黛玉葬花花落流泪是否矫情
黛玉葬花花落流泪是否矫情：黛玉葬花初衷是好的，当时也并未见伤感，只是单纯怜惜花罢了。
她拿着花锄、花囊和花帚，单单只是想让花避免污浊，干净如初，遇见宝玉二人还开玩笑，所以并不算是“矫情”落泪。
评析林黛玉1000字
黛玉是中国古典小说中的人物。
字“颦颦”,名号“”是根据她住的屋子命的名。
林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。
的娇美姿容是迷人的。
然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。
首先是个内慧外秀的女性，不像那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。
红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅，却只有黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜。
“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如。
，病如西子胜三分。
” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回
”，更能生动贴切些吧。
中前世为离恨天上三生石畔一颗，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中结一份难释之情，说 若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。
后，下世，这才使整个故事得以发生…… 林黛玉的娇美姿容是迷人的。
然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的。
则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。
林黛玉首先是个内慧外秀的女性，她“”。
她的蒙师说，他这女学生“言语举止另是一样，不与凡女子相同。
”因其母名贾敏，“他读书凡‘敏’字他皆念作‘密’字，写字遇着‘敏’字亦减一二笔。
”她到贾府时，尚在孩提，却牢记母亲生前的嘱咐：“外祖母家与别家不同，……要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。
”她总是眼看心想，暗暗审视；然其言行举止，却又那样彬彬有礼，适份合度。
但我们同时也感觉到，她一开始便受到心理上的压抑。
她诗思敏捷，别人写诗，总是苦思冥想，而她却“一挥而就”。
她对说：“你能一目十行，我就不能过目成诵
”的确，林黛玉的聪明在大观园里是有名的。
她善于触景生情，借题发挥。
一次宝玉去看宝钗，正在一个“识金锁”，一个“认通灵”，不期黛玉已摇摇摆摆的进来，一见宝玉，便笑道：“哎哟
我来的不巧了
”宝钗笑问“这是怎么说
”黛玉道：“早知他来，我就不来了。
”宝钗又问“这是什么意思
”黛玉道：“什么意思呢，来呢一齐来，不来一个也不来；今儿他来；明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢
也不至太冷落，也不至太热闹。
”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时，正巧雪雁送手炉来，黛玉又一语双关地说：“谁叫你送来的
难为他费心。
——那里就冷死我了呢
”雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说：“也亏了你倒听他的话
我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢
”聪敏的颦儿，把她的妒意表达得多么锋利而又含蓄，机带双敲而又点滴不漏。
又一次，宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆。
这时，“只见黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着绢子笑呢。
宝钗道：‘你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里
’宝玉道：‘何曾不是在房里来着
只因听见天上一声叫，出来瞧了瞧原来是个呆雁。
’宝钗道：‘呆雁在那里呢
我也瞧瞧。
’黛玉道：‘我才出来，他就忒儿的一声飞了。
’嘴里说着，将手里的绢子一甩，向宝玉脸上甩来。
” 这种机敏，这种讽刺与戏谑，只有林黛玉才能做得如此精纯而又天衣无缝。
大观园里有几张利害的“嘴”，如凤姐的“嘴”，贾母的“嘴”，晴雯的“嘴”，尤三姐的“嘴”，红玉的“嘴”；黛玉也有一张更利害的“嘴”。
宝玉的奶妈李嬷嬷说：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还利害。
”但凤姐等人的“嘴”与黛玉的“嘴”又有文野之分：凤姐多是“世俗取笑”；黛玉则显得典雅俊则。
正如薛宝钗所说：“更有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子、把市俗粗话、撮其要、删其繁、比方出来，一句是一句。
”言为心声，心慧则言巧。
其实，林黛玉她对人坦率纯真，见之以诚。
她尊重自己，也尊重别人。
她对待紫鹃，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深。
香菱学诗，向黛玉请教，黛玉却热诚相接，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。
纯真透明如一泓清泉。
她给香菱讲解诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定阅读篇目，批改她的习作，堪称“诲人不倦”。
她待人很宽厚，与人不存芥蒂 林黛玉两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
娴静时，如姣花照水；行动处，似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
虽然也许不是红楼女子中最美的，却是最灵秀的。
很多人并不喜欢这位看似目无下尘，孤高自许的林妹妹，认为她矫情，娇气，小肚鸡肠，神经质，但是，我却不这么认为。
有时候，她可能确实有以上的缺点，但是，却都有着可以谅解的原因。
首先，林黛玉自幼父母双亡，寄人篱下。
那份孤苦，又怎是我们可以理解的，何况是自尊心极强的林妹妹
即使贾母对她百般怜爱呵护，又有贾宝玉无微不至的关心，可是在别人眼中，她终究是外人，不是正经主子。
袭人有一回就曾对探春说：二月过生日的怎么没有，林姑娘就是，只不是咱们家的。
所以吃穿用度均要依靠贾府的她也不得不处处留神，步步小心，以免惹人厌烦，难免有时会有一些神经质。
还有很多人认为她矫情，看到人家一家人团聚或者有些欢声笑语她就要触景生情，啼哭不止。
可是人家史湘云呢，同样是寄人篱下无依无靠，还不是天真烂漫，开开心心的过日子
且不说与本身的性情就有关系，但只说湘云是尚在襁褓中时就父母双亡了，从未体验过父爱与母爱的温暖与幸福。
而林黛玉则在她幼年的时候，是爸爸妈妈的掌中宝、心头肉，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了般宠爱着的，突然间由天堂跌落的那种落差，让她怎能不伤心
再说她的小肚鸡肠。
有些人认为她动不动就为一些无所谓的小事生气，很是没必要。
其实，我想说的是，从头到尾，她会气急落泪的只有两件事：伤到自尊是其一，爱情中没有安全感是其二。
这是她的原则，其他的事情，她很少生气，就算是生气了，她也会为自己的无理取闹而道歉的。
比如薛蟠假冒贾政把宝玉叫了出去，害得黛玉在潇湘馆中坐立不安，等得到宝玉已回来的确切消息，立马前去探望。
却因为一些误会，吃了闭门羹。
此时已是百般委屈的黛玉却听到了怡红院中传来的宝玉宝钗的欢笑声。
独立月影树荫之下的黛玉，此时的心情，怎一个凄凉哀伤了得……这件事，同时触及了她的尊严和爱情的问题，所以她甚至拒绝听宝玉的解释。
究其原因，还是因为她心里太在意“金玉良缘”这一说法了，对自己不够自信。
最后，再为林黛玉的孤高自许辩解一下。
赵姨娘曾在宝钗送了她儿子一些小物件之后没得不停的称赞宝钗知书达理，考虑的周全，连他们这种上不得台面的人都想得到，不像林姑娘，平时正眼瞧都不瞧他们一眼。
确实，贾府中无论尊卑，都对宝钗赞赏有加，认为她平易近人。
不像黛玉，平时根本不把别人放在眼里。
其实呢，黛玉不似宝钗般财大气粗，没有能力买些小东西收买人心。
不是黛玉孤傲，只是她在那个封建的社会，有些自我，还没有意识到人心的贪念还有可畏的人言。
而我，毫无疑问的是喜欢黛玉的。
因为她不似宝钗般心机深重，不似湘云般草率鲁莽，不似迎春般懦弱，不似惜春般执拗，不似妙玉般孤傲，不似熙凤般贪婪，不似可卿般妖娆，不似李纨般腐朽……她纯真，烂漫，敏感，细腻，浪漫，真诚，敢于面对自己的心，表现自己的喜怒哀乐，敢于追求自己的爱情。
只可惜，她追求爱情的路上，要与宝钗这对心思缜密、城府颇深的母女作战，在那个以利益为前提的封建官宦家庭中，输，是必然的结果。
本来宝钗上京是想竞选入宫当妃子的，可是落选之后，她们母女便把目标锁定在宝玉身上，到处说些什么金玉良缘的话。
宝钗借教育黛玉的机会获得了黛玉的信任，让黛玉视她如亲生姐姐一般。
而薛姨妈也总说有多么喜爱黛玉，只是碍于闲言碎语，怕大家说她是看贾母疼爱才赶着攀高枝，所以总不愿表现出来，其实心里呢，早把她当自己女儿了，疼她的心比疼宝钗还切呢
我觉得好笑，可能吗
真要是疼人家，自己也说了，觉得宝玉黛玉是天造地设的一对，那为什么不做主给他们说亲呢
为什么还和贾母说什么金玉良缘呢
为什么她宁可委屈宝钗也要答应王熙凤提出的调包计呢
这些甜蜜的谎言，单纯如黛玉，却深深地相信着，信任着薛家母女。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
黛玉是美的，只是她的美，是脆弱的。
黛玉的心，是执著的，所以她宁为余岁不为瓦全。
离开了这个不能给与她心灵慰藉的浊世。
喜爱林黛玉，并深深地为她的真、善、美所打动。
只是，也许这位掩棺抚琴、荷锄葬花的世外仙珠并不属于这个让她困惑的世界吧，所以，天妒红颜
林黛玉的人物形象分析
林黛玉幼小失寄人篱下的林黛玉过的是一种繁的苍凉生活。
她没正贴心依人，也没有什么属于自已的财产，绝顶的聪明和满腹的才华害了她，成就了她多思多虑，多愁善感的个性。
同时孱弱的身体加剧了她对生命的幻灭感，缥渺无望的爱情煎熬着她易伤的心。
在色欲与物欲横流的贾府她是个弱者，是个无关紧要的寄食者，她的心理无法承受这样的事实，只有用清高孤傲来防卫自已，表现得日益尖刻与小心眼。
她，是一朵带刺的玫瑰。
刺是她唯一的坚强，掩盖在这脆弱的坚强下面的，是她那深深的自卑情结。
她焉能不自卑呢
她唯一能够凭以骄人自傲的美貌和才学，在宝姐姐来了以后，就有了势均力敌的对手。
与薛宝钗初次相见的那一瞬间，她最后的自信，她爱情的堡垒就开始摇摇欲坠了。
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既然有木石前盟，又何来金玉姻缘
说明白了就是“既生瑜，何生亮
” 黛玉的自卑感使她总是疑心重重，对宝玉的爱没有信心。
以至于不断地折磨他的感情为乐。
看他伤了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、怜惜了、后悔了。
池莉在小说《来来往往》中提到“男女私情是千万揉搓不得的。
”而宝玉就是在林黛玉的这一小性子下，被弄得柔肠百转，不能自持，看客们也无不心思萌动，一至叫嚣要找个黛玉做情人，才不枉负平生。
与她相比，宝相庄严的薛宝钗就有点可亲可敬不够可爱了。
黛玉的尖锐与《金锁记》中的曹七巧有共同的根源，都是因为爱的缺乏，对外界的不信任，没有信心和骨子里的反抗精神。
虽然过着锦衣玉食的生活，难掩内心深处的悲凉。
黛玉常常提到死这个字眼，仿佛跟喝杯咖啡一样容易。
死是她对于生活的最后反抗。
现在小资们对于死亡的迷恋，不知与黛玉有没有关系，但不能不说，死亡确是她的生命中最精采的一笔。
在凄艳夺人的高潮，一个美丽的生命戛然而止，就象樱花因它的易落而美丽一样，从此，她永远停留在了她如花般的岁月，在读者心目中成了永恒。
如果曹雪芹不让她死，让她满脸皱纹地老去，和宝玉柱着拐杖坐在墙角昏昏欲睡晒太阳。
或者嫁给别人，成了黄皮寡瘦，咽泪装欢的怨妇，那估计，没有多少人会象现在这样爱她的。
在书中她对于进了大观园的刘姥姥的尖刻嘲讽，一直是我困惑不解的事。
当然，对于她这样封建社会中的贵族小姐，不能希望她对普通老百姓有我们现在的共产主义觉悟。
但这样一位小姐出风头骂农妇也未免有点可厌。
主要原因我以为，刘姥姥进贾府是为了乞得物质上的帮助，其动机市侩，诌媚粗鄙。
黛玉在贾府，也是一个乞食者，刘姥姥的出现与作为刺伤了她敏感的神经，她的嘲骂，似乎是想彻底划分开她与她的不同之处，本质上是对乞食这一行为的厌恶和无奈。
再看她葬花时的吟唱：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
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托物言志，借境抒情，自是香艳凄凉至极，谁读了不洒一掬同情之泪呢。
然再一想，不免叹其矫情。
居此富贵人家，锦衣玉食，呼奴唤仆，只不过，因为终身大事的无着落，就做此消极绝望状，那天下千千万万忍受着物质的贫寒，精神的溃乏和处于被凌辱被欺压地位的女子们，包括现在受了爱情的伤，还要每日为生存和男人们一样打拚的女子们，是不是都该纷纷自尽呢
她的过分夸张的痛苦体验，她厌世的颓废思想，她对爱情只是呻吟，从不争取主动的消极态度，不能不说，其中都有自卑感徘徊不去的鬼影。
平常的人物分析中，总是把她当做是封建社会的叛逆者，我一直不解她逆在何处。
如果说表现在她对爱 情的追求上，那她远没有尤三姐的大胆，也没有薛宝钗的主动运用手段。
她是方式是隐晦的，被动的，温文的。
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而从来不是叛逆的，因为相爱是每个男人女人都会有的正常心理需求，算不上叛逆。
她因为自卑而过分自尊，她因为自尊而易受伤害，因为伤害而忧愁。
忧愁，是她美丽的一部分。
戴望舒《雨巷》诗中那是结着愁怨的姑娘是谁呢
就是林黛玉。
“她是有\\\/丁香一样的颜色，\\\/丁香一样的芬芳，\\\/丁香一样的忧愁，\\\/在雨中哀怨，\\\/哀怨又彷徨。
”。
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注定，她是薄命的，“在雨的哀曲里，\\\/消了她的颜色，\\\/散了她的芬芳，\\\/消散了，甚至她的\\\/太息般的眼光，\\\/她丁香般的惆怅。
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” 注定，在被她泪水织成的雨巷中“她静默地远了，远了。
到了颓圯的篱墙，走尽这雨巷。
” 林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
她病态的美，被曹雪芹描摹到了极致。
让人如何不爱她。
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红楼梦宝玉为什么喜欢黛玉而不是宝钗啊
我觉得一是因为黛玉真性情，二是黛玉从不劝宝玉读书科举。
还有别
还有天意呀，你不记得了吗
故事设定就是他们的前世今生得缘分啊
花开无声太匆匆，无奈寒雨无奈风。
花落无言亦匆匆，醉里梦里觅前生。
是哪首歌
诗词小筑为您解答： 这几句出自一篇博文： 全文如下： 花开无声太匆匆，无奈寒雨无奈风。
花落无言亦匆匆，醉里梦里觅前生。
花开缤纷惹人眼，花落凋零伤人情。
花开花落花不语，缘聚缘散缘似萍。
时光的影子印在墙上，分明舞着一个声音----繁花不在，万木凋零。
于万般无奈中又聆听了一个季节的花开花落。
内心又经历了一次隐隐约约的疼痛。
疼痛使我不能不做这样的思忖：花的美丽无言，在于它怒放时的妩媚与娇艳，无需张扬；花落亦无言，在于它凋零时的伤感与留恋，无需吟叹。
娇艳也好，凋零也罢，总之她都无言。
春天来了，花儿你不让我，我不让你，赶趟似的竞相绽放，将自己的最美，毫不吝啬地侍奉于人前。
观她，她用美丽养你的眼；嗅她，她用馨香扑你的鼻；触她，她用温柔握你的手；微风中，她的嫣然一笑便惹醉了你的心! 阳光下，她的妩媚一摇，便勾走了你的魂。
不是吗
满山遍野，大街小巷，亦或窗头几旁，只要花在的地方，就有明媚艳阳，就有生机盎然，就有芳香逼人，就有绚丽斑斓。
这个人类的小精灵呀，凭借她的妩媚妖娆，馨香四溢，演变为人类不可或缺的好朋友。
于是，人离不开她，她也离不开人，人精心侍弄着她，她倾心陶醉着人，人热情赞美她，然而她却无言
可是今天，繁盛不在，的鲜花也不再。
枯枝败叶中，弯腰拾起一枚依偎在秋的萧索里，瑟瑟打抖的落花瓣，小心粘贴在记忆的文件夹中，姑且作为祭奠。
聊且留作将来的回忆。
小心翻弄这可怜的一枚，怎么也望不到开放的喜悦，听不到花落的叹息，闻不到一丝香气。
哦，她老了，她走了，就这样悄无声息，完成了一个夏天的使命，把美丽留给人间，把泪水带回到生她养她的土地。
然而她还是无言
就这样，年复一年，季节的轮回中，花开了又落，落了又开。
有时候我在想，其实花也是有感情的生灵，梦里花开喜悦，梦醒花落悲伤。
我本非喜欢花的人，就因为它虽然纷繁无限，却又在瞬间定格了生命。
满眼的落花于眼前，每每要无端生出“今年花落颜色改，明年花开复谁在”的几许悲情来。
然而，随着年龄的增长，连我自己都奇怪，什么时候，心底悄然爱了歌曲。
聆听中，理解了花儿消逝的坦然与无痕，生命枯萎而不言语的精神。
知晓了生命的脆弱与珍贵，悟出了的真情。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，红颜老却之时，正是春残花落之日。
这并非黛玉的矫情，曹氏插入了这首让人黯然神伤的绝句，它揭示的不仅是黛玉的命运，也揭示了人生的不可抗拒的规律。
红消香断有谁怜、一朝飘泊难寻觅，是呀，最终如花似玉的黛玉，没能逃脱殒命。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与”这世态炎凉，这人间冷暖，不是缘聚缘散如流水的最好明证
沈园的唐婉儿，一双红酥手，又怎奈风霜刀剑严相逼，最终也未能抓住陆公子的手走到底
才女易安，怕也要落得个慨叹黄花满地，如今有谁堪摘
只好躲在帘儿底下。
孤独一生
哎
真真是好花不常开
花开必有花落，花落必有人“独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕”花开是好景，遗憾好景不常在
谁能阻止花开花落
花无言开放，无言凋敝，坦荡如君子，今天我又何必做哀哀戚戚的小人呢
这，不仅令我记起中的一幅对联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；，望天空云卷云舒”也许这才是我们应取的态度。
天地万物，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、。
不以物喜、不以己悲，这是怎样的一种人生境界
当你生命渐渐老去，回首曾经的美丽，你也许就不会怅然悲悯
你会为自己曾经的辉煌而骄傲，也为自己的老去而心安
说到这里，也许有人会说，断草，你是不是在轻吟花开落花的同时，心也轻轻染上了忧郁
我会告诉你，不，我会爱上花开，也同样理解花落
花开花落两无言这才是我毕生追求的境界
花开为谁舞，花落为谁哭，花醉为哪般，花痴为何情
朋友你又做如何的理解
林黛玉到底是个什么样的人
她本是一个温柔细腻的小家碧玉、但到贾府后寄人篱下、让她的自尊心受创、她的性格又比较清高、说白了就是端架子、让人觉得她不好相处。
宝钗来后性格活泼开朗、大家越来越喜爱她、黛玉渐渐被冷落、就开始爱计较、宝玉又和宝钗有千丝万缕的联系、贾母也更欢喜宝钗，更意嘱宝钗嫁给宝玉（黛玉身体太弱）于是嫉妒心的催使和贾母的看法以及宝玉自身的多情让她无法判断宝玉是否爱她、于是她开始郁郁寡欢。
她也是一个可怜的女子、环境造就性格把
红楼梦第三十七回故事梗概
第三十七 秋爽斋偶结海棠社 蘅夜拟菊花题 省亲次年，宝玉在园中无所，甚觉无聊，这时收到探春的来信。
探春提议建大观园诗社，宝玉拍手称赞，立即起身前往秋爽斋来，同宝钗、黛玉、迎春、惜春汇合。
众人谈笑之间，李纨也来了。
黛玉提议，即是起诗社，就先给自己起个别号，一番思考过后，每人都有了雅称。
黛玉为“潇湘妃子”，宝玉为“怡红公子”，李纨称“稻香老农”，探春是“蕉下客”，宝钗是“蘅芜君”。
迎春和惜春不愿作诗，二人分别叫做“菱洲”和“藕榭”。
原是探春起的意，故探春先做东道。
李纨出题，迎春限韵，惜春监场。
题目是“咏海棠”。
不一会儿就都写好了，探春咏的是雨后新晴，斜阳复出时的白海棠，没有伤感哀愁。
宝钗笔下的白海棠端庄矜持，稳重和平。
而宝玉妙在总不忘黛玉，可知是以 林黛玉为白海棠的象征。
黛玉诗才敏捷，一挥而就，与宝钗的矫情表现出完全不同的特征。
后来宝玉才想起史湘云，便邀了湘云来加入诗社。
湘云也作了两首咏海棠的诗，自然流畅。
晚上，宝钗与湘云商定拟好十二个不限韵的题目，方才熄灯 安寝。
