公安局破案手段有哪些
1 侦查破案的一般程序与方法侦查破案的一般程序与方法现代刑侦的专业分工越来越细，涉及学科门类众多，其操作程序不但受犯罪特点、侦查工作自身特性规律的影响，也受到刑事诉讼法等相关法律的很大制约，头绪实在繁多。
但是大体了解一下总会对自己的侦探事业有所帮助，最起码不会在遇事时方寸大乱现代刑事侦查不但在具体方法手段上越来越多地加大了科学技术的成份，其操作程序、规则也大量地借鉴了系统工程理论、决策学、认知科学、对策论的一些前沿成果（虽然这些在我国还不明显，但也能看出一些端倪），而且由于刑事侦查究其本质是一种从事后去追溯事前，由结果去发现原因，由事件发掘出人的一个过程，其推理模式是回溯式的，其方法是不断逼近目标真理的假说验证排除法，其面临的主要困难也就是如何从纷繁芜杂的表象下发现事物的内在联系，如何把一个个支离破碎、真假难辨的线索去粗取精、去伪存真、由此及彼地形成一个较完整的、有关于犯罪的性质、动机、过程、手段、嫌疑人特征的假说体系
（类似于情报分析中的综合拼块方法）一、基于此，从认知过程的逻辑角度而言，以一般典型案例的侦查为例（指须综合运用多种侦查措施、手段的专案侦查），其一般程序如下：1、初步了解案情-----即弄明白到底出了什么事，具体说来就是对案件的下列要素作一个基本的了解：究竟是在何时、何地、由何人基于何种目的、动机使用何种工具对何种目标造成了何种后果。
简称为案件的“七何要素”。
这“七何要素”并不是一开始就能弄得很清楚，但它却是我们分析认识案情的方向，我们一切的工作都应当以其为目标。
2、初步收集与案件有关的各种线索，如现场痕迹、遗留物品、被害人基本情况、作案手法工具特征等，其主要方式是：a、现场勘查：通过细致地发现、提取各种现场痕迹、遗留物证，加之广泛地运用科学手段，尽量获取有关犯罪过程、手段、工具、作案人个人体貌（身高、长相、血型、指纹、声纹、DNA分子等）、职业、经历、行为等方面特征的情况，以为下一步确定侦查方向、划定侦查范围提供依据。
b、调查访问：在现场访问的基础上，通过进一步走访证人及其它有可能了解案情的各类人员，从中发现各种可能的利害关系、犯罪嫌疑人的各种特征，为下一步确定犯罪嫌疑人的具体身份提供依据。
c、广布线人，获取线索：罪犯也是人，也生活在各种现实社会关系中，他的蜕变也需要一个过程、一个空间，需要群体、“前辈”的引导，需要“道中人”提供必要的情报、工具。
这就为我们特情的工作提供了广阔的天地。
3、汇总案情，综合分析，作出判断（提出假说）这是整个侦查工作中很关键的一个环节，是确定侦查方向，制订正确侦查计划的前提。
其间的方法也就是毛主席说的“去伪存真、去粗取精、由表及里、由此及彼”将各方面掌握的情况按照“七何要素”的要求加以分类，剔除那些虚假的、重复的信息，在具备丰富办案经验的基础上（对各类相关案件的一般动机、行为过程、对象特点充分了解），提出对本案案情的若干基本假设，其核心内容主要是：本案性质、动机，犯罪过程（进入的时间、路线、主要动作等）、使用的何种工具、犯罪嫌疑人的个人特征等。
以上的若干基本假设，经过与会人员的充分问难置疑加以补充完善后，就可以作出对案件性质、基本过程、嫌疑人特点作出比较准确的判断，在此基础上就能比较客观地确定侦查方向、范围，制订侦查计划，合理地安排、分配侦查工作任务。
4、确定侦查方向、划定侦查范围，安排分配侦查力量展开进一步地具体侦查（假说的验证排除过程）（略）二、从实际工作的角度来看，还是以一般典型案例的侦查为例，其程序中最关键的就在于以下两个环节：现场勘查与案情综合分析会。
之所以只提出这两个环节，并不是说诸如查证、缉捕等环节不重要，（恰恰相反，正是调查、缉捕等环节的难度才构成了真实破案与推理小说中破案中最大的区别：有时你找不到人就是找不到人，取不到某份材料就一筹莫展，而不是象侦探小说里一样，碰到此类问题作者就能帮笔下的神探制造种种奇遇巧合来解决问题。
楚魂就有过这样的体会：我毕业实习安排在市局刑侦支队重案大队，一起贩毒案要传一个关键性的知情人，这家伙犯过事，行踪不定，我和带我的老刑警在他家守了两次，每次都是两天两夜，烟整整抽掉一条，可他一直就没露面，结果到我实习结束这个案子就只好一直挂着。
后来，这样的事多了，搞得我把烟都戒了----一闻烟味就反胃）而是对于我们的侦探迷来说，后者可能太琐碎、粗野，与纯推理也有一定距离．
社会上所有职业的名称
accountant---会计bankteller--银行出纳bankmanager--银行经理monk--和尚nun--修女priest--牧师actor--actress--女演员dancer--舞蹈演员director--导演discjockey(D.J.)--电台的音乐节目主持人masterofceremonies(M.C.)--节目主持人,司仪model--模producer--电影制片人singer--歌手stagehand--置景工dentist--牙医doctor--医生nurse--护士pediatrician--儿科医师physician--内科医师physician\\\\'sassistant(P.A.)--内科医师助理psychiatrist--精神病医师psychologist--心理学者surgeon--外科医生veterinarian--兽医baggagehandler--行李管理者copilot--副驾驶员customsofficer--海关官员flightattendant--飞机上的服务员navigator--航海家pilot--飞行员tickettaker--收票员travelagent--旅行社architect--建筑师civilengineer--土木工程师firefighter--消防人员policeofficer--警官politician--政客postalworker--邮政工人sanitationengineer--(美委婉语)垃圾清洁工baker--面包师bartender--酒吧招待，酒吧侍者busboy--餐厅侍者助手butcher--屠宰商[美]小贩chef--大厨cook--厨师dishwasher--洗碗机host\\\/hostess--主人酒店业主经营酒馆或旅馆的人restaurateur--餐馆老板,饭店主人sous-chef--助理厨师waiter\\\/waitress--服务员winesteward--businessman--商人consultant--顾问dataen
为什么风水先生往往很穷
很多人都会问为什么风水先生自己懂风水，自己的先人葬在好地上让自己的子孙兴旺，或者通过改动自己祖上的风水让自己过的富贵呢
”这个问题恐怕连风水先生自己都很难回答，很多风水先生当被问及此类问题时，大概经常说的答案就是：“医不自治”或是：“我没那个命
”说医不自治的，往往是水平没有达到，很多道理自己也不明白，因此只好搪塞以下；说我没那个命的，往往是清楚不了糊涂了，把一切都归到命运上，命运天定，生就是为人服务的命，没办法改变。
其实，关于上述问题还真与命运有关，请听笔者一一道来。
\ 一般来说，风水先生的八字都有以下几个主要特点：\ 1、基本都有太极贵人或华盖星。
《三命通会》：“太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.”华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座。
在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。
《卦辞》上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。
”如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆。
“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想，因此命中有它的人，几乎都有坚定的宗教信仰，所以“宜僧道不宜凡俗”；这种人的优点是：聪明好学且研究心盛，思维细密而品鉴力高，不近低俗、格调高尚，自重自爱能不随波逐流； 喜好神秘，性格孤傲，不走寻常路，对社会和人生有着常人不同的感受，第六感觉发达，用科学的话来说就是有半脑发达，这使他们往往更容易进入阴阳五行这个行当。
\ 2、命中基本上有伤官星。
伤官表示利己、感性、名气、表现、虚荣、创意、逆反、不羁、脱俗。
八字中伤官旺相者，其人的性格比较感性，喜欢感情用事。
其人喜欢表现自己，聪明才智唯恐他人不知，与正印、食神的聪明内敛不同。
这些人天赋聪颖、口才不俗、领悟力强，举一反三，兴趣广泛，博学多能，思维多创意，性情不羁，清新脱俗，虚荣心强，富叛逆性，考虑问题多以利己为出发点，为了达到利己目的，做事喜欢以合作为手段。
金水伤官的人智慧超群，常人难及；木火伤官的人文采出众，执笔成文；水木伤官的人多才多艺，博学多能；火土伤官的人操守严正，言行相顾。
其人喜自由，不愿受人约束摆布，而且处世率性而为，故伤官旺相的人最利从事自由职业，较易有所作为。
这种人的优点是：\ 表达能力强，说话有条理，或者说能忽悠住人，说啥话尤其是阴阳风水的知识头头是道，这是其一；其二，“聪明不过伤官”，命带伤官之人多聪明好学，理解能力和消化能力很强，对于新领域的知识一点就透，而且有钻劲，善于归纳总结，能够举一反三。
\ 3、多数人有偏印星。
印者，《说文》执政所持信也。
从爪从卪。
卪象相合之形。
今文作卩，瑞信也。
手爪以持印。
会意。
《广韵》符，印也。
印，信也，亦因也，封物相因付。
《增韵》刻文合信也。
偏印（又名枭神）表示奉献、淡泊、独特、禀赋、直觉、求知、细腻。
八字中偏印旺相的人，其人个性独特，与人异趣，做事很有计划性，有独创性，常常与众不同，有发明创造的能力。
他的学习能力强，领悟力高，兴趣专一，知识技艺精而不杂，专而不博。
其人禀赋过人，见解独特，行为怪异，喜欢钻研特殊的知识技艺，偏业旁谋，冷门杂术。
善于察颜观色，揣摩心理，敏感机智，显得异常机警。
其人颇有奉献精神，有利益众生之心，但是奉献之中又总想能够有所回报。
\ 以上三点决定了风水先生能够利用自己的优势有所成就，靠一技之长安身立命。
但是太极贵人或华盖星、伤官、枭神又有其不好的一面，尤其是华盖星、伤官、枭神历来是被作为凶神看待的，它们的负面因素和缺点是：\ 华盖：任性自负常顾影自怜，好胜心强而显得高不可攀，享受恭维略有自恋倾向，好逸恶劳、不喜劳动。
\ 伤官： 伤官旺相的人多半心高气傲，好强，不服输，常认为别人都不如自己而轻视他人。
正官旺相者处事是以“对不对”为前提，伤官旺相者处事则以“喜不喜”为前提，显得不够理性。
伤官心性的人喜欢自由自在、不受约束，极易顶撞领导和权威，因此不适宜在行政事业部门发展。
其人说话率直，有时话中带刺，锋芒毕露，抗拒不同意见，对于意见相左的人心存厌恶，即时溢于言表。
但是如果伤官太旺为命中忌神，那么其人私心太重，考虑问题一切以自己利益为依归，藐视法令、罔顾礼教，聪明傲物，盛气凌人，是非好斗，言行偏激，好高鹜远，不切实际，胆大妄为，爱钻法律漏洞，行险侥幸，而又嫉妒心重，难守秘密，见不得别人比自己好，容易变成挑战国法，危害社群的不良分子。
因此年上伤官，祖业飘零，破祖离家。
岁运再逢伤官，常会头面有损伤。
月柱伤官，又为忌神，因月柱为父母宫，有不敬父母之嫌。
干支都是伤官，同胞不和，夫妻分离，易被兄弟背弃，女命被丈夫冷落。
日支伤官，男不利子，女不利夫，易被妻子或家人看不起。
时柱伤官，子缘薄或有顽愚不孝之子，且女多子少。
亦表示晚运凄凉悲苦。
其人淡泊名利，不刻意追求财富，但是又希望最好能够有一些小小的名利。
他不善于关心别人，也不希望别人对他的关心。
他对自己的评价很高，时常认为别人都不如自己。
个性比较孤僻，不合群，喜欢独自相处。
他给人比较有修养的印象，但是又往往不通人情，不懂世故，喜欢我行我素。
\ 枭神：其人不喜欢表现自己，聪明才华往往收在头脑里，沉默寡言，不苟言笑，缺乏幽默感，令人觉得他深不可测。
有时说起话来尖酸刻薄，没有人情味，同情心，给人冷酷无情的错觉。
其人个性敏感，感情细腻，有些神经质，容易招惹是非，有无故多事的烦恼。
\ 总之，风水先生往往是具有上述心性，如果华盖星、伤官、枭神为忌神，往往表现为好逸恶劳、说话刻薄、聪明傲物、好大喜功、不切实际。
他们把主要的时间和精力都放在了思考上，接触的对象大多数是基层大众，职业必然从事比较繁琐，没有时间和精力从事与权力和财富相关的工作，一生很难在社会地位和财富上大有作为。
另一方面，作为他们的服务对象，往往对其又恨又爱，是一种纯粹的交易关系，没事的时候总想远离他们，有事的时候是利用他们，给他们一些费用总怀疑是不是物有所值。
笔者通过广泛调查，绝大多数公众从内心深处是害怕风水先生的，害怕其用自己不会的东西整自己；同时，又是看不起风水先生的，尤其是对那些品质不好、乘机敛财的风水先生更是心生厌恶，不可能在生意上跟其合作。
因此，风水先生必然缺乏快速致富的机会。
可以说，绝大多数时候风水先生的贫困是自己造成的。
其实，不管任何行业任何人，做人修德都是成功的必然途径。
注册营业执照上，哪些字不能用
经原文粱·周兴嗣 天地玄黄 宇宙洪荒 日昃 列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定 笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏 性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英 杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横 假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务资稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康 嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照 指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也 《千字文》【译文】天是青色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满了天空。
寒冬来到了，暑夏过去了；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
历法上有闰月来调和阴阳，就象乐律上用律吕来调节一样。
云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山。
最锋利的宝剑叫巨阙，最有名的明珠叫夜光。
水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和姜。
海水是咸的，河水是淡的，有鳞片的鱼在水里游，长羽毛的鸟在天上飞。
龙师、火帝，鸟官、人皇，他们都是上古的有名人物。
苍颉创制了文字，螺祖制作了衣裳。
主动把君位和国家让给别人，那是唐尧和虞舜；慰问苦难的老百姓，讨伐罪恶的统治者，是周武王姬发和商王成汤。
贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问管理天下的办法，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
他能爱惜、抚育百姓，使戎族和羌族俯首称臣。
普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。
圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，万方百姓仰仗他过着幸福的生活。
人们的身体发肤，关系到四大和五常。
诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。
知道有了过错就要改正，掌握了某种技能就要注意保持。
不要谈论别人的短处，有要夸耀自己的长处。
信用要经得起考验，器量要越大越好。
墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。
要仰慕圣贤的德行，时时想着自己也能成为圣人。
道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。
在空旷的山谷里，声音会持续不断，在空荡的堂屋中，一处发声，各处都会响应。
灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。
一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。
孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要能不惜生命。
如同站在深渊的边缘，走在薄冰的上面。
早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。
让自己的德行象兰草那样的清香，象松柏那样的茂盛。
象河水一样日夜流个不停，象潭水一般明镜似的清澈照人。
仪容举止要沉静安详，言语对答要安定稳重。
开始真诚地侍奉双亲固然很好，但始终如一、坚持到最后就更属难能可贵。
这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。
周人怀念召伯的德政，留下甘棠树不忍砍伐，召伯虽然离去了，但百姓却越发歌颂他。
音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。
上下要和睦相处，丈夫倡导的，妻子要听从。
在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。
对待姑姑、伯伯、叔叔，做侄儿、侄女的要像是他们的子女一样。
兄弟之间要相互关心，彼此气息相通，如同树枝相连。
结交朋友要意气相投，要能共同研讨学问，互相切磋劝诫。
对别人仁爱，要有同情心，在任何时候，任何地方都不能丢掉。
气节、正义、廉洁、谦让这些品德，即使陷入狼狈困顿的境地，也不要亏缺。
保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫不堪。
保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，一心追逐外物，意志就会衰退，善性就会改变。
坚定地保持着高雅情操，高官厚禄自然就会属于你。
中国古代的都城，有东京洛阳和西京长安。
洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。
西京的宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。
正殿两旁敞开的是嫔妃的厢房，迎面对着的是供奉神仙的甲帐。
宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。
官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，乍看疑是满天星斗。
向右可以通向广内殿，向左可以到达承明殿。
这作既集中了古今的典籍，亦汇聚着许多稀世的珍品。
里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁内发现的古文经书。
将相府第星罗棋布在两京城内，夹道的古槐显示着卿相们的威风。
他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。
戴着高大帽子的官员们陪着帝后游晏的车辇，车马驰驱，彩饰飘扬。
大臣的子孙世代享用国家的俸禄，生活富裕，一个人驾着高车肥马，穿着轻裘，往来于途。
这些人文韬武略都很卓著，朝廷为他们树立丰碑记述功绩。
吕尚和伊尹，是辅佐贤君有功于当世的名相。
夺取曲阜古庵国的地方居住下来，要是没有周公又有谁能经营得起这片鲁国的封地。
齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。
绮里季挽回了汉惠帝被废黜的命运，傅说通过梦境使高宗得到了感应。
贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。
晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。
晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。
萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
白起、王翦、廉颇、李牧，用兵作战最为精通。
他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。
九州之内都留下了大禹治水的足迹，天下数以百计的郡县，是秦始皇统一中国的成果。
五岳以泰山为尊，帝王封禅则在云云山、亭亭山上举行。
雁门关、古长城，鸡田驿站、赤城山，昆明滇池、河北碣石，巨野大泽、洞庭湖。
中国的土地辽阔遥远，没有穷极，山谷高峻幽深，变化莫测。
把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。
要致力于田地，种植着小米和黄米。
庄稼一成熟就要纳税，把新谷献给国家，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。
孟子崇尚朴素，史鱼坚持正义。
要想不偏不倚，持之以恒，必须勤劳谦逊，谨慎检点。
听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。
要给子孙留下好的办法，勉励他们谨慎小心地立身处世。
要时时反省自己，不要讥笑别人的劝诫，荣宠太过，就会临近耻辱，如果退隐山林，还可以幸免于祸。
汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢
离君独居，悠闲度日，不谈是非，何等清静。
控求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。
喜悦增添，牵挂就排除了，烦闷一丢开，欢乐就到来了。
池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。
到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。
平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。
有吃的时候，遇到大鱼大肉也不想再吃，没吃的时候，即使酒糟糠皮也会饱餐一顿。
亲戚朋友来往，少年吃细粮，老人吃粗粮。
妻妾婢女纺纱织麻，在家中为丈夫递衣递帽。
圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。
白天躺的，晚上睡的，是蓝色的竹席，象牙制的床。
歌舞弹唱伴着盛大的宴会，高擎酒杯，互相传递。
人们手舞足蹈，高兴万分。
子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。
又磕头，又下拜，战战兢兢，诚惶诚恐。
给人的书信要简明扼要，回答别人的问话时要审慎周详。
身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它快点凉。
驴子、骡子，大小牲口，惊奔欢跃，前超后赶。
官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。
吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于啸喊。
蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。
他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。
毛嫱、西施，姿容姣美，皱起眉头都俏丽无比，笑起来就格外动人。
岁月象飞箭流逝，不断地催人向老，太阳的光辉永远明朗地照耀在空中。
北斗七星高高转动着斗柄，月亮的光辉循环着照耀四海。
顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。
迈着方步，伸着脖子，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。
学问浅薄见识少，会像愚蠢糊涂的人一样受到耻笑。
说到古书中的语助词嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
