赞美澄江的诗词
明末贡生江川人候度在赞美抚仙湖孤山岛的《孤山歌》中，写道：“仰射九宵栖鹳鹤，俯临百仞隐蛟鼍”。
这个“鼍”字，读托（tuo），据《现代汉语词典》解释为：“爬行动物，吻短，体长二米多，背部、尾部有鳞甲。
力大，性贪睡，穴居江河岸边。
皮可以制鼓。
也叫鼍龙或扬子鳄，通称猪婆龙。
”《康熙字典》则称：“似蜥蜴，长丈余，其甲如铠皮”。
清康熙年间澄江训导呈贡人李光弼在五言诗《仙湖月夜》中也提到“怪物”诗曰：“清光芟桂树，游泳狎鲸鼍”。
歌行 明 河阳曲 李蕃 河阳之山翠云叠，河阳之水清皎彻，合郡花开春日迟，东风上下飞蝴蝶，桃花初开点腥血，梨花乱落飘香雪，游子寻芳不忍归，行人到此轻离别，余心自是坚如铁，对景看花亦优劣，应向花前赋短歌，好花留与潘郎折。
泛舟歌 副使 朱应登 直隶 澄江江波翠萧爽，扁舟远泛临江上。
烟消日出意兴浓，牙樯捩扌它平如掌。
南方严冬气仍暖，冯彝击鼓同欢赏。
山笛黛石碧逶迤开，苹花荇叶参差长。
水鸥衔鱼时出浦，宿鹭将雏不惊榜。
白云不动青山移，四面合沓排银榜。
须臾长风起天来，寒气嗖嗖振林莽。
惊涛骇浪倏怒号，神龙锦鲤分来往。
人生忧乐顷刻异，世事浮沉足深想。
忧乐浮沉那可哀，且将新酒溢金杯。
长江西南入交趾，马援征行安在哉
几多掀揭回头少，古今伟绝俱尘埃。
江流不管古今事，明日江头人复来。
澄江春社行 太守 刘骊 和杨用修先生临安行韵 二月澄阳寒复暄，繁花满途各争妍。
童男歌舞肆廛寨，灯花彩球街巷阗。
社鼓村曲趋庙寺，闻说纷纷迎佛至。
须臾明威列绮筵，毂击肩摩临淄市。
北去征鸿鸦噪晚，双飞燕子栖梁远。
翠钿衣＆床春夜游，迁客寓士好消遣。
当埸傀儡明月中，南北角技又西东。
只愁春来春易散，红颜转作白头翁。
五言律 本朝 澄江即事 太守 张联箕 天涯殊节序，物候亦逢时。
凤尾攒新露，鸡 剥细脂。
薯甘尝夏果，荞苦供秋炊。
一夜凉风起，悠然故国思。
仙湖夜月 教授 李含和 湖头一片月，皎洁独相亲。
光自澈寒水，清常照古人。
天空来野鹤，波静跃潜鳞。
若奏霓裳曲，乘槎欲问津。
仙湖夜月 训导 李光弼 爱月瀛洲客，秋宵兴若何。
清光芟桂树，游泳狎鲸鼍。
碧落天无翳，仙湖水不波。
琉璃成万顷，隐隐听霓歌。
题抚仙湖上峭壁间 有石肖二仙抚肩并立 段琦 郡人 提壶上舟立，烟环古洞前。
如何几日月，常住小神仙。
对我人三个，笑谁手并肩。
湖名因此著，峭拔彩云边。
过尖山坡 李匡鼎 郡人 日暮抚湖西，空山乌乱啼。
村烟一带锁，海色半篙迷。
路僻云根近，坡高树杪低。
樵歌来曲径，入耳韵清凄。
七言律 元 抚仙湖 兵备道 曹逵 澄湖似镜酒如渑，酬酢相将几尽情。
两岸云山留晚翠，一溪烟栅弄春情。
浴凫未起归帆远，钓艇初回拂浪轻。
影渐随西日淡，前峰浮动月华生。
孤山次韵答刘念台 太史 杨慎 蜀人 秋动湖头怅断鸿，来无握手去匆匆。
酿成新法皆吾党，卸却浮名是彼佣。
一水萦萦人自远，互山迢递月相同。
黄冠白衲堪逃世，珍重交情片纸中。
游孤山 孝廉监军道 侯宏文 江川 悠悠一艇破烟微，岛屿空回敛霏霏。
黛色抹岩峦障翠，云根护笋竹芝肥。
笙骖鹤背飘缑岭，线倚虹霓下钓矶。
最喜月明风静处，湖心袅袅奏湘妃。
澄江怀古 提学 吴自肃 凤仪山麓峙孤城，人望仙湖照眼明。
漱玉草迷丞相墓，云龙烟闭武乡营。
菜花曾许游人醉，华藏还怜浦水清。
凭吊无从探往牒，细将遗事间诸生。
仙湖夜月 赵士麟（十二首选一） 俞元仙迹问仙湖，一片烟波点荻芦。
天上自来通碧海，人家不道有蓬壶。
凫鸥泛泛眠沙渚，桃柳阴阴入画图。
最爱夜深蟾殿启，琉璃万顷一痕孤。
抚仙湖即事 中丞 李发甲 四面晴岚接远天，湖光潋滟抱城还。
风含细浪文成藻，云郁千峰锦作烟。
村舍桑麻耘绿野，井闾刀尺促新蝉。
清樽此日成嘉会，少长追陪玳瑁筵。
澄阳即事 学正 查奉璋 俞元在昔称名郡，极目南楼兴欲浮。
四面青山环凤岭，一弘海水注龙湫。
春风犊卧提壶唤，秋月声暄促织悠。
况际太平风景丽，车书万里达皇州。
仙湖夜月 李应绶 万顷平湖一鉴清，谁教皓魄涌波明。
光摇碧罗通云汉，影动秋风动石家庄惊。
望若全疑琼宇合，观涛恍识水晶莹。
凭虚不用乘槎想，时泛仙舟到海瀛。
虹饮桥明 胡其慥（十选一） 百尺虹飞挂彩楼，红尘隔断拟沧州。
丹邱亦是人间地，何必仙槎问斗牛。
秋日同藩臬诸君陪朱白翁侍御游孤山以十咏命题即景漫赋 游江川之澄江 杨慎 澄江水似碧醍醐，万顷烟波际绿芜。
只少楼台相掩映，天然图画胜西湖。
抵澄江二首 郡守 裴律度 曲沃 三关控制古俞元，二浦中分舞凤原。
罗藏山头云霭霭，太平桥下水沅沅。
孤舟匹马入遐荒，黔雨滇风万里乡。
偏我来时春正好，看花一路到河阳。
写美丽的家乡(澄江)的作文
话说：“百步之内，必有芳草。
”祖国地大物博，到处都是美丽的景色，中国人为之骄傲，对外国人说：“我的国家美
”俗语亦云：“虎父无犬子。
”我的家乡——南安，祖国的孩子，自然也是有无限的风光，南安人为之自豪地对外乡人说：“我的家乡美
”我的家乡美。
南安，一个建市只有十几年的年轻的城市，一个到处充满活力，与时俱进的城市；一个快速发展中的城市；而同时又是一个历史悠久，自然景观，人文景观丰富的地方；一个…… 我的家乡美。
这里是郑成功的故乡，300多年前，7岁的郑成功从日本返回祖国，此时，正值兵荒马乱的时代。
他从小立志“做一个有出息的中国人”并且从小勤学诗书兵法，苦练武艺，文天祥的《过零丁洋》是他最喜欢的一首诗，其中的“人生自古谁无死，留取丹青照汗青。
”是他时常挂在嘴边的，并用来勉励自己的千古绝唱。
他不仅勤练武艺，而且坚持每天写下满满的一页练武心得。
他书写了，“功夫不负有心人”几个大字贴在书房中，时时鞭策自己努力奋进。
他还时常随船出海，当他站在甲板上，挥舞军刀时，俨然一位威武的舰长，正是因为郑成功有如此精彩的少年时代，所以造就了日后赶走荷兰殖民者，收复宝岛台湾的民族英雄。
我的家乡因名人而美。
我的家乡美。
这里有闽南古刹凤山寺，它位于唐代诗人。
文学家欧阳詹的家乡——南安诗山，它坐落在风山只麓，始建于938年，原名郭山庙，里面供着一尊叫“郭圣王”的神像，由于郭圣王的种种动人的传说，使得凤山寺香火鼎盛，闻名海内外。
1979年凤山寺扩建，使全寺占地约上公顷，一入寺门，依次是前殿、正殿、后殿，大雄宝殿四进殿宇。
左右是两排回廊和禅房，各殿的雕像神态各异，栩栩如生。
现在凤山寺所在地已辟为凤山游览区，使凤山寺的香火更加旺盛，并且带动了诗山及南安的经济发展。
我的家乡因人文景观和自然景观而美。
我的家乡美。
这里不仅有丰富的历史内涵，以及名人事迹、人文景观，而且有许许多多的现代产业。
其中数水头的石头产业和官桥的粮食产业最为出名，水头是没有一座石头山的城镇，但她却能“无中生有”地做起石头的生意，而且可以做大做强，并且进军国际市场，给水头人带来了源源不断的收入；而官桥也基本如此，经过我的调查，官桥的耕地并不多，最起码，靠卖自己种的粮食是不可能发家的，而官桥人凭着聪明的智慧，不仅做起了粮食生意，而且还建立了“福建粮食城”，目前位于某镇郊的“中国粮食城”也已也规划建设中，相信不久就可以建成，这样官桥的粮食生意势必做得更大。
我的家乡因与时俱进，不断发展而美丽。
我的家乡美。
这是生我养我的地方。
她与我一起长大。
也许以后，我会走出家乡，到外发展，但我相信，家乡一定会是我最终的归宿，因为这里是我美丽的家乡
本人急需一些赞美抚仙湖的诗歌颂
只有资料【抚仙湖】抚仙唐代樊绰著《蛮书》称“大池”，后称月湖”，又名“罗伽湖”，位于江川县城东北10余公里处，为江川、澄江、华宁三县共管。
抚仙湖是一个南北 向的断层溶蚀湖泊，其形如倒置葫芦状，两端大、中间小，北部宽而深，南部窄而浅、中呈喉扼形，南北长约30公里，湖岸周长90.6公里，湖泊面积212平方公里，其中江川管辖68.94平方公里，抚仙湖最大水深约150米，平均水深87米，总容水量185亿立方米，为全国第二大深水湖。
抚仙湖属深水湖泊，水体庞大，水质清澈，浮游植物不易生长，但鱼类品种不少，有36种之多。
沿岸有数段岸线优美、坡度平缓、细沙平展的湖湾，湖水清澈透底、水温适中，利于常年开展游泳运动。
湖中有一“巍然形胜冠南洲”的小岛——孤山，岛上风光秀丽，景色迷人，地势险要，吸引了众多的文人游客，留下了很多赞美孤山风光的脍炙人口的诗句。
湖西南岸有一座挺拔秀丽的小山——碧云山，山上古木参天，千岩竞秀，其上有建于乾隆年间的名胜古刹碧云寺，号称“武当别院”，古朴壮观，彩画辉煌。
明星暑蛇山下的绿树丛中，有成排的车水捕鱼的鱼洞，与湖光山色相映成趣。
沿湖岸边，还兴建了一大批设备齐全、服务周到，能满足不同层次游客需求的度假村、宾馆。
绮丽的山水，独特的民俗风情，众多的人文和自然景观，使抚仙湖成为可进行游览、休闲、渡假的旅游胜地。
1988年，抚仙湖被云南省政府批准为省级风景名胜区，目 前已向国务院申报，拟列为国家级重点风景名胜区。
李白的解道澄江净如练是化用了谁的诗句
1、李白的解道澄江净如练是化用：南齐著名诗人谢朓《晚登三山还望京邑》一诗中的诗句“澄江浄如练”2、李白这句是“解道‘澄江浄如练’，令人长忆谢玄晖。
”意思是说，谢朓能吟出“澄江浄如练”这样的好诗，令我深深地怀念他。
这两句，话中有“话”，其“潜台词”是，我与谢浄精神“相接”，他的诗我能理解；今日我写此诗，与谢浄当年心情相同，有谁能“解道”、能“长忆”呢
可见李白“长忆”谢浄，乃是感慨自己身处暗世，缺少知音，孤寂难耐。
这正是此诗的命意，在结处含蓄地点出，与开头的“独上”相呼应，令人倍感“月下沉吟”的诗人是多么的寂寞和忧愁。
3、《晚登三山还望京邑》 南朝齐 谢朓灞涘望长安，河阳视京县。
白日丽飞甍，参差皆可见。
馀霞散成绮，澄江静如练。
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。
佳期怅何许，泪下如流霰。
有情知望乡，谁能鬒不变
诗词赏析：余霞散成绮，澄江静如练什么意思
“余霞散成绮，澄江静如练”鉴赏①采用对比手法。
一是色彩相对：绮红练白，红白相衬，对比鲜明。
二是动静相对：霞动江静，动静相谐。
②比喻得当。
把霞比作绮，把江比作练，形象生动、具体。
③精于选词。
前句之“余”和“散”：因为霞“散”才显得“余”（残余）；后句之“澄”和“静”：因为江“澄”才现出“静”。
选词的精当揭示了事物之间内在的因果关系译文：残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。
描绘了天空的云霞散布如绮，澄静的江水宛如白练。
作者选择富有时令和环境色彩的词语来描写，形象地显示了“余霞”、“澄江”的特色
澄江一道月分明的上一句是什么
落木千山天远大，澄江一道月分明。
”这是宋代著名诗人黄庭坚在泰和当县令时登上快阁时的一首即兴之作。
澄江镇是泰和县城所在地，古为西昌城，后因澄江河穿境而过改名为澄江镇，为泰和的政治、经济、文化中心。
青山绿水，白鹭翩翩，井冈山脚下一个古老的小镇将你带进一个田园般的神奇世界。
全诗如下： 登快阁 黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝。
青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟
宋神宗元丰五年（1082），黄庭坚当时在吉州太和县（今江西泰和）知县任上，公事之余，诗人常到澄江之上，以江山广远，景物清华得名（《清一统治·吉安府》）的快阁览胜。
这一首著名的七律就是写登临时的所见所感。
它集中体现了诗人的审美趣味和艺术主张，因而，常被评论家们作为代表举。
一般说来，文章或诗歌开头往往较难，以致有的文学家常将其开头处砍去，这是因为开头处，作者还没有和作品的情境融为一体，因而容易作态。
黄山谷此诗起首，用通俗口语娓娓道来，但又能构思奇妙，引人入境。
诗人说，我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴余辉里，倚栏远眺。
这二句，看似通俗浅近，却包涵着极为丰富的内容：前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语，生子痴，了官事，官事未易了也。
了事正坐痴，复为快耳
后句用杜甫注目寒江倚山阁及李商隐万古贞魂倚暮霞之典，还多有翻新出奇之妙。
痴儿二字翻前人之意，直认自己是痴儿，此为谐趣之一；了却二字，渲染出了诗人如释重负的欢快心情，与快阁之快暗相呼应，从而增加了一气呵成之感此为妙用二；倚晚晴三字，更是超脱了前人的窠臼。
杜诗之倚，倚于山阁，乃实境平叙；李诗之倚，主语为万古贞魂，乃虚境幻生而成；黄诗之倚，可谓虚实相兼；诗人之倚，乃是实景，但却倚在无际无垠的暮色晴空。
读此三家，宛如一幅艺术摄影，在晚霞的逆光里，诗人与亭阁的背影...... 不仅如此，倚晚霞三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了落木千山天远大，澄江一道月分明的绝唱。
远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。
这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。
读这样的诗句，不禁使人想起杜甫无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来和谢眺余霞散成绮，澄江净如练的名句。
但黄山谷之句，既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造，又是新的境界再现。
所以前人曾评此二句道：其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。
（张宗泰《鲁斋所学集》） 五、六二句，是诗人巧用典故的中句。
前句用伯牙捧琴谢知音的故事。
《吕氏春秋·本味篇》载：钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
后句用阮籍青白眼事。
史载阮籍善为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之，见所悦之人，乃见青眼（《晋书·阮籍传》）。
诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。
此处横字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
结句诗人说自己希望能坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡——我的这颗心呵，早已和白鸥订好盟约了。
从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从痴儿了却官家事说起，透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望；然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对公家事之了却形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。
那么，解脱的出路何在呢
这就很自然地引出了诗人的归船、白鸥之想。
这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给人以一气盘旋而下之感（潘伯鹰评语）。
而且意味隽永，让人想象无穷。
此诗极受后人称赏。
姚鼐称此诗豪而有韵，此移太白歌行于七律内者；方东树评析说：起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。
收尤豪放。
此所谓寓单行之气于排偶之中者。
这些评析都是十分切中肯綮的。
翁方纲评黄山谷诗云：坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。
细吟此诗，当知无愧。
