各具特色的民居 找出所有有说明方法和作用的句子
客家民居在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
【这句话运用了下定义的说明方法。
作用是：准确精炼。
】客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的，他们的居住地大多在偏僻，边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在途中掺石灰，用糯米饭，鸡蛋清作粘合剂，以竹片，木条作筋骨，夯筑起墙厚1米，高15米以上的土楼。
它们大多为3至6层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。
大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次的地震撼动，风雨侵蜍以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。
【列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。
”（具体可感）打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
”（形象直观）】客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥，幸福和安宁的象征。
土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
客家人在治家，处事，待人，立身等方面，无不体现出明显的文化特征。
比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处，勤俭持家的愿望。
【“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处，勤俭持家的愿望。
”这句话运用了举例子和作引用的说明方法。
作用是：真实可信。
】客家人那和睦相处，勤俭持家的品格值得我们学习，土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。
傣家竹楼踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。
远远望去，到处是一丛丛绿色的凤尾竹，和遮天盖地的油棕林。
在竹林深处不时传来鸡犬之声，却看不到村寨、房舍，显然那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。
竹楼是傣族传统的建筑形式。
傣族人民居住区地处亚热带，地温高，据说竹楼利于防止酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。
【“因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。
”这句话运用了作引用的说明方法。
作用是：充实具体】傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。
村边都有防护林带。
每家竹楼四周，都用竹篱围着。
篱内种植各种花木果树。
可谓“树满寨，花满园”。
竹楼下有较大的空地作院子。
整个竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下一般作关牲口和堆柴禾用。
竹楼由二十至二十四根柱子支撑。
屋内横梁穿柱。
有的横梁上雕刻着花纹。
离地七八尺处铺楼板或竹蔑，将楼房隔为两层。
屋顶用茅草编织的草排或木片覆盖，近年大都改为用瓦顶。
【这一段运用了列数字和打比方的方法。
作用是：具体、形象直观，具体可感。
】如果你到傣家作客，走进竹篱，登上木梯，便来到屋外的走廊，进门，是一宽大堂屋，中间铺一大块竹席，这是全家活动的中心，也是招待客人的地方。
两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。
傣家竹楼建筑结构一般都比较简单，但十分宽敞，别致美观，室内通风也很好，你在室内坐着，只觉清风徐徐，花果飘香。
建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。
按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。
一幢竹楼最主要的是中柱。
中柱一般是八根。
选择中柱是件严肃而隆重的事情。
中柱从山上运进村寨时，大家都要去迎接，并泼水祝福。
傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。
新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。
这时候，全寨子的人都蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。
同时还要请“赞哈”（歌手）唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。
【这一段引用资料：“按照传统习俗，先要选好地方，打好地基……”（充实具体）】
诗歌怎样形容山上的松树?
栽松二首 【唐】白居易 小松未盈尺，心爱手自移。
苍然涧底色，云湿烟霏霏。
栽植我年晚，长成君性迟。
如何过四十，种此数寸枝
得见成阴否，人生七十稀。
爱君抱晚节，怜君含直文。
欲得朝朝见，阶前故种君。
知君死则已，不死会凌云。
涧底松 【唐】白居易 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。
金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。
高者未必贤， 下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
松树 【唐】白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
庭松 【唐】白居易 堂下何所有
十松当我阶。
乱立无行次，高下亦不齐。
高者三丈长，下者十尺低。
有如野生物，不知何人栽。
接以青瓦屋，承之白沙台。
朝昏有风月，燥湿无尘泥。
疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。
春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。
岁暮大雪天，压枝玉皑皑。
四时各有趣，万木非其侪。
去年买此宅，多为人所咳。
一家二十口，移转就松来。
移来有何得，但得烦襟开。
即此是益友，岂必交贤才
顾我犹俗士，冠带走尘埃。
未称为松主，时时一愧怀。
松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。
将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。
小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
四松 【唐】杜甫 四松初移时，大抵三尺强。
别来忽三载，离立如人长。
会看根不拔，莫计枝凋伤。
幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。
所插小藩篱，本亦有堤防。
终然掁拨损，得吝千叶黄。
敢为故林主，黎庶犹未康。
避贼今始归，春草满空堂。
览物叹衰谢，及兹慰凄凉。
清风为我起，洒面若微霜。
足以送老姿，聊待偃盖张。
我生无根带，配尔亦茫茫。
有情且赋诗，事迹可两忘。
勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。
小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
松 【唐】韩溉 倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。
翠色本宜霜后见， 寒声偏向月中闻。
啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。
古松感兴 【唐】皇甫松 皇天后土力，使我向此生。
贵贱不我均，若为天地情。
我家世道德，旨意匡文明。
家集四百卷，独立天地经。
寄言青松姿，岂羡朱槿荣。
昭昭大化光，共此遗芳馨。
南轩松 【唐】李白 南轩有孤松，柯叶自绵幂。
清风无闲时，潇洒终日夕。
阴生古苔绿，色染秋烟碧。
何当凌云霄，直上数千尺。
扶风歌》（汉乐府）刘琨 南山石嵬嵬。
松柏何离离。
上枝拂青云。
中心十数围。
洛阳发中梁。
松树窃自悲。
斧锯截是松。
松树东西摧。
特作四轮车。
载至洛阳宫。
观者莫不叹。
问是何山材。
谁能刻镂此。
公输与鲁班。
被之用丹漆。
熏用苏合香。
本自南山松。
今为宫殿梁。
《赠从弟》（三国）刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
《咏史·其二》（东晋）左思 郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张籍旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
《咏怀诗八十二首其五十》阮籍 步游三衢旁。
惆怅念所思。
岂为今朝见。
恍惚诚有之。
泽中生乔松。
万世未可期。
高鸟摩天飞。
凌云共游嬉。
岂有孤行士。
垂涕悲故时。
《咏怀诗八十二首其十三》阮籍 登高临四野。
北望青山阿。
松柏翳冈岑。
飞鸟鸣相过。
感慨怀辛酸。
怨毒常苦多。
李公悲东门。
苏子狭三河。
求仁自得仁。
岂复叹咨嗟。
《咏怀诗八十二首其六十五》阮籍 朝出上东门。
遥望首阳基。
松柏郁森沈。
鹂黄相与嬉。
逍遥九曲间。
徘徊欲何之。
念我平居时。
郁然思妖姬。
《拟嵇中散咏松诗》（晋）谢道蕴 遥望山上松，隆冬不能凋。
愿想游下憩，瞻彼万仞条。
腾跃未能升，顿足俟王乔。
陶渊明《饮酒二十首》：栖栖失群鸟。
日暮犹独飞。
徘徊无定止。
夜夜声转悲。
厉响思清晨。
远去何所依。
因值孤生松。
敛翮遥来归。
劲风无荣木。
此荫独不衰。
托身已得所。
千载不相违。
《咏寒松诗》（南朝）范云 修条拂层汉。
密叶障天浔。
凌风知劲节。
负雪见贞心。
《松柏篇并序》（南北朝）鲍照 余患脚上气四十余日，知旧先借傅玄集，以余病剧，遂见还。
开袠，适见乐府诗龟鹤篇，于危病中见长逝词。
恻然酸怀抱。
如此重病，弥时不差，呼吸乏喘，举目悲矣，火药间阙而拟之。
松柏受命独，历代长不衰。
人生浮且脆，鴥若晨风悲。
东海迸逝川，西山导落晖。
南郊悦籍短，蒿里收永归。
谅无畴昔时，百病起尽期。
志士惜牛刀，忍勉自疗治。
倾家行药事，颠沛去迎医。
徒备火石苦，奄至不得辞。
龟龄安可获，岱宗限已迫。
睿圣不得留，为善何所益。
舍此赤县居，就彼黄垆宅。
永离九原亲，长与三辰隔。
属纩生望尽，阖棺世业埋。
事痛存人心，恨结亡者怀。
祖葬既云及，圹（土+遂）亦已开。
室族内外哭，亲疏同共哀。
外姻远近至，名列通夜台。
扶舆出殡宫，低回恋庭室。
天地有尽期，我去无还日。
居者今已尽，人事从此毕。
火歇烟既没，形销声亦灭。
鬼神来依我，生人永辞诀。
大暮杳悠悠，长夜无时节。
郁湮重冥下，烦冤难具说。
安寝委沉寞，恋恋念平生。
事业有余结，刊述未及成。
资储无担石，儿女皆孩婴。
一朝放舍去，万恨缠我情。
追忆世上事，束教以自拘。
明发靡怡悆，夕归多忧虞。
撤闲晨径流，辍宴式酒濡。
知今瞑目苦，恨失尔时娱。
遥遥远民居，独埋深壤中。
墓前人迹灭，冢上草日丰。
空床响鸣蜩，高松结悲风。
长寐无觉期，谁知逝者穷。
生存处交广，连榻舒华茵。
已没一何苦，楛哉不容身。
昔日平居时，晨夕对六亲。
今日掩奈何，一见无谐因。
礼席有降杀，三龄速过隙。
几筵就收撤，室宇改畴昔。
行女游归途，仕子复王役。
家世本平常，独有亡者剧。
时祀望归来，四节静茔丘。
孝子抚坟号，父子知来不。
欲还心依恋，欲见绝无由。
烦冤荒陇侧，肝心尽崩抽。
《斅颜鲁公送挺赟归翠微寺》（唐）卢纶 挺赟惠学该儒释，袖有颜徐真草迹。
一斋三请纪行诗，诮我垂鞭弄鸣镝。
寺悬金榜半山隅，石路荒凉松树枯。
虎迹印雪大如斗，闰月暮天过得无。
《涧底松》 （唐）白居易 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。
金张世禄原宪贤， 牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，高下虽有殊；高者未必贤，下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆
《题遗爱寺前溪松》（唐）白居易 偃亚长松树，侵临小石溪。
静将流水对，高共远峰齐。
翠盖烟笼密，花幢雪压低。
与僧清影坐，借鹤稳枝栖。
笔写形难似，琴偷韵易迷。
暑天风槭槭，晴夜露凄凄。
独契依为舍，闲行绕作蹊。
栋梁君莫采，留著伴幽栖。
《孤松》（唐）柳宗元 孤松停翠盖,托根临广路。
不以险自防,遂为明所误。
《小松》 （唐）杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
《咏松》（宋）吴芾 古人长抱济人心，道上栽松直到今。
今日若能增种植，会看百世长青阴。
《咏松》（清）陆惠心 瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。
《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
《咏松》陈毅 大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时
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建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。
按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。
一幢竹楼最主要的是中柱。
中柱一般是八根。
选择中柱是件严肃而隆重的事情。
中柱从山上运进村寨时，大家都要去迎接，并泼水祝福。
傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。
新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。
这时候，全寨子的人都蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。
同时还要请“赞哈”（歌手）唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。
描写苏州风景的美好句子
有谓“江南园林甲天,苏州园林甲江南”.苏州素以园林美景享有盛名,这些园林可分为宅地园林,市郊园林和寺庙园林三大类.苏州园林多为宅地园林,由贵族、宦官、富商等所建,精致优雅.这些园林反映出历代园林的不同风格,同为中国园林艺术的代表作.“上有天堂,下有苏杭”,苏州之所以获得“天堂”的美称,在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林.苏州园林 拙政园 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称我国四大古典名园.初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,后为明代监察御史王献臣归隐之居,取古人筑室种树,灌园鬻蔬,此亦“拙者之为政”的语意而名,曾为太平天国忠王府的一部分,现为全国重点文物保护单位.拙政园全园分东、中、西、住宅四部份.住宅是典型的苏州民居,现布置为园林博物馆展厅.东部明快开朗,以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主.主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等.中部为拙政园精华所在,池水面积占三分之一,以水为主,池广树茂,景色自然,临水布置了形体不一、高低错落的建筑,主次分明.主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等.西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆,水池呈曲尺形,其特点为台馆分峙、回廊起伏,水波倒影,别有情趣,装饰华丽精美.主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等.苏州园林 沧浪亭 沧浪亭地处城南三元坊,在现存苏州园林中,历史最为悠久.全园布局,自然和谐,堪称构思巧妙、手法得宜的佳作.与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林.全园景色简洁古朴,落落大方,不以工巧取胜,而以自然为美.所谓自然,一是不矫揉造作,不亡加雕饰,不露斧凿痕迹；二是表现得法,力求山水相宜,宛如自然风景.沧浪亭园外景色因水而起,园门北向而开,前有一道石桥,一湾池水由西向东,环园南去清晨夕暮,烟水弥漫,极富山岛水乡诗意.而园内布局以山为主,入门即见黄石为主,土石相间的假山,山上古木新枝,生机勃勃,翠竹摇影于其间,藤蔓垂挂于其上,自有一番山林野趣.建筑亦大多环山,并以长廊相接.但山无水则缺媚,水无山则少刚,遂沿池筑一复廊,蜿蜒曲折,既将临池而建的亭榭连成一片,不使孤单,又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景,使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰,自然地融为一体,此可谓借景的典范.苏州园林 狮子林 狮子林为苏州四大名园之一,至今已有六百多年的历史.元代至正二年,名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师.”因园内“林有竹万固,竹下多怪石,状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“师子林”、“狮子林”.狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观,更以湖山奇石,洞壑深遂而盛名于世,素有“假山王国”之美誉.苏州园林 留园 留园始建于明嘉靖年间,园中分四个景区：中部以山池为中心,风景明净清幽；东部则厅堂宏丽轩敞,重楼叠阁；西部是土山枫林,景色天然清秀；北部是田园风采.全园建筑布局结构严谨,尢以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠,亦是中国四大名园之一.苏州园林 网师园 网师园,地处葑门内阔家头巷,后门可达十全街.全园占地约八亩余,还不及拙政园的六分之一,但小中见大,布局严谨,主次分明又富于变化,园内有园,景外有景,精巧幽深之至.建筑虽多却不见拥塞,山池虽小,却不觉局促,因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范.网师园原称“渔隐”,清代宋宗元购之,既借旧时“渔隐”之意,且与巷名“王思”谐音,更名“网师园”.苏州园林 怡园 怡园,地处旧城区中心人民路中段.在苏州园林中建造最晚,得以博采诸园之长,形成其集锦式的特点,由于其布局紧凑,手法得宜,有较高的观赏价值.全园面积约九亩,东西狭长.园景因地制宜分为东西两部,中以复廊相隔,廊壁花窗,沟通东西景色,得以增加景深,廊东以庭院建筑为主,曲廊环绕亭院,缀以花木石峰,从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画.廊西为全园主景区,池水居中,环以假山、花木及建筑.中部水面聚集,东西两端狭长,并建曲桥、水门,以示池水回环、涓涓不尽之意.池北假山,全用优美湖石堆叠,山虽不高而有峰峦洞谷,与树木山亭相映.苏州园林 耦园 耦园,地处娄、相二门间的小新桥巷,全园布局,颇为得法.黄石假山作为全园主题,堆叠自然,位置恰当,陡峭峻拔,气象雄浑,为苏州园林黄石假山中较为成功的一座,此园因在住宅东西两侧各有一园,故名耦园.古时两人耕种称为为“耦”,“耦”、“偶”相通,寓有夫妇归田隐居之意.东园面积约四亩,以山为主,以池为辅,重点突出,配搭得当.主体建筑坐北朝南,为一组重檐楼厅,这在苏州园林中较为少见.其东南角有小院三处,重楼复道,总称“城曲草堂”.西园面积更小,以书斋及织老屋为中心,前有月台,宽敞明亮,后有小院,幽雅清秀,隔山石树木又建书楼一座；其南亦有一院,为不规则形状,西南角设假山,设置花木,间置湖石,显得幽曲有趣.
