西修好27、无声无息 Sliencio ：使自己做事没有声音28、昏昏倒地 Stupefy： 使对手立刻昏倒29、清理一新 Scourgify ：把某个地方清理干净30、温咖癫啦维奥萨 Wingardium Leviosa ：使东西飞起来31、钻心咒 Crucio： 能给人带来极度痛苦32、夺魂咒 Imperio ：使受害者完全受巫师控制33、阿瓦达索命咒 Avada Kedavra ：置一个人于死地
琳，箖，伶，这3个字，用哪个字来当名字中最后一个字好
伶，因为有书卷气，字体工整
一到六年级生字表一所有的带拼音组词有哪些
人死后是有灵魂的,没错.虽然关于人死后生命是否依然存在的问题一直被各界争论不休，然而俄罗斯《晨报》10月30日文章却指出，这一问题的答案已变成肯定，学者们找到了有力证据证明，人在心跳停止以后依然存在“灵魂”。
研究报告中指出，人的“灵魂”是较之常规神经元更为根本的某种东西。
医学教授认为，意识是一直存在宇宙中，并且很可能是从宇宙大爆炸时期开始的。
据他所说，当人的心跳停止，人脑中所存储的信息不会随之消逝，而是继续在宇宙中扩散。
根据学者的观点，这一理论可以解释很多经历过临床死亡的人回忆起自己在“深长的隧道里”或者看到“一束白光”这一现象。
学者表示，“当人的心跳停止，血液停止流动时，微管失去其量子状态，但存在于其中的量子信息不会被破坏，所以它们就在宇宙中传播散布。
所以如果重症监护室的病人存活下来，他们多会讲述那“一束白光”或者看到自己如何“灵魂出窍”；如果病人去世，那么量子信息就会在不确定的期限内存在于肉体之外，即‘灵魂’。
”
KJV\\\/NKJV什么意思有关圣经的
亲爱的朋友：KJV：全称 King James Version，英皇雅各钦定版；NKJV全称New King James Version，新的英皇雅各钦定版（有一些文字优化）一篇文章给你参考：我为什么相信钦定版圣经是无误的译本
（雅各梅尔顿） 作者：雅各梅尔顿（James L. Melton）译者：周平前言：对一般信徒而言，认真地研读、参考一本忠实的译本，足以明白绝大多数重要的圣经真理。
至於抄本、经文的鉴别研究，其学派、主张不少，一般信徒无需也无法真正全面深入了解，若太过迷信所谓原文专家、学者，甚至还可能会被误导进入迷途。
我个人相信 KJV （英王钦定本圣经）是上帝在宗教改革之后，特意在17世纪初为全人类保存的最忠实的圣经译本，因为上帝早已预知英语将成为国际通用语言。
有很多好的作品，可以用来参阅钦定本圣经的权威，我所特别写作的这篇文章并没有提供什麼新的东西。
然而，我确实试图用简明扼要的方式来解释，好让所有人都能够理解这个问题。
过去多年来，关於这个问题我已经有了大量的学习，我认为，这是一个值得学习的真理，也是一个值得讲论的真理。
在我们的土地上，许多传道人和教师「喜欢」并「使用」钦定本，但我很少听到他们谈到「相信」它。
许多人喜欢它、使用它，因为这是他们的会众所喜欢和使用的，但他们不相信这是上帝无误的话语。
他们在学院里被教导去使用、喜欢并推荐钦定本，但他们没有被教导去相信它。
大部份的「基督教学院」教导说钦定本圣经仅仅是一个译本，而没有一个译本无误的。
因此，今天一般的传道人使用著一本甚至连他自己都不相信的书。
现在，感谢上帝，我没有这方面的问题。
在关於上帝的话语上，我不需要对任何人扮演虚假的角色。
我相信它，我相信钦定本圣经是被保留并无误的上帝的话语。
它不仅仅是「包含」上帝的话：它就是上帝的话。
对此，我完全肯定，我想提供一些原因来说明「为什麼」。
这里有十二个原因，说明我怎麼知道，钦定本是上帝的话：一、上帝应许保守了他的话语诗篇12:6-7说：「6耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。
7耶和华啊，自这世代起祢必永远保存它们。
」（译注：第7节承接第6节，译为上帝要保全他自己的话语更为恰当。
thou shalt preserve them from this generation for ever.）接著在诗篇100:5「…他的信实（真理）直到万代。
」而耶稣在约翰福音17:17说：「上帝的道（话）就是真理。
」这些经文清楚地陈述了上帝所保全的话语，必定直到今天都是有效的，因为上帝应许为我们保全他的话语。
在某个地方必定有一本无误的圣经。
如果每个版本都是无害的，那麼那些被称为犯了「删减」和「增加」上帝话语之罪的在哪里呢
（启示录22:18-19）（译注：确实有出版圣经的团体故意在一些译本中增删或扭曲上帝的话）如果不会成为事实的话，上帝不会警告我们不可扭曲圣经。
根据经文，必定只有一本书是上帝的话语，也必定有许多版本扭曲上帝的话语。
你会说，「但所有的译本都是上帝的话，并不只有一个。
」这是不可能的，因为各种译本中含有不同的看法，上帝不是一个混淆不清的作者（哥林多前书14:33）。
此外，如果所有的版本都是上帝的话，那麼，在哥林多后书2:17和耶利米书23:36所警告的「错误」和「扭曲」的版本在哪里呢
好，如果钦定本不是上帝无误的话语，那麼哪一个才是呢
必须有一本书是在「所有的世代」都是上帝的话语，是什麼书呢
那些「使用」各种新版本的人，相信这些都是良好和可靠的译本，但他们不相信这些是无误的译本。
不过，我知道很多人相信钦定本圣经是一本无误的书。
为什麼呢
因为他们知道，唯一的真神有一本唯一真实的书。
他应许要保存他的话语，我们相信，他已经做到了这一点。
耶稣说：「天地要废去，但我的话却不能废去。
」（马太福音24:35）如果他的话不能废去，那麼，它们在哪里
我想要读它们。
在某个地方必须有一本完美的书卷。
我知道钦定本圣经是上帝的话，因为上帝应许保存他的话语。
二、钦定本圣经是在神所任命的英王授权下被翻译根据启示录19:16，「圣经」的主题是上帝要使他的儿子，主耶稣基督，成为其国度的「万王之王，万主之主」。
传道书8:4说，「王的话本有权力，谁敢问他说『你做甚麼』呢
」与现代众多版本不同的是，钦定本是在一位国王的授权下被翻译的。
事实上，这位国王的名字叫「詹姆斯」，也就是被上帝改名为「以色列」的「雅各」的英文，因为他与上帝与人较力，都得了胜。
（创世记32:28）那许多新版本被翻译出来的所在地美国，不是一个君主国家。
上帝的政权组织形式，是一个神权君主国家，而不是一个民主国家。
因此，对说英语的人们来说，在英国这个君主国家，由一位国王授权所翻译的上帝的话语，是非常有意义的。
我知道钦定本圣经是神的话，因为它是在一位国王的授权下翻译的。
三、因为它没有版权1611年原始的国王版权并没有禁止任何人今天重印钦定本圣经。
它唯一的版权声明是允许印刷者为了出版的目的而筹措资金。
将近四百年了，现在，我们在不需要任何人许可下印刷了数以百万计的钦定本圣经。
在没有任何人支付权利金的情况下，已有超过八亿本钦定本圣经被印刷。
这不是任何新版本可以相提并论的。
那些新的「圣经」是人的作品，但钦定本是圣灵神圣的作品。
「钦定」（授权）一词传统上只被应用在钦定本圣经上，因为这是一本受圣灵祝福、历久不衰的书。
事实上，它没有任何版权要求，而允许世界各地的出版事工每年在宣教工场印刷数以百万本。
我知道钦定本圣经是上帝的话，因为它没有版权。
四、因为上帝总是在完美地翻译（转化）「翻译」（转化）和「被翻译」（被转化）的用字在「圣经」中出现了三次，而上帝每一次都是译者（转化者）。
学者们坚持认为，钦定本不是无误的，因为它「只是一个译本」。
你以为，这样的学者已经了检验了撒母耳记下3:10、歌罗西书1:13，和希伯来书11:5，看到了上帝对翻译（转化）说了什麼吗
在撒母耳记3:10告诉我们，是上帝将扫罗的王国转化成了大卫的王国。
在歌罗西书1:13告诉我们，基督徒被转化成为耶稣基督的国度，希伯来书11:5则告诉我们，上帝转化了以诺，使他不见於死。
每一次，上帝都亲自做成转化的工作。
重点是什麼呢
重点是，如果上帝介入在其中，翻译（转化）是可以完美的。
（译注，同理，从一种文字翻译（或转化）成另一种文字，只有上帝自己可以使其达致完美。
）当新约的作者们引述旧约（马太福音1:23；马可福音1:2；路加福音4:4；约15:25；使徒行传1:20；7:42，哥林多前书2:9；加拉太书3:13…等等），他们必需从希伯来文翻译成希腊文，因为旧约是用希伯来文写的，而他们是用希腊文写作。
所以，如果一个译本是不可能无误的，那麼即使是新约圣经的「希腊原文」也不是无误的，因为它包含了希伯来经文的翻译
显然，上帝藉著圣灵的引导，在翻译上帮助他们（译注：新约作者），他也以同样的方式帮助钦定本的译者们。
学者们将永远不会明白这一点，因为其中大部分的人在他们的生命中，倚靠真理的高等教育，而不是寻求主的引导，以致消灭了圣灵的感动。
（约16:13）圣灵透过「圣洁的神人」（holy men of God，彼得后书1:21）所启示上帝的话语，是完全有能力可以引导他的仆人们持守耶稣告诉我们要持守的话语。
（约翰福音14:23）。
从本质上来看，钦定本的译者们，只是上帝所使用来翻译和保全他话语的器皿。
事实上，他们在钦定本的奉献词中这样说自己：「……因为我们是卑微的器皿，要使上帝的神圣真理，被更多更多的人知道……」我知道钦定本圣经是上帝的话，因为上帝非常有能力使用任何一个他所愿意使用的人，成为他自己公义的器皿，以致可以保存他的话语。
五、因为它结出好果子主耶稣说过，每一棵好树将会结出好果子，我们可以凭著他们的果子认出他们来。
（马太福音7:17-20）上帝让钦定本被翻译的目的是为了要结出果子，而它一直都在顺从这个呼召。
在过去的四个世纪中，最伟大的传道人一直都是相信钦定本圣经的人。
比利?6?4桑德据说已经带领超过一百万人归向基督，他相信钦定本圣经。
司布真、慕迪、怀特菲尔德和卫斯理都是相信钦定本圣经的人，这样的例子不胜枚举。
上帝丰富地赐福给这些人的事工，因为他们都是忙於服从他的话语，而不是质疑其权威性。
钦定本结出好果子。
我是因著钦定本圣经而被带领归向基督。
几乎每一个我所认识的基督徒，都是藉著钦定本圣经被带向基督。
为什麼呢
因为它会结出好果子。
新译版本结出邪恶的果子。
那些现代版扭曲的经文产生了一群离经叛道的人，他们不知道上帝的话是什麼，更不用说在哪里能找到上帝的话。
新译版本产生了属灵的婴孩，他们完全不能讨论圣经的教导。
新译版本产生了更多新译版本，为出版商创造了财富，提摩太前书6:10告诉我们：贪财是万恶之根。
圣灵不为那些现代译本作见证，但他却为钦定本作见证。
我一直相信钦定本是上帝的话，甚至在我得救之前。
从来没有人告诉我去相信这一点，但圣灵为钦定本作见证—而不是别的版本。
在得救之后，我度过了几年基督徒生活，却没有察觉到相信钦定本圣经和相信新时代版本者之间这些众多的辩论。
在整个过去，我相信只有一本书是上帝的话，即使那个时候，虽然没有人告诉我，我却已对新译版本有所怀疑。
当我发现，在我们国家有超过百分之八十的「基督教」学校不相信钦定本是上帝的话语，这令我感到非常震惊。
这是怎麼回事
当一个人很自然地相信钦定本圣经时，却必需被教育成不再相信。
为什麼相信钦定本的人要被指控为跟从人，却是上帝自己使他们相信的
为什麼钦定本的反对者指责我们是跟随人，而他们却容许人来告诉他们不要相信钦定本
钦定本结出好果子，因为世界上没有其他的书能像它一样，有圣灵为它作见证。
钦定本比任何新译版本更容易被记住，优美的古典英文给读者的印象是，他正在读著一本非常不同、远远优於其他版本的书。
它之所以读起来不同，因为它是与众不同的，因为它有一个与众不同的作者。
我们应当「凭著他们的果子」来认出他们。
我知道钦定本圣经是上帝的话，因为它会结出好果子。
六、因为钦定本译者们相信他们是在传承上帝的话通过阅读钦定本的前言和奉献词可以看出这个事实。
这些人不认为他们只是在传承「上帝的信息」或「可靠的抄本」。
他们相信，他们所传承的是神自己的话。
帖撒罗尼迦前书2:13说：「…因你们听见我们所传上帝的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。
这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。
」就像创世记3:1中的蛇一样，现代的译者们是用怀疑的态度来看待圣经，他们说：「是吗，神岂是真说
」这是第一次记录在「圣经」里的罪，它仍然快速蔓延在大多数学者和新译版本推动者的心灵和头脑中。
上帝一直允许这样的人被欺骗，是因为在他们心中的偶像（结14:1-9；帖后2:10-12；王上22）。
一个对上帝的话语缺乏信心的人，是不具备条件去翻译圣经的。
这就排除了在过去一百年中的每一个修订委员会，因为这些委员会主要是由那些轻率、傲慢、自负的高学历份子所组成，自认为他们的智力使其有资格篡改上帝纯正的话语。
钦定本的译者们不像这样。
他们的学术地位远远超过现代的译者们，但他们保持谦卑的态度，并允许神使用他们去创作一个无误的作品。
他们并没有著手去「批判」和「改正」上帝的话。
他们的目的是照著被指定的国王所告知的，为懂英语的人翻译上帝的话语。
我知道钦定本圣经是上帝的话，因为译者们自己如此相信。
七、因为钦定本译者们诚实的工作钦定本的批评者喜欢对译者们所加进去的斜体字大做文章，但这种论点是完全不必要和不公平的。
在钦定本中的斜体字实际上证明了译者们在工作中是诚实的。
当一种语言被翻译成另一种时，习惯用语的变化，使其需要加入某些字词，以帮助读者完全理解原文的含义。
当钦本定的译者们使用斜体字加入了一些这样的字词，我们就知道这些是加上的，不像我们今天在众多新译版本中发现的，它们并不使用斜体字。
此外，没有人曾经证明那些斜体字不是上帝的话，因为没有人拥有「原稿」可以用来校对。
事实上，我们确实知道，译者们在圣灵引导下至少加入了一些斜体字。
有一个很好的例子是在撒母耳记下21:19。
当译者们要翻译这节希伯来文时，他们注意到按字面确切的翻译，会把杀死歌利亚算在伊勒哈难的帐上，但我们从历代志上20:5知道，他实际上杀死的是歌利亚的兄弟。
因此，钦定本的译者们在撒母耳记下21:19加入了「的兄弟」这些字。
如果上帝没有带领他们这样做，那麼撒母耳下21:19将与历代志上20:5有所矛盾。
（像新世界译本就是这样
）（译注：中文和合本也是存在这个矛盾）另一个很好的例子是在约翰一书2:23。
下半节经文在当时是遗失的，但钦定本译者无论如何还是加了上去（斜体），认为这是必要的。
这自然扰乱了很多人，但自那时以来，已发现的一些新抄本，其中包括了约翰一书2:23的后半节。
译者们加入斜体字是正确的。
最后一个译者们被圣灵带领影响的例子，是在诗篇16:8，这里说：「我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不致摇动。
」正如你所看到的，写著「他（he is）」是用斜体字。
根据许多学者，这些应该被忽略，但根据使徒彼得，这些不应该被忽略。
彼得在使徒行传2:25引用诗篇16:8时，他用了斜体字的部份
如果上帝没有带领的话，译者们怎麼知道这一点呢
钦定本圣经中的斜体字是一个诚实译本的记号，没有人补充说这些字词来误导我们，或改变上帝的话语。
他们是补充这些字词来帮助我们，而他们使用斜体字，所以我们才知道它们被加上的。
这就是诚实。
我知道钦定本是上帝的话，因为这些译者们在他们的工作上比任何现代圣经译者更诚实。
八、因为所有新译版本都拿自己与钦定本对照新译版本之间并不相互对照，因为他们太忙於与一本书对照—钦定本圣经。
这个事实本身表明，钦定本必定有一些非常特别和独一的性质。
为什麼大家都联合起来反对钦本定圣经呢
为什麼不互相攻击呢
这很简单：撒但并不希望自己的国度自相纷争（马太福音12:26）。
它的愿望是抹黑上帝的话，而不是他自己的，所以它攻击的只有一本书，就是上帝的书，钦定本。
那些反对钦定本的人对自己并没有把握，因为他们没有最终的权威，所以他们鄙视我们这些有一个权威的人。
他们是不稳定、不安全、不诚实的，而且非常不一致。
他们都被钦定本吓坏了，他们终将停止想使基督的身体摆脱那本书却是徒劳无功的努力。
我知道钦定本是上帝的话，因为它是其他版本用来对照的标准。
九、因为它被翻译的历史时期钦定本圣经的翻译不是在离经叛道和不冷不热（混浊）的老底嘉教会时期，像那些新译版本。
老底嘉时期是教会在基督再来之前的最后时期。
这是启示录二、三章中七个教会时期的最后一个。
通过简单的对比，来看现代教会和启示录3:14-22的教会，人们可以清楚地看到，我们今天正生活在老底嘉时期。
这不冷不热（混浊）的时期开始於1800年代末，将一直持续直到基督再来。
新译版本正适用於不冷不热（混浊）的教会，因为它们是不冷不热（混浊）的「圣经」。
然而，钦定本圣经是在老底嘉教会出现之前很久就被翻译了。
它是在非拉铁非教会时期被翻译的，这是所有教会时期中最好的一个。
正是这个教会被主耶稣称赞说「曾遵守我的道」（启3:8-10）
在1611年，当钦定本圣经完成时，不冷不热（混浊）的老底嘉祸害尚未席卷世界各地。
在1611年，没有所谓「科学的」一伙人，向译者们施加压力。
没有民权运动在这个时候来影响这些人的工作。
没有妇女们高喊著「权利平等」，人文主义者和社会主义者尚未取得控制。
自由主义和现代主义的传道人大军尚未被召聚。
公开否认上帝的话语和基督的神性在传道人当中几乎闻所未闻。
直到20世纪，那些不冷不热（混浊）、为了自身利益而乐意在上帝的话语上妥协的传道人，充斥在基督教信仰中。
教会历史上最伟大的宣教工作，出现於1700年和1900年之间，那麼，上帝事先为这个伟大的工作而预备好一本圣经是深具意义的，他确实做到了—钦本定圣经。
不幸的是，新译版本的出现似乎晚了一些
这一点，还请深思。
我知道钦定本是上帝的话，是因为它被翻译的历史时期。
十、因为没有人证明钦定本不是上帝的话任何诚实的美国人都应该知道，清白可以遍布在我们的土地上，直到被证明有罪为止。
英王钦定本应被推定为无罪，直到被证明有罪。
有没有任何人证明它是有罪的
没有。
有没有任何学者真正证明它是有错的
没有。
钦定本的敌人们喜欢「忽略」这些关於它的事实，却从来没有证明过任何事。
所有钦定本中表面上的「错误」，都可以通过祷告和仔细研究经文来解释，但钦定本的反对者却对寻找真相没有兴趣，他们感兴趣的是攻击上帝的话语，然而从来没有证明任何东西。
我知道钦定本是上帝的话，因为将近四百年来，没有人能证明它不是。
十一、因为抄本的证据只有一个被迷惑得很厉害的的人会相信，新译版本能够与钦定本圣经相提并论。
所有证据中有95%都支持钦定本的经文。
只有5％的证据支持新译版本。
这些新的「圣经」由第四世纪两个非常腐败的「梵蒂冈抄本」和「西乃抄本」所支持。
这些抄本充斥著许多为了满足罗马天主教传统的需要而加以修改过的经文。
其中包括主耶稣基督在路加福24:44排除在旧约之外的伪经。
所有新译版本都包含这些腐败抄本的材料，而这些新译版本却使用其微小的5%的证据来攻击钦定圣经的95%的多数经文。
标准希腊文抄本（Textus Receptus，被公认的经文），也就是钦定本圣经的来源，可以清楚地追溯到叙利亚的安提阿，在那里门徒第一次被称为基督徒，保罗和巴拿巴也在那里教导上帝的话整整一年（使徒行传11:26）。
其它的「圣经」并不是来自自安提阿。
他们来自埃及亚历山大和罗马。
我们不需要一个埃及的版本，因为埃及在圣经中是世界的象徵。
上帝叫他的百姓离开埃及（出埃记3-14章），上帝也呼召他的儿子离开埃及（马太福音2:13-15引用何西阿书11:1）。
为什麼呢
圣经说：「因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。
」（创世记46:34），而主耶稣基督在约翰福音10章被称为牧羊人。
使徒行传28:11提到埃及亚历山大与迷信有关联，还有使徒行传第18章提到百基拉和亚居拉夫妇必须在圣经真理上造就一位埃及信徒（亚波罗，出生在亚历山大）。
在使徒行传6:9，与司提反辩论的人当中也有从亚历山大来的。
因此，我们不需要一本从埃及亚历山大来的「圣经」。
还有，就是罗马文本，也被称为「西方文本」。
即使没有一本罗马「圣经」，我们还是可以做得很好，因为是罗马士兵把我们的主钉在十字架上。
启示录17章中的大**，正是对千百年来迫害基督徒的罗马天主教会的最佳描述。
使徒行传18章记载了罗马人迫害基督徒，公元70年，罗马人拆毁了耶路撒冷。
罗马是但以理书7章中的那头「甚是可怕」的兽，基督将会在第二次来临时毁灭这个「新版罗马帝国」（但以理书2章、7章和启示录13章）。
罗马在拒绝其腐败体系的千千万万人的血债上有罪。
从罗马来的一本「圣经」在我们生活中是可以没有的。
只有来自一个路线的手稿，是我们可以相信的，就是从安提阿这个路线来，被称为「叙利亚文本」或「拜占庭」类型的文本。
上帝的话论到安提阿时是肯定的，论到罗马和埃及却是否定的。
我们应该把最好的拿起来，把其它的都丢掉
我知道钦定本斯圣经是上帝的话，是因为抄本的证据。
十二、因为它高举耶稣基督主耶稣说：「你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。
」（约翰福音5:39）一本真正的圣经会为主耶稣基督作见证。
真正上帝的话会永远高举耶稣基督，它不会攻击他的神性、他的童女所生、他的宝血救赎、他的身体复活、他的荣耀再临，或任何其他关於他人性的教义。
然而，新译版本却在一个地方或其他地方攻击所有关於主耶稣基督的基本教义。
藉著扭曲许多重要的经文来处理关於基督的基本教义，这些新的「圣经」对我们心爱的救主发起连续攻击，这并不是言过其实
他的「童女所生」在以赛亚书7:14、路加福音1:34以及路加福音2:33中受到攻击。
他的「宝血救赎」在歌罗西书1:14、使徒行传20:28、以弗所书1:7和启示录1:5中受到攻击。
他的「身体复活」在使徒行传1:3、路加福音24章和马克福音最后十二节受到攻击。
他的「神性」在使徒行传9:35、约翰福音10:28和提摩太后书3:16中被攻击。
新译版本攻击他的「再来」是在启示录11:15、提多书2:13。
这样的例子不胜枚举，因为新译版本对钦定本有著极端强烈的敌意，并且是针对稣基督突出的地方。
如果读者怀疑这一点，我们的挑战你选择任何你想要的版本，并把上面所列与钦定本圣经相同的经文作比较。
在检查这些经文之后，如果你仍然怀疑，那麼，请写信给我们，我们将寄给你更多的参考资料以供检查。
这些新的「圣经」有一个非常一致的攻击主耶稣基督的记录，所以它们不可能是他在约翰福音5:39所说的为他作见证的「圣经」。
它们是在作见证反对他。
钦定本圣经从来没有攻击我们的主。
钦定本在新教改革中，比世界上任何一本书更加高举主耶稣基督。
如果我们没有其他原因不接受钦定本是上帝的话，那麼，这个原因应该足以说服任何真正的信徒，我们怎麼能不对新译版本所做的这些更改起疑呢
我知道钦定本圣经是上帝的话，因为它始终高举主耶稣基督。
人死后是不是还存在着灵魂，他们最终又会前往何方
灵魂是一种生命现象，灵魂是生命体自我意识形态的体现，没有生命就不会有灵魂，精神，意识，心灵，人格都可以算作灵魂。
实际上，一个人若想确认灵魂的存在，必须要有死亡的体验来验证。
对于从没有过死亡体验的活人来说，灵魂的存在，既无法肯定也无法否定。
人死后，肉体会腐烂，物质分解重组，能量转移转化，随着物质循环能量流动回归宇宙，重新成为其他事物的一部分。
物质循环，能量流动，分解重组，死而复生。
灵魂是什么
相信轮回的人认为，灵魂是生命的象征。
至今科学家们还不能确切地告诉我们关于灵魂更多的东西，所以我们还不能知道灵魂究竟是何物。
但是生活中，有的人却自称可以和死去的人的灵魂对话，或者在梦中互通信息，这种现象就被叫作通灵。
有人认为所谓通灵其实是幻觉或者梦境体验。
通灵神乎其神，究竟是有人在故弄玄虚，还地真有其事
还没有个确切的说法。
但作为一种体验梦，它就是一个通灵的所在。
或者，的心理学也从精神的深层次解释了这“灵”。
有书面的资料记载足不出户而知天下事的例子，相信大家也曾有这方面的听闻。
也有前人著书说可以通过修炼来达到通灵，从而游走于上下500年的奇异时空中，但我未曾体验除梦之外更玄妙的通灵。
很多人只是想当然地来判断通灵是迷信或者存在，但是何为迷，何为信呢
这是值得思量的。
我们多数人习惯于否定他们看不到的，不管是否真实存在。
看不到，并不意味着不存在，比如场物质（电场、磁场、重力场），场物质属于物质，但是你是无法看见。
灵魂是否也是类似的呢
不得而知。
世界上的宗教，千百年来在人间传播，难道千年来没有智者真正看透而揭穿么
这又是一个智慧的问题了。
1、人有自我意识的特征——“我”不是身体 （一）每个人的身体都是由数十种化学元素组成的，这些物质元素人人相同，不能起到分别你我的作用。
但事实上每个人的“我”各不相同。
既使是双胞胎的姐妹，虽然是由同一个细胞开始分裂而成的，但她们的人格也是不同。
因此人虽有共同的物质基础，却因里面的灵魂不同而表现出各个不同的自我意识和性格来。
（二）我们说话时的逻辑也证明人是有灵魂的。
例如，当我们说“这是我的手指”时，表明手指属我，但手指不是“我”；同样，当我们说“”时，也就表明身体属我，但身体并不是“我”本身。
显然，这个“真我”就是里面非物质的灵魂——它才是肉身的主人。
当然，当我们说：“这是我的灵魂”时，这个“我”就一定包括身体在内。
由此可知，完整的人是由“身体”和“灵魂”两部分构成的。
（三）如果“我”就是身体,那么可以设想,若有人因车祸失去部分肢体,则这个“我”也必将随之失去一部分了。
但事实告诉我们，肢体残缺的人“我”仍然很完整，不会变成半个“我”或“他”。
这说明身体跟灵魂并没有必然的联系。
（四）人的肉体由于新陈代谢作用，旧细胞不断死亡，新细胞不断产生，全身细胞大约七年一换，但里面的“我”始终如一（生理学表明，就是脑细胞也在慢慢地更换）。
所以人八十岁时的身体跟五岁时的身体是完全不同的，而且已经更换过十多次了，但里面的“我”却是同一个“我”。
因此老年人常常喜欢回忆自己年少时的光景。
这说明人里面的“我”有一个恒久不变的基础，跟渐渐更换改变的肉体并没有必然的联系。
由此我们还可以推想而知，一旦身体死去，里面的“我”仍将依然顾我——这便是灵魂的继续存在了。
2、人有表达无限的本能——超空间性 人虽然受到物质身体的限制，但人里面的思想和心灵却不愿意受限制，小小的脑子总是想这想那，要探索好些未知的事，追问时间的开始和空间的尽头。
甚至希望跑到月球上，跑到火星里，跑到宇宙的各处了解一切的奥秘。
当今世界上著名的物理学家说：“我发现物理学和宇宙学极其激动人心，它就象星球航行，勇敢地向未被征服的领域前进。
”人类这种对无限的向往，是从一个远超肉体的本质中产生出来的（因为灵魂一旦离开身体的约束后，便成了超越空间的存在）, 这个本质就是灵魂的本质,证明了灵魂的存在。
3、人有盼望永生的本能——超时间性 一百岁的人怕死，如果让他再活一百岁，同样还是怕死，这说明人总想永远活下去的。
假如人只是一个属物质的肉体，而死亡又是自然的规律，那么人对死的态度就应该顺其自然、坦然面对才是，又何必极力地逃避或抗拒呢
然而人却不愿意自己在时间长河中被消灭，所以很多人都想在世间留名，希望能流芳百世，有的人甚至请人为他雕像，盼望自己永垂不朽。
人里面的那个不愿意被时间淘汰的本能，就是灵魂永恒的本质所发出的。
不但如此，就是当我们面对着镜子发现自己比从前衰老了许多时，我们也是不甘愿。
我们连自己老了也不愿意，这就表明里面的永恒性超过外面的必朽性。
这个永恒性就是灵魂的属性。
4、人有精神和肉体之分——超物质性 众所周知，人是肉体和精神两部分组成的。
身体是属物质性的，精神是属非物质性的，两者之间有本质的区别。
因此人们在谈到“物质文明”的同时也会谈到“精神文明”。
词典上对“精神”一词的解释是：“指人的意识、思维活动和一般的心理状态。
”这定义说明“精神”实质上就相当于本文所说的灵魂。
不相信有灵魂的人请仔细考虑以下几个问题：（一）、由物质元素组成的大脑怎能产生出非物质的意识
（二）、细胞内遗传因子DNA机械复制的结果，又怎能激发出人间的善恶、良知和爱情
（三）、原子、分子偶然碰撞的结果，又怎能产生出无比复杂而有秩序的大脑,以至最终产生出高度发达的社会文明
——所有这些，都是唯物论永远无法解释的难题。
（注：虽然人的意识活动有赖于物质的大脑，但大脑本身并不是意识。
这就如音乐需要乐器来表达，但乐器本身并不是音乐。
有人认为人脑是产生意识的基础，离开了大脑，便不可能再有意识。
但这是无法证实的事。
请问：离开了乐器，音乐难道就不存在了吗
其实空气中载有音乐信号的电波或声波多得是呢
依此来看，如果离开了大脑，意识仍然是可以继续存在的，只不过会以另一种形式存在而已。
） 5、人有心灵崇拜的本能——属灵性 人类有心灵崇拜的本能。
人若找不到真神，便会去拜假神；若不拜假神，就会在心灵中树立其它的偶像，如伟人、明星乃至钱财、电视、小说等等，以填补心灵中的空洞，但在动物界却没有类似的例子。
你也决不会看到猴子也有拜祖宗和偶像的行动
心灵崇拜的本能是人类所特有的。
因此，心灵崇拜的现象表明了人类的心灵中有一个特殊的需要，这个需要也就是灵魂的需要。
你会感觉肚子饿，这证明你有一个胃；同样，当你有心灵需要时，就证明你有灵魂。
6、临终的观察 人在临终时，眼睛会突然失去光芒，瞳孔马上会扩散，同时口里有气呼出。
单凭眼神这点微妙的变化，我们也应该相信人有灵魂才是。
因为在这瞬息之内，身体的物质结构其实不可能有很大的变化，但人却已经截然不同了。
而且很多死里逃生者都回忆说，当人死去时灵魂要经过一条黑暗的通道，这很可能就是呼吸道。
这个经历跟创世记2章7节的记载相呼应。
经文说：“（上帝）用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，就成了有灵的活人。
”人的灵既然是从呼吸道进去的，那么当灵魂离开身体时，也从呼吸道出来，应该是一件很合理的事。
信徒临终时，大多坦然、安详，有的甚至还大有喜乐和奇妙的经历。
比如，有些人临终时会预先告知亲人“今天救主要接我回天家了”；有些人在临终时还会看到天使向他显现，来接送他的灵魂。
而少数不信主的人在临终时也会知道自己“今天我要走了”,之后这话果然应验了。
这些经历都表明灵魂确实是存在的。
美国有一位很有名的医师曾下结论说：“任何人在他临死时都是很痛苦的，惟有基督徒，在临死时确有美满平安的感觉，因为他们知道自己的归宿是可靠的。
” 7、异象异梦的应验及魂象显现 对于信徒来说，异象和异梦也许算不上是什么大惊小怪的事，好些信徒都有过多次的经历，限于篇幅，在此不一一举例。
有一本叫的书上也记载着不少类似的事，就是连美国的林肯总统也这样。
有一天他梦见自己走进白宫，卫兵和众人都很肃穆、悲哀。
林肯总统问卫兵出了什么事，卫兵说总统被暗杀了。
林肯总统感到惊奇，但他看到遮着一个人，他走近一看，真是他自己。
第二天，他没有什么不安，将梦告诉妻子和其他人，妻子嘱咐他要小心。
第三天，他果然被人用枪谋杀身亡，于1865年4月15日与世长辞。
我们知道肉体是不可能的，所以异梦的应验证明了灵魂的存在。
再如，科普杂志上曾登载了这样的一篇文章：某医院的医生值班室内有两位医生正在交谈。
突然，一位经他们救治过的垂危病人出现在面前，表露感激之意，可是旋即消失。
两人面面相觑，急速跑向病房，守候在这个身边的护士、家属介绍，患者刚刚死去。
家属还说，患者临死之前，曾思念和呼唤过这两位医生的名字。
人的身体一经死亡，若灵魂就没有了，就不会有魂象显现的可能，但人死后魂象显现的事例却证明了灵魂的存在。
8、死里逃生者的体验 近三十年来，美国各地的医生及心理学家曾分头用科学方法去研究“魂不附体”的这类现象。
在众多从事探索灵魂的科学家中，美国著名哲学、医学博士穆迪氏（Raymond A. Moodyjr. ）便是其中的佼佼者。
他在调查了一百五十名死而复生的病人后，将研究成果写成《一百五十个人的死亡体验》（或称《生命之后的生命》）一书。
另一位美国著名的心脏病专家司库梅克教授，在调查了2300个濒死经验后，也惊讶地发现60%的人在濒死时，都经历了同样的过程：当他临近死亡时，先是听到医生宣布他死了，接着是亲友的哭泣声及其他噪声，随后他感到自己经过一个长而黑的通道，突然又像一个旁观者站在自己的躯壳旁边，他可以清楚地看到医生为抢救他所做的一切努力。
什么字带火的意思，不是火的偏旁
宝宝取名用字-部首为火字旁汉字大全：笔画火笔画1灭笔画2灮 灲 灯 灱 灰 灳笔画3灾 灷 灶 灾 灻 灹 灴 灵 灸 灺 灼 灿 炀笔画4炚 炍 炝 炈 炏 炗 炓 炉 炐 炞 炑 炌 炂 炃 炄 炅 炆 炊 炎 炒 炔 炕 炖 炘 炙 炛 炜 炬 炋 烎炇笔画5炿 炾 炻 烀 炲 炠 烂 炢 炩 炴 炸 炟 炡 炣 炤 炥 炦 炧 炨 炪 炫 炭 炮 炯 炱 炳 炵 炶 炷 炼 炽 烁烃笔画6烪 烨 烤 焒 烗 烉 烞 烌 烮 烬 烣 烒 烟 烠 烡 烢 烦 烧 烫 烄 烵 烆 烇 烊 烍 烐 烑 烓 烔 烕 烖 烘烙 烚 烛 烜 烶 烻 烅 烩 烥笔画7焁 焗 烾 焖 焃 焔 焑 焐 焍 烯 烰 烼 烱 烳 烿 烲 烃 烷 烸 烺 烽 焀 焂 焅 焆 焇 焈 焊 焋 焌 焕 焫焓笔画8煀 焷 焥 焿 焹 焝 焤 焙 焚 煑 焛 焜 焟 焨 焞 焠 焢 焧 焩 焪 焬 焭 焮 焯 焰 焱 焲 焳 焴 焵 焸 焺焻 煐 煚 煡 煱 焼 焾 焽笔画9煷 煶 煵 煂 煴 煅 煲 煸 煺 煃 煁 煄 煆 煇 煈 炼 煊 煋 煌 煍 煏 煟 炜 煓 煔 煫 煖 煗 煘 烟 煜 煝煠 茕 煣 煤 焕 煨 烦 煪 炀 煯 煰 熍 煳笔画10熕 熘 烨 熐 煿 熖 熔 熃 煾 熆 煹 煻 煼 熂 炝 煛 熎 煽 熀 熁 熄 熅 熇 熉 熋 熌 熑 荧 熓 熚 熢熥笔画11熳 熴 熪 熵 熩 熫 熼 熤 熛 熜 熝 熞 熠 熡 熣 熦 熧 熨 熭 熮 熯 熰 熲 熿笔画12燵 焖 熶 熷 燍 熸 熺 熻 炽 燀 燂 燃 燄 燅 燆 燇 灯 炖 燊 燋 燌 燎 燏 燐 燑 烧 燓 燔 燖 燗 燘 烫燚 营 燠 燤 燧 燪 燝笔画13燷 烩 熽 燛 燡 燢 燣 燥 灿 燨 燩 燫 毁 烛 燮 燯 燰 燱 燲 燳 燶笔画14燿 爀 爁 爃 燸 燹 燺 熏 烬 燽 爌 爗 爄笔画15爂 爅 爈 爉 爊 烁 爑 爕 爆 爎笔画16爋 爘 爏 炉 爒 爓 爔笔画17爖 爙 爚 烂 爝 爟笔画18爠 爜 爞 爡笔画19丽（丽）（丽 li 19 火 吉）笔画20爣 爤笔画21爦 爥笔画24爧笔画26爨笔画29爩五行为火的字--所有五行属火的汉字列表,共 1397 个,左为简,右为繁1笔画的五行属火的字有: 丶2笔画的五行属火的字有: 刁 丁 力 二 了3笔画的五行属火的字有: 巳 彳 孓 丈 女 大 勺 弋 乇 幺4笔画的五行属火的字有: 井 中 仃 止 火 仂 支 之 尺 内 仉 日 太 天 屯 午 爻 丹 吊5笔画的五行属火的字有: 它 仗 田 令 丙 只 代 冬 旦 叻 他 奴 冉 仝 尼 立 氐 另 叨 叮 左 尥 召 奶6笔画的五行属火的字有: 弛 年 乓 决 忉 旯 劣 全 六 打 至 氖 旨 甪 老 兆 尖 耒 囡 吃 仲 氘 吆 妄 佤 氽 她 同 匠 自 多 耳 光 宅 肉 旮 亘亘7笔画的五行属火的字有: 佁 免 托 佗 妥 卵 辵 犴 巫 足 妖 伶 求 努 佞 灾灾 町 佃 忐 忑 甸 占 男 廷 姊 佟 彤 吞 弄 呐 妒 牢 呔 志 豸 吝甙 旰 灼 玏 囤 灸 豆 盯 疔 但 玎 住 弟 低 妐 吕吕 呈 利 良8笔画的五行属火的字有: 帖 定 投 咚 侗 抖 忝 耵 坼 佰 炒 弢 帑 咄 剁 佴 戾 玓 到 的 佯 炎 昕 狄 哎 冽 昉 罔 宕 徂 两 呤 侍 佻 底 侽 例念 仑 妮 耷 呶 妲 剌 佬 昆 典 沓 奈 肋 侈 佽 明 炊 囹 坴 旻 店 乳 炅 昊 戽 来 炔 妾 长 侣 咎 岱 弩 抉 炕 姐 争 忠 帙 制直 知 政 隹 卓 炙 折 找 易9笔画的五行属火的字有: 纨 炸 祉 抶 拓 炱 怨 拉 咧 俊 怒 玦 厘 致 炯 柬 姞 咴 烀 曷 拐 赴 炭 歪 拎 招 畋 哪 映 殄 昭 娜 律 柰 突 虐 涂昱 贞 亮 怜 俐 耐 南 盅 拖 俚 炳 者 胄 秭 眈 待 殃 炫 段 亭 重 订 酊 炮 炷 耔 紃 纣 殆 肟 怛 咬 怠 哚 哆 籽 盾 帝 徉 抽盹 抵 祋 奏10笔画的五行属火的字有: 笫 肭 衲 恣 纳 庭 拿 衄 娖 耄 倮 伦 挺 恁 唐 玷 肽 爹 趿 朔 晌 偌 蚋 恕 瓞 条 旃 秦 展 哦 珍 恧 站 娘 孬 挑 朊晊 朗 耻 祝 罜 倘 冻 倔 恫 珏 耽 蚪 烙 秩 晋 疾 翀 晄 恍 烘 耿 衷 斗 紞 留 玳 凌 瓴 玲 烤 烈 舯 料 值 凉 娣 俩 哧 朕 倬岛 娌 哩 倒 肢 旅 疸 窈 倭 屉 特 烜 徒 讯 秧 舀 庹 讨 烊 恬 畜 迅 疼 夏 娭 乌 套 挖 倜 彖11笔画的五行属火的字有: 珣 啄 啖 讷 聃 婥 聊 捉 窒 痔 从 凑 斩 猁 珕 戚 唳 您 眵 袋 将 胬 梁 绐 带 张 啶 晞 章 粒 动动 悌 翎 略 聆 蛉舳 珥 羚 阨 捋 舵 敚 鹿 娄 烯 焐 卤 顶 啁 蛃 侦 帐 剔 斛 那 甜 囵 焓 蛋 晗 羝 欸 诶 晡 珞 采 烽 焊 捭 觖 翋 狼 珽 执 贪唾 梨 徕 珧 勒 袒 停 狸 胎 敕 晟 啕 烃 犁 酞 豚 烷 诀 软 挽 眦 狷 振12笔画的五行属火的字有: 迪 邸 裂 焚 屠 就 邰 捩 毯 诋 晾 悼 祧 登 程 塍 迢 蛘 捺 跆 盗 媛 掭 虏 琌 轴 掇 掣 酡 惦 跌 掏 场 琅 敦 惇 焯稂 哲 短 痘 耋 睇 探 喔 腆 掂 抡 跎 阽 欻 臸 喋 幄 琉 痛 硫 劳 掠 巽 痢 詈 轶 痣 焜 单 婷 捻 量 嗟 吭 贷 啼 钬 娲 掰 趔接 诊 焦 粢 彘 轸轸 理 傣 智 厥 焙 焱 喃 喇 赧 轺 婻 贴 惋 饨 氮 喱 晶 能 晴 犂 啦 傈 婼 闰 嗒 循 惘 寻13笔画的五行属火的字有: 蜕 煅 旒 跺 惰 媸 酪 冢 嗤 躲 顽 顿 廊 偻 置 迹 雉 愣 蜊 幌 晃 诙 驮 赁 焕 煨 煺 煳 裎 退 煌 睐 炼 煎 烦 零 畹啷 炜 脱 脘 里 郅 陀 诔 傫 觥 驰 嗵 煸 稔 乃 传 虞 睦 追 煏 照 琢 揇 迨 艇 蜓 扬 嗲 旸 炀 乱 煤 觜 盏 赀 烟 农 提 暖 靼琰 詹 恼 惴 猱 绨 煜 逄 搭 趑 当 砀 煊 亶 赂 稗 蜇 偬 痰 塔 禄 罩 旸 路 熄 牒 揲 督 徭 逃 殿 辂 鼎 电 跳 訾 煲 琭14笔画的五行属火的字有: 搪 台 蜩 郎 摇 尽 奁 连 喏 嫘 瘩 毓 嫪 疟 耥 趟 缁 慆 搌 搦 绰 煽 熬 蜿 酹 慝 辣 瞅矁 恺 熔 鞅 裳 罱 嘞 通 绾炝 态 舔 叹 疡 瘌 滕 裸 图 逐 领 窝 赵 纶 绫 惕 团 透 这 腕 嫡 瑄 嘀 裹 荧 裼 递 裰 辄 对 端 畅 陋 诶 逗 喽 熘 种 绿 尘夺 胨 绺 肈 尔 嫠 雒 郖 寥 嫜 嫩 僚 祯 逞 胀 逖 彰 捣 宁 绽 廖 踉 幛 缀 粼 腚 瑙 伙15笔画的五行属火的字有: 赉 皑 董 蝶 肿 陡 逮 辎 践 憃 调 缎 腰 阆 奖 腠 噘 褚 德 敌 除 摎 禚 逴 辍 骶 质 辋 缔 儋 缒 缓 瑶 驻 弹 蜗 髫褡 踔 饵 憏 进 踮 脑 谈 铽 辇 彻 馁 獐 闹 鲁 熵 熠 搂 噢 征 熨 逯 踏 戮 骀骀 熛 鸩 折 抟 僻 挪 踢 僾 缇 刘 寮 阵 瘤 厉 辆谅 驽 热 褪 侬 练 摘 嘹 鼐 层 瑭 轮 论 账 郯 诤 暂 噌 齿 躺 熳 驼 乐 燏 唠 脶 蝻 踟 黎 羰 虑 腩 赕 撂16笔画的五行属火的字有: 龙 俦 踱 头 陈 惮 璃 瘴 蹄 猪 遛 哝 赭 遁 谘 璇 燔 焖 陵 道 诺 灯 撑 达 燚 憝 晓 廪 掸 陆 赘 遖 蹀 赌 踵 殚 熹鲇 曈 都 骆 吨 谛 挠 导 醍 谑 炖 璋 撰 录 撤 瘘 卢 晔 螗 积 糖 燃 撅 焰 陶 炽 缡 罹 琏 逎 瑾 擂 昙 烧 烨 鸱 鲐 燊 鸯 獗腽 遂 历 暾 赖 鸵 绦 髭 辏 臻 燠 褴 燎 撩 螂 撮 橐 谍 捞 獠17笔画的五行属火的字有: 爵 蟑 餲 纵 蹋 嚏 遢 麋 臀 痨 饧 螳 儡 灿 阑 缧 瞳 隶 烛 燮 谣 丑 挡 醣 襄 膛 缕 蹈 螺 魉 隆 临 疃 骋 殓 蛰 励缪 遥 绩 暧 螽 烩 疗 辗 鸸 鲕 瞵 龀 褶 磷 择 燧 挝 懔 騃 膣 瞠 燥 繇 瘅 耧 担 黏 队 黛 琎 裢 誊 咛 蝼18笔画的五行属火的字有: 焘 懦 癜 阗 障 丛 鹈 题 擢 适 耨 曙 曛 戳 戴 抬 蛲 餮 瞻 怼 辘 职 贽 遮 侓 魍 痴 鲤 噜 烬 粮 谪 缭 璐 骓 丰 膦断 耢 曜 鞮 虫 转 厘 礼 谬19笔画的五行属火的字有: 羸 韬 摆 齑 辽 歠 骴 邻 氇 哒 庞 裣 蹻 辚 曝 遴 鲷 离 谲 证 丽 谭 鼗 呖 烁 掷 际 爆 鲻 觯 绎 帘 臁 赠 蠊 脸 类蹶 郑 胴 撵 撸 庐 鲶 鄩 郸 鄣 蹲 胆 玺 鸫 裆 薆 蹭 蠃 蟆 邓 嘲 馏 辙 脓 蛏 鲮 咙20笔画的五行属火的字有: 醴 挞 宝 嚼 龆 矍 党 黧 獭 躅 飘 龄 鲽 罗 耀 鼍 懒 赢 瓆 阐 赡 拢 胧 炉 骘 腾 骝 掳 疠 糯 曦 窦21笔画的五行属火的字有: 踌 髅 鳎 烂 鳐 蜡 珑 傩 览 斓 癞 骡 迩 馔 鹞 俪 爝 袜 疬 跻 啭 缠 累 灶 龇 鲦 腊 曩 瓐22笔画的五行属火的字有: 颤 囊 鲢 躐 驎 叠 聋 癃 窿 胪 粝 孪 鹨 摄 赎 傥 饕 箨 弯 鹧 鸷 踬 舻 龛 觌 籴 读 邋 龊 趸 听 鳓23笔画的五行属火的字有: 栾 恋 挛 猡 轳 麟 鳞 晒 鹩 摊 蛎 体 显 雠24笔画的五行属火的字有: 闼 让 瘫 癫 鞑 龌 鹭 鳣 谰 蠹 鳢 陇 攫 螭 雳 灵25笔画的五行属火的字有: 粜 厅 叆 揽 鬣 囔 颅 脔 酃 摞 纛26笔画的五行属火的字有: 郦 攮 瘰 驴 逻 逦27笔画的五行属火的字有: 鲈 骧 谠 缆 鸬28笔画的五行属火的字有: 魑 跞 轹29笔画的五行属火的字有: 骊 躏30笔画的五行属火的字有: 鸾 鲡 鹂 馕500个五行属火的字 如果宝宝五行缺火，你可能需要寻找五行属火的字为宝宝取名字。
但直接判定字的属性有时候也不是很容易的，因为五行属火的字也不全都是火字旁的。
我们特别为你筛选了500个适宜起名的五行属火的汉字，希望能够对你有所帮助。
五行属火的字列表 丁 丙 丛 两 中 丰 临 丹 丽 乃 之 乐 了 争 二 亭 亮 亶 从 仑 仝 代 令 仲 传 伦 伶 佁 佃 住 体 佟 佰 侗 侣 侦 侬 俊 俐 俪 倓 倜 倬 值 停 傣 儋 兆 光 党 全 六 典 内 冉 农 冬 凉 凌 刘 利 勺 午 卓 单 南 卢 厅 历 厉 厥 叠 另 只 召 台 同 吕 听 呈 哲 唐 囡 团 图 夏 多 大 天 太 头 奈 奏 奖 女 奴 妡 妥 妮 妲 妶 姈 姊 姐 姞 姯 姳 娄 娌 娘 娜 娢 娣 娳 婷 媛 嫙 嫚 嫝 娘 宁 宅 宕 定 宝 寍 对 寻 导 将 尔 尘 年 庐 底 庞 庭 廷 弄 弋 当 录 彤 彨 彰 彻 征 待 律 徒 循 徭 征 德 志 忠 念 怜 恁 恋 恕 恬 恺 悌 惕 戴 托 执 扬 抟 抡 拉 拓 招 择 拿 振 挺 掣 摄 摆 摇 撰 支 政 敕 敦 斓 斗 旅 日 旦 旨 旲 旻 昆 昉 昊 易 昕 昙 昜 映 昭 昮 昱 昸 显 晃 晋 晓 晔 晗 晞 晟 晢 晴 晶 晸 智 暖 曜 曣 曦 曷 朔 朕 朗 李 来 梁 梨 止 段 殿 毓 求 泰 浥 湟 滕 火 灯 灵 灶 灼 灿 炀 炅 炆 炉 炎 炓 炔 炘 炜 炫 炯 炳 炼 炽 烁 烄 烈 烋 烘 烜 烟 烨 热 烽 焓 焕 焘 焙 焜 焠 焮 焯 焰 焱 煊 煌 煓 煜 照 熀 熔 熠 颎 熹 燔 燠 灿 燧 燮 爵 爻 特 犁 狄 瓴 甜 田 男 甸 町 畅 畋 留 略 畹 登 的 皑 皞 盏 直 盾 睐 督 睦 瞅 瞳 瞻 矍 知 礼 祉 祝 祯 禄 离 种 秦 秧 秩 积 程 稔 窈 立 站 章 端 粮 粼 繇 纳 纵 纶 练 绎 绦 绩 绫 绰 绿 缇 缎 缓 缔 缭 罔 罗 羚 翀 翃 翎 耀 耐 耳 耽 耿 聃 聆 职 肨 胄 胆 能 腊 腾 自 至 致 臻 舵 艇 良 虞 蛋 蝶 衷 裎 裳 褚 襄 览 詹 誊 让 讯 讷 论 证 诤 诺 读 谅 谈 谛 谭 豆 贞 质 贽 赖 赢 赵 足 路 跳 践 踆 踌 蹈 转 轮 轴 轶 轸 轺 辂 辇 辙 辽 达 迅 进 连 迩 迪 迹 适 逖 通 逞 遂 道 遥 邓 那 邻 郅 郎 郦 郸 都 醍 采 里 重 量 钬 长 闰 闼 阆 阐 队 阵 陀 际 陆 陇 陈 除 陵 陶 隆 隶 雉 雳 零 鞅 韬 颙 顶 顽 顿 领 题 飘 黛 鼎 鼐 龄 龙 300个属火的名字（精选） 如果宝宝五行缺火，该怎样才能补救
五行起名讲究利用名字来平衡宝宝的生辰八字中缺失的五行属性，就是在为宝宝起名字的时候，尽可能地考虑使用属火的字。
一般来说，除了以火为部首的字属火之外，属火的部首还有：丿、ㄨ、忄、心、丙、赤、光、日等。
下面，宝宝中心为你准备了300个好听的属火的名字，这些名字不仅好听，还非常适合五行缺火的女宝宝或男宝宝。
属火的名字列表： 协心 协睦 协晨 协庆 协泰 协济 协亮 忻乐 忻愉 忻忻 忻欢 忻慕 怀思 怀诚 怀慕 怀安 恂达 恂谨 恒文 明艳 明远 明辉 明旭 明玕 明灿 明煦 明喆 昌瑞 昌富 昌世 昌云 昌达 昌明 昌华 昌乐 昌雄 昌志 星宇 星晖 星文 星辰 暄明 暄美 暄和 暄妍 熠熠 熠煜 熠耀 熠然 熠烁 熠欣 曜灵 曜煜 曜日 曜曜 曜仪 曜明 曜威 曜武 心仪 心扉 心志 心犀 心香 心曲 心印 心月 心素 心愫 心泉 心心 心知 心光 心切 心远 心水 心诺 心照 心颜 心念 晴岚 晴川 晴曦 晴霁 晴天 晴空 晴昊 晴光 晴丝 晴窗 晴雪 晴碧 晴旭 晴霞 晴虹 晴波 晴暖 晴霭 晴飔 晴丽 晴熏 晴好 晴照 晴日 晴畅 晴美 晴爽 暖煦 暖姝 暖暖 暖香 暖翠 暖霁 暖烟 暖云 暖池 暖吹 暖洁 暖燠 自然 自若 自强 自洽 自解 自得 自勉 自励 自适 炅然 炅明 炅炅 炅辉 彤云 彤管 彤史 彤彤 彤丹 彤墀 彤鱼 炎炎 炎阳 炎曦 炎昊 炎光 炎运 炎州 炎风 炎方 炎昆 炎炜 炎洲 炎晖 炎波 炎赫 炎月 炎辰 炎辉 炎灵 炎日 炎雨 炎彩 旻天 旻宇 旻灵 旻云 旻苍 旻穹 寻芳 寻真 寻味 寻幽 寻问 寻声 寻索 寻寻 寻春 寻胜 寻香 寻秋 寻景 寻木 寻人 寻竹 寻情 寻非 寻微 寻诗 智睿 智达 智识 智水 智略 智琼 智勇 智通 智巧 智敏 智思 智量 智惠 智光 智意 智学 智才 智人 扬帆 扬扬 扬逸 扬溢 扬馨 扬波 扬清 扬露 扬菁 扬辉 扬光 扬骁 扬升 煜炜 煜熠 煜明 煜霅 煜煜 煜耀 炫丽 炫彩 炫煌 炫博 炫然 炫赫 炫美 炫奇 炀和 炀耀 炀炀 炀天 焕然 焕奕 焕彰 焕烁 焕焕 焕灿 焕朗 焕曜 焕丽 焕明 焕若 焕耀 焕映 焕衍 熔煜 熔荣 熔方 丹青 丹墀 丹心 丹桂 丹书 丹霞 丹阳 丹宸 丹枫 丹曦 丹华 丹墨 丹石 丹虹 丹雪 丹绮 丹诚 丹红 丹鸿 丹林 丹辉 丹若 丹灵 丹情 旭日 旭霁 旭景 旭光 旭旭 旭卉 旭月 旭辉 旭明 旭阳 旭天 旭峰 旭敏 多多 多晴 多琪 多彩 多美 多娇 多诗 多胜 多盈 多米
请解释一下什么是曲风
01.什么是Trip-Hop
01.答：Trip-Hop是英伦／欧洲跳舞的一种，它的来源是“ Trip＋ Hip Hop＝ Trip-Hop，因为它发源自英国的Bristol,因早时称作Bristol Hip-Hop.。
由于把把Hip-Hop（其实很多音乐都是架构在Hip-Hop上的...不知啥是Hip-Hop的去看看跳街舞的人, 他们多半是用Hip-Hop音乐来跳的.）节奏变慢(有时很慢很慢),加入一些迷幻的味道,如很阴沉,肥厚的Bass,轻微但迷幻的 合成音效,或是些唱片的取样,有时可能连唱片的杂音都会被故意取样进去.所谓“ Trip，指迷幻，氤氲的药物「旅程」，所以， Trip-Hop是种慢板的迷幻的、有 Jazz感觉的、迷糊的、带点 Hip Hop节奏的 Break beat音乐。
它虽然隶属跳舞音乐类，但其迷幻迷糊特色已令它跳一般跳舞音乐所有的明确节拍特色相去很远。
外国 Trip-Hop代表人物： Trip-Hop中公认的铁三角ortishead, Tricky, Massive Attack. Mandalay Moloko Coldcut 02.问：什么是World Music
02.答：World Music是西方角度观点的词汇，意思指非英、美及西方民歌 \\\/流行曲的音乐，通常指发展中地区或落后地区的传统音乐，例如非洲及南亚洲地区的音乐，有些地区如拉丁美洲的音乐，则能普及到自成一种类型。
今天大家说的 World Music通常是指与西方音乐混和了风格的、改良了的传统地区音乐。
非洲的 King Sunny Ade，东欧的don Byron，中国的朱哲琴，巴基斯坦的 Nusrat Fatehali Kahn等是西方乐迷较熟悉的 World Music乐手。
03.问：什么是New Age
0.3.答：New Age是种宁静、安逸、闲息的音乐，纯音乐作品占的比重较多，有歌唱的占较少。
NEW AGE可以是纯 Acoustic(即以传统自发声乐器演奏)的，也可以是很电子化的，重点是营造出大自然平静的气氛或宇宙浩瀚的感觉，洗涤听者的心灵，令人心平气和。
New Age很多时与音乐治疗有关，不少New Age音乐说可以治病，也有不少与打坐冥想有关，这与 New Age思潮哲学有莫大关系。
New Age音乐通常被目为颇为中产阶级的音乐， WINDHAM HILL是最具代表性的 New Age唱片公司。
New Age代表乐手有 Enya， George Winston， William Ackerman， Yanni， Kitaro等等。
04.问：什么是Dream-Pop
0.4.答：Dream-Pop是种“梦”般的流行曲，它有一种迷离的气氛，多*Synthesizers（电子合成器）造成，加了ECHO效果的电结他也是重要的成分，歌唱部分往往很 'Breathy'即呼吸声重，歌词也往往有梦般的诗意色彩。
代表乐队有 Cocteau Twins， Lisa Germano， St.Etienne， This Mortal Coil， My Bloody Valentine， Mazzy Star和 Dead Can Dance等。
05.问：什么是Classical Pop
05.答：Classical Pop是指带古典响乐味道的流行曲，多用弦乐伴奏的歌曲都可列入此类，例如 The Beatles的 Eleanorrigby就是。
澳洲乐队 Crowded House的一些作品也可列入此类。
如果说 Classical Pop，则是指经典的流行曲。
06.问：什么是Acappella
06.答：ACAPPELLA是指没有乐器伴奏的歌曲，但凡纯以人声唱的歌都是 ACAPPELLA，不过今天我们说 ACAPPELLA通常是指有多重和唱的那种唱法，连乐器伴奏都由人声唱出。
ACAPPELLA的相反是 INSTRUMENTAL，即纯音乐乐曲，任何类型的歌曲都可以以 ACAPPELLA形式唱出。
香港人最熟悉的 ACAPPELLA歌曲是 SO MUCH IN LOVE，香港 ACAPPELLA乐队有姬声雅士等。
07.问：什么是Bossa Nova
07.答：在“谜”新专辑中传达了了许多自然的、哲学的观念。
这个观念的主题就是“为什幺”。
《冥界之外》是“谜”一首经典的单曲。
通过克里图的声音铺垫首一种不可抵挡的圣歌迭句和有力的旋律。
BOSSA NOVA是种带 JAZZ味道的巴西音乐， 1950年代作曲家 ANTONIO CARLOS JOBIM将巴西音乐节奏与美国西岸 COOL JAZZ混合而成，柔和、舒服、轻松、懒洋洋、浪漫乃特色。
每两个 BAR的第 1,4,7,11,14拍为重拍。
歌手 JOAO GILBERTO的纯厚歌声是 JOBIM音乐的出色拍档， 50年代中期传入美国后大受欢迎，其它着名 BOSSA NOVA乐手有 CHARLIE BYRD,STAN GETZ和 ASTRUD GILBERTO等，最着名的歌曲为 THE GIRLFROM IPANEMA。
OSSA NOVA于 60年代最流行，其馀年代亦不断有捧场者。
08.问：什么是Post Rock? 08.答：Post-rock是九十年代中期冒起的一种实验性、前卫摇滚乐，多带催眠感觉，风格取自ambient、free-form jazz、avant garde及电子音乐。
代表乐队有Tortoise，他们视他们的音乐不是歌，而是不断改变、晚晚新鲜的作品，大部分Post-rock乐队都反主流音乐，也反indie-rock，不过也有些比较pop，如Stereolab等。
Post-rock 乐队例子还有Cul De Sac、Ui、Flying Saucer Attack、The High Llamas、Mogwai、Trans Am等。
09.问：什么是Britpop
09.答：Britpop虽有个“ Pop字，但其实是 Rock的一种，源於九十年代英伦，中文可译为“英式摇滚”，这是英伦乐坛对美国 Grunge潮的一个回应，主要是以乐队形式出现。
不过， Britpop风格其实十分广泛，如 Oasis是结他摇滚乐队， Blur则Pop很多，而Pulp则接近Glam Rook及跳舞风格，不过他们都被列作 Britpop。
英国 Britpop代表人物： Oasis Blur Suede Pulp Radiohead 10.问：什么是Dub? 10.答：Dub可说是将歌声抽离只剩下音乐的Reggae(瑞格，也有称之为雷鬼,一种很有节拍性 ,唱腔特别的南美黑人音乐)。
而将Dub运用在 电子乐上,则是将部份歌声抽离,将Bass和鼓声加重,并且加入大量的Echo(回音)等效果。
这种技术常在现场表演时,将歌曲重新混音(Remix)呈现。
像Massive Attack 的专辑Protection便由Mad Professor从Trip-Hop音乐混音成了Dub版本。
11.问什么是Electro? 11.答：早在70年代末,80年代初,那时还没有House,Techno...这类玩意儿,电子音乐也较不盛行,只有Electro这类电子音乐而已. Electro可说是纯粹以电子合成器(Synthesizer,长得有点像Keyboard)来发声的音乐,通常蛮轻柔的,且常使用Roland公司的鼓机(Drum Machine)TR-808来发鼓声。
德国的Kraftwerk乐团可算是代表。
现在的Electro音色比以前明亮,透明许多。
后来一些DJ利用Electro变形成了一种Hip-Hop乐,被称作Old School。
现在的Fatboy Slim(流线胖小子)也融合了一些Electro和Old School在音乐中。
12.问：什么是Jungle? 12.答：Jungle就是Drum\\\\\\\\'n\\\\\\\\'Bass的前身。
Jungle的速度比Drum\\\\\\\\'n\\\\\\\\'Bass快很多,而且节拍更为 复杂,比较强悍,有时会搭配一些Rap,不像Drum\\\\\\\\'n\\\\\\\\'Bass会融合一些Jazz,Soul等元素,听起来比较柔，连\\\\\\\\摇滚变色龙\\\\\\\\ David Bowie现在都搞起Jungle了。
13.问：什么是Drum\\\\\\\\'n\\\\\\\\'Bass? 13.答：对某些人来说,Drum\\\\\\\\'n\\\\\\\\'Bass的音乐可能很烦,因为Drum\\\\\\\\'n\\\\\\\\'Bass很注重在节奏上玩花样,还有Bass的表现, 像是很快很快,复杂的碎拍,以及运用各种不同的电子鼓,或是取样而来的鼓声。
因此Drum\\\\\\\\'n\\\\\\\\'Bass也是Breakbeat的一种，4Hero为Drum\\\\\\\\'n\\\\\\\\'Bass的知名乐团 14.问：什么是Big-Beat? 14.答：\\\\\\\\大节拍\\\\\\\\,把Brit-Hop变得更快,节奏更重,更有摇滚的味道,可说是将Brit-Hop改良后, 更成熟的一种曲风,你可以想像一下又重又碎,又有点快的节拍是什么样子。
如The Prodigy,The Chemical Brothers, Fat Boy Slim即是Big Beat的\\\\\\\\大角。
15.问：什么是Brit-Hop ? 15.答：把黑人Hip-Hop的节奏加快鼓声加重,配合些许电吉他,Bass,有摇滚乐的味道, 如The Chemical Brothers的曲风即是。
16.问：什么是Break beat ? 16.答：不像House的拍子Boom-Boom-Boom-Boom那么规律,而是以破碎的节拍呈现,像是切分拍。
如在两拍中加入小碎鼓,等等,Breakbeat只是一 个总称而已,有很多种音乐都属Breakbeat,如以下的Brit-Hop,Big-Beat,和黑人的Hip-Hop便是一种。
17.问：什么是Psychedelic Trance ? 17.答：又名Goa Trance,发源于印度的一个小岛上。
Goa即为这小岛的名字 ,旋律常带有印度风味，这类Trance的特徵,就是很重视旋律,音符之间的细微变化,且常有重叠的旋律,和高亢的TB-303声音出现，有点Ambient的味道。
18.问：什么是Trance ? 18.答：迷幻舞曲,由Techno演变而来,听了会让你有\\\\\\\\出神\\\\\\\\的感觉,但还是保有舞曲的律动 ,很注重Bass的表现 ,某些听了会有\\\\\\\\催眠\\\\\\\\的效果，拍子也是以4\\\/4拍为主。
19.问：什么是Ambient
19.答：听起来起伏不大,但其实一直在做改变,像是长时间的音效, 或是渐进式的音乐编排等等,常会营造出有层次的空间感,所以被称为\\\\\\\\情境音乐\\\\\\\\, 且常对於生活周遭的声音做取样,如人声,汽车声,甚至是其他音乐的旋律...等等。
为70年代的Brian Eno所创,是一种很\\\\\\\\高深\\\\\\\\的电子音乐.后来Ambient也有分支,如Ambient House, Ambient Techno...等等,相信大家从字面上就能了解,其实在很多种音乐中都会有Ambient的影子,甚至某些古典乐中 也有Ambient的味道。
20.问：什么是Techno
20.答：Technology, 即表示\\\\\\\\高科技舞曲\\\\\\\\啦!利用电脑,合成器合成,做出一些特殊音效,这种音乐常常是许多音效组合起来的. Techno的节拍也是4\\\/4拍,但速度较House快,且听起来具重复性,较强硬,较机械化,所以某些人称Techno为\\\\\\\\工业噪音\\\\\\\\,但某些还是会注重旋律的. Techno起源于美国底特律,有三名DJ: Derrick May,Kevin Saunderson Juan Atkins尝试将电子乐与黑人音乐结合,而产生了Detroit Techno. Detroit Techno通常较平缓, 不像一般的Techno那样强劲,可说是现代Techno的起源。
21.问：什么是Electrophonic Music
21.答：何谓Electrophonic Music(电子音乐)?随着时代的演进,音乐家有了更多制作音乐的方法.所谓电子音乐,就是以电子合成器,音乐软体,电脑等所产生的电子声响来制作音乐.电子音乐范围广泛,生活周遭常常能听到,在电影配乐,广告配乐,甚至某些国语流行歌中都有用到,不过以电子舞曲为最.很多人认为电子乐是一种冷冰冰,没有感情的音乐.其实电子乐也可融入Rock, Jazz甚至Blues等多种元素而充满情感的。
电子音乐的类型也是多种多样的，包括House 、Techno、Ambient、Trance、Psychedelic Trance、 Breakbeat、 Brit-Hop、 Big-Beat、 Trip-Hop、Drum\\\\\\\\'n\\\\\\\\'Bass、 Jungle、Electro、Dub、Chill Out、 Minimalism。
22.问：什么是民歌 (Folk)
22.答：民歌(Folk)原本是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自原始 \\\/古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去至今。
不过今天我们所说的民歌 (Folk)，大都是指流行曲年代的民歌 (Folk)，所指的是主要以木结他为伴奏乐器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。
美国民歌手 Woody Guthrie在五十年代的唱片可说是最早的民歌唱片录音，所以普遍被认定是现代民歌 (Folk)的祖师。
之后 Pete Seeger、 The Weavers继续推动这类音乐，六十年代越战，反战民歌手如 Bob Dylan,Joan Baez,Peter,Paul And Mary等成为时代的呼声。
后民歌向 Pop,Rock及都市化发展， Bob Dylan发明了 Folkrock, Simon & Garfunkel发展出中产口味的都市 Folk Pop，风行一时。
八十年代 Suzanne Vega,Tracychapman等 +走出一种更富现在都市感觉的 Urban Folk(城市) \\\/ Contemporary(当代) Folk路线。
民歌 (Folk)在英国、香港等乐坛也发展出不同的面貌。
民歌 (Folk近年较新的发展是与 New Age结合 (如 Enya)，及与 Trip Hop结合(如 Beth Orton)。
23.问：什么是 Chamber Pop
23.答：Chamber Pop是指典雅、高贵、精致的一种流行乐，它有一定的古典音乐感觉。
Chamber Music一词来自古典音乐，中文叫\\\\\\\\室内乐\\\\\\\\，是种小组弦乐演奏曲式，气氛高雅。
Chamber Pop於九十年代兴起，是对当时的 LO-FI及 Grunge的一种反应，强调优美的旋律、精致的配乐、乾净的录音，每每多用弦乐、管乐制造巴洛克时代的音乐感觉。
外国代表乐队有 The Divine Comedy， Rialto， Eric Matthews及 Balle & Sebastian等. 24.问：什么是 Synth Pop
24.答：Synth Pop中的 \\\\\\\\ Synth\\\\\\\\，即 Synthesizer，顾名思义， Synth Pop就是“由 Sythesizrs炮制出来的流行乐”，当然除 Synthesizers外还会用上其他电子乐器如电脑及鼓机等等。
Synth Pop於八十年代初期开始流行，至八十年代中开始沉寂，当年在香港也曾掀起过一阵热潮。
Synth Pop的特点是科技感强，有时会颇冰冷，歌曲多是“三分钟流行曲” (3-minutes Pop)，很多时 Synth Pop乐手会作入时打扮。
Synth Pop代表组合： Depeche Mode、 Human League、 Duran Duran、 OMD、 Gary Numan 25.问：什么是 Orchestra
25.答：Orchestra就是管弦乐团，它分成四部分： 1弦乐，包括小提琴、大提琴等， 2铜管乐 3木管乐和 4敲击乐四组。
弦乐组每种乐器有多人演奏 (竖琴除外 )，四组演奏者由一人统筹兼领导，他就是乐团的指挥。
Orchestra於17世纪出现，到 18世纪因海顿和莫扎特的作品而清楚地建立模式。
19世纪加入了些新乐器，乐团人数加大。
Orchestra是西方古典 \\\/正统音乐的正宗。
西方流行 \\\/摇滚乐也经常运用 Orchestra的部分或全部团员协助演出。
26.问：什么是 Gangsta Rap
26.答：Gangsta Rap是 Rap的一种，以 Rap的内容多与都市罪案有关，充满暴力、色欲感受，这是反映现实的一种音乐路向。
Gangsta Rap於八十年代末期在美国兴起，音乐Rap中的强悍尖锐派，在美国大受欢迎，唱片销路甚高。
而不少 Gangsta Rap乐手本身真正“参与”现实中各式罪案，部分更因而入狱甚至死亡，可说是真正反映现实兼令人触目惊心的乐种。
Gangsta Rap化表组合： Ice-T、 Ice Cube、 Dr. Dre、 Snoop Doggy Dogg、 2 Pac、 Geto Boys . 27.问：什么是HOUSE
27.答：House是於八十年代沿自 Disco发展出来的跳舞音乐。
这是芝加哥的DJ玩出的音乐,他们将德国电子乐团Kraftwerk的一张唱片和电子鼓(Drum Machine)规律的节奏 及黑人蓝调歌声混音在一起,House就产生啦~一般翻译为\\\\\\\\浩室\\\\\\\\舞曲,为电子舞曲最基本的型式,4\\\/4拍的节奏, 一拍一个鼓声,配上简单的旋律,常有高亢的女声歌唱. Disco流行后，一些DJ将它改变，有心将Disco变得较为不商业化， Bass和鼓变得更深沈，很多时变成了纯音乐作品，即使有歌唱部分也多数是由跳舞女歌手唱的简短句子，往往没有明确歌词。
渐渐的，有人加入了Latin(拉丁)、 Reggae(瑞格源在西印度群岛)、 Rap(说唱)或 Jazz(爵士)等元素，至八十年代后期， House冲出地下范围，成为芝加哥、纽约及伦敦流行榜的宠儿。
28.问：什么是 R&B
28.答：R&B的全名是 Rhythm & Blues，一般译作\\\\\\\\节奏布鲁斯\\\\\\\\。
广义上， R&B可视为“黑人的流行音乐”，它源於黑人的Blues音乐，是现今西行流行乐和摇滚乐的基础，Billboard杂志曾介定 R&B为所有黑人音乐，除了 Jazz和Blues之外，都可列作 R&B，可见 R&B的范围是多么的广泛。
近年黑人音乐圈大为盛行的 Hip Hop和 Rap都源於 R&B，并且同时保存着不少 R&B成分。
29.问：什么是迪斯科（Disco）
29.答：discotheque的简称，原意为唱片舞会，起先是指黑人在夜总会按录音跳舞的音乐，70年代实际上成了对任何时新的舞蹈音乐的统称。
与摇滚相比，它的特点是强劲的、不分轻重的、像节拍器一样作响的4\\\/4拍子，歌词和曲调简单。
1977年，因澳大利亚流行音乐小组“比吉斯”（Bee Gees）的电影录音《周末狂热》在美国掀起迪斯科热。
迪斯科经常在录音室进行音响合成，制成唱片，但终因节奏单调、风格雷同，于80年代初逐渐被其他节奏不那么显著、速度稍慢的流行舞曲所代替。
30.问：什么是朋克（Punk）
30.答：70年代中期发展起来的一种摇滚乐，或称“朋克摇滚”（punk rock），80年代初扩展到全美国。
朋克针对摇滚乐的反抗性减弱这一情况，以一种故意与比较文明的摇滚乐相对立的面目出现。
它继承了摇滚乐开始时的反叛精神，蔑视一切传统，蔑视政府、宗教、教育机构等等，但却是用一种更加颓废的方式，极端无政府主义的言行表现出来。
他们的唱词淫狠、粗鲁；在舞台上尖叫、跺脚、斗殴；音乐上与硬摇滚比较接近，音响极大，音色浓烈浑厚。
代表性乐队有“性手枪”（Sex Pistols）、“撞击”（The Clash）等。
70年代末，从朋克中分离出一支比较能被人接受的、也更带点艺术性的新品种，叫“新浪潮”（New Wave）。
31.问：什么是索尔（Soul）
31.答：亦称“灵歌”。
1969年，“公告牌”用“索尔”来代替原来对“节奏布鲁斯”的称呼。
它是由布鲁斯、摇滚乐与黑人福音歌混合而成的一种黑人流行音乐，演唱时较少演奏乐器。
索尔的著名歌手有詹姆斯·布朗（James Brown）、查尔斯（Ray Charles）、雷丁（Ons Redding）、史蒂夫·旺德（Stevle Wonder）、普林斯（Prince）等。
32.问：什么是雷鬼（Reggae）
32.答：起源于牙买加，70年代中期传入美国。
它把非洲、拉丁美洲节奏和类似非洲流行的那种呼应式的歌唱法，与强劲的、有推动力的摇滚乐音响相结合。
（顺便说下JAY ZHOU的音乐风格就是以雷鬼为主的） 33.问：什么是说唱（Rap）
33.答：黑人俚语，相当于“谈话”（talking），产自纽约贫困黑人聚居区。
它以在机械的节奏声的背景下，快速地诉说一连串押韵的诗句为特征。
这种形式来源之一是过去电台节目主持人在介绍唱片时所用的一种快速的、押韵的行话性的语言。
莱普的歌词幽默、风趣，常带讽刺性，80年代尤其受到黑人欢迎。
最有代表性的乐队是“公开的敌人”（Public Enemy）。
莱普有时也称“希普－霍普”（hip－hop）。
实际上，希普－霍普的含义更宽，泛指当时纽约街头文化的各种成分，除莱普外，还有：（莱普经常采用的）用手把放在唱机转盘上的唱片前后移动，发出有节奏的刮擦声；唱片播放员（DJ）在转换唱片拼接唱片音乐片断时，听不出中断痕迹的技法；霹雳舞等等。
34.问：什么是波普（Pop）
34.答：一种具有强烈节拍的现代流行音乐。
一般认为，流行音乐有广义和狭义之分，这里的“波普”是指狭义的流行音乐，如 70、80年代著名歌手罗斯（Diana Ross）、里奇（Lionel Richie）、惠特妮·休斯顿（Whitney Houston）、麦当娜（Madonna）、迈克尔·杰克逊（Michael Jackson）、普林斯（Prince）、珍妮特·杰克逊（Janet Jackson）等人演唱的很多歌曲。
35.问：什么是艺术摇滚（Art Rock）
35.答：于70年代后流行，主要在欧洲，英国人领头，如“穆迪布鲁斯”（Moody Blues）乐队，但在美国也有影响。
艺术摇滚把摇滚与古典音乐结合起来，利用电子设备演奏如李斯特、德彪西等作曲家的作品，又称“进步摇滚”（Prosressive rock）。
