诚信的名言书法照12个字照片
1、没有诚实何来尊严。
——西塞罗 2、当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 3、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
——富兰克林 4、真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 5、真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 6、诚信为人之本。
——鲁迅 7、精诚所至，金石为开。
——王充 8、不信不立，不诚不行。
——晁说之 9、内不欺已，外不欺人。
——弘一大师 10、以实待人，非惟益人，益已尤人。
——杨筒 11、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 12、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——薛瑄 13、言不信者，行不果。
——墨子 14、人背信则名不达。
——刘向 15、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严
历代的书法家都有谁
历代书法家（秦汉）－－李斯李斯，字通右，楚上蔡人（今河南上蔡县），他不仅是秦代著名的书法家，而是中国书法史上有记载的第一个创新者。
对汉字书法的发展起了先驱作用。
秦始皇统一国家后，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。
李斯同时也是秦著名书法家。
他主持整理出了小篆。
《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。
历代都有极高的评价。
历代书法家（东晋）－－王羲之王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。
原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。
官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。
他出身于两晋的名门望族。
王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。
他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。
以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。
观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。
草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。
后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。
他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。
他的行草书又被世人尊为“草之圣”。
没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。
他的《兰亭序》书法遒媚劲健，端秀清新，纯出与自然。
是王羲之的生平得意之作，自古以来。
被誉为天下第一行书
历代书法家（唐朝）－－欧阳询欧阳询，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。
世称欧阳率更。
世人称他的字为“率更体”。
虞世南说他 “不择纸笔，皆能如意 ”。
而且他还能写一手好隶书。
贞观五年《徐州都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。
他的书法，以隶书为最。
究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，云间电发。
又如金刚怒目，力士挥拳。
”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。
他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
他的楷书无论用笔，结体都有十分严肃的程式，最便于初学。
后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书归纳出来的结字规律。
他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长，笔力劲健。
墨迹传世，尤为宝贵。
欧阳询的儿子欧阳通，书法一本家传。
父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。
小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父.。
《虞恭公碑》，全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》， 明赵涵《石墨镌华》评云：“此碑字比《皇甫》，《九成》善小，而书法严整，不在二碑之下。
”并叹：“时信本已八十余，而楷法精妙如此。
”历代书法家（唐朝）－－颜真卿唐京兆万年人，字清臣。
开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。
安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。
德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。
真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。
宋欧阳修评云：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。
其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也”。
《东方朔画赞》《 多宝塔碑》《 颜勤礼碑》 《祭侄文稿》《 中兴颂 麻姑仙坛记》 《颜家庙碑》《 争座位稿 自书告身 》等皆为其名作。
《祭侄文稿》颜真卿行书墨迹。
元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。
在此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。
原迹现藏台湾故宫博物院。
历代书法家（唐朝）－－柳公权柳公权，字诚悬，京兆华原(今陕西 耀县)人。
元和初进士，历仕校书郎、侍书学士、官至太子太师，世称柳少师。
他生活在中堂时期，历穆、敬、文宗三朝，此时，唐代书法改革运动基本高成，时代赋予柳公权的使命不是开拓而是守成，柳公权的历史功绩在于他用创造精神承接颜鲁公的成就，取得“颜筋柳骨”的历史论顶，为唐代书风建设画上了一个完美的句号。
《旧唐书》讲：“公权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。
当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝。
外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。
”他学颜字，但能自创新意。
世称“颜筋柳骨”，指出他们书法的不同点。
柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬。
他又吸取了北碑中方笔字斩钉截棱角分明的长处，把点画写得好象刀切一样爽利深挺。
他又吸取虞，欧楷书结体上的紧密，颜真卿楷书结体的纵势, 写出了独树一帜的柳体。
历代书法家（宋）－－黄庭坚字鲁直，号山谷道人，涪翁，江西修水人。
后世称他黄山谷。
《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。
”他自己说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。
晚得苏才翁，子美书观之，乃得古人笔意。
其后又得张长史，怀素，高闲墨迹，乃窥笔法之妙。
”他的行书，如《松风阁》,《苏轼寒食诗跋》，用笔如冯班《钝吟杂录》所讲：“笔从画中起，回笔至左顿腕，实画至右住处，却又跳转，正如阵云之遇风，往而却回也。
”他的起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入至左顿笔，然后平出，“无平不陂”，下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。
善藏锋，注意顿挫，以“画竹法作书”给人以“沉着痛快”的感觉。
其结体从颜鲁公《八关斋会报得记》来，中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨、如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂。
其个性特点十分显著，学他的书法就要留心于点画用笔的“沉着痛快”和结体的舒展大度。
至于他的草书，赵孟俯说：“黄太史书，得张长史圆劲飞动之意。
”“如高人雅士，望之令人敬叹。
”我们看他的《花气诗》笔势苍劲，拙胜于巧，肥笔有骨，瘦笔有肉，“变态纵横，劲若飞动”。
其美韵不亚于行楷书。
《请上座帖》“笔势飘动隽逸”更是稀世佳作。
历代书法家（宋）－－王安石王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山老人，抚州临川（今属江西）人。
北宋政治家、文学家、思想家。
王安石的书法萧散简远，深得晋宋间人用笔之妙，常为土大大所仿效。
《椤严经旨要》卷，纸本，纵29.9厘米，正书，凡二接，经文计七十二行，行二十三至三十六字不等。
《椤严经》唐般刺蜜帝译。
十卷。
王安石摘录其中观世音发妙耳门，从闻思修。
此卷，于正书中间有行书，淡墨疾书，笔画清劲，虽行次紧密，少有空白，然并无缭乱之感。
现藏于上海博物馆。
历代书法家（宋）－－苏轼字子瞻，号东坡居士，眉山(今属于四川)人。
他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称“三苏”。
他的书法从“二王”， 颜真卿， 柳公权，褚遂良，徐浩，李北海，杨凝式各家吸取营养，在继承传统的基础上努力革新。
他讲自己书法时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。
”他讲他的书法艺术创作过程时说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。
”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。
他在对书法艺术深刻理解的基础上用传统技法去进行书法艺术创造，在书法艺术创造中去丰富和发展传统技法，不是简单机械的去模古。
他在执笔方法上运用异于常人的特殊方法，还注意书写工具的改革。
其代表作有《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《春帖子》、《爱酒诗》、《寒食诗》、《蜀中诗》、《醉翁亭记》等。
《黄州寒食诗帖》 苏轼作。
是苏轼行书的代表作。
这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。
诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。
此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。
通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。
《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。
历代书法家（宋）－－赵孟�\\\\字子昂，号雪松道人，又号水晶宫道人，湖州(浙江吴兴)人。
宋太祖子秦王德芳的后裔。
宋灭亡后，归故乡闲居，后来奉元世祖征召，历仕五朝，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。
擅长篆、隶、楷、行、草各体、冠绝古今。
著有《松雪斋集》。
赵孟�\\\\是元代初期很有影响的书法家。
《元史》本传讲，“孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。
赞誉很高。
据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书，中年学“钟繇及羲献诸家”，晚年师法李北海。
此外，他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代诸家之大成。
诚如文嘉所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。
所以，赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。
尤为可贵的是宋元时代的书法家多数只擅长行、草体，而赵孟�\\\\却能精究各体。
他的文章冠绝时流，又旁通佛老之学。
后世学赵孟�\\\\书法的极多，赵孟�\\\\的字在朝鲜、日本非常风行。
赵氏楷书中也有上乘之作，如《三门记》结体宽博深稳，运笔酣畅圆润，最适合当字帖。
赵氏传世作品以行楷居多，大多用笔精到，结字严谨，如《赤壁赋》堪称经典之作。
历代书法家（明）－－唐寅“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。
他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。
是我国绘画史上杰出的大画家。
唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。
晚年信佛，有六如居士等别号。
吴县(今江苏苏州)人。
唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。
16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。
唐寅书法为画名所掩，主要学赵孟俯，更受李北海影响，俊逸挺秀，妩媚多姿，行笔圆熟而洒脱，唯笔力稍弱，钩挑牵丝绵软，结构亦略趋松散。
故王世贞评曰：“伯虎入吴兴堂庑，差薄弱耳。
”历代书法家（清）－－邓石如邓石如，安徽怀宁人，原名琰，字石如，号顽伯，完白山人，因避清仁宗名讳，故以字行。
出生寒士之门，祖辈的“潜德不耀”的人品和“学行笃实”的学业以及骜岸不驯的性格对他的成长具有潜移默化之功。
20岁左右即开始了一生的游历生涯，浪迹江湖，到处寻师访友。
他的一生，伴随着刻苦自励，倾注艺术的全部生活内容几乎就是“交游”二字。
不求闻达，不慕荣华，不为外物所动，不入仕途，始终保持布衣本色，这完全是一位纯粹的艺术家我行我素、自由自在的“逍遥”人生。
时人对邓石如的书艺评价极高，称之“四体皆精，国朝第一”，他的书法以篆隶最为出类拔萃，而篆书成就在于小篆。
他的小篆以斯、冰为师，结体略长，却富有创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用长锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔，特别是晚年的篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了清人篆书的典型，对篆书一艺的发展作出不朽贡献。
隶书则从长期浸淫汉碑的实践中获益甚多，能以篆意写隶，又佐以魏碑的气力，其风格自然独树一帜。
楷书并没有从唐楷入手，而是追本溯源，直接取法魏碑，多用方笔，笔画使转蕴涵隶意，结体不以横轻竖重、左低右高取妍媚的方法而求平正，古茂浑朴，与时俗馆阁体格格不入，表现出勇于探索的精神。
比较而言，他的行草书不如篆隶功力深厚，这是大多数人的看法，这里不再赘述。
邓石如的篆刻艺术也是值得大书特书的，留在古代篆刻里再和你一起探讨。
历代书法家（清）－－吴昌硕清末著名书画家，篆刻家。
原名俊卿，字昌硕，别号苦铁，浙江安吉人。
少年时他因受其父熏陶，即喜作书，印刻。
他的楷书，始学颜鲁公，继学钟元常；隶书学汉石刻；篆学石鼓文，用笔之法初受邓石如，赵之谦等人影响，以后在临写《石鼓》中融汇变通。
沙孟海评：吴先生极力避免“侧媚取势”，“捧心龋齿”的状态，把三种钟鼎陶器文字的体势，杂揉其间，所以比赵之谦高明的多。
吴昌硕的行书，得黄庭坚、王铎笔势之欹侧，黄道周之章法，个中又受北碑书风及篆籀用笔之影响，大起大落，遒润峻险。
历代书法家（近代）－－李叔同李叔同，弘一大师幼名成蹊，学名文涛，字叔同，笔名和别号甚多，达250多个。
祖籍浙江平湖，生于天津。
是我国著名的书画篆刻家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者，中日文化交流的先驱，二十世纪中国十大书画家之一，南山律宗的第十一代世祖。
其把诸多科门类集归一身，登峰造极，在中国五千 年的历史长河中是空前绝后的，并为世人留下了咀嚼不尽的精神财富。
他的一生，是中国绚丽至 极归于平淡的典型人物，更是一位旷世奇才，享誉世界。
李叔同自幼聪颖过人，五岁时丧父，从其母王氏习诵名诗格言。
十岁时始读经史诸籍，后从 唐静岩、赵幼梅学诗词、书画 和篆刻。
李叔同先生的书法早已享誉近代中国书坛，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师的一幅 字为无尚荣耀。
李叔同书法分两个时期，第一时期出家前，第二时期出家后.
淡泊什么意思
淡 分类： 词语、汉语(1)引言淡泊淡泊于名利，是做人的崇界。
没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗力，是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰
在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进
(2)事实论据关麟征辞官隐居关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。
他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。
从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。
其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。
从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
钱钟书终生淡泊名利当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。
他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。
80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。
食宿全包，可带夫人同往。
待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。
他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。
新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。
有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。
钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。
钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢
”1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。
居里夫妇视名利如浮云居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。
各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。
1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。
务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。
并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。
”居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢
”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。
”居里夫妇，重视事业，淡泊名利。
(3)理论论据[理论论据] 不以誉喜，不以毁怒。
明.海瑞《令箴》不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
清.钱琦《钱公良测语.导儒》不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
《汉书.扬雄传》胸怀广大，须从平淡二字用功。
《蔡锷集.序及按语》君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。
三国诸葛这《诫子书》少欲则心静，心静则事简。
明.薛宣《读书录》修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。
《古今图书集成.学行典》欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。
明.薛宣《读书录》不义而富且贵，于我如浮云。
《论语.述而》心旷神怡，宠辱皆忘。
宋.范促淹《岳阳楼记》富贵非吾愿，帝乡不可期。
晋.陶渊明《归去来兮辞》事能知足心常惬，人到无求品自高。
《古今楹联类篡》欲寡则心自诚。
宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
弘一大师《格言别录》淡泊明志，夙夜在公。
蔡锷《南宁寓庐联》志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。
《宋史.隐逸列传》凡是一无所求的，什么都会有。
英国谚语如果你的欲求无究尽，那么你的心事和担忧也会无究尽。
[美] 富勒《至理名言》不诱于誉，不恐于诽。
《荀子.非十二子》贪欲之人，无有厌足。
弘一大师《修行法语》贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。
[前苏联] 艾特到托夫《断头台》
现在哪些书画家的作品最值钱
楹联的世界 作为中国文化的一种独特的艺术，书法是世界艺术市场的奇花异草。
从格式区分，书法也似国画，有卷、轴、册、页等，但当今市场上出现最多的书法作品是楹联。
楹联出现于宋代，它的盛行却在明万历以后。
楹联也称对联、楹贴，两幅上下对称，常见字数有五、七、八言，讲求平仄、对仗，内容包含诗句，也可以是格言。
像扇子一样，楹联具有雅俗共赏的特点，尤其是乾隆以降，书家的润例多取自对联，大有无书非联之势。
市场上出现最多的是清中叶以后的作品。
何绍基（1799-1873年），出生于湖南书香门第，父亲和二兄弟皆善书。
他先出入于篆隶古体和北碑，后学行、楷，受争座位和集王圣教序影响较深，保持着颜真卿的雄健和王羲之的优雅之间的张力，晚年书法多显战笔。
2003年12月18日的朵云轩上，何绍基的隶书临汉碑残本3.3万元和隶书四件屏轴5.5万元。
篆书大师杨沂孙（1812-1881年），受邓石如影响，融会三代、秦汉的篆书传统（钟鼎文、石鼓文等），在清末名重一时，吴大澄、吴昌硕均对他的成就有所领悟。
1993年、1994年两届朵云轩拍卖各推出一件杨沂孙的作品，拍得5.72万港币和3.2万元。
2003年11月26日的北京华辰上，篆书七言对联1.98万元。
墨迹如书学专家傅申所说的那样: 向着笔画的终端自然地形成枯笔，笔画的开端较粗，逐渐变细成为稍纯的尖尾。
翁同酥（1830-1904年），咸丰朝状元，光绪帝老师。
他早年学欧阳询、褚遂良，后沉醉于颜真卿。
其早年书法疏朗宽阔，后期笔法颤动。
1993年首届朵云轩行书对联 醉里雄辞惊电扫，起来信手揽书看，4.62万港币。
2003年10月24日，他的一副行书八言联5.28万元（上海崇源）。
康有为（1858-1927年）、梁启超（1873-1929年），众所皆知的维新变法领导者。
康有为提倡北碑并身体力行，与鼓吹政治一般不惜余力。
传闻一位学康书绝似的年轻弟子，与藏有康有为印章的遗孀合作，曾在杭州伪造了康有为大量书迹。
1994年春季嘉德上梁启超书法有三幅，楷书对联燕子来时更能消几番风雨，夕阳无语最可惜一片江山，端秀抒情，与其师不同，5.5万元。
2004年1月，康有为的行书横幅7.48万元（北京翰海）和草书四言1.65万元（上海崇源）。
在2003年10月27日的苏富比拍卖会上，梁启超的楷书十五言联价值7.8万港币，2004年12月22日，康有为草书四诗屏在上海崇源售20.9万元。
罗振玉（1866-1940年），1994年朵云轩上一幅立轴9千元。
甲骨文的书写形式对这位精于此道的专家，乃本色当行。
同次拍卖还推出郑孝胥（1860-1938年）的楷书对联，2.2万元; 此公政治上麻烦颇多，影响了他在书法史上的地位，其实，他至少是位近代史上少有的对楷书有创造力的书家。
2004年1月9日蓝天国拍上，罗振玉的篆书四屏3.19万元; 而郑孝胥的行书立轴在2004年1月9日的中国嘉德上售价3.21万元。
书法要比国画更难推陈出新，于右任（1879-1964年）能推出易识又不落入野狐禅的于体草书，当然地位颇高。
1994年朵云轩上，其行书对联 湖光远带柳溪水，春色好在桃源家，1.1万元。
另一位草书家沈曾植（1850-1922年），书风奇奇诡诡，风格浓烈，1994年朵云轩的章草对联，从0.8万元拍至3.5万元。
2003年11月26日的北京华辰上，于右任的行书五言对联7.7万元，其草书立轴在中国嘉德上以7.15万元成交。
2002年6月22日的上海敬华上，沈曾植的四体书法四屏2.64万元。
张大千的两位老师，是当时号称北李南曾的书家李瑞清（1867-1920年）和曾熙（1861-1930年）。
李瑞清工魏书，用笔颤掣到夸张的地步，1994年朵云轩上，其魏书立轴（1.1万元）中就能看得清清楚楚。
曾熙亦以魏书著名于世，但书风不似李氏那么强烈。
1994年春季嘉德上有一幅古画仿石溪笔法秋林古刹（4.4万元），和他的弟子张大千比较一番，还是蛮值得的。
十年过后，曾熙的书画价没什么变化。
2004年1月11日北京翰海上，其行书六言联1.32万元，而两天前的中国嘉德上的校碑品茶园3.3万元。
现代书法 章太炎（1863-1936年），朴学大师，其著作古奥。
1994年嘉德春季拍卖，篆书七言对联城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期，成交价为1.98万元。
章太炎在拍卖行最高价的作品还是在十多年前创造的，1993年朵云轩上的篆书轴，9.9万港币。
其师俞樾（1821-1906年），工隶书，他的居所曲园是苏州园林中最具学问气的。
1993年朵云轩上的俞樾隶书四条屏，有篆书意味，谨严认真，3.08万港币。
在同一个拍卖会上还有一幅叶恭绰（1881-1965年）的行书四条屏，1.32万港币。
叶恭绰年轻时作了一篇铁路赋，铁路入赋，新鲜。
更新鲜的是，他以后果然当了铁道部长。
另一幅国学大师马一浮（1883-1967年）的行书，在书家字与文人字之间，写得很放松，估价6千到8千港币。
在2003年上海敬华的两次拍卖会上，推出了马一浮的行书七言联与篆书八言联，售价1.87万元和1.045万元。
马一浮的朋友李叔同（1880-1942年），又名弘一法师，他的前半生入世，男扮女装演茶花女，会乐会画会词会诗也会玩，后半生却来个突变，出家当和尚，选择修道最艰难的律宗且振兴之，激烈与平和都极端地表现在他的身上。
弘一法师早期写魏碑，神气十足; 晚年以文字宣扬佛教，气韵不温不火，亦大众亦雅人，人见人喜。
1994年朵云轩上两幅对子，隶书对从0.9万元拍到2万元，楷书对拍得6.4万元。
弘一法师类似的作品数量极多，每天可写四十件，还能拍得好价，可观。
他的字假冒的极多，高手所为，单凭无迹可寻的笔墨难断真伪。
按佛门道理来说，也是借更多的方便弘扬护生吧。
弘一法师在21世纪初的艺术市场上仍是热门人物。
在朵云轩的拍卖会上，弘一的许多作品拍得几十万甚至上百万元。
如楷书普贤行愿品赞（51开）售价143万元（2002年6月25日），楷书摹龙门四品四幅50万元（2003年8月18日），行书十六言对联41万元（2003年8月18日）; 2003年12月14日，他的出世入世箴言手卷在北京荣宝上拍得121万元; 2004年12月30日，弘一法师的《四分注戒本随讲别录》(49开)，在朵云轩上拍得187万元，这不单是书法，还是文化与宗教的价值了。
21世纪初，当代的一些书法家进行了一次投票，评选出了吴昌硕、林散之、康有为、于右任、、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石和李叔同为中国20世纪十大杰出书法家。
林散之（1898-1989年）书价不低，他工草书，学二王、怀素，飞动跳荡，草书毛主席诗词15.4万元（中贸圣佳，2003年11月1日）和草书12.1万元（北京荣宝，2003年8月31日）。
比较而言，沈尹默（1883-1971年）的书法价格要低些，较贵的也只是行草诗并序8.2万元（朵云轩，2002年12月9日）。
沙孟海（1990-1992年）也是现代书法大家，他在2002年6月25日朵云轩上的行书五言联卖到4.07万元，亦是高价了。
谢无量（1883-1964年）在拍卖行里并不走俏，2002年4月22日的中国嘉德上有一幅行书七言联，成交价1.76万元。
书法与国画价格落差较大。
谭延闿（1876-1936年），清光绪进士，翰林院编修，曾任国民政府行政院长，学颜书，善写牌匾，2003年12月17日的朵云轩上的行书七联只有8,250元，而其弟谭泽闿（1889-1969年）在2004年3月12日的朵云轩上的书法对联售价1.87万元。
白蕉（1907-1987年）书风和沈尹默相近，清秀婉约，他在1995年9月24日朵云轩上的作品行书轴24万元，算是极高价了。
王福厂（1879-1960年）是西泠印社的创立者之一，书风雅逸，在1995年的朵云轩拍卖会上篆书七言联售价3.2万元，十年过后，恐怕也只是这个价格。
邓散木（1898-1963年）倒是拍卖会的常客，临石鼓文（27开）6.6万元（北京翰海，1996年6月28日）。
画家之字 中国艺术传统向来提倡书画同源，元代又强调以书入画，所以画家往往是书家，书家不少也是画家。
相对来说，画家之字受法度约束较少，较随意放松。
近代海上画派的赵之谦、蒲华、吴昌硕都是书法家兼画家。
赵之谦初学唐楷，后专注北碑，兼杂宋人意味。
蒲华的书法如其画，挥洒不羁。
赵之谦的魏碑七言联4.62万元（中贸圣佳，2003年11月1日）。
吴昌硕的石鼓文鼎鼎大名，行书一气呵成。
1993年首届朵云轩上，吴昌硕的石鼓文，3.3万港币; 1994年朵云轩上，行书立轴，2.8万元; 石鼓文四屏，13万元。
陈师曾是个全面型的文人，书艺亦杰出。
吴昌硕曾评论他: 以极雄丽之笔，郁为古拙块垒之趣。
诗与书画，下笔纯如。
1994年首届中国嘉德上，行草潞河秋泛手卷，估价3.8万-4万元。
1994年朵云轩的隶书对联，估价2万-2.4万元，可惜均流标。
吴湖帆其书早年学董（其昌）赵（孟頫），又喜薛曜，遂作瘦金体，后又取法米南宫，晚年书风狂放。
1994年朵云轩上，行书对联，1.8万元; 行书四屏，从1.4万元拍至4.6万元。
2003年11月1日的中贸圣佳上，行书十二言联7.92万元。
齐白石，书学何子贞、金农、李北海、天发神谶和三公山，晚年参以曹子建碑。
他的篆书最珍贵，有大刀阔斧的金石意味，1994年朵云轩上的大幅篆书立轴，29万，当时书法有这样的价格是不多见的。
2001年12月14日上海敬华上齐白石的篆书四言联拍得66万元，另一幅行书立轴在2004年11月16日的天津文物拍卖上也以同样价格售出。
张大千的书法如其人，潇潇洒洒，风姿绰约，后期书风受黄山谷影响，体态变形拉长，以斜取势。
首届朵云轩的早期行书立轴，2.2万港币; 首届嘉德上的行书立轴，3.85万元。
10年过后，张大千的字迹卖得也不错，2004年1月11日的北京翰海上的行书七言联 13.75万元，而只写了画廊二字的书法镜心要卖9.6万港币（苏富比，2003年10月27日）。
黄宾虹，书读得多，金石、考据等学问精深，以三代金文为人称道。
1994年朵云轩上的篆书对联，从0.7万元拍至3.8万元，超出估价三倍多。
他的行书也好，笔无定迹，信手书来，崇尚内美，不以势压人，实属弘一、马一浮书法一路。
2003年11月25日的中国嘉德上，篆书七言联拍得8.25万元。
而行书诗句手卷7.92万元（中国嘉德，2000年5月7日）。
潘天寿，书法成就也高，似其画风，雄强奇险，力能扛鼎。
因此书价很高，一幅草书曾在1990年售出14.3万港币，但以后的拍卖会上极少出现他的作品。
现当代画家能书者不胜枚举，如徐悲鸿、高剑父、来楚生，等等。
在北京翰海上，徐悲鸿的行书七言联11万元（2003年8月30日）和行书五言联10.45万元（1995年10月6日）。
又如钱瘦铁的草书四屏2.42万元（上海工美，2003年7月16日）、高剑父的草书对联3.29万港币（佳士得，2000年10月30日）。
来楚生的隶书毛主席诗词（21开）12.65万元（朵云轩，2003年12月17日）。
名人之字 谁都知道，艺术市场没名头的东西卖不出去，而有名即非书画家，也能标价。
人难免势利，去博物馆，见一幅佚名的古旧山水，若标上王蒙或倪云林的名字，观者也会多看几眼。
清末以前的大官一般都会书法，有些还为功名所掩，旧时代的大官要经过层层科举，若字不好，很吃亏。
清末学者、书家俞起先就因字迹影响了功名。
书法基本功有了，官僚在纷纷扰扰的政治舞台上颠来颠去，气也养得很好。
市场上数量特多的19世纪中叶左右的文官武将书迹，最能看出政治与艺术结合的庙堂之气。
其中曾国藩名气最大，当个书法家确实也绰绰有余。
他是个全面性的人物，依赖武功使清王朝多苟活了半个世纪。
文治也在行，文章虽属桐城派，却超过了方苞，儒家气息浓厚，视界开阔，其后的蒋介石和青年时代的都极佩服他。
1994年朵云轩拍卖的行书水墨纸本手卷，338cm长，一丝不苟，见其文如见其人，4.8万元，不算贵。
黄宾虹曾将林则徐列入咸丰年间画学中兴的人物，其书法也颇为可观，1994年嘉德春季拍卖的林则徐七言行书对联，3.3万元。
清末年间对联很盛行，与太平天国作战过的左宗棠、胡林翼、李鸿章的对子都进入了国内艺术拍卖市场。
左宗棠最多，七言楷书对联，3.08万元; 七言行书对联，3.52万元; 均在1994年嘉德春季拍卖上成交。
1994年朵云轩拍卖，行书对联，1.8万元。
李鸿章的八言行书和胡林翼的八言行书在1994年春季嘉德拍卖中，分别以2.75万元和1.76万元成交。
后者的估价仅7千-8千元，名人确实有号召力。
民国总统的字画也值钱。
1994年朵云轩上的袁世凯行书对联，拍得2.4万元，袁大总统的书法在当时小有名气，评他书法古劲有姿媚，笔多反而白止，甚至预言他会称帝，因为其笔皆反也。
袁世凯的二公子袁克文其实倒是近代有名的书家。
袁克文的篆书6,600元（北京翰海，1996年6月28日）。
1994年嘉德的黎元洪楷书对联估价5千-6千元，徐世昌的对联则估价1万-1.5万元，徐世昌的另一幅秋树闲亭画作，2.31万元。
1994年朵云轩拍卖，有趣的是一件军阀兼清末举人吴佩孚的虬龙破雪，一枝墨梅还算工整，估价6千-8千元，拍出2万元，可能是代笔，也可能是本人手迹，可见盛名之下，其实难副并不重要。
冯玉祥将军的楷书对联也是2万元。
在拍卖会上，孙中山的字迹也不少，一幅博爱两字书法在2000年10月30日的佳士得上卖了16.45万元。
蒋介石的八言楷书笺本字对在1995年北京翰海上以10.45万元成交，他的致王宠画信扎一通在2003年11月25日的中国嘉德上以5.72万元拍出。
而在2004年1月11日的北京翰海上，宋美龄的一幅山水价值1.98万元。
另外，早在1993年首届朵云轩拍卖会上，汪精卫的一幅行书也炒至24万港币。
京剧名角儿梅兰芳梅花扇面和荀慧生山水，也是收藏家的杂项。
在1994年朵云轩拍卖会上，分别拍得1.1万元和0.88万元。
此外，1994年嘉德春季拍卖上另两件东西也属名人所作，而且是大名人，清嘉庆皇帝楷书扇面，5.11万元; 另一位是写作与《聊斋志异》齐名的《阅微草堂笔记》的弄臣纪晓岚，其行书七言2.42万元，传说纪晓岚的字曾受时人讥评，看来还是有名则灵。
历代皇帝的书迹在拍卖会上也时有出现。
远的可推宋高宗真草二体嵇康养生论（999万元，中国嘉德，2000年），宋高宗即与岳飞过不去的赵构确实是个大书家，其后的皇帝大多就比较业余了。
贯穿康乾盛世的三位皇帝都有拍品面世。
康熙的朱子五言诗660万元（中贸圣佳，2004年6月6日），有些贵了。
雍正的行书三月三日得雨28.6万元（中贸圣佳，2003年11月1日），平常些。
乾隆帝到处题词，可惜总让人觉得不着边际。
行书五言诗46.2万元（中国嘉德，2003年11月26日），乾隆也有画拍卖，金莲花165万元（中国嘉德，2004年5月16日），实在不怎么样。
慈禧太后的画作更多，如在2004年6月26日北京翰海上的花卉四屏45.1万元，但基本上是由宫中女画家代笔。
乾隆帝的11子永瑆倒是个书家，其行书手卷在2001年5月20日的中贸圣佳以28.6万元成交。
而道光帝的行书司射手卷售价62.7万元（中国嘉德，2003年11月26日）。
乾隆的宠臣和珅的字是高价，他的楷书咏物诗60.5万元（中贸圣佳，2003年11月11日）。
现代文人之字也很有价值。
尽管人们对郭沫若的行事为人褒贬不一，但他的书法还是不错的，行书毛主席诗词（中国嘉德，2001年4月24日）15.4万元，行书八言联18.15万元（北京华辰，2002年11月4日），都是不错的价格。
到了2004年12月18日，他的一幅自力更生奋发图强行书售319万，就有点儿让人摸不找头脑了。
郭沫若的朋友郁达夫也有几幅拍品，如行书七言联4.84万元（中贸圣佳，2003年11月1日）,行书对联3.54万港元（苏富比，2002年10月28日）。
鲁迅的书法对联难得甘苦两心知，实是濡沫十年人，售价4.4万元（中鸿信，2004年1月8日）。
他弟弟周作人的楷书1.54万元（北京翰海，1997年12月18日）。
胡适的字迹比鲁迅还贵，如楷书朱晦翁语10.2万港币（苏富比，2003年10月27日），而行书立轴售价8.8万元（上海工美，2003年12月22日），内容很有意思: 刚忘了昨儿的梦，又分明看见梦中的一笑。
陈独秀的字也很好，他的行书四条陶渊明诗6.49万元（北京华辰，2003年11月26日），而五四运动的好友刘半农的楷书八言联虽然只有7,700元（中国嘉德，2001年4月24日），毕竟浑厚古雅。
还有文人革命家瞿秋白的行书四屏1.65万元（北京翰海，2001年12月8日），也让人感慨。
书法有什么价值
书法的价值 作为中国文化的一种独特的艺术，书法是世界艺术市场的奇花异草。
从格式区分，书法也似国画，有卷、轴、册、页等，但当今市场上出现最多的书法作品是楹联。
楹联出现于宋代，它的盛行却在明万历以后。
楹联也称“对联”、“楹贴”，两幅上下对称，常见字数有五、七、八言，讲求平仄、对仗，内容包含诗句，也可以是格言。
像扇子一样，楹联具有雅俗共赏的特点，尤其是乾隆以降，书家的润例多取自对联，大有无书非联之势。
市场上出现最多的是清中叶以后的作品。
何绍基（1799-1873年），出生于湖南书香门第，父亲和二兄弟皆善书。
他先出入于篆隶古体和北碑，后学行、楷，受“争座位”和“集王圣教序”影响较深，保持着颜真卿的雄健和王羲之的优雅之间的张力，晚年书法多显战笔。
2003年12月18日的朵云轩上，何绍基的“隶书临汉碑残本”3.3万元和“隶书”四件屏轴5.5万元。
篆书大师杨沂孙（1812-1881年），受邓石如影响，融会三代、秦汉的篆书传统（钟鼎文、石鼓文等），在清末名重一时，吴大澄、吴昌硕均对他的成就有所领悟。
1993年、1994年两届朵云轩拍卖各推出一件杨沂孙的作品，拍得5.72万港币和3.2万元。
2003年11月26日的北京华辰上，“篆书七言对联”1.98万元。
墨迹如书学专家傅申所说的那样: “向着笔画的终端自然地形成枯笔，笔画的开端较粗，逐渐变细成为稍纯的尖尾。
” 翁同酥（1830-1904年），咸丰朝状元，光绪帝老师。
他早年学欧阳询、褚遂良，后沉醉于颜真卿。
其早年书法疏朗宽阔，后期笔法颤动。
1993年首届朵云轩行书对联 “醉里雄辞惊电扫，起来信手揽书看”，4.62万港币。
2003年10月24日，他的一副行书八言联5.28万元（上海崇源）。
康有为（1858-1927年）、梁启超（1873-1929年），众所皆知的维新变法领导者。
康有为提倡北碑并身体力行，与鼓吹政治一般不惜余力。
传闻一位学康书绝似的年轻弟子，与藏有康有为印章的遗孀合作，曾在杭州伪造了康有为大量书迹。
1994年春季嘉德上梁启超书法有三幅，楷书对联“燕子来时更能消几番风雨，夕阳无语最可惜一片江山”，端秀抒情，与其师不同，5.5万元。
2004年1月，康有为的“行书”横幅7.48万元（北京翰海）和“草书四言”1.65万元（上海崇源）。
在2003年10月27日的苏富比拍卖会上，梁启超的“楷书十五言联”价值7.8万港币，2004年12月22日，康有为“草书四诗屏”在上海崇源售20.9万元。
罗振玉（1866-1940年），1994年朵云轩上一幅立轴9千元。
甲骨文的书写形式对这位精于此道的专家，乃本色当行。
同次拍卖还推出郑孝胥（1860-1938年）的楷书对联，2.2万元; 此公政治上麻烦颇多，影响了他在书法史上的地位，其实，他至少是位近代史上少有的对楷书有创造力的书家。
2004年1月9日蓝天国拍上，罗振玉的“篆书”四屏3.19万元; 而郑孝胥的“行书”立轴在2004年1月9日的中国嘉德上售价3.21万元。
书法要比国画更难推陈出新，于右任（1879-1964年）能推出易识又不落入野狐禅的“于体草书”，当然地位颇高。
1994年朵云轩上，其行书对联 “湖光远带柳溪水，春色好在桃源家”，1.1万元。
另一位草书家沈曾植（1850-1922年），书风奇奇诡诡，风格浓烈，1994年朵云轩的章草对联，从0.8万元拍至3.5万元。
2003年11月26日的北京华辰上，于右任的“行书五言对联”7.7万元，其“草书”立轴在中国嘉德上以7.15万元成交。
2002年6月22日的上海敬华上，沈曾植的“四体书法”四屏2.64万元。
张大千的两位老师，是当时号称“北李南曾”的书家李瑞清（1867-1920年）和曾熙（1861-1930年）。
李瑞清工魏书，用笔颤掣到夸张的地步，1994年朵云轩上，其魏书立轴（1.1万元）中就能看得清清楚楚。
曾熙亦以魏书著名于世，但书风不似李氏那么强烈。
1994年春季嘉德上有一幅古画“仿石溪笔法秋林古刹”（4.4万元），和他的弟子张大千比较一番，还是蛮值得的。
十年过后，曾熙的书画价没什么变化。
2004年1月11日北京翰海上，其“行书六言联”1.32万元，而两天前的中国嘉德上的“校碑品茶园”3.3万元。
现代书法 章太炎（1863-1936年），朴学大师，其著作古奥。
1994年嘉德春季拍卖，篆书七言对联“城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期”，成交价为1.98万元。
章太炎在拍卖行最高价的作品还是在十多年前创造的，1993年朵云轩上的“篆书”轴，9.9万港币。
其师俞樾（1821-1906年），工隶书，他的居所曲园是苏州园林中最具学问气的。
1993年朵云轩上的俞樾隶书四条屏，有篆书意味，谨严认真，3.08万港币。
在同一个拍卖会上还有一幅叶恭绰（1881-1965年）的行书四条屏，1.32万港币。
叶恭绰年轻时作了一篇“铁路赋”，铁路入赋，新鲜。
更新鲜的是，他以后果然当了铁道部长。
另一幅国学大师马一浮（1883-1967年）的行书，在书家字与文人字之间，写得很放松，估价6千到8千港币。
在2003年上海敬华的两次拍卖会上，推出了马一浮的“行书七言联”与“篆书八言联”，售价1.87万元和1.045万元。
马一浮的朋友李叔同（1880-1942年），又名弘一法师，他的前半生入世，男扮女装演茶花女，会乐会画会词会诗也会玩，后半生却来个突变，出家当和尚，选择修道最艰难的律宗且振兴之，激烈与平和都极端地表现在他的身上。
弘一法师早期写魏碑，神气十足; 晚年以文字宣扬佛教，气韵不温不火，亦大众亦雅人，人见人喜。
1994年朵云轩上两幅对子，隶书对从0.9万元拍到2万元，楷书对拍得6.4万元。
弘一法师类似的作品数量极多，每天可写四十件，还能拍得好价，可观。
他的字假冒的极多，高手所为，单凭无迹可寻的笔墨难断真伪。
按佛门道理来说，也是借更多的方便弘扬护生吧。
弘一法师在21世纪初的艺术市场上仍是热门人物。
在朵云轩的拍卖会上，弘一的许多作品拍得几十万甚至上百万元。
如“楷书普贤行愿品赞”（51开）售价143万元（2002年6月25日），“楷书摹龙门四品”四幅50万元（2003年8月18日），“行书十六言”对联41万元（2003年8月18日）; 2003年12月14日，他的“出世入世箴言手卷”在北京荣宝上拍得121万元; 2004年12月30日，弘一法师的《四分注戒本随讲别录》(49开)，在朵云轩上拍得187万元，这不单是书法，还是文化与宗教的价值了。
21世纪初，当代的一些书法家进行了一次投票，评选出了吴昌硕、林散之、康有为、于右任、、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石和李叔同为“中国20世纪十大杰出书法家”。
林散之（1898-1989年）书价不低，他工草书，学二王、怀素，飞动跳荡，“草书毛主席诗词”15.4万元（中贸圣佳，2003年11月1日）和“草书”12.1万元（北京荣宝，2003年8月31日）。
比较而言，沈尹默（1883-1971年）的书法价格要低些，较贵的也只是“行草诗并序”8.2万元（朵云轩，2002年12月9日）。
沙孟海（1990-1992年）也是现代书法大家，他在2002年6月25日朵云轩上的“行书五言联”卖到4.07万元，亦是高价了。
谢无量（1883-1964年）在拍卖行里并不走俏，2002年4月22日的中国嘉德上有一幅“行书七言联”，成交价1.76万元。
书法与国画价格落差较大。
谭延闿（1876-1936年），清光绪进士，翰林院编修，曾任国民政府行政院长，学颜书，善写牌匾，2003年12月17日的朵云轩上的“行书七联”只有8,250元，而其弟谭泽闿（1889-1969年）在2004年3月12日的朵云轩上的书法对联售价1.87万元。
白蕉（1907-1987年）书风和沈尹默相近，清秀婉约，他在1995年9月24日朵云轩上的作品“行书轴”24万元，算是极高价了。
王福厂（1879-1960年）是西泠印社的创立者之一，书风雅逸，在1995年的朵云轩拍卖会上“篆书”七言联售价3.2万元，十年过后，恐怕也只是这个价格。
邓散木（1898-1963年）倒是拍卖会的常客，“临石鼓文”（27开）6.6万元（北京翰海，1996年6月28日）。
画家之字 中国艺术传统向来提倡“书画同源”，元代又强调“以书入画”，所以画家往往是书家，书家不少也是画家。
相对来说，画家之字受“法度”约束较少，较随意放松。
近代“海上画派”的赵之谦、蒲华、吴昌硕都是书法家兼画家。
赵之谦初学唐楷，后专注北碑，兼杂宋人意味。
蒲华的书法如其画，挥洒不羁。
赵之谦的“魏碑七言联”4.62万元（中贸圣佳，2003年11月1日）。
吴昌硕的石鼓文鼎鼎大名，行书一气呵成。
1993年首届朵云轩上，吴昌硕的“石鼓文”，3.3万港币; 1994年朵云轩上，“行书”立轴，2.8万元; “石鼓文”四屏，13万元。
陈师曾是个全面型的文人，书艺亦杰出。
吴昌硕曾评论他: “以极雄丽之笔，郁为古拙块垒之趣。
诗与书画，下笔纯如。
”1994年首届中国嘉德上，“行草潞河秋泛”手卷，估价3.8万-4万元。
1994年朵云轩的隶书对联，估价2万-2.4万元，可惜均流标。
吴湖帆其书早年学董（其昌）赵（孟睿??窒惭『祝?熳魇萁鹛澹?笥秩》?啄瞎??砟晔榉缈穹拧?1994年朵云轩上，行书对联，1.8万元; 行书四屏，从1.4万元拍至4.6万元。
2003年11月1日的中贸圣佳上，“行书十二言联”7.92万元。
齐白石，书学何子贞、金农、李北海、“天发神谶”和“三公山”，晚年参以曹子建碑。
他的篆书最珍贵，有大刀阔斧的金石意味，1994年朵云轩上的大幅篆书立轴，29万，当时书法有这样的价格是不多见的。
2001年12月14日上海敬华上齐白石的篆书四言联拍得66万元，另一幅行书立轴在2004年11月16日的天津文物拍卖上也以同样价格售出。
张大千的书法如其人，潇潇洒洒，风姿绰约，后期书风受黄山谷影响，体态变形拉长，以斜取势。
首届朵云轩的早期行书立轴，2.2万港币; 首届嘉德上的行书立轴，3.85万元。
10年过后，张大千的字迹卖得也不错，2004年1月11日的北京翰海上的“行书七言联” 13.75万元，而只写了“画廊”二字的书法镜心要卖9.6万港币（苏富比，2003年10月27日）。
黄宾虹，书读得多，金石、考据等学问精深，以三代金文为人称道。
1994年朵云轩上的篆书对联，从0.7万元拍至3.8万元，超出估价三倍多。
他的行书也好，笔无定迹，信手书来，崇尚内美，不以势压人，实属弘一、马一浮书法一路。
2003年11月25日的中国嘉德上，“篆书”七言联拍得8.25万元。
而“行书诗句”手卷7.92万元（中国嘉德，2000年5月7日）。
潘天寿，书法成就也高，似其画风，雄强奇险，力能扛鼎。
因此书价很高，一幅草书曾在1990年售出14.3万港币，但以后的拍卖会上极少出现他的作品。
现当代画家能书者不胜枚举，如徐悲鸿、高剑父、来楚生，等等。
在北京翰海上，徐悲鸿的“行书七言联”11万元（2003年8月30日）和“行书五言联”10.45万元（1995年10月6日）。
又如钱瘦铁的“草书”四屏2.42万元（上海工美，2003年7月16日）、高剑父的“草书”对联3.29万港币（佳士得，2000年10月30日）。
来楚生的“隶书毛主席诗词”（21开）12.65万元（朵云轩，2003年12月17日）。
名人之字 谁都知道，艺术市场没名头的东西卖不出去，而有名即非书画家，也能标价。
人难免势利，去博物馆，见一幅佚名的古旧山水，若标上王蒙或倪云林的名字，观者也会多看几眼。
清末以前的大官一般都会书法，有些还为功名所掩，旧时代的大官要经过层层科举，若字不好，很吃亏。
清末学者、书家俞起先就因字迹影响了功名。
书法基本功有了，官僚在纷纷扰扰的政治舞台上颠来颠去，气也养得很好。
市场上数量特多的19世纪中叶左右的文官武将书迹，最能看出政治与艺术结合的“庙堂之气”。
其中曾国藩名气最大，当个书法家确实也绰绰有余。
他是个全面性的人物，依赖武功使清王朝多苟活了半个世纪。
文治也在行，文章虽属桐城派，却超过了方苞，儒家气息浓厚，视界开阔，其后的蒋介石和青年时代的都极佩服他。
1994年朵云轩拍卖的行书水墨纸本手卷，338cm长，一丝不苟，见其文如见其人，4.8万元，不算贵。
黄宾虹曾将林则徐列入咸丰年间“画学中兴”的人物，其书法也颇为可观，1994年嘉德春季拍卖的林则徐“七言行书”对联，3.3万元。
清末年间对联很盛行，与太平天国作战过的左宗棠、胡林翼、李鸿章的对子都进入了国内艺术拍卖市场。
左宗棠最多，“七言楷书”对联，3.08万元; “七言行书”对联，3.52万元; 均在1994年嘉德春季拍卖上成交。
1994年朵云轩拍卖，“行书”对联，1.8万元。
李鸿章的“八言行书”和胡林翼的“八言行书”在1994年春季嘉德拍卖中，分别以2.75万元和1.76万元成交。
后者的估价仅7千-8千元，名人确实有号召力。
民国总统的字画也值钱。
1994年朵云轩上的袁世凯行书对联，拍得2.4万元，袁大总统的书法在当时小有名气，评他书法“古劲有姿媚，笔多反而白止”，甚至预言他会称帝，因为“其笔皆反也”。
袁世凯的二公子袁克文其实倒是近代有名的书家。
袁克文的“篆书”6,600元（北京翰海，1996年6月28日）。
1994年嘉德的黎元洪楷书对联估价5千-6千元，徐世昌的对联则估价1万-1.5万元，徐世昌的另一幅“秋树闲亭”画作，2.31万元。
1994年朵云轩拍卖，有趣的是一件军阀兼清末举人吴佩孚的“虬龙破雪”，一枝墨梅还算工整，估价6千-8千元，拍出2万元，可能是代笔，也可能是本人手迹，可见“盛名之下，其实难副”并不重要。
冯玉祥将军的楷书对联也是2万元。
在拍卖会上，孙中山的字迹也不少，一幅“博爱”两字书法在2000年10月30日的佳士得上卖了16.45万元。
蒋介石的“八言楷书笺本字对”在1995年北京翰海上以10.45万元成交，他的“致王宠画信扎一通”在2003年11月25日的中国嘉德上以5.72万元拍出。
而在2004年1月11日的北京翰海上，宋美龄的一幅“山水”价值1.98万元。
另外，早在1993年首届朵云轩拍卖会上，汪精卫的一幅“行书”也炒至24万港币。
京剧名角儿梅兰芳“梅花扇面”和荀慧生“山水”，也是收藏家的“杂项”。
在1994年朵云轩拍卖会上，分别拍得1.1万元和0.88万元。
此外，1994年嘉德春季拍卖上另两件东西也属名人所作，而且是大名人，清嘉庆皇帝楷书扇面，5.11万元; 另一位是写作与《聊斋志异》齐名的《阅微草堂笔记》的弄臣纪晓岚，其“行书七言”2.42万元，传说纪晓岚的字曾受时人讥评，看来还是有名则灵。
历代皇帝的书迹在拍卖会上也时有出现。
远的可推宋高宗“真草二体嵇康养生论”（999万元，中国嘉德，2000年），宋高宗即与岳飞过不去的赵构确实是个大书家，其后的皇帝大多就比较业余了。
贯穿康乾盛世的三位皇帝都有拍品面世。
康熙的“朱子五言诗”660万元（中贸圣佳，2004年6月6日），有些贵了。
雍正的“行书三月三日得雨”28.6万元（中贸圣佳，2003年11月1日），平常些。
乾隆帝到处题词，可惜总让人觉得不着边际。
“行书五言诗”46.2万元（中国嘉德，2003年11月26日），乾隆也有画拍卖，“金莲花”165万元（中国嘉德，2004年5月16日），实在不怎么样。
慈禧太后的画作更多，如在2004年6月26日北京翰海上的“花卉”四屏45.1万元，但基本上是由宫中女画家代笔。
乾隆帝的11子永瑆倒是个书家，其“行书”手卷在2001年5月20日的中贸圣佳以28.6万元成交。
而道光帝的行书“司射”手卷售价62.7万元（中国嘉德，2003年11月26日）。
乾隆的宠臣和珅的字是高价，他的“楷书咏物诗”60.5万元（中贸圣佳，2003年11月11日）。
现代文人之字也很有价值。
尽管人们对郭沫若的行事为人褒贬不一，但他的书法还是不错的，“行书毛主席诗词”（中国嘉德，2001年4月24日）15.4万元，“行书八言联”18.15万元（北京华辰，2002年11月4日），都是不错的价格。
到了2004年12月18日，他的一幅“自力更生奋发图强”行书售319万，就有点儿让人摸不找头脑了。
郭沫若的朋友郁达夫也有几幅拍品，如“行书七言联”4.84万元（中贸圣佳，2003年11月1日）,“行书”对联3.54万港元（苏富比，2002年10月28日）。
鲁迅的书法对联“难得甘苦两心知，实是濡沫十年人”，售价4.4万元（中鸿信，2004年1月8日）。
他弟弟周作人的“楷书”1.54万元（北京翰海，1997年12月18日）。
胡适的字迹比鲁迅还贵，如“楷书朱晦翁语”10.2万港币（苏富比，2003年10月27日），而“行书”立轴售价8.8万元（上海工美，2003年12月22日），内容很有意思: “刚忘了昨儿的梦，又分明看见梦中的一笑”。
陈独秀的字也很好，他的“行书四条陶渊明诗”6.49万元（北京华辰，2003年11月26日），而“五四运动”的好友刘半农的“楷书”八言联虽然只有7,700元（中国嘉德，2001年4月24日），毕竟浑厚古雅。
还有文人革命家瞿秋白的“行书”四屏1.65万元（北京翰海，2001年12月8日），也让人感慨。
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一己亦已足；毕生自修无尽期。
（集兰亭序字） 池翠影游鱼乐；红香舞。
一即是多多即一；文随于义义随文释弘一集华严经句） 一帘风雨王维画；四壁云山杜甫诗。
一帘花影云拖地；半户书声月在天。
一诚有定同葵向；百故皆恬若海容。
（集争坐位帖字） 一亭尽揽山中趣；幽室能观世外天。
（集兰亭序字） 一庭花发来知己；万卷书开是古人。
一庭花影三更月；千里松阴百道泉。
一庭春雨瓢儿菜；满架秋风扁豆花。
一室图书自清洁；百家文史足风流。
（集醴泉铭字） 一路沿溪花复水；几家深树碧藏楼。
（集唐诗句） 一窗佳景王维画；四壁青山杜甫诗。
一溪烟水明如画；十亩桑田谁并耕。
一榻梦生琴上月，百花香入案头诗。
（林则徐） 一藏梵声涛在口；满林花影月苞山。
（集怀仁圣教序字） 二分诗景八分画；楼外江声天外峰。
卜邻喜近清凉宅；与客同参文字禅。
人有不为斯有品；己无所得可无言。
（集兰亭序字） 人多瑶草琪花气；家有兰台石室书。
人间清品如荷极；学者虚怀与竹同。
人到万难须放胆；事当两可要平心。
（张大千） 人品若山极崇峻；情怀与水同清幽。
（集兰亭序字） 人品清于在山水；天怀畅若当风兰。
（集兰亭序字） 人得交游是风月；天开图画即江山。
八体六书生奥妙；五山十水见精神。
集怀仁圣教序字） 九万里风斯在下；八千年木自为春。
（集怀仁圣教序字） 几枝疏影千秋色；一缕东风万户春。
三春花满香如海；八月涛来水作山。
（集圣教序字） 三春陌上沾时雨；四野田间看庆成。
于人何不可容者；凡事当思所以然。
（集争坐位帖字） 大文间世有述作；至乐在人无古今。
（集兰亭序字） 大贤自合为九列；清风可以流万年。
（集兰亭序字） 大胆文章拚命酒；坎坷生涯断肠诗。
大惧与众人同数；须知保晚节尤难。
（集争坐位帖字） 万花深处松千尺；群鸟喧时鹤一声。
万里山川皆入画；一庭花木又催诗。
万里秋风吹锦水；九重春色醉仙桃。
（集杜甫句） 万里波涛归海国；一山花木作香城。
（集怀仁圣教序字） 万顷洪波闲眉界；九秋鹤举健精神。
万岫烟云迷岭外；千重紫气锁山头。
万卷古今消永日；一窗昏晓送流年。
万卷图书天禄上；四时云物月华中。
（集唐诗句） 万类静观咸自得；一春幽兴少人知。
（集兰亭序字） 万树苍颜千里翠；一楼新色满城辉。
万象函归方丈室；四围环列自家山。
作者： 月明风静 2005-8-13 14:54 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------5 回复：【对联大观】 万壑泉声云外去；数点秋色雁边来。
与世不言人所短；临文期集古之长。
（集兰亭序字） 与有肝胆人共事；从无字句处读书。
与贤者游信足乐；集古人文亦大观。
（集兰亭序字）_ 与弦作契风生竹；列坐为情水抱山。
（集兰亭序字） 才大古来难适用；人生何处不相逢。
（集苏轼句） 才名挺出如东野；佛理清深是子瞻。
（集争坐位帖字）才名震溢李供奉；画理清深王右丞。
（集争坐位帖字） 才高自觉风云阔；情重反疑华岳轻。
才能济变何须位；学不宜民枉有官。
山水之间有清契；林亭以外无世情。
（集兰亭序字） 山外斜阳湖外雪；窗前流水枕前书。
山有此生未能至；竹为一日不可无。
（集兰亭序字） 山含暖气千林翠；园啭莺声万花荣。
山势盘陀真是画；泉流宛委遂成书。
（何绍基） 山河兴废人搔首；风雨纵横乱入楼。
（集陆游句） 山泽高下理所着；金石刻作臣能为。
（集绎山碑字） 山静日长仁者寿；荷风香善圣之清。
（集玄秘塔字） 山溪—曲泉千曲；竹径三分屋二分。
千古文章书卷里；百花消息雨声中。
千年事业方寸内；万里乾坤掌握中。
千里过师从枕席；一生报国托文章。
千树流莺歌丽日；四方跃马上征途。
千秋笔墨惊天地；万里云山入画图。
川原缭绕浮云外；台榭参差积翠间。
（集唐诗句） 勺水汇集成沧海；拳石频移作泰山。
广庭有露桂花湿；空山无风松子香。
门无车马终年静；卒对琴书百虑清。
（集宋诗句） 门掩梨花深见月；寺藏松叶远闻钟。
（集圣教序字） 小几研丹晨点易；重帘扫地昼焚香。
（翁方纲） 小雨藏山客来久；长江接天帆到迟。
（集黄庭坚句） 小楼一夜听春雨；孤桐三尺泻秋泉。
（集陆游句） 习劳自种千盆菊；爱客同看百日花。
（董必武） 子美才名高画省；右丞清兴满终南。
（集争坐位帖字） 天下几人学杜甫；诗中自合爱陶潜。
（集苏轼句） 天生万宝无穷极；鼎铭百言纪子孙。
天气乍晴花满树；人家久住燕双飞。
（梁同书） 天机清旷长生海；心地光明不夜灯。
（集怀仁圣教序字） 天机静处防思鹄；夜气清时戒牧牛。
天若有情天亦老；月如无恨月常圆。
天涯春色催迟暮；玉垒浮云变古今。
（集杜甫句） 天然文吐春云润；悟后心如秋月超。
（集王居士砖塔铭字） 天然深秀檐前树；自在流行槛外云。
（集多宝塔字） 无求不着看人面；有酒可以留客谈。
（徐渭） 无求便是安心法；不饱真为却病方。
无事且从闲处乐；有书时向静中观。
无事在心惟极乐；有功于世不虚生。
无欲常教心似水；有言自觉气如霜。
无暇人品清如玉；不俗文章淡似仙。
开图草里惊蛇乱；下笔阶前扫叶忙。
（齐白石） 开卷神游千载上；垂帘心在万山中。
（邓石如） 韦孟五言作清咏；晋唐八法为工书。
（黄宾虹） 云归时带雨数点；木落又添山一峰。
云淡风清诗世界；雨香竹翠画乾坤。
云影波光天上下；松涛竹韵水中央。
五野绿云笼稼穑；一庭红叶掩衡茅。
（集唐诗句） 不因果报勤修德；岂为功名始读书。
不尽松涛堆翠浪；无涯柳眼诉衷情。
不华不朴同所好；既安既宁乐乃时。
（集石鼓文字） 不知明月为谁好；更有澄江消客愁。
（集杜甫句） 不知明月为谁好；时有落花随我行。
不要钱原非易事；太要好也是私心。
不除庭草留生意；爱养盆鱼识化机。
世间清品至兰极；贤者虚怀与竹同。
（集兰亭序字） 世间唯有读书好；天下无如吃饭难。
世事沧桑心事定；胸中海岳梦中飞。
（梁启超） 世情岂尽能相合；贤者所为固自殊。
（集兰亭序字） 日月两轮天地眼；诗书万卷圣贤心。
（八大山人） 日润梅花增秀色；风弹柳叶奏强音。
日照青山山隐画；春临绿水水含诗。
中天明月悬肝胆；大海澄波漾性情。
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。
书因鸟迹方成篆；文是龙心不待雕。
书有未观皆可读；事已经过不须提。
书有未曾经我读；事无不可对人言。
书成花露朝分洁；悟对松风夜共幽。
（集怀仁圣教序字） 书似青山常乱迭；灯如红豆最相思。
书求往迹得其化；文有真宗鉴乃神。
（集王居士砖塔铭字） 作者： 月明风静 2005-8-13 14:54 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------6 回复：【对联大观】 书到右军难品次；文如开府得纵横。
（集争坐位帖字） 书到用时方恨少；事非经过不知难。
今日方知心是佛；前身安见我非僧。
月写个文疏映竹；山行之字曲通花。
月沼观心清若镜；云房养气润于珠。
（集醴泉铭字） 月寮烟阁标清兴；文府书城纵古今。
（集争坐位帖字） 月榭琴弹新制曲；晓窗画展旧游山。
丹光出林掩明月；玉气上天为白云。
（高邕） 勿施小惠伤大体；毋以公道逐水情。
风人所咏托于古；静者之怀和若春。
（集兰亭序字） 风节为贞金乐石；心神如秋月春云。
（集王居士砖塔铭字） 风度鹤声闻远谷；山横雨色卷浮岚。
文从疑古参同始；道在黄花翠竹间。
（马一浮） 文比韩公能识字；诗追老杜转多师。
（尹秉绶） 文生于情有春气；兴之所至无古人。
（集兰亭序字） 文能换骨余无法；学到寻源自不疑。
文如秋水尘埃净；诗似春云态度妍。
（刘墉） 文章或论到阃奥；笑谈与世殊臼科。
文章奇古原西汉；诗律精深祖后山。
文章真处性情见；谈笑深时风雨来。
（翁同龢） 文章散作生灵福；议论吐为仁义辞。
六经以外无奇籍；一室之中有太和。
六经责我开生面；七尺从天乞活埋。
（王夫之） 计利当计天下利；求名应求万世名。
（于右任） 为人不外修齐事；所乐自在山水间。
（集兰亭序字） 为人树起脊梁铁；把卷撑开眼海银。
（谭嗣同） 为有才华翻蕴籍；每从朴实见风流。
为学深知书有味；观心澄觉宝生光。
（集醴泉铭字） 心收静里寻真乐；眼放长空得大观。
心肠铁石梅知己；肌骨冰霜竹可人。
（黄宾虹） 劝子勿为官所腐；知君欲以诗相磨。
（集苏轼句） 劝君更尽一杯酒；与尔同消万古愁。
水天秋晚时呼茗；芦荻风来欲系船。
（翁方纲） 水不求深鱼自乐；人之好吾鹿则鸣。
水能性淡为吾友；竹解心虚是我师。
水宽山远烟霞迥；天澹云闲今古同。
水惟善下方成海；山不矜高自极峰。
玉子半枰敲净几；炉香一缕上藏书。
（王文治） 玉海金涛千里秀；绿树红楼万家春。
玉堂修史文皆典；香案承书望若仙。
（集西岳华山碑字） 玉瑟瑶琴倚天半；白波青嶂非人间。
（梁启超） 未出土时便有节；及凌云处更虚心。
（李苦禅） 正值万株红叶满；问言何处芙蓉多。
（集韩愈句） 功深书味常流露；学盛谦光更吉祥。
（集醴泉铭字） 古人却向书中见；男子要为天下奇。
（黄兴） 古人所重在大节；君子于学无常师。
（集樊敏碑字） 古与为怀稽作者；兴随所引契天然。
（集兰亭序字） 古来画师非俗士；此间风物属诗人。
（集苏轼句） 古迹虽陈犹在目；春风相遇不知年。
（集兰亭序字） 古柳荫中来走马；好花深处有鸣禽。
古琴百衲弹清散；名帖双钩榻硬黄。
石径有尘凭雨扫；庵门无锁任云封。
石径芳踪林荫道；小桥流水稻香村。
石含太古云水气；竹带半天风雨声。
右军书法晚来善；庾信文章老更成。
右军帖许怀仁集；兴嗣文宜智永书。
（林则徐） 龙门开凿曲通海；石梁高悬峻极天。
（集石门颂字） 过如新竹芟难尽；学似春潮长不高。
业高乎众意岂满；泽及于人功不虚。
（集争坐位帖字） 旧书细读犹多味；佳客能来不费招。
旧书百读无新意；古事重论感世情。
四面云山归眼底；万家灯火系心头。
四面江山尽眼底；万家忧乐到心头。
四壁春烟无燕到；一窗云影有龙飞。
生当稽古右文日；老作观山乐水人。
（集兰亭序字） 生活恰如鱼饮水；进修浑似燕衔泥。
（董必武） 气雄河汉开天镜；声振关山度月魂。
付出九牛二虎力；不作七拼八凑文。
（老舍） 作者： 月明风静 2005-8-13 14:54 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------7 回复：【对联大观】 七字联（续） 白石清泉从所好；和风时雨与人同。
处事待人诚为本；持家立业俭当先。
乐善不言而果事；养心有取老庄书。
冬雪戏梅千里画；春风摇柳万行诗。
鸟啼碧树闲临水；竹映高墙似傍山。
（集唐诗句） 立节可为千载道；成文自足一家言。
（黄兴） 立志不随流俗转；留心学到古人难。
立志须如三古盛；为书自起一家言。
（集争坐位帖字） 立志须存千载想；闲谈无过五分钟。
立身以至诚作本；读书以明理为先。
立定脚根撑起脊；展开眼界放平心。
（徐岱云） 立品直须同白玉；读书何止到青云。
立脚怕从风俗转；高怀犹有古人知。
（集宋诗句） 立脚怕随流俗转；高怀犹有故人知。
（黄兴） 半世在身蝴蝶梦；千秋苌血杜鹃吟。
半空月影流云碎；十里梅花作雪声。
（集词句） 汉璧秦璆千岁品；光风佳月四时春。
司马文章元亮酒；右军书法少陵诗。
丝竹放怀春未暮；清和为气日初长。
（集兰亭序字） 吉金乐石有真好；读书校碑无俗情。
老可情怀常作竹；少文乐事在游山。
（集兰亭序字） 老树苍岩含古色；清溪白石称幽寻。
（林则徐） 老爱江山成独住；醉搴民物入衷吟。
老骥伏枥千里志；短锥处囊半寸锋。
压角旧仪烦阁老；译经新谛出高僧。
有血性人能共事；无身家念可居官。
有关家国书常读；无益身心事莫为。
有时自向竹间坐；无事一至兰若游。
（集兰亭序字） 有时俗事不称意；无限好山都上心。
有足春随惠风至；无怀人合盛时生。
（集兰亭序字） 有意春风点柳眼；无声时雨润桃唇。
有酒便应遗世事；得闲随处胜为官。
有惠及人春映日；其清在抱水当风。
（林则徐） 机云才学有天趣；王谢风流本性成。
（集怀仁圣教序字） 西清恩挹三霄露；东观文成五色云。
（集醴泉铭字） 扪心只有天堪恃；知足当为世所容。
（林纾） 死生一度人皆有；意气相倾山可移。
（集李白句） 毕生寄迹在山水，列坐放言无古今。
此心平静如流水；放眼高空看过云。
此间只可谈风月；相对何须问主宾。
（余小霞） 壮士腰间三尺剑；男儿腹内五车书。
当局能肩天下事；读书深得古人心。
曲径每过三益友；小庭长对四时花。
（陈洪绶） 岁星仙气原方朔；璧玉新词是义山。
（集西岳华山碑字） 岂有文章惊海内；漫劳车马驻江干。
岂因果报方行善；不为功名亦读书。
竹环窗外图书润；花落池中砚水香。
竹榻夜移听雨坐；纸窗晴启看云眠。
自古在昔有述作；当今之世咸清贤。
（集兰亭序字） 自笑平生夸胆气；须知节候即风寒。
（集韩愈句） 自身卓尔青松操；挺志坚然白壁姿。
自喜轩窗无俗韵；亦知草木有真香。
似疑画楫浮天上；欲挂轻帆入镜中。
会须上番看成竹；何处老翁来赋诗。
（朱彝尊） 合沓声名动寥廓；纵横逸气走风雷。
（集唐诗句） 近水楼台先得月；向阳花木早逢春。
名山自是无双地；妙法仍然不二门。
名花异果雕阑护；古款新铭小篆镌。
（陆润庠） 名画要如诗句读；古琴兼作水声听。
名美尚欣闻过友；业高不废等身书。
（集争坐位帖字） 名高北斗星辰上；诗在千山烟雨中。
（梁同书集宋诗句） 多读古书开眼界；少管闲事养精神。
灯火夜深书有味；墨花晨湛字生光。
（集怀仁圣教序字） 冰醒百溪川自秀；风吹千竹岭能歌。
江山画本因时异；人物风流有浪淘。
汲水灌花私雨露；临池迭石幼溪山。
（张问陶） 宅旁五柳莺啼序；园内群芳蝶恋花。
安知峰壑今来变；不露文章世已惊。
（集唐诗句） 论心只觉宜狂士；得句常疑复古人。
论文古人可平等；瞰窗明月能自由。
尽日山游得风趣；一生浪迹契天随。
（集兰亭序字） 尽日言文长不倦；与人同事若无能。
（集兰亭序字） 阳羡春茶瑶草碧；兰陵美酒郁金香。
（集唐诗句） 好山入座清如洗；嘉树当窗翠欲流。
好山当户碧云晚；古屋贮月松风凉。
（集宋诗句） 好书不厌看还读；益友何妨去复来。
好书悟后三更月；良友来时四座春。
好古不求秦以下；游心常在物之初。
好鸟枝头亦朋友；落花水面皆文章。
好装书画终年住；欲部风波此地稀。
作者： 月明风静 2005-8-13 14:55 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------9 回复：【对联大观】 松竹梅岁寒三友；桃李杏春风一家。
松间明月常如此；身外浮云何足论。
（集唐诗句） 松涛在耳声弥静；山月照人清不寒。
（集怀仁圣教序字） 松窗翠绕凌云久；兰畹香清得露多。
板凳要坐十年冷；文章不写一句空。
（范文澜） 枫叶荻花秋瑟瑟；浴凫飞鹭晚悠悠。
（集唐诗句） 直上青云揽日月；欲倾东海洗乾坤。
事业成于志所向；生机得在气之先。
事能知足心常惬；人到无求品自高。
奇石尽含千古秀；春光欲上万年枝。
奇石尽含千古秀；桂花香动万山秋。
雨余窗竹图书润；风过瓶梅笔砚香。
雨醒诗梦来樵叶；风载书声出藕花。
（徐渭） 齿牙吐慧艳如雪；肝胆照人清若秋。
非名山不留仙住；是真佛只说家常。
非关因果方为善；不计科名始读书 明月不离光宅寺；清风常渡出山钟。
（集怀仁圣教序字）明月清风深有味；左图右史交相辉。
（集醴泉铭字） 明月超然怀远鉴；绪风和处觉春生。
（集王居士砖塔铭字） 国臻画意诗情际；春在人心物性间。
图史芬芳闲领味；云烟共养静怡神。
呼吸湖光饮山渌；卷藏天禄包石渠。
岩前炼石云为质；槛外流泉月有声。
（集醴泉铭字） 垂竿可泛北溟钓；挂笏看度南山云。
和平峻望中书令；典则高文太史公。
（集西岳华山碑字）知足一生得自在；静观万类无人为。
（集兰亭序字） 知足是人生一乐；无为得天地自然。
（集兰亭序字） 侧身天地更怀古；独立苍茫自咏诗。
（集杜甫句） 舍南舍北皆春水；他席他乡送客怀。
（集唐诗句） 金简文成三箧秘；紫泥书卷五云多。
（刘墉） 受欺貌誉宁知己；获益讥弹赖雅人。
（金埴） 周鼎汤盘见蝌蚪；深山大泽生龙蛇。
（集黄庭坚句） 追摹古人得真趣；别出心意成一家。
追随永日情殊畅；坐领春风气不群。
（集兰亭序字） 鱼龙寂寞秋江冷；碧水春风野外春。
夜静斗横谈剑处；春深花饶读书庐。
放水流长观其曲；为文气盛集于虚。
（集兰亭序字） 放鹤去寻三岛客；任人来看四时花。
（集唐诗句） 法雨慈云窥色相；清池明月露禅心。
（集怀仁圣教序字） 沽酒近交乡父老；解衣平揖汉公卿。
（汪剑潭） 泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。
学力无边勤是舵；人生有道德为邻。
学以精神通广大；家从清健足平安。
（集东方朔像赞字） 学向多自虚心得；风物长宜放眼量。
学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。
学能通达知真趣；心以和平得坦途。
宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。
宝鼎茶闲烟尚绿；幽窗棋罢指犹凉。
空不到空方是禅；画如无画即成佛。
宜今宜古宜风雅；半耕半读半经廛。
官如草木我如土；舌有风雷闭有神。
（梁同书集苏轼句） 帘外微风斜燕影；水径疏竹近人家。
泽以长流乃称远；山因直上而成高。
（集秦绎山碑字） 诗人司空廿四品；书临大令十三行。
（王文治） 诗兴作者多丽藻；斋心如水自澄澜。
诗兴春风劲草木；书成快剑砍龙蛇。
诗成锦绣开胸臆；论极冰霜绕齿牙。
诗成掷笔仰天笑；酒酣拔剑斫地歌。
诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。
居身不使白玉玷；洁志直与青云齐。
（祁隽藻） 弦上深知流水意；笔端真有造化炉。
细雨随心苏草木；艳阳着意染河山。
经行草色侵草软；作伴梅花到酒边。
（赵之谦） 春风无意管杨柳；晴日有心烘杏花。
（祁隽藻） 春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花。
春归花外燕组织；雨洗林间翠欲流。
（集圣教序字） 春随香草千年艳；人与梅花一样清。
（徐霞客） 城隅绿水明秋日；江上诗情为晚霞。
（集唐诗句） 茶雨已翻煎处脚；松风忽作泻时声。
持身勿使白壁玷；立志直与青去齐。
书法对我们的影响
潜移默化，上层建筑的许多学科都是有关联的。
