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描写梧桐树的忧伤句子

时间:2017-11-15 04:54

描写梧桐树的句子

1. 风中桐树大力摇晃着,枯黄的叶片兀地而起,迅猛如旷野里的群鸟,继而旋转、飘铺天盖地,那景象,奇异而壮观。

2. 秋天的梧桐树像手掌一样的叶子变黄了,秋风吹来,枯叶飘飘悠悠地落下来,像蝴蝶一样飞舞,一防秋雨飘过来,打在我们的身上,觉得冰凉的,可是,梧桐树的树干的皮一层层地脱落,但它不怕寒冷,像巨人似地挺立着,把寒风卷起的沙粒挡住,与严寒进行搏斗。

描写秋天梧桐树叶子的优美句子

你好

宋美龄喜欢法国梧桐,蒋介石就在南京种满了梧桐树。

爱一个人,倾一座城

仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

忧伤思念的朗颂第一句好像是起风了,里面好像有梧桐树什么的

.思念忧伤这首朗涌诗歌,开头的第一句好象是起风了,里面好象有梧桐树,还有甚麽

往下就不知道了 。

东方尚英 回答道 、

求描写伤感景色的句子

如果借用经典词怕撞衫的话,我给点己写的。

绝对不抄袭的。

  浓烟,夜幕浓浓,街道行人寥寥可数,行色匆匆,冬日的夜雨,阴霾寒清。

  烟锁秦楼,唯有楼前流水,应念我,终日凝眸。

夜寂灯火明,过眼明眸不过凄凄泪,多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。

这冬日,只怕是冷到了心里,如墨的夜色,浓的化不开心中的惆怅。

过尽千帆的哀怨岂是两三句可解

风瑟瑟,小风疏雨潇潇地,河边街道的灯光映在水中,闪闪熠熠。

寒意不期而至,身心一片清意,朗朗烁烁,不应觉寒。

烟笼寒水月笼沙,周遭都浸在寒纱薄雾中,独自走在河岸边,自是晓风残月,淡云来往月疏疏,影沉沉心亦重,楚天不济,水连天寒。

  奏一曲《断情殇》,孤哀惆怅,渔火对愁眠,浅浅的心唱,廖辽水江,远处灯歌辉煌,自是多情自古空余恨,好梦由来终易醒。

此刻,谁相伴,谁与共醉

莫辞醉,沈烟缭绕,千里烟波,看这深冬何来暖日,不解风情冷暖事故。

一曲罢,低头聆听笑语,不与人争。

莞尔长笑对清空,誓言终须假,美如画,凄如烟。

燕儿归,情儿归,归何处是家。

  羌笛悠悠,水幽幽,一面风情深有韵,清风细雨催花急,衣裳尚被清雨透,难看月明中央,蒹葭白露晓寒霜,心已透凉,谁寄哀愁于明月,今怎看思愁

  来是空言去绝踪,如今,有几人誓言是真,有几人长相厮守,如流水东去,带走几多哀愁,几载空悠悠。

庭院深深深几许,深夜月斜人静,空对烛影摇红。

想与人对坐到天明,酣醉淋漓,醉里插花花莫笑,笑歌,笑世,笑人生,有一醉足矣,得一知己足矣,便迎人笑语,不予心寄。

为什么在文学上梧桐树与雨在一起就是悲伤

我国古代诗词中,以梧桐树为主要景物的作品真是不少。

例如:凤凰鸣兮,于彼高冈。

梧桐生兮,于彼朝阳。

(节选自)东西植松柏,左右种梧桐。

枝枝相覆盖,叶叶相交通。

(节选自汉诗)雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。

泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。

学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。

经年不见君王面,花落黄昏空掩门。

(刘媛)玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。

眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

(温庭筠:[更漏子])无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

(李煜:[相见欢],或作[乌夜啼]、[秋夜月]、[上西楼]等)别来音信千里,恨此情难寄。

碧纱秋月, 梧桐夜雨, 几回无寐

楼高目断,天遥云黯,只堪憔悴。

念兰堂红烛, 心长焰短, 向人垂泪。

(晏殊[撼庭秋])碧海无波,瑶台有路。

思量便合双飞去。

当时轻别意中人, 山长水远知何处

绮席凝尘,香闺掩雾。

红笺小字凭谁附

高楼目尽欲黄昏, 梧桐叶上萧萧雨。

(晏殊[踏莎行])缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来

飘渺孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

(苏轼[卜算子·黄州定慧院寓居作])重过阊门万事非,同来何事不同归

梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。

(贺铸[鹧鸪天])寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚……梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得

(李清照[声声慢])这当中,不少作品的感情基调是悲伤的。

尤其是梧桐、夜雨两种事物一起出现的时候,不是表现生离的感情,便是表现死别的感情,无不哀婉动人。

中国古代诗人为什么喜欢用梧桐树去表现生离死别的悲伤情感呢

多年前,我曾经半开玩笑地用这个问题考问韩国一位研究中国古代文学的大学中文系教授。

这位教授坦承自己没有研究过这个问题,但是她猜测说,可能跟“梧桐”的读音有关——梧桐谐音“吾同”,意思是“跟我一样”。

她的这个猜测相当有趣,但是,没有任何依据。

我认为,主要有如下几个原因:首先是,古代人们喜欢种植梧桐树。

有必要说明一点:古代诗词中的梧桐树,跟今天的法国梧桐不是一种东西。

前者科属为“梧桐”,拉丁文学名Firmiana platanifolia (Linn. f.) Marsili,后者科属为“悬铃木”,拉丁文学名为Platanus acerifolia;前者树皮呈青绿色,后者树皮呈灰褐色或灰白色;前者果实可炒而食之,味道香甜,后者苦涩,不堪入口。

唐宋时期,南北各地人们都喜欢种植梧桐。

因为梧桐树比较干净,而且枝繁叶茂,夏天可以在下边乘荫凉,因此,庭院里、水井边,常有梧桐树。

有诗为证,“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜”(王昌龄),“梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家”(李白),“蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井”(张祜)。

不像今天,官员为了速成“政绩”,到处种植古人喜欢在墓地种植的白杨——只是因为白杨生长速度快。

其次是,古代有“梧”是雄树、“桐”是雌树的说法。

因此,梧桐可用于比喻男女情爱。

例如,孟郊诗有“梧桐相待老,鸳鸯会双死”的句子。

汉枚乘有“龙门之桐……其根半死半生”的说法,后代又有拿梧桐半死比喻丧偶的。

例如,白居易诗有“半死梧桐老病身,重泉一念一伤神”的句子。

再次是,跟梧桐树的一些特点有关。

梧桐树是一种阔叶植物,雨点打在叶片上,声音容易被人听见。

姚合:“苔藓疏尘色,梧桐出雨声。

”这有点像荷叶,李商隐有“留得枯荷听雨声”的诗句。

梧桐树是落叶植物,秋天一来,叶片纷纷坠落,容易给人萧瑟、凄凉之感。

白居易《长恨歌》:“春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。

”梧桐树干是制作琴瑟的上佳材料,雨声、琴声可以相通,如泣如诉,有助于表现伤感之情。

晏殊《梧桐》:“可以为琴,春秋和声。

”梧桐树是乔木,且有味道香甜的果实,因此被认为是一种品质高洁的树木,是传说中凤凰的栖止之所、食物来源(梧桐子)。

《庄子》中,已经有“夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止”(《秋水篇》)的说法。

唐诗中,凤凰栖止于梧桐树的诗句,有很多。

例如:“游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐”(高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》),“香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”(杜甫《秋兴八首》),“杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝”(令狐楚《远别离二首》)。

我童年时期,老家村口有一株海碗口粗细的梧桐树,夏天我经常爬到上边玩耍。

果实七八成熟的时候,采摘回家,让母亲在大铁锅里炒了,脆嫩香甜,记忆里的味道格外美好。

可惜,后来就很少看见这种树了。

在北京,我只注意到大观园公园和紧挨林业大学的半导体研究所两个地方有梧桐树,数量不多。

因此,写作此文,多少有些追忆旧梦的意思。

为何梧桐代表悲伤?

梧桐”为何常跟悲伤相伴

感情基调大多是悲伤的梧桐不止是凄苦的象征哦,主要是古诗词里用多之后,就自然而然形成了典故:)梧桐在古诗词中常有以下几种意像及寓意。

1、高洁品格的意象及寓意 梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。

如“凤凰鸣矣,于彼高岗。

梧桐生矣,于彼朝阳”(《诗经·大雅·卷阿》),诗人在这里用凤凰和鸣,歌声飘飞山岗;梧桐疯长,身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。

再如“垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风”(虞世南《蝉》),这首托物寓意的小诗,以高大挺拔,绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处,写出了蝉的高洁,暗喻自己品格的美好。

庄子在《秋水》中也说:“夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止。

” 鹓鶵是古书上说的凤凰一类的鸟。

它生在南海,而要飞到北海,只有梧桐才是它的栖身之处。

这里的梧桐也是高洁的象征。

因此,古代有“栽桐引凤”之说。

2、 忠贞爱情的意象及寓意 梧桐枝干挺拔,根深叶茂,在诗人的笔下,它又成了忠贞爱情的象征。

如“东西植松柏,左右种梧桐。

枝枝相覆盖,叶叶相交通”(《孔雀东南飞》),诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交,象征了刘兰芝和焦仲卿对爱情的忠贞不渝。

这双对纯真爱情的追求,对封建礼教的抗争的夫妻,生前被迫分离,死后合葬九泉,能不震撼人心

3、 孤独忧愁的意象及寓意 风吹落叶,雨滴梧桐,凄清景象,梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。

如“无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋”(李煜《相见欢》),极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。

重门深锁,顾影徘徊,只有清冷的月光从梧桐枝叶的缝隙中洒下来,好不凄凉

过去是居万民之上的君主,而今已成阶下囚,万千愁绪,满腔幽愤,尽在其中。

亡国之恨何时了

又如“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”(徐再思《水仙子·夜雨》),深秋孤夜,夜雨滴打着梧桐和芭蕉,每一声都引起相思之人的阵阵秋思和缕缕愁绪。

这既是一首雨夜相思曲,又是一幅凄风苦雨的秋夜图

面对此景,相思之苦便从词人心底涌起。

作者对雨打梧桐和芭蕉的描绘,寓情于景,情景交融,凄婉惶惑,意境深远。

4、 离情别绪的意象及寓意 在唐宋诗词中,梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。

如“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”(白居易《长恨歌》),诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比,描写了唐明皇因安史之乱失去了杨贵妃后的凄凉境况。

唐明皇回宫后,目睹旧物,触景生情,昔日的美人何在

诗人以春秋两季景物相对比,暗讽了这位重色轻国的君主与美人儿缠绵缱绻带来的终生悔恨。

如“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》),秋夜三更,冷雨滴在梧桐叶上,一位独处秋闺的女子,脆弱敏感的心已无法承载离情别绪的痛苦,缠绵悱恻,幽怨伤怀,彻夜不眠。

其意蕴深厚,令人回味无穷。

再如“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得”(李清照《声声慢》),丈夫去世,独守空房的李清照,遭受国破家亡的痛苦。

此时,女词人独立窗前,雨打梧桐,声声凄凉,孤独无助的她,在深切地怀念着自己的丈夫。

这哀痛欲绝的词句,催人泪下,堪称写愁之绝唱。

我国古代诗词中,以梧桐树为主要景物的作品真是不少。

例如: 凤凰鸣兮,于彼高冈。

梧桐生兮,于彼朝阳。

(节选自《诗经·大雅·卷阿》) 东西植松柏,左右种梧桐。

枝枝相覆盖,叶叶相交通。

(节选自汉诗《孔雀东南飞》) 雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。

泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。

学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。

经年不见君王面,花落黄昏空掩门。

(刘媛《长门怨》) 玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。

眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

(温庭筠:[更漏子]) 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

(李煜:[相见欢],或作[乌夜啼]、[秋夜月]、[上西楼]等) 别来音信千里,恨此情难寄。

碧纱秋月,梧桐夜雨,几回无寐

楼高目断,天遥云黯,只堪憔悴。

念兰堂红烛, 心长焰短, 向人垂泪。

(晏殊[撼庭秋]) 碧海无波,瑶台有路。

思量便合双飞去。

当时轻别意中人,山长水远知何处

绮席凝尘,香闺掩雾。

红笺小字凭谁附

高楼目尽欲黄昏, 梧桐叶上萧萧雨。

(晏殊[踏莎行]) 缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来

飘渺孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

(苏轼[卜算子·黄州定慧院寓居作]) 重过阊门万事非,同来何事不同归

梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。

(贺铸[鹧鸪天]) 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚……梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得

(李清照[声声慢]) 这当中,不少作品的感情基调是悲伤的。

尤其是梧桐、夜雨两种事物一起出现的时候,不是表现生离的感情,便是表现死别的感情,无不哀婉动人。

中国古代诗人为什么喜欢用梧桐树去表现生离死别的悲伤情感呢

多年前,我曾经半开玩笑地用这个问题考问韩国一位研究中国古代文学的大学中文系教授。

这位教授坦承自己没有研究过这个问题,但是她猜测说,可能跟“梧桐”的读音有关——梧桐谐音“吾同”,意思是“跟我一样”。

她的这个猜测相当有趣,但是,没有任何依据。

我认为,主要有如下几个原因:首先是,古代人们喜欢种植梧桐树。

有必要说明一点:古代诗词中的梧桐树,跟今天的法国梧桐不是一种东西。

前者科属为“梧桐”,拉丁文学名Firmiana platanifolia (Linn. f.) Marsili,后者科属为“悬铃木”,拉丁文学名为Platanus acerifolia;前者树皮呈青绿色,后者树皮呈灰褐色或灰白色;前者果实可炒而食之,味道香甜,后者苦涩,不堪入口。

唐宋时期,南北各地人们都喜欢种植梧桐。

因为梧桐树比较干净,而且枝繁叶茂,夏天可以在下边乘荫凉,因此,庭院里、水井边,常有梧桐树。

有诗为证,“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜”(王昌龄《长信秋词五首》),“梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家”(李白《扶风豪士歌》),“蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井”(张祜《墙头花二首》)。

不像今天,政府官员为了速成“政绩”,到处种植古人喜欢在墓地种植的白杨——只是因为白杨生长速度快。

其次是,古代有“梧”是雄树、“桐”是雌树的说法。

因此,梧桐可用于比喻男女情爱。

例如,孟郊《列女操》诗有“梧桐相待老,鸳鸯会双死”的句子。

汉枚乘《七发》有“龙门之桐……其根半死半生”的说法,后代又有拿梧桐半死比喻丧偶的。

例如,白居易《为薛台悼亡》诗有“半死梧桐老病身,重泉一念一伤神”的句子。

再次是,跟梧桐树的一些特点有关。

梧桐树是一种阔叶植物,雨点打在叶片上,声音容易被人听见。

姚合《杭州官舍即事》:“苔藓疏尘色,梧桐出雨声。

”这有点像荷叶,李商隐有“留得枯荷听雨声”的诗句。

梧桐树是落叶植物,秋天一来,叶片纷纷坠落,容易给人萧瑟、凄凉之感。

白居易《长恨歌》:“春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。

”梧桐树干是制作琴瑟的上佳材料,雨声、琴声可以相通,如泣如诉,有助于表现伤感之情。

晏殊《梧桐》:“可以为琴,春秋和声。

”梧桐树是乔木,且有味道香甜的果实,因此被认为是一种品质高洁的树木,是传说中凤凰的栖止之所、食物来源(梧桐子)。

《庄子》中,已经有“夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止”(《秋水篇》)的说法。

唐诗中,凤凰栖止于梧桐树的诗句,有很多。

例如:“游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐”(高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》),“香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”(杜甫《秋兴八首》),“杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝”(令狐楚《远别离二首》)。

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