佛教十大名言
经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃此乃六祖慧可的悟禅之言心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘 世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之 切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的经典二：我不入地狱，谁入地狱
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵， 不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛
” 于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘 经典三：一切皆为虚幻这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的
可是虚幻的爱情却也是最美的
如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻 人生如梦随风散
聚散，喜忧皆是缘
经典四：不可说 很多的东西都是“只
求佛教经典名言
菩提本无树，明镜亦无台。
阿弥陀佛；放下屠刀，立地成佛；空即色，色即空；不食人间烟火；无我；空；我佛慈悲；慈悲为怀；
请问下关于佛教的名言感激不尽
太多，多到包含一切，整个生活，整个社会，整个人生，整个宇宙。
所谓佛教，指的就是觉悟者（佛）对人生宇宙的看法认识。
并教导于后学。
修行者苦修，过的是乞食的生活，但和猥琐困苦的乞丐有区别。
大丈夫观察研究人生宇宙，而放弃世俗的俗人追求。
自有一股庄严，舍利佛没跟从佛以前，看到马胜比丘（比丘就是受戒的出家人）虽乞食，但威仪具足，很惊奇，问马胜比丘，你师傅是谁
你跟从你师傅学的什么法
马胜即答言：诸法因缘生，缘谢法还灭，吾师大沙门，常作如是说。
中国禅宗五祖弘忍，欲传法后人，让门下弟子各做一偈，看他们各自境界如何，神秀做一偈，不敢进奉师父，写于门柱之上，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
时惠能尚未出家，于厨房里帮工，亦不识字，见众人围柱而观，赞叹不绝，听闻后，说，我也有一偈，即言：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
李叔同身为地主庶子出身，时值晚清，出国留学，引领国家思想文化前沿，历经人情冷暖辛酸苦辣，出家是为弘一法师，曾作歌：长亭外，古道边，芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,地之角,知交半零落,一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒.
佛家名言
南无阿弥陀佛
楼主您好
南无阿弥陀佛的意思如下：南无 是皈命，投奔，依靠的意思
阿弥陀佛 是一尊佛的名号
就像我们每个人的名字一样
阿弥陀佛的意思就是无量光佛，无量寿佛
“南无阿弥陀佛”简单的理解就是依靠阿弥陀佛
就像婴儿万事依靠父母，而我们在这个轮回苦海中要想出离只有依靠阿弥陀佛
所以这六个字对于所有人来讲都是出离六道轮回的无上法宝
当生成就的唯一保证
佛教知识请问文殊菩萨的名言是什么
此菩萨在佛教称为大智,又称法王长子七佛之师.
佛教名言“弱水三千，我取一瓢饮”为何意
原文出自《红楼梦》第九十一话。
原句为：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
此句隐含意义：尽管世上有着无数美好的女子，但属于我的只有一个。
佛教万物由心生观点是否错误
著名名言，烛未动，风未动，心在动。
我有疑点
你的怀疑以及针对这个问题的说法是有道理的，但是不要把这种错误的观点说成佛学观点，这不是佛陀说的观点，而是一些人说出来的，他们打着佛教的旗号而已。
你可以去看佛经，佛没有说过类似的观点。
至于你说的那个名言，是有一定的客观基础的，需要还原当时的场景再来看这一句话。
任何一句话，失去了客观基础，都是没有立足的理由的。
有人告诉我，世间一切都是假的，都是心生的，还反问我，你会把梦当现实吗
如果想研究佛学，多去看看佛经吧，至于这些个人观点，我觉得你自己能够理解是错的就足够了。
