描写蓬莱仙洞罗纱帐的句子
蓬莱仙称罗汉洞，旧名沈家洞，位于石台县贡溪山下，是一个多层多阶段、多堆积形大型溶洞。
其位于石台县城东9公里，该地为晚唐著名诗人杜荀鹤的故乡。
洞全长3000多米，总面积达两万多平方米，呈立交结构，分天洞、中洞、地洞、下河四层，内有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉蟾宫、银长廊、瑶池、南海和送客厅等景点。
洞内景观奇特，洞外山清水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。
蓬莱仙洞是一个石灰岩溶洞。
进了蓬莱仙洞，里面光芒四射，五彩缤纷，灯光照在奇形怪状的石头上，真是别有一番风趣。
这里凉风习习，只有13——20摄氏度。
对了，说到石头，那可是这“冬暖夏凉”山里一道亮丽的风景线。
那些石头千姿百态，有的像钟一样垂在地上;有的像金鸡报晓;有的像企鹅一样摇摇摆摆……山洞里的钟乳石群，若人若物、惟妙惟肖，绚丽多彩。
有一只小狗在抬头望着月亮，人们叫它“天狗望月”。
一只大金龟倒挂在岩壁上-----“倒挂金龟”。
梅屏、八仙过海、威武将军、玉婵宫、瑶池、蟠桃园……，景观奇特，内外景致交融，让人陶醉。
我觉得“王母瑶池”是天洞的最佳景点，只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子，她薄施粉黛，身着金缕玉衣，娥眉轻舒，面如满月，宛如刚刚出浴的王母娘娘。
再往前走，哇
好漂亮的一个纱帐呀
这就是鼎鼎有名的王母娘娘的“罗纱帐”。
你信不信，这么好看的罗纱帐竟然也是滴水形成的。
“娘娘”身旁月牙形的池内，一群仙女正在嬉水沐浴，风姿绰约，栩栩如生。
写仙洞山作文的最后一段应怎么写
水是我温柔的故土飘香的水花四季盛开湿漉漉的渔歌凉晒在烟霭缠绕的船舷绣花鞋一样的采莲船蹑足走进我的梦里面满载着屈原郁郁青青的诗篇湖里泡大了我赤露的童年风里飘摇着母亲的呼喊悠扬的牧笛又惊醒了一朵白纱巾扎成的水仙哦，我千里之外的水乡几多回春潮涨在思念的枕边让我在江珊的歌里沉浮悄悄打捞你百回千遍自己查下资料吧这样的提问感觉没有意义
永嘉龙瀑仙洞写日记
十时许，从芙蓉古村出来后，驾车前往龙瀑仙洞。
一路过来，滩林如画，溪水清澈，景色如故友，忽想起2008年10月2日携女儿来此漂流过。
十几分钟，到了龙瀑仙洞的进口，一问门票要80元一张，问能打折吗
说不行。
没听啥名气，不知值得一看否
来了就去看看。
坐着景区的游览车往山里驶，十几分钟，到达入口，走了几步，听见哗哗流水声，过小桥，水中亭，见一瀑飞泻。
走进永嘉（八）----龙瀑仙洞 登小舟，穿山洞，别有洞天，乃系人工开凿。
弃舟登岸，有多洞室。
上走几步，至瀑后，可伸手接瀑。
真是个打坐悟道的好去处
走进永嘉（八）----龙瀑仙洞 山中洞穴相接，沿阶而上，叹为工程。
走进永嘉（八）----龙瀑仙洞 至山顶许，复有室多间，再进，见一大厅，可摆桌数十张。
洞口敝开，向阳，见瀑飘渺。
俯视，可见水中亭。
走进永嘉（八）----龙瀑仙洞走进永嘉（八）----龙瀑仙洞 等于说，穿洞二层，皆可见瀑。
右拐，有两洞，供奉神像菩萨。
走进永嘉（八）----龙瀑仙洞 再左拐，左右又有两室，供奉财神与文星菩萨。
出，右拐，入山，见树木葱郁。
拾级而上，见一亭，戏之。
走进永嘉（八）----龙瀑仙洞走进永嘉（八）----龙瀑仙洞
描写云的优美句子
1、轻松的片段的流彩云在空中时翩翩的摆舞，似乎是微又似乎是微醉的神态。
2、云的美那千姿百态形状，让我怜爱，让我爱惜，同时鼓励了我，不要对人生的迷茫，浓云过后就是晴天，拨云见日也不足为提，只要勇敢地走下去，世间万物的你都会成功! 3，云的破缝，如被拉开的帷幕，越来越大，美丽的蔚蓝色的天空，终于展开在大地上。
4，天上的云像洁白的羊群，像连绵的山峰，像奔腾的骏马，像威武的雄狮、像翻腾的巨浪，象堆积的棉絮，象泛着光的鱼鳞。
5，在蓝宝石一样的天空中，飘浮着雪一样的云，它们在天空中无忧无虑地飘动，或浓或淡，或聚或散，还不时地变换形态，好像在向你显示它是一切化身似的。
6，天上逶迤着几条白丝条般的白云，涂上一层晚霞，宛如鲜艳夺目的彩缎，装饰着碧蓝的天空。
7，翻腾的乌云，像千百匹脱绮的烈马，在天池中奔驰，跳跃：蹄一动，踢起了万朵银花，尾一扫，扬起了弥天大雪。
8，这深深的颜色几乎渲染了半边天，非常美丽。
再仔细看它，它的颜色由浅黄色变成了橘红色，和天空的颜色合为一体，就像是美术里的水彩画一样美丽。
9，东方天边有一缕嫩红，朵朵白云也镶上了金边儿，青色的晨雾，罩着远方的村庄和树，池水光亮起来，透发出一股股清凉新鲜的气息。
10，海燕腾，一缕一束一团，千姿百态地熔戏于大山之间，有时宛如海水的升腾，波涛滚滚，有时又恰似长江之水。
前涌后翻。
11，山腰间的云，如一条白纱，一根丝带，一弘清泉，随意自然地环绕着，淡淡的，柔柔的，软软的躺着，庸懒的如一位睡美人。
12，抬头仰望天空，美丽的云在空中飘动，会使我的心情像云一样轻松。
13，云如姗姗来迟的万朵芙蓉，或如冉冉吹起的轻纱袅袅，或如倾泻万里的汹涌江流，神秘莫测，变幻无比。
14，毛茸茸的蓝灰色的云层，宛如一群被击散的凉煌的鸟儿，低低地在海面上疾驰,。
15，云一团一团地如棉花，一卷一卷如波涛，连山一般地拥在那儿，野兽一般地站在那儿，万千状态，无奇不有。
16，白云来去，时起时伏，赛似波涛汹涌澎湃，烟云弥漫，浩瀚无涯，宛如波涛起伏的大海。
17，卷云丝丝缕缕地漂浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绩纱。
18，蓝天做幕布，白云做主角，偶尔有几只云雀掠过，留下啼啭鸣叫的回声，倒也形成了一幅有声有色的画面。
给人一种无法言喻的美妙感觉。
描写茶楼的句子
下面的资料里，一堆的古文摘选，自己看吧~ 1、茶馆的萌芽 茶馆茶馆最早的雏形是茶摊，中国最早的茶摊出现于晋代，据中记载：“晋元帝时有老姥，每日独提一器茗，往市鬻之，市人竞买。
”也就是说，当时已有人将茶水作为商品到集市进行买卖了。
不过这还属于，不能称为“茶馆”。
此时茶摊所起的作用仅仅是为人解渴而已。
2、茶馆的兴起 开元年间，出现了茶馆的雏形。
天宝末年进士封演在其卷六“饮茶”载：“开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。
学禅，务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。
人自怀夹，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。
自邹、齐、沧、棣，渐至京邑城市，多开店铺，煎茶卖之。
不问道俗，投钱取饮。
”这种在乡镇、集市、道边“煎茶卖之”的“店铺”，当是茶馆的雏形。
记：“太和九年五月涯等仓惶步出，至永昌里茶肆，为禁兵所擒”，则唐文宗太和年间已有正式的茶馆。
大唐中期国家，社会经济空前繁荣，加之陆羽的问世，使得“天下益知饮茶矣”，因而茶馆不仅在产茶的迅速普及，也流传到了北方城市。
此时，茶馆除予人解渴外，还兼有予人休息，供人进食的功能。
3、茶馆的兴盛 至宋代，便进入了中国茶馆的兴盛时期。
的名画《清明上河图》生动地描绘了当时繁盛的市井景象，再现了万商云集、百业兴旺的情形，其中亦有很多的茶馆。
而孟元老的《东京华梦录》中的记载则更让人感受到当时茶肆的兴盛“东十字大街曰从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画、花环领抹之类，至晚即散，谓之鬼市子……归曹门街，北山于茶坊内，有仙洞、仙桥，仕女往往夜游吃茶于彼。
”值得一提的是南宋时的杭州，南宋小朝廷偏安江南一隅，定都临安（即今杭州），统治阶级的骄奢、享乐、安逸的生活使杭州这个产茶地的茶馆业更加兴旺发达起来，当时的杭州不仅“处处有茶坊”，且“今之茶肆，刻花架，安顿奇松异桧等物于其上，装饰店面，敲打响盏歌卖。
”《都城纪胜》中记载“大茶坊张挂名人书画……多有都人子弟占此会聚，习学乐器或唱叫之类，谓之挂牌儿。
” 宋时茶馆具有很多特殊的功能，如供人们喝茶聊天、品尝小吃、谈生意、做买卖，进行各种演艺活动、行业聚会等。
4、茶馆的普及 到明清之时，品茗之风更盛。
社会经济的进一步发展使得市民阶层不断扩大，民丰物富造成了市民们对各种娱乐生活的需求，而作为一种集休闲、饮食、娱乐、交易等功能为一体的多功能大众活动场所，茶馆成了人们的首选，因此，茶馆业得到了极大的发展，形式愈益多样，茶馆功能也愈加丰富。
5、茶馆的衰微 近现代，中国经历了战争，贫困和一些非常时期，茶馆也就一度衰微。
6、茶馆的复兴 近二三十年来，中国的经济迅猛发展，人们生活水平的提高直接导致了人们对精神生活的追求，茶馆作为文化生活的一种形式也悄然回复，茶馆已成为人们业余生活的重要选择之一。
7、茶馆的衍变 （1）书茶馆 书茶馆，即设书场的茶馆。
清末民初，北京出现了以短评书为主的茶馆。
这种茶馆，上午卖清茶，下午和晚上请艺人临场说评书，行话为“白天”、“灯晚儿”。
茶客边听书，边饮茶，倒也优哉游哉，乐乐陶陶。
老北京的茶馆遍及京城内外，各种茶馆又有不同的形式与功用。
这里，重点从文化，社会功用角度介绍几种。
老乡京有许多书茶馆，在这种茶馆里，饮茶只是媒介，听评书是主要内容。
书茶馆，直接把茶与文学相联系，给人以历史知识，又达到消闲、娱乐的目的，老少皆宜。
