
与评价有关的名人名言
不以而废其善。
见宋·王安石《文集》。
否定。
本句大意是:不要用他不好为来否定他好的行为。
这句明确指出要以一分为二的观点评价人的言行。
好就是好,坏就是坏,不能以好而废其不好,也不能以不好废其好。
只有实事求是,全面分析,才能正确地认识一个人。
可借以批评那些攻击一点,不及其余的作法。
北宋政治家、文学家 王安石 《临川文集》一个人的价值和评价在于心灵与意志。
评价名言法国文艺复兴后期思想家 蒙田最了解自己的人,对自己的评价最低。
鲍恩评价一座城市,要看它拥有多少书店。
俄罗斯钢琴家、 教育家 鲁宾斯坦奉承者对自己或他人的评价总是不够高。
法国作家 拉布吕耶尔过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式,前者比后者更糟。
关于评价的名言英国政治家 哈利法克斯成功与失败都是一种表现方式,是一种对结果的评价,可以从中得到经验。
书和谚语一样,都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的。
威·坦普尔
要一个关于学习的名人名言(不要太长)
1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\\\\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。
-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。
(希腊) 自知之明是最难得的知识。
(西班牙) 要想了解自己,最好问问别人。
(日本) 只有在人群中间,才能认识自己。
(德国) 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。
(马来西亚) 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本) 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。
(苏联) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。
(爱尔兰) 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
(西班牙) 自己的饭量自己知道。
(苏联) 不会评价自己,就不会评价别人。
(德国) 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。
(美国) 当面怕你的人,背后一定恨你。
(英国) [学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) =============== 还有其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) M 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) P 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。
(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福
(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞) 山不厌高,水不厌深。
(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡) 山高月小,水落石出。
(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。
(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》) 十年树木,百年树人。
(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 士为知己者死。
(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。
(史记) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐) W 玩物丧志。
(书经) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘忧国。
(陆游) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备) 物以类聚,人以群分。
(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观) 有志者,事竟成。
(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。
(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法) 知识就是力量。
(培根) 知无不言,言无不尽。
(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游) 至长反短,至短反长。
(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)
形容跟优秀的人在一起名言有哪些
谈到成功的名人,第一个进入脑海的常常是爱因斯坦,不止因为他是举世闻名的物理大师,《相对论》的提出,对增进人类宇宙思惟上做出卓越贡献,更因为我很喜欢他,喜欢那种天真、活泼、幽默、顽皮的一面,一位伸着舌头拍照的老顽童。
一句话改变一个人的一生 脑袋神奇,被喻科学家中的科学家的科学巨人,求学的经历,一点也不神奇,甚至被当做「低能」看待,四、五岁还不太会说话,喜欢静静的坐着,常常发呆,父母一度以为他有智能障碍。
小学的成绩表现,果真一如预言的糟透了,除了数学卓越之外,其它都很差,是班上永远的最后一名,老师甚至对家长直言:「做什么都一样,反正你的孩子将一事无成」,朽木终于被退学,连中学毕业证书都没拿到。
爱因斯终究还是成功了,历经许许多多的波折,他进了瑞士苏联邦工业大学就读;成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任,他的工程师叔叔,让他对数理愈来愈有兴趣,愈解愈有成就感,他的父母坚信儿子一定会成功,让一个曾被当成弱智的孩子,开展出光明的人生新旅程。
大文豪苏格特,我好熟悉
喜欢文学,对他的著作当然多有涉读,他的一生创作了小说四十七册,诗集廿一册,历史传记三十册,著作等身,丰硕质精,不仅对英国小说史有划时代的影响,对当时的俄国、法国、美国文坛也激发的新动力。
这样一位优质的成功者,成绩却难以入目,身染小儿麻痹症的他,右脚行动不便,身体孱弱,几次重病差点丧命,本来就有些自卑的他,加上成绩不如人,便成了「学校怪胎」,言行常常不礼貌,爱缺课,学期末的评语都很糟。
只有一位老师知道,他虽然厌恶功课,但对读书却充满兴趣而给予鼓励,而这也正是他的人生转折点。
成名后的苏格特曾回小学的母校参观,感触良多的问学校老师:「现在学校成绩最差的孩子是谁
」 他学习当年看重他的那位贴心老师,告诉那位红着脸的小朋友:「你是个好孩子,我当年也跟你一样,成绩很差,不要灰心」,说完并从口袋掏出一枚金币送他。
一句话改变一个人的一生,在苏格特的身上应验了,他最终从爱丁堡大学毕业,当了执业律师。
他更用心良苦的盼望,他的一句话也能改变别人的一生。
谈到名人,第一个进入脑海的常常是爱因斯坦,不止因为他是举世闻名的物理大师,《相对论》的提出,对增进人类宇宙思惟上做出卓越贡献,更因为我很喜欢他,喜欢那种天真、活泼、幽默、顽皮的一面,一位伸着舌头拍照的老顽童。
一句话改变一个人的一生 脑袋神奇,被喻科学家中的科学家的科学巨人,求学的经历,一点也不神奇,甚至被当做「低能」看待,四、五岁还不太会说话,喜欢静静的坐着,常常发呆,父母一度以为他有智能障碍。
小学的成绩表现,果真一如预言的糟透了,除了数学卓越之外,其它都很差,是班上永远的最后一名,老师甚至对家长直言:「做什么都一样,反正你的孩子将一事无成」,朽木终于被退学,连中学毕业证书都没拿到。
爱因斯终究还是成功了,历经许许多多的波折,他进了瑞士苏联邦工业大学就读;成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任,他的工程师叔叔,让他对数理愈来愈有兴趣,愈解愈有成就感,他的父母坚信儿子一定会成功,让一个曾被当成弱智的孩子,开展出光明的人生新旅程。
大文豪苏格特,我好熟悉
喜欢文学,对他的著作当然多有涉读,他的一生创作了小说四十七册,诗集廿一册,历史传记三十册,著作等身,丰硕质精,不仅对英国小说史有划时代的影响,对当时的俄国、法国、美国文坛也激发的新动力。
这样一位优质的成功者,成绩却难以入目,身染小儿麻痹症的他,右脚行动不便,身体孱弱,几次重病差点丧命,本来就有些自卑的他,加上成绩不如人,便成了「学校怪胎」,言行常常不礼貌,爱缺课,学期末的评语都很糟。
只有一位老师知道,他虽然厌恶功课,但对读书却充满兴趣而给予鼓励,而这也正是他的人生转折点。
成名后的苏格特曾回小学的母校参观,感触良多的问学校老师:「现在学校成绩最差的孩子是谁
」 他学习当年看重他的那位贴心老师,告诉那位红着脸的小朋友:「你是个好孩子,我当年也跟你一样,成绩很差,不要灰心」,说完并从口袋掏出一枚金币送他。
一句话改变一个人的一生,在苏格特的身上应验了,他最终从爱丁堡大学毕业,当了执业律师。
他更用心良苦的盼望,他的一句话也能改变别人的一生。
贝多芬是德国伟大的音乐家,他从小酷爱音乐,并且虚心好学,埋头创作。
他说:“我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒时更兴奋。
”30岁的时候,他耳聋了,对于音乐家来说,这是莫大的打击。
但他没停止过创作的笔,同学们现在听到的就是贝多芬创作的《命运》交响曲的一个片段,表达了贝多芬要与不幸命运抗争到底的决心和勇气。
经过几年的努力,莱特兄弟的第一架飞机——“飞鸟”(flyer)一号终于出现在人们的面前。
1903年12月17日,在北卡罗纳尔州的基蒂霍克海滩上,起飞。
这天“飞鸟”一号总共进行了四次飞行,飞机摇摇晃晃在空中飞行了12秒钟,在36米远的地方降落下来。
而后来得到世界公认的第一次自由飞行则是由哥哥威尔伯·莱特驾驶的第四次飞行,飞机在空中用59秒的时间飞行了260米。
莱特兄弟在第一架飞机成功以后,迎接他们的不是鲜花和掌声,而是怀疑与挑剔。
保守的学究们不相信“自行车工人”能造出飞机,然而莱特兄弟仍然不断地探索和进取,并多次到世界各地作飞行表演,散播航空的种子,他们将自己的一生都献给了航空事业,终身没有结婚,后来被人们誉为航空奠基者。
名人成功的故事 好多名人成功的故事哦 鼓励人的名言 一切出色的东西都是朴素的,他们之令人倾倒正是由于自己的富有智慧的朴素 ----高尔基 我不知道世上的人对我怎样评价.我却这样认为:我好像是在海滨上玩耍时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子. ----牛顿 最困难的时候,也就是我们离成功不远的时候. ----拿破仑 我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟之声,缭绕在静听着的松林之间. ----泰戈尔 友情在过去的生活里就像一盏明灯照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩. ----巴金 与有肝胆的人共事,从无字句处读书. ----周恩来 时间才是最大的改革者. ----培根 人们只有失去了幸福才懂得它的价值. ----托.富勒 身体是革命的本钱. ----毛主席 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水. ----爱迪生 苦难是成功途中的考验. ----罗兰 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. ----司马迁 好奇,是一个才华横溢者永久的确定的特点之一. ----塞.约翰 有一分热,发一分光. ----鲁迅 正是由于经历的坎坷,我才常常反省自己做过的事,才能超越一时一地的得失和荣辱。
——王蒙 其实,创业20多年的磨练对于我来说,拥有多少财富并不重要,重要的是,我拥有了创造这些财富的能力
假如我的所有财富都消失了,但我的自信还在,见识还在,我的经历和能力还在,我就可以从头再来。
——刘永好 做一个主动的人。
你应该不只是被动地等待别人告诉你应该做什么,而是应该主动去了解自己要做什么,并且规划它们,然后全力以赴地去完成。
——李开复 站在对 方的立场考虑问题,你会发现,你变成了别人肚子里的蛔虫,他所思所想,所喜所忌,都进入你视线中。
在各种交往中,你就可以从容应对,要么伸出理解的援手,要么防范对方的恶招。
——卡内基 最关键的成功方法就是寻找到导航人生的坐标。
没有原则的人,会飘流不定;有正确的坐标,我们做什么角色都可以保持真我,挥洒自如,有不同程度的成就。
——李嘉诚 1.大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3、莫找借口失败,只找理由成功。
(不为失败找理由,要为成功找方法) 4、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
8、人之所以能,是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。
12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
17、不要等待机会,而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本,财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
28、失败是什么
没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么
就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧
30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
其实,朋友,我觉得每个人都会有对自己失去信心的时候,但生活就是这样的呵,有起也有落——只要自己尽力了哪怕是失败的也无愧于心哦:)因为我们已经拥有了谁都无法替代的体验哦
如何评价曹操的人生格言
其实大家都在这么做,只是嘴上不说。
自私其实是人的本性,是自我保护的一部分。
1、“宁我负人,毋人负我”,对于这句话演绎成的名言“宁教我负天下人,休教天下人负我”《三国演义》的毛批说了评价的话。
他说什么呢
他说“此亦孟德之过人处也”。
——他说即便是这样,这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方
他说为什么呢,他说如果换了别人一定说,宁肯天下人都对不起我,不可以我对不起天下人的。
他说换了别人都会这样说,但是实际上怎么样呢
实际上他们干的就是曹操的勾当,只有曹操一个人坦率地说出了这个话。
那么也就是毛批认为,曹操虽然奸诈,但是奸诈里面也有坦诚,他至少敢把奸诈的话公开地说出来,他是真小人,不是伪君子。
所以他说这是曹操超过其他人的地方,因为这个世界上伪君子实在是太多了。
新版《三国》里,刘备在吕布来投奔时,就说“宁可天下人负我,我不负天下人”;学者说,这是将刘备塑造成“枭雄”的重要一笔。
因为曹操说“宁肯我负天下人,不可天下人负我”是一句真心话;而刘备说“宁可天下人负我,我不负天下人”则是一句假话,一句伪君子的假话。
曹操说真话是非常英明的,因为他非常知道在一个人人都说假话的时代最有力的武器是真话。
因为人家都说假话,你说真话,人家就没辙了,他的戏就演不下去了,西洋镜就拆穿了,把戏就不能玩了,只好不吭气了。
反过来说,“宁可天下人负我,我不能负天下人”——就是说,全世界都可以对不起你,你却绝对不可以对不起别人。
这可能吗
如果这样,这也太不公平了,而那这个人不是超凡入圣,就是虚伪至极。
所以,即便是圣人,也不会在那样一个环境中,把自己打扮得像一个伪君子。
那么,小人就小人吧,奸雄就奸雄吧,再套用《新三国》里的一段话:“自古以来,大奸似忠,大伪似真,忠义和奸恶,都不是从表面就能看得出来的。
也许你们从前错看了我曹操,现在又看错了,可是我仍然是我,我从来都不怕别人错看我……”俯仰无愧,无畏无悔,舍我其谁;我不入地狱谁入地狱
走自己的路,让别人说去吧。
只有上帝才能审判我。
这也是曹操的大气,而这种大气,不是普通人能具备的。
2、曹操这句话,是有特殊语境的。
曹操他也是很难过的。
“算了算了,宁肯我辜负别人,不可以别人辜负我啊”。
我们体察一下这个语境,曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解,所以很勉强地为自己的错误行为做了一个辩护。
曹操当时说这个话只是就事论事,虽然我错了,我错杀了人家我对不起人家,我现在也没有办法,我现在走投无路,也只好是宁肯我对不起人家,不要让人家对不起我了。
这里面应该说他还保留了一部分善意在里面,而到了《三国演义》变成理直气壮说,我对不起天下人,不可以天下人对不起我,那就是一个大大的奸贼。
3、不管古代还是今天,自私未必就不好。
在一般人看来,自私是不好的。
其实未必。
比方说,我就曾经想过一个问题:如果我的孩子,或孩子的孩子,也吃了三鹿奶粉,会怎么样
这种想法,当然很自私。
但,如果三 鹿集团的人,当初也这样想,也这样“自私”呢
惨案和悲剧,大约就不会发生。
看来,自私未必就不好。
事实上,有“聪明的自私”,有“愚蠢的自私”。
结果是好是坏,要看聪明还是愚蠢。
与评价有关的名人名言
不以而废其善。
见宋·王安石《文集》。
否定。
本句大意是:不要用他不好为来否定他好的行为。
这句明确指出要以一分为二的观点评价人的言行。
好就是好,坏就是坏,不能以好而废其不好,也不能以不好废其好。
只有实事求是,全面分析,才能正确地认识一个人。
可借以批评那些攻击一点,不及其余的作法。
北宋政治家、文学家 王安石 《临川文集》一个人的价值和评价在于心灵与意志。
评价名言法国文艺复兴后期思想家 蒙田最了解自己的人,对自己的评价最低。
鲍恩评价一座城市,要看它拥有多少书店。
俄罗斯钢琴家、 教育家 鲁宾斯坦奉承者对自己或他人的评价总是不够高。
法国作家 拉布吕耶尔过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式,前者比后者更糟。
关于评价的名言英国政治家 哈利法克斯成功与失败都是一种表现方式,是一种对结果的评价,可以从中得到经验。
书和谚语一样,都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的。
威·坦普尔
简单的很中国古代人说过的名言警句
其实大家都在这么做,只是嘴上不说。
自私其实是人的本性,是自我保护的一部分。
1、“宁我负人,毋人负我”,对于这句话演绎成的名言“宁教我负天下人,休教天下人负我”《三国演义》的毛批说了评价的话。
他说什么呢
他说“此亦孟德之过人处也”。
——他说即便是这样,这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方
他说为什么呢,他说如果换了别人一定说,宁肯天下人都对不起我,不可以我对不起天下人的。
他说换了别人都会这样说,但是实际上怎么样呢
实际上他们干的就是曹操的勾当,只有曹操一个人坦率地说出了这个话。
那么也就是毛批认为,曹操虽然奸诈,但是奸诈里面也有坦诚,他至少敢把奸诈的话公开地说出来,他是真小人,不是伪君子。
所以他说这是曹操超过其他人的地方,因为这个世界上伪君子实在是太多了。
新版《三国》里,刘备在吕布来投奔时,就说“宁可天下人负我,我不负天下人”;学者说,这是将刘备塑造成“枭雄”的重要一笔。
因为曹操说“宁肯我负天下人,不可天下人负我”是一句真心话;而刘备说“宁可天下人负我,我不负天下人”则是一句假话,一句伪君子的假话。
曹操说真话是非常英明的,因为他非常知道在一个人人都说假话的时代最有力的武器是真话。
因为人家都说假话,你说真话,人家就没辙了,他的戏就演不下去了,西洋镜就拆穿了,把戏就不能玩了,只好不吭气了。
反过来说,“宁可天下人负我,我不能负天下人”——就是说,全世界都可以对不起你,你却绝对不可以对不起别人。
这可能吗
如果这样,这也太不公平了,而那这个人不是超凡入圣,就是虚伪至极。
所以,即便是圣人,也不会在那样一个环境中,把自己打扮得像一个伪君子。
那么,小人就小人吧,奸雄就奸雄吧,再套用《新三国》里的一段话:“自古以来,大奸似忠,大伪似真,忠义和奸恶,都不是从表面就能看得出来的。
也许你们从前错看了我曹操,现在又看错了,可是我仍然是我,我从来都不怕别人错看我……”俯仰无愧,无畏无悔,舍我其谁;我不入地狱谁入地狱
走自己的路,让别人说去吧。
只有上帝才能审判我。
这也是曹操的大气,而这种大气,不是普通人能具备的。
2、曹操这句话,是有特殊语境的。
曹操他也是很难过的。
“算了算了,宁肯我辜负别人,不可以别人辜负我啊”。
我们体察一下这个语境,曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解,所以很勉强地为自己的错误行为做了一个辩护。
曹操当时说这个话只是就事论事,虽然我错了,我错杀了人家我对不起人家,我现在也没有办法,我现在走投无路,也只好是宁肯我对不起人家,不要让人家对不起我了。
这里面应该说他还保留了一部分善意在里面,而到了《三国演义》变成理直气壮说,我对不起天下人,不可以天下人对不起我,那就是一个大大的奸贼。
3、不管古代还是今天,自私未必就不好。
在一般人看来,自私是不好的。
其实未必。
比方说,我就曾经想过一个问题:如果我的孩子,或孩子的孩子,也吃了三鹿奶粉,会怎么样
这种想法,当然很自私。
但,如果三 鹿集团的人,当初也这样想,也这样“自私”呢
惨案和悲剧,大约就不会发生。
看来,自私未必就不好。
事实上,有“聪明的自私”,有“愚蠢的自私”。
结果是好是坏,要看聪明还是愚蠢。
告诫并激励我们要大胆发现,不断探索,勇于创新的名人名言
1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
---华罗庚(中国) 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔(瑞典) 4.只有顺从自然,才能驾驭自然。
---培根(英国) 5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。
---牛顿(英国) 6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗(法国) 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦(美国) 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼(波兰) 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿(英国) 10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
---华罗庚(中国) 11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 (法国) 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---富兰克林(美国) 13.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。
---爱迪生(美国) 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
---爱迪生(美国) 15.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。
---爱因斯坦 (美国) 16.一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 (意大利) 17.要学会做科学中的粗活。
要研究事实,对比事实,积聚事实。
---巴甫洛夫 (俄国) 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 (英国) 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 (英国) 20.我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。
---汤姆逊 21.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
---茅以升(中国) 22.运动是一切生命的源泉。
---达·芬奇(意大利) 23.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人(法国) 24.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
---爱因斯坦(美国) 25.我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
---居里夫人(法国) 26.科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。
---巴斯德(法国) 27.我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫(前苏联) 28.历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。
---赫胥黎(英国) 29.总有一天,真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。
---赫胥黎(英国) 30.使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根(英国) 31.目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。
---帕斯卡(法国) 32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡(法国) 33.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗(法国) 34.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦(美国) 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦(美国) 36.在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦(美国) 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦(美国) 38.真理可能在少数人一边。
---柏拉图(希腊) 39.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。
---亚里士多德(希腊) 40.没有一个人能全面把握真理。
---亚里士多德(希腊) 41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。
---亚里士多德(希腊) 42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。
---布鲁诺(意大利) 43.真理就具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。
---伽利略(意大利) 44.惊奇就是科学的种子。
---爱迪生(美国) 45.科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
---杜威(美国) 46.科学赐予人类的最大礼物是什么呢
是使人类相信真理的力量。
---康普顿(美国) 47.一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。
---法拉第(英国) 48.在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。
---赫胥黎(英国) 49.如何辨别有希望的线索,是研究艺术的精华所在。
具有独立思考能力,并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家,最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。
---贝弗里奇(英国) 50.在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。
---法布尔(法国) 51.人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
---居里夫人(法国) 52.在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
---居里夫人(法国) 53.人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
---居里夫人(法国) 54.在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
---居里夫人(法国) 55.科学家一旦做出成绩,就应该忘记自己所做的事情,而经常去考虑他应该做的事情。
---费希特(德国) 56.科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务。
---马克恩(德国) 57.你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。
---爱因斯坦(美国) 58.一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
---爱因斯坦(美国) 59.科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
---爱因斯坦(美国) 60.科学决不是也永远不会是一本写完了的书。
每一项重大成就都会带来新的问题。
任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
---爱因斯坦(美国) 61.科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
---爱因斯坦(美国) 62.科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。
---爱因斯坦(美国) 63.科学的界限就像地平线一样:你越接近它,它挪得越远。
---布莱希特(德国) 64.在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
---亚里士多德(希腊) 65.真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中。
---达·芬奇(意大利) 66.科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
---布鲁诺(意大利) 67.当科学家们被权势吓倒,科学就会变成一个软骨病人。
---伽利略(意大利) 68.科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。
真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。
这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它。
---伽利略(意大利) 69.科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想。
---伽利略(意大利) 70.追求科学需要特殊的勇敢。
---伽利略(意大利) 71.科学给青年以营养,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在你不幸的时刻保护着你。
---罗蒙诺索夫(前苏联) 72.攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。
---罗蒙诺索夫(前苏联) 73.没有疑问,哲学与科学在许多方面是互相促进的。
---罗蒙诺索夫(前苏联) 74.科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。
---冈察洛夫(前苏联) 75.科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切,以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。
---赫尔岑(前苏联) 76.科学是到处为家的。
不过,任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
---赫尔岑(前苏联) 77.科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。
热情、幻想、以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”。
---赫尔岑(前苏联) 78.你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻。
还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情。
---巴甫洛夫(前苏联) 79.单调的攀登动作会感到厌倦,但每一步都是接近顶峰。
---苏霍姆林斯基(前苏联) 80.科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
---华罗庚(中国) 81.我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。
如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。
---华罗庚(中国) 82.科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
---李四光(中国) 83.科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。
---李四光(中国) 84.真正的科学精神,是要从正确的批评和自我批评发展出来的。
真正的科学成果,是要经得起事实考验的。
有了这样双重的保障,我们就可以放心大胆地去做,不会自掘妄自尊大的陷阱。
---李四光(中国) 85.困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。
---茅以升(中国) 86.读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
---富兰克林(美国) 87.研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。
---培根(英国) 88.问号是开启任何一门科学的钥匙。
---巴甫洛夫(前苏联) 89.把简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单,可以发现新定律。
---牛顿(英国) 90.没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
---牛顿(英国) 91.如果说我对世界有些微贡献的话,那不是由于别的,而是由于我的辛勤耐久的思索所致。
---牛顿(英国) 92.我始终努力保持自己思想的自由,我可以放弃任何假说,无论是如何心爱的,只要事实证明它是不符。
---达尔文(英国) 93.善于思考的人,一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来,将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据,并且从人类过去的漫长进化中,将会找到人类对达到更崇高的未来的信心和合理根据。
---赫胥黎 (英国) 94.深刻的思想就像铁钉,一旦钉在脑子里,什么东西也无法把它拔出来。
---狄德罗 (法国) 95.我们几乎不为现在而思考。
即使偶而思考,也仅仅为了处理未来,才偶然想到从现在获得一些指引的光。
现在绝不是我们的目的。
过去和现在只是我们的手段,惟有未来才是目的。
---巴斯德 (法国) 96.幻想是诗人的翅膀,假设是科学的天梯。
---歌德 (德国) 97.我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
---爱因斯坦(美国) 98.要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想像。
---爱因斯坦(美国) 99.思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。
---爱因斯坦(美国) 100.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。
---爱因斯坦(美国) 101.提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。
而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。
---爱因斯坦(美国) 102.没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。
---爱因斯坦(美国) 103.学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。
---爱因斯坦(美国) 104.思想永远是宇宙的统治者。
---柏拉图 (希腊) 105.为了能够作真实和正确的判断,必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。
---罗蒙诺索夫 (俄国) 106.在创作家的事业中,每一步都要深思而后行,而不是盲目地瞎碰。
---米丘林 (前苏联) 107.哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
---狄德罗 (法国) 108.我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。
---爱因斯坦(美国) 109.传播知识就是播种幸福。
……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望,而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。
---诺贝尔 (瑞典) 110.发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。
---爱迪生(美国) 111.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
---居里夫人(法国) 112.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
---帕拉图(希腊) 113.健康不是身体状况的问题,而是精神状况的问题。
---帕拉图(希腊) 114.没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大快乐。
---帕拉图(希腊) 115.最易于使人衰竭、最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
---帕拉图(希腊) 116.不要忽视你的身体的健康,饮、食、动作须有节。
---毕达哥拉斯(希腊) 117.以无节制的行为违反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康。
---德谟克利特(希腊) 118.运动是一切生命的源泉。
---达·芬奇(意大利) 119.水若停滞即失其纯洁,心不活动精气立消。
---达·芬奇(意大利) 120.自己动手,自己动脚,用自己的眼睛观察----这是我们实验工作的最高原则。
而击木游戏正是能锻炼你的臂力、腿力和眼力
---巴甫洛夫(前苏联) 121.我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
---居里夫人(法国) 122.保持健康;这是对自己的义务,甚至也是对社会的义务。
---富兰克林(美国) 123.早眠早起,使人健康、富有、明智。
---富兰克林(美国) 124.饮食节制常常使人头脑清醒,思想敏捷。
---富兰克林(美国) 125.健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。
---培根(英国) 126.我们只有固有的健康法则。
这些法则却很少有人注意,往往直到临死时,才注意到,然而悔之晚矣。
假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长。
---培根(英国) 127.在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,乃是长寿的最好秘诀之一。
---培根(英国) 128.食物之于好像油之于灯;油很多,灯就会亮,油太少,灯就会熄灭。
然而一盏灯却往往因油太多而熄灭。
---弗兰明(英国) 129.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人(法国) 130.最完善的东西就最不容易受外来影响的变动。
举例来说,身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
---帕拉图(希腊) 131.忧愁、顾虑和悲观,可以使人得病;积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪,可以战胜疾病,更可以使人强壮和长寿。
---巴甫洛夫(前苏联) 132.不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。
---达尔文(英国) 133.就我记得的我在学校时期的性格来说,其中对我后来发生影响的就是:我有强烈的多样的趣味,沉溺于自己感兴趣的东西,深喜了解任何复杂的问题和事物。
---达尔文(英国) 134.除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
---培根(英国在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
——马克思 语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
——高尔基 不知道并不可怕和有害。
任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。
——托尔斯泰 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
——爱因斯坦 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。
——贝弗里奇 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
——杜威 没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。
——高尔基 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
——牛顿 你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林 我从来不记在辞典上已经印有的东西。
我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
——爱因斯坦 我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。
——达尔文



