古代四大美女是谁
等问题还有什么
西施、貂蝉、昭君、杨玉环
请问覃元隆写了〈〈四大美女〉〉，〈〈吉祥三宝〉〉是谁写的
我的极品女友，男主角钟晓飞操盘手女主角吴佳怡，公司四大美女还有一个李三石不知道对不对
春秋四大美女
我国古代四大美女:西施、王昭君、貂禅、 我国古代四大美男子：、曹植、沈约、卫玠 沉鱼－－西施 落雁－－王昭君 闭月－－貂禅 羞花－－（杨贵妃） 民国时期，出名的四大美男子：汪精卫、周恩来、梅兰芳、 著名歌妓： 杜秋娘，江南女子杜秋娘原是金陵的青楼歌妓，她天生丽质，能歌善舞，还会写诗填词作曲，她有一首著名的诗《金缕衣》：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
镇海节度使李琦与杜秋娘一见倾心，将她带入府中充为侍妾，后李琦反叛被杀。
李琦死后杜秋娘作为罪犯的家属被没入掖庭，她顾盼依依的窈窕身影令宪宗为之心动，便召幸了她，封为秋妃。
秋娘在唐宪宗身边，似乎既是爱妃、玩伴，又是机要秘书，杜秋娘一颦一笑，一举一动，都令年轻的宪宗为之沉醉。
宰相李吉甫曾劝唐宪宗可广选天下美女充实后宫，而不到三十岁的宪宗则自得地说“我有一秋妃足矣
” 他们常常徜徉于山媚水涯；泛舟高歌于太液池中；午窗人寂时，共同调教鹦鹉学念宫诗；冷雨凄凄的夜晚，同坐灯下对弈直至夜半。
期间情深意挚，颇似当年唐玄宗与杨贵妃的翻版。
唐文宗太和年间，杜秋娘被诏赐归老还乡。
一时衣食无着，过的是朝不保夕的生活。
一些名士听到她既老且穷的困境都十分同情哀伤，曾为此写下《赠杜秋娘》诗并序，记叙她的身世经历。
白居易《琵琶行》：“曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。
”更是在后世广为流传。
念奴，唐天宝年间著名歌妓，传说玄宗每年游幸各地时,念奴常暗中随行,因之取念奴为词牌名。
据元稹《连昌宫词》自注：“念奴，天宝中名倡，善歌。
每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。
玄宗遣高力士大呼于楼上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否
’未尝不悄然奉诏。
”王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：“念奴每执板当席，声出朝霞之上。
” 李师师，原是城染房老板王寅之女，幼时寄养佛寺，因人称佛门弟子为“师”，所以叫李师师。
长大后出落得花容月貌，被妓院老板李媪收养，学习琴棋书画、歌舞侍人，成为名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。
最后，也想亲睹芳容。
因李师师与高俅是老相识，高俅遂安排相见。
对李师师一见倾心，从此对后宫佳丽视若无睹。
但师师最中意的是大才子。
一次师师与周温柔之际，忽报圣驾到，急忙藏在床下。
因身体欠佳，送给师师一个鲜橙后就想回宫，师师假意挽留说：“现已三更，马滑霜浓，龙体要紧。
”但宋徽宗还是走了。
于是填了一首词：“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。
锦帏初温，不断，相对坐调筝。
低声问：向谁行宿
城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
”谁知有一次李师师忘情把这首词在宋徽宗面前唱了出来。
徽宗问谁做的，李师师随口说是周邦彦。
徽宗脸色骤变，不久就找借口把周邦彦贬出。
李师师于是唱了一首《兰陵王》给宋徽宗听：“柳荫直，烟里丝丝弄碧，隋堤上，曾见几番拂水，飘绵送行色。
登临望故国，谁谶京华倦客，长亭路，年去岁来，应折桑条过千尺，闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯映离席。
梨花榆火催寒食，愁一剪，风快半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北凄侧。
恨堆积，渐别浦萦回，津堠岑寂。
斜阳冉冉春无极，记月榭携手，露桥闻笛，沈思前事似梦里，泪暗滴。
”宋徽宗听后感慨良久，就又把周邦彦召了回来。
由于宋徽宗玩物丧志，终于在靖康之难成了俘虏。
宋朝南渡后，李师师下落不明。
，南宋杭州花魁娘子。
幼时因战乱与父母失散被卖入妓院，长到十四岁已经美艳异常。
但她只想做青倌人，不肯接客，鸨母就将她灌醉，把她的初夜卖给了一个姓金的员外。
瑶琴，但姐妹们劝说她，走到这一步更要接客，找到如意之人好尽早从良，还要积攒一些银两为将来赎身，瑶琴从此不再反抗。
杭州清波门外开油店的朱十老收养了一个从汴京逃难来的小厮叫秦重，后改名朱重，每日帮朱十老榨油卖油。
朱十老的使女兰花与伙计邢权勾搭，挑拨离间，让朱十老将朱重赶了出去，朱重只好走街串巷卖油。
有一天他到钱塘门外的昭庆寺去卖油，恰好寺中要做九昼夜的功德，他一连九天挑油到昭庆寺。
第九天秦重看到一位美若桃李的女子从寺中出来，他看呆了，经四处打听，才知道是花魁娘子。
朱重从此更加辛勤工作，一年以后终于攒到了十来两银子。
他买了一身衣服，拿着剩余的银两去找花魁娘子。
但花魁娘子应酬很多，朱重多次扑空。
但他仍不死心，每天前来，鸨母终于被他感动，让朱重在瑶琴房中等。
瑶琴回来时已经喝醉了，一进屋就和衣而卧。
朱重在她身边躺了一夜，除了为她盖被、倒茶之外，没有一点侵犯她的意思。
瑶琴醒来后非常感动，她从未见过如此诚恳老实的男子，于是芳心暗许，并给了他二十两银子。
此时朱十老染病在床，邢权与兰花深夜卷走了银钱。
朱十老这才想到朱重的好处，他让人找回朱重。
朱重不计前嫌，用瑶琴给他的银子做本钱，重新做起了生意。
朱十老去世后，朱重一个人忙不过来，便招揽了一位从汴京逃难的中年汉子和他的妻子阮氏。
这位中年汉子名叫莘善，正是瑶琴幼年走失的父亲，但朱重并不知道。
杭州城中有个吴八公子，人品恶劣，一向对瑶琴垂涎。
一天，他强行把瑶琴带至湖中船上想要轻薄。
瑶琴平时就很反感他，死不从命，吴八公子就脱了她的绣鞋和缠脚布，让她自己走回去。
瑶琴倍感羞辱，，正巧碰到了路过此处的朱重，朱重把她送了回去。
瑶琴对朱重更是欣赏有加，连鸨母也觉得他是个难得的忠厚之人。
瑶琴拿出多年积蓄让秦重为她赎了身。
二人成婚之时，瑶琴又与多年失散的父母相认，真是双喜临门。
柳如是（1618~1664）本姓杨，名爱，字蘼芜，又名云娟、影怜，后改姓柳，名隐，又名是，字如是，号我闻室主，人称河东君。
原籍浙江嘉兴，流寓吴江（今属江苏）。
幼年为盛泽徐佛养女，后入吴江故相周道登家为侍婢。
崇祯四年（1631年）自周家出，流落风尘，洁身自好，为“秦淮八艳”之一。
以词翰名噪青楼，明末已有诗集刊行。
十四年，嫁钱谦益为妾。
钱谦益造绛云楼，和柳如是以书典相娱，诗词酬唱。
明亡时，柳曾劝钱谦益自尽殉国，未从。
后随钱归里，与钱支持黄毓祺、黄宗羲、郑成功的反清复明斗争。
钱殁，柳因族人争产而自缢。
能画，工诗。
诗幽艳秀发，蕴酿颇深。
著有《戊寅草》、《湖上草》及《柳如是尺牍》、《河东君山水人物册》，今人辑有《柳如是集》。
陈圆圆，原姓邢，名沅，字圆圆。
苏州人，幼从养母陈氏，故改姓陈。
原为昆山歌妓，曾寓居秦淮。
由于她色艺超群，更与重大历史事件相联，所以清人将她列入“秦淮八艳”，并说她是“前朝金陵倡家女”。
崇祯末年李自成起义，崇祯帝日夜不安。
外戚周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝忧虑之心，遂派田妃的哥哥田畹下江南觅艳。
田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。
不久李自成逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。
田畹设筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队表演于厅堂。
吴三桂见后神驰心荡，高兴地搂其陪酒。
这时突然警报响起，田畹惶恐地说：“寇至，若何
”吴说：“能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。
”未等回答，吴即带圆圆拜辞。
李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。
当吴三桂答应投降李自成时，听说圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为
”遂投降清军与起义军开战。
李自成战败，将吴之父及家中38口全部杀死后弃京出走。
吴三桂为报杀父夺妻之仇，昼夜追杀起义军到陕西。
后吴的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送，吴三桂带陈圆圆由秦入蜀，独占云南。
顺治中，吴进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。
不想所娶正妃悍妒，圆圆遂独居别院，后削发为尼，在五华山华国寺长斋绣佛。
吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。
直至清末，寺中还藏有陈圆圆照片，池畔留有石刻诗。
赛金花，原名赵灵飞，安徽人，因家道中落，化名“傅彩云”，穿梭于秦淮河花船之上卖笑为乐，许多富商显贵都拜倒在她的石榴裙下，赛金花赚了大把银子。
同治七年，赛金花被中了状元的苏州人洪钧在探亲途中相中，娶回家做了三姨太。
光绪十四年，洪钧带其进京，又奉命出使欧洲。
赛金花凭着她天生的交际才能和东方女性的温柔在欧洲的上层社会中出尽了风头，享尽荣华富贵，并与一些金发碧眼的社会名流有了暧昧关系。
其中俄国陆军中尉瓦西德最让她心动。
光绪十六年，洪钧回国，三年后病逝，赛金花重操旧业。
后八国联军打入北京，瓦西德为联军司令，赛金花见到昔日情人，鸳梦重温。
后曾朴以赛金花为原型写了一部小说《孽海花》。
小凤仙，原是京城陕西巷云吉班姑娘。
民国初年，蔡松坡任云南督军，袁世凯想方设法拉拢蔡松坡为己所用，同时也秘密派人监视他。
蔡松坡的革命热情相当高，根本不愿当袁世凯的走狗，但碍于他的势力也无可奈何。
一天，他扮成商人来到陕西巷云吉班散心，一眼看中小凤仙。
小凤仙问他以何为生，他谎称商人。
小凤仙笑道：“你气度不凡，外欢内郁，绝不是商人。
”蔡松坡见她并非卖弄风情，满脸是诚恳和自信。
但初次相识，蔡尚有戒心，没有正面回答她。
小凤仙相信断定他必定是个英雄人物，而蔡也觉得自己可能在垃圾堆中发现了宝。
过了两天他再次登门，两人坦诚相待并商量一计。
没多久，京城的官员们就传出绯闻，说蔡是“英雄难过美人关”
蔡松坡在云吉班大摆筵席，夜夜笙歌，并大兴土木为小凤仙建屋造堂，后又把小凤仙娶过去作妾，每天过着醇酒美人的日子。
妻子刘侠贞劝他：“你一向以天下事为己任，如今怎能贪恋声色，坐销壮志
”蔡松坡不听劝告，反而斥责妻子。
一家人闹得鸡犬不宁，连袁世凯都有所耳闻，派人前去调停也无济于事，袁世凯渐渐放松了对蔡的警惕之心。
蔡的妻子与老母气得搬出京城，去南方居住。
蔡松坡知道北洋政府不会容下他，就故意与小凤仙整日坐车游玩，找准机会登上了开往天津的火车，第二天乘船逃至日本。
袁世凯得知气得火冒三丈，派人前去刺杀。
蔡松坡转去香港，不久绕道越南回国，在云南组织了护国军起义讨袁。
袁世凯禁不起内外夹击，称帝七十三天后死去。
黎元洪继任总统，蔡松坡为四川都督。
由于过度操劳，身体每况愈下。
小凤仙还在耐心等他，蔡松坡却没能再见到小凤仙，在日本就医时死在福冈医院，终年三十七岁。
小凤仙闻讯后悲痛欲绝，蔡松坡的灵枢被运回上海，举行了一个隆重的追悼会。
小凤仙送来两副对联：“不幸周郎竟短命，早知李靖是英雄。
”“万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；几年北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。
”
四大美女对政治的影响有
不知道是谁问你这样的话，我的看法是几乎没有，非要回答有或者没有，那我说：没有。
拿西施当例子仔细说说。
西施这个人不过是一个代称，西边姓施的一家的女儿之意，可见是否真有这个人都还不确定。
而且，她即使存在，也只是被历史书记录了名字的一个受吴王喜欢的女人。
谁能断定吴王在此之前不喜欢别的女人
谁能断定没有西施存在的话，吴王就不会喜欢别的女人
所以，西施只是倒霉的被记录下了名字而已。
君王沉溺享受而亡国，这样的事情不罕见，在别的时代一直在上演着。
这都是君王自己治理国家的责任。
君王的失职，为什么要让一个不能干政的女人来背黑锅
中国没有经过彻底女权运动，而且封建时代的观念中有很多对女人的不了解和歧视，比如：有的地方认为娶处女是要倒霉的、还有认为女人月经的血可以辟邪。
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，这些观念蔓延到政治上，就成为了女人是祸水的推论。
中国古代从来是个男权社会，皇帝自己没问题的话，谁看到过女人能在朝廷主政
一个例子也没有的。
偶尔个别的都是因为皇帝幼小、有病、皇帝被废、内乱等原因，在一个皇帝自己健康理智的情况下，没有一个能由宫廷里的女人执掌政权。
所以，西施是个倒霉蛋，或许还是个根本不存在的倒霉蛋。
貂禅更可疑了。
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有没有这个人都不确定。
吕布的失败因素很多（不相信手下忠臣、对谋士的话也是下不了决心等等），和娶貂禅没多大关系。
杨贵妃。
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玄宗晚年就是享受。
是他沉迷杨贵妃，做出种种不智的行为，毕竟决定权在他手里。
王昭君。
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这个可能有人要说她促进了北方民族的安定，不向中原进攻。
可是，要知道当时的匈奴可是一个视女人为财产，可以随意转让的民族。
昭君先嫁单于，又再嫁其弟，足以证明。
我这里再插一个故事。
当时，苏武被俘后，那个单于想杀他。
于是，朝苏武射了自己的响箭，手下的卫士硬是不敢朝苏武射。
要知道，这个单于是靠篡权上台的。
他要求手下，无论什么情况都要看他响箭射的目标，一起射击。
他先是射死了自己最喜欢坐骑，又射死了自己最喜欢的女人，然后他把响箭射自己的老爸，手下也跟着射死了老单于。
从这你知道当单于的是些什么人了吧。
问：单于会为一个财产（尽管她是个人）而放弃自己的进攻么
当然不会。
所以，最重要的还是双方实力的对比。
当时汉朝先是采取了安抚的政策，送东西，来和匈奴结好。
这样匈奴一看，自己不打仗，没有损失就有收获，虽然比自己打了仗夺的少，但是长期打仗自己也受不了，于是这才保持了一段时间的和平。
当然，后来养壮了，又起来打仗。
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最后一句话，政治是当政的人和贵族集团的事情，不是哪一个做妃子的就影响的了的。
