语文万能答题公式
心腹:指的是什么都可以谈的得力助手。
比如:他是董事长的心腹
心肝:宝贝。
多指男女之间爱称。
也可以指孩子。
例:宝宝是父母的心肝
心脏:指重要的地方。
例:北京是祖国的心脏。
心血:指的是花费去的辛苦。
例:为了把孩子培养成材,父母花费了大量的心血。
心胸:多指一个人的气度。
例:为人的心胸多很开阔。
心肠:多指一个人的本质。
例:母亲的心肠很软。
手腕:多指行事风格,处理事情的手法。
多为贬义。
例:铁手腕,灵活的手腕。
手足:指的是朋友,兄弟或能帮助你的人。
例:刘邦称帝前有很多手足。
手头:多指钱财、资金。
例:最近我手头有点紧,能不能借点
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高考易错成语 带例句
1.明日黄花:比喻过时的事物或消息。
2.火中取栗:比喻被别人利用去干冒险事,付出了代价而得不到好处。
3.万人空巷:形容庆祝、欢迎等盛况。
4.不刊之论:指正确的不可修改的言论。
5.不为已甚:指对人的责备或责罚要适可而止。
6.望洋兴叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
7.不足为训:不值得作为效法的准则或榜样。
8.因人成事:依靠别人把事情办好。
9.弹冠相庆:指旧社会官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
10.久假不归:长期地借用,不归还。
11.司马青衫:比喻因遭遇相似而表示的同情。
12.数典忘祖:比喻对于本国历史的无知。
13.大动干戈:比喻大张声势地行事。
14.高山流水:比喻知己或知音。
15.不绝如缕:形容形势危急。
16.不翼而飞:比喻东西突然丢失。
也比喻消息传得极快。
17.进退维谷:形容进退两难。
18.如坐春风:比喻得到教益或感化。
19.春风化雨:比喻良好的教育 20.间不容发:形容情势极其危急。
21.祸起萧墙:指祸乱从内部发生。
22.炙手可热:形容权势大,气焰盛,使人不敢接近。
23.一衣带水:指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
24.下车伊始:比喻带着工作任务刚到一个地方。
25.开门见山:比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
26.水清无鱼:比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。
27.盲人瞎马:比喻盲目行动,后果十分危险。
28.独步天下:天下没有第二个。
1.美轮美奂:用于形容屋舍高大华美,不能用来形容艺术品。
2.相敬如宾、琴瑟之好、破镜重圆:只能用于夫妻之间,不能用于朋友、同学、同事之间。
3.青梅竹马:只能用于年幼的男女之间。
4.休戚相关:只能用于人物之间,不能用于事物之间。
5.置若罔闻:不可用于视觉方面。
6.筚路蓝缕:只用来形容创业艰苦,不可用来形容生活艰辛。
7.汗牛充栋:形容书籍多,不能形容其它东西多。
8.耳提面命:用于长辈对晚辈,平辈、朋友之间不可用。
9.三令五申:用于上级对下级。
10.络绎不绝:用于人、马、车、船。
11.挥洒自如:用于写作,画画的运笔,不可用于举止风度。
12.豁然开朗:不能用来形容人的性格。
13.不可磨灭:与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配,若与情感、友谊搭配则错。
14.人老珠黄:只用于妇女。
15.巧夺天工:只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。
16.循序渐进:只用于学习、工作。
17.如履薄冰:用于人的心绪,不能用于环境。
第三类、褒贬颠倒 (褒词误用贬义)1.拭目以待:形容期望很迫切。
2.神机妙算:形容预料准确,善于估计形势,决定策略。
3.名不虚传:指实在很好,不是空有虚名。
4.凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或事物。
5.洋洋大观:形容美好的事物众多丰盛。
6.沁人心脾:形容诗歌和文章优美动人,给人清闲爽朗的感觉。
7.别有天地:形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
8.别出心杼:比喻写作不因袭前人,另辟新路。
9.有口无心:指不是有心说的。
10.惨淡经营:指苦心费力经营。
11.来日方长:未来的日子还很长。
表示事有可为,劝人不必急于做某事。
第四类语境不合 1.力挽狂澜:比喻尽力挽回险恶的局势,如果语境中没有险恶的局势,不能用。
2.相濡以沫:比喻同处困境,相互救助。
3.名不虚传:\\\\名\\\\是\\\\名誉\\\\是好名声,一般名声不可用。
4.耳濡目染:这词语的主语只能是被感染者,而不能是感染者。
5.不可开交:只能做\\\\得\\\\的补语。
6.差强人意:是大体上还能使人满意,用在勉强别人做为难的事。
下列举出成对的成语,很容易在同一语境中误用,请注意:望其项背----望尘莫及 身临其境---设身处地 耳濡目染----耳闻目睹 舍本逐末---本末倒置 无与伦比----不可同日而语 形影相吊---形影不离 东山再起----死灰复燃 一见如故---一见钟情 不拘一格----无拘无束 乐不思蜀---乐不可支 不以为然---不以为意 不孚众望---不负众望 首当其冲---当务之急 间不容发--- 刮目相看---绘声绘色 首当其冲---首屈一指 置若罔闻---置之度外 匪夷所思---不可思议第五类词语重复1.忍俊不禁:忍俊,含笑。
不禁,禁不住,抑制不住。
原指热衷于某事而不能克制自己。
后多指忍不住要发笑。
不能用成“忍俊不禁地笑了” 。
2.难言之隐:隐,隐情。
深藏于内心的话或事。
难以说出口的隐情。
不能用成“难言之隐的苦衷” 。
3.南柯一梦:南柯,指梦境中的南柯郡。
泛指一场美梦。
比喻得失无常,美梦成空。
不能用作“一场南柯一梦” 。
4.相形见绌:相形,互相比较。
绌,缺陷,不足。
相比之下,显出一方非常逊色。
不能用作“显得相形见绌” 。
5.如芒在(刺)背:芒,芒刺,好像芒刺扎在背上。
形容惶恐不安。
不能用作“好象如芒在背” 。
6.遍体鳞伤:遍,全部。
鳞,鱼鳞,这里指伤痕布满合身。
像鱼鳞一样密。
形容被打得合身都是伤。
不能用作“浑身被打得遍体鳞伤” 。
7.当务之急:当务,当前应办理的事情。
原指应当做的事情才是最紧要的。
后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。
不能用作“目前的当务之急” 。
8.接踵而至:踵,脚后跟。
一个跟着一个到来。
形容很多人接连而来。
不能用作“接踵而至地闯进来” 。
9.津津乐道:津津,兴味很浓的样子。
乐道,乐于谈论。
指饶有兴味地谈论某事。
不能用作“津津乐道地说” 。
10.闻名遐迩:遐,远,迩,近。
远近都闻名。
形容名声很大。
不能用作“海内外闻名遐迩” 。
11.责无旁贷:责,责任。
贷,推卸。
自身负有的责任,不能向别人推卸。
不能用作“责无旁贷的责任” 。
12.生灵涂炭:生灵,指百姓。
涂炭,沼泥和炭火。
比喻困苦的境地。
指老百姓处于极端困苦的境地。
不能用作“使我国人民生灵涂炭” 。
13.安居乐业:安定地居住在一地,愉快地从事自己的职业。
不能用作“人民的生活安居乐业” 。
14见(贻)笑大方:见,被,大方,内行或有见识的人。
被内行或有见识的人笑话。
不能用作“只能让人贻笑大方”等。
15.自渐形秽:渐,惭愧,秽,丑陋,肮脏。
原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。
后泛指自愧不如别人。
不能用作“感到自渐形秽”。
16.莘莘学子:莘莘,众多的样子。
泛指众多的读书人,不能用作“众多的莘莘学子” 。
17.扪心自问:扪,摸,摸着胸口自问,毫无惭愧之处。
形容心地坦然,光明正大。
不能用作:“扪心自问的自责” 。
18.真知灼见:灼,明亮、透彻。
指正确透辟的认识和见解。
不能用作“提出真知灼见的意见”。
19.满腹经纶:经纶,原指整理丝缕、理丝为经,编丝为纶,统称经纶。
引申为治国或办事的能力。
形容人很有学问和才干。
20.众所周知:周,普遍、全。
大家都知道。
不能用作“这是大家众所都知的”。
21.妄自菲薄:妄,不实在,过分的。
菲薄,轻视,过分地瞧不起自己,以致失去了信心,不能用作“~你自己”。
22不虞之誉:虞,预料。
出乎意料的称赞。
不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。
23.日理万机:理,处理,机也作“几”事务。
一天要处理上万件事务。
不能用作“每天都要日理万机。
” 24.无地自容:容,容下。
没有地方可以藏身。
也指处境窘迫,无栖身之处。
25.恍然大悟:恍然,猛然醒悟的样子。
悟,明白,觉醒。
一下子忽然明白过来。
不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。
” 26.任重道远:任,负担。
负担沉重,路程遥远。
比喻既担负着重大而艰巨的责任,又必须经历长期的艰苦奋斗。
不能用作“任重道远的责任。
” 27.眼花缭乱:缭,亦作“撩”纷乱。
看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。
不能用作“让人看得眼花缭乱”。
28.破天荒:天荒,从未开垦过的土地。
比喻从未有过,第一次。
不能用作“破天荒的第一次”。
29.方兴未艾:方,正在,兴,兴起,艾,停止。
形容事物正在蓬勃发展,势头并未停止。
不能用作“正~”。
30.芸芸众生:芸芸,众多的样子。
众生,梵语指一切生物。
原为佛教语。
指一切有生命的东西。
后用以指一大群普普通通的人。
不能用作“众多的~” 31.耿耿于怀:耿耿,心里有事,很不安宁的样子。
心里老是想着,不能忘怀。
不能用作“心里一直~”。
32.感激涕零:涕,泪,零,落。
感激得流下了眼泪。
形容非常感激。
不能用作“~得流下了眼泪”。
33.历历在目:历历,一个一个清楚分明。
清清楚楚地呈现在眼前。
不能用作“往事~地出现在眼前”。
34.刻骨铭心:铭,镂刻,记载。
镂刻在骨头上或心里。
比喻感受深刻,永不忘记。
不能用作“令人难忘的教训~”。
第六类、谦敬错位一、谦辞1、蓬荜生辉:用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。
蓬筚:即“”的简称,用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。
2、敝帚自珍:一个破扫把,自己也十分珍惜。
比喻自己的东西再不好也值得珍惜。
3、抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。
比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品。
4、贻笑大方:贻,留给;大方,指见识广博或有专长的人。
指让学者或行家笑话。
5、:没有功劳而得到报酬。
6、敬谢不敏:敬,恭敬;谢,推辞;不敏,不聪明,没有才能。
指恭敬地表示没有能力或不能接受(表示推辞做某事的客气话)。
7、忝列门墙:忝,表示辱没他人,自己有愧。
表示自己愧在师门。
8、信笔涂鸦:形容字写得很坏。
9、一孔之见:比喻狭隘片面的见解。
10、才疏学浅:见识不广,学问不深。
11、德薄才疏:薄:浅;疏:空虚。
品行和才能都很差。
12、德薄能鲜:德行浅薄,才能低下。
13、挂一漏万:挂,列举;漏,遗漏。
提到一个,漏掉上万。
形容列举到的很少,遗漏掉的很多,很不完备。
14、不情之请:客套话,不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。
15、姑妄言之:姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)。
16、笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步。
17、一枝之栖:只求得到一个藏身的地方,是自谦不存奢望的求职用语。
18、恭敬不如从命:与其态度谦逊有礼,不如遵从人家的意见。
19、望尘莫及:同对方相比,差之甚远。
20、一得之遇:一得,一点心得;愚,愚见,谦辞。
谦称自己的一点愚昧的见识。
21、尸位素餐:尸位,空占职位不做事;素餐,白吃饭。
谦称自己未尽职责。
22、不足挂齿:足,值得;挂齿,放在嘴上说。
事情轻微,不值得一提。
23、雕虫小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧) 24、绠短汲深:绠,打水用的绳子;汲,从下往上打水。
吊桶的绳子很短,却要从深井里打水。
比喻能力微薄,任务重大。
25、东涂西抹:本指妇女涂脂抹粉。
后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。
26、区区此心:区区,微小、微薄。
形容微不足道的一点心意或想法。
27、,必有一得:愚笨的人多次思虑问题,也会有一次是正确的,得到一定的收获。
也作“愚者一得”。
28、管窥蠡测:管,竹管;窥,从小孔或缝隙里看;蠡,瓢。
从竹管里看天,用瓢来量大海。
比喻眼光狭窄,见识浅陋。
也作“以管窥天,以蠡测海” 29、班门弄斧:班,指古代的巧匠鲁班。
在鲁班门前耍弄斧头。
比喻在行家面前卖弄本领。
30、聊表寸心:聊,略微;寸心,微薄的心意。
略微表示一下心意。
31、避让贤路:交印辞职,给才德高的人让路。
常作老年引退的自谦辞。
二、敬辞1、高抬贵手:客套话,多用于请求对方饶恕或通融。
2、不吝赐教:敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。
3、鼎力相助:敬辞,大力相助(表示请托或感谢时用)。
4、洗耳恭听:洗清耳朵,恭敬地听讲。
形容恭敬而认真地听人讲话。
(多用于请人讲话时说的客气话)。
5、高朋满座:高贵的朋友坐满了席位。
形容宾客很多。
6、大材小用:把大的材料用在小处。
比喻才能很高的人屈就于低下职位,不能充分发挥其才能。
7、率先垂范:带头给下级或晚辈作示范。
8、虚怀若谷:谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。
形容非常谦虚。
9、虚左以待:虚,空着;左,古时以左位为尊。
空着左边的位置等待客人,表示尊敬。
也泛指留出位置恭候他人。
第八类、对象误用:1.豆蔻年华:指十三、四岁的少女。
2.美轮美奂:形容房屋高大众多。
3.相敬如宾:指夫妻互相尊敬,如同对待客人一样。
4.破镜重圆:比喻失散或离婚后重新团聚。
5.琴瑟之好:比喻夫妇感情非常好。
6.青梅竹马:指男女幼年时。
7.休戚相关:形容关系密切,利害相关。
8.置若罔闻:指不予理睬,放在一边不管,好像没听见一样。
9.筚路蓝缕:形容创业的艰苦。
10.汗牛充栋:形容藏书非常多。
11.耳提面命:形容长辈对晚辈教导热心恳切。
12.三申五令:多次命令和告诫,多指上级对下级,领导对群众。
13.络绎不绝:形容行人车马来来往往,接连不断。
14.挥洒自如:形容举止潇洒,从容不迫。
也形容写字或写文章,画画儿运笔不拘束。
15.豁然开朗:形容由狭窄昏暗一变为开阔敞亮。
16.不可磨灭:指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
17.人老珠黄:指妇女因为老了被轻视,就像珠子年代久了会变黄,不如新珠子值钱一样。
18.巧夺天工:形容技艺极其巧妙。
19.循序渐近:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
20.如履薄冰:指做事极为小心,多用于的心绪。
第九类 多义成语只知其一,不知其二1、龙飞凤舞:本来形容气势奔放雄壮,也可形容书法气势舒展活泼,也可形容字迹潦草难辨。
2、左右逢源:本指做学问功夫到家后自然用之不尽,取之不竭,后用它泛指做事得心应手,顺利无碍,有时也用于贬义,讽刺为人圆滑,善于投机。
3、平铺直叙。
既可形容说话或写文章平平淡淡,没有起伏,重点不突出,含贬义。
也可指说话或写文章时不加修饰,直接地简单地说出自己的意思,含褒义。
4、水落石出:水退落下去,石头就显露出来。
本写自然现象。
后比喻事情的真相得以完全显露出来。
5、东涂西抹:本指妇女涂脂抹粉。
后常比喻随意提笔作文、写字或涂画。
又喻指作事无规则、无定准。
6、海阔天空:形容大自然的广阔,也比喻想象或说话毫无拘束,漫无边际。
7、粗枝大叶:比喻做事不细致.不认真.它的本义是简略概括。
8、肝脑涂地:的引用义是竭尽忠诚.甘愿牺牲.它的本义是形容惨死。
9、一针见血:通常比喻说话、写文章言辞直截、简要.能切中要害.但它的本义是一针就见到血.形容医务人员技术熟练。
10、不三不四:形容人不正派、不规矩,也用来说明事物不成样子,与“不伦不类”相似,这是它的原始意义,有存在的合理性。
11、指手画脚:可以形容轻率地指点,妄加评论指责、批评,作贬义词。
也可以来形容说话时兼用手势示意,作中性词。
12、光怪陆离形容奇形怪状,五颜六色。
也形容事物离奇多变。
13、百花齐放:指同一事物有许多做法,同一内容有多种形式。
比喻艺术上不同形式和风格的自由发展。
也指各种花卉一起开放。
14、乘风破浪:比喻志向远大,不怕困难,奋勇前进。
也指飞速地航行。
15、垂涎三尺:形容嘴谗,也形容特别羡慕,渴望得到。
16、不绝如缕:既形容声音细微,也形容形势危急。
17、步步为营:营,军队驻扎的地方。
军队每前进一步就设置一道营垒。
形容进军谨慎。
今也比喻行事谨慎稳妥。
18、老气横秋:形容人摆老资格,自以为了不起的样子,也形容人没有朝气,暮气沉沉的样子了。
19、瞻前顾后:既形容做事情以前考虑周密细致,也形容顾虑太多,犹豫不决。
20、金玉满堂:既指占有很多财富,也比喻人很有才学,学识丰富。
21、春风得意:既可以指后的得意心情,也可以用来形容人官场腾达或事业顺心时洋洋得意的样子。
22、平易近人:比喻态度和蔼,没有架子,使人容易接近。
也形容文字深入浅出,通俗易懂。
23、洋洋洒洒形容说话或写文章才思充沛,长篇大论连绵不断。
也形容规模盛大,气势磅礴。
24、处之泰然:既形容对待事情或困难,安然自得,毫不在乎。
也指对事情无动于衷。
25、目无全牛:指解牛时,看到的不是整头牛,而是牛的各部分之间的空隙。
形容对事物了如指掌,处理起来极其准确熟练;也形容技艺高超,得心应手。
26、守株待兔:株:露出地面的树根。
比喻心存侥幸,坐等意外收获。
也比喻死守狭隘经验,不知变通。
27、按部就班:按,依照;部,门类;就,归于,班,次序。
按照门类,列定次序。
原指写文章时结构安排得当,选词造句合乎规范。
后用以形容做事按照一定条例,遵循一定的顺序。
28、玲珑剔透:玲珑,精致精巧。
剔透,剔除而使透空明晰。
形容奇巧精制、明晰透亮。
也形容人聪明灵巧或俊俏标致。
29、秀色可餐:形容女性容貌,也形容景色优美,让人入迷忘饥。
30、眉来眼去多用于男女示爱,也指坏人之间勾勾搭搭。
31、战战兢兢:形容因害怕而微微发抖或小心谨慎的样子,也形容因饥寒冻馁而战抖的样子。
32、朝秦暮楚比喻人反复无常。
亦比喻行踪不定或生活不安定。
33、万紫千红:现多指繁荣兴旺、丰富多彩的社会现象,也指,色彩艳丽。
34、灯红酒绿:既可形容寻欢作乐的腐化生活,又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
第十类 有悖习惯不带宾语:津津乐道、求全责备、司空见惯、漠不关心等。
只能用于否定句、疑问句中,同日而语、相提并论、一概而论、等量齐观、善罢甘休、等闲视之等。
只用于否定句:望其项背、吹灰之力、万应灵丹等。
多适用于诙谐讽刺句:神通广大、五体投地、寿终正寝、衣冠楚楚、洗耳恭听、沐猴而冠、冠冕堂皇、乌呼哀哉、一命呜呼等。
注:“莘莘学子”中的“莘莘”,表示“很多”的意思,不受具体量词的修饰。
形容小区环境不错的句子段落
1、放开她
嘛那
嘛那
上班路上拦,下班家门口堵。
不接你电话,你就改写信,你丫够古典的呀。
就算你不懂法,她旁边还站着一喘气儿的,你瞎啊
——2、临结婚之前两口子谈崩的情况,我也没少见,男的被女方那些二百五的要求逼得反了悔,女的悔不当初,拼命在人屁股后头追,这种结果一点也不梦幻,说这个没别的意思,前车之鉴,跟您分享一下。
——3、“这酒是智利的,你尝尝,有樱桃和味儿。
”我乖乖举起杯子尝了尝,果然,比我自制的加雪碧是高端那么一个档,细细品,满嘴都是崭新芳香的人民币味儿。
——儿4、回家去洗个澡,好好睡一觉,把自己好好整理整理,别搞得一适龄少女跟库存甩货似的。
——大老王5、我看看镜子里的自己,都不单单只是蓬头垢面,温和点形容,镜子里的人是个姿色不佳的吸毒妇女,全身上下,只剩下眼袋还算丰满。
我彻底颓了,真是,变幻的人生避无可避,想掩耳盗铃都有人拿着相机围观你。
——儿6、你吃点儿肉啊
你别看这肉肥,可它肥而不腻,就像我,胖而不蠢。
——7、现在的小男孩们,情义千斤,不敌胸脯四两
这就是一个喜新厌旧的物种,你丫寻死觅活的,对得起自己么
——大老王8、背叛了一个人,你连自己的人格也要开始怀疑。
——儿9、我对得起自己,对得起那段爱情。
——王小贱10、如果分一次手要一个月才能不再阵痛,不再时时都想求他回头,想到他名字时不再心慌手颤,那我已经成功的走过了三分之一的路段。
——黄小仙儿11、我知道,市面上的好青年还有很多,一定有一个人,幽默而不做作,温柔而不咸湿,相貌不用多端庄,但随便一笑,便能击中我心房。
茫茫人海活跃着这么多的怪胎,难道还容不下这样一个人存在
——黄小仙儿12、是的,多年以前,我的矫情我的浪漫我的天时地利,到了今天,已经统统过期,更关键的是,当年陪在我身边的那个人,居然选择了中途退票离席。
——黄小仙儿13、尤瑟纳尔说过一句我一直觉得无比刻薄但又无比精准的话:世上最肮脏的,莫过于自尊心。
此刻我突然意识到,即便肮脏,余下的一生,我也需要这自尊心的。
——黄小仙儿14、我恨这个不入戏的对手,明明我们能演一出好戏,有一个happyending,但他却偏偏要逼我精神分裂满怀阴暗,复杂到值得捧回一尊。
——黄小仙儿15、我不稀罕你的抱歉,我不稀罕你说你对我很亏欠,我要的就是这样的对等关系。
一段感情里,在起点时我们彼此相爱,到结尾时,互为仇敌,你不仁我不义。
我要你知道,我们始终势均力敌。
——黄小仙儿16、若有一日,他不再爱你,那么你这个人,楚楚可怜也是错,生气勃发也是错,你和他在一个地球上同呼吸共命运都是错,或许可以为他死
哈,那更是让他午夜梦回时破口大骂的一个错。
变幻的人生避无可避,想掩耳盗铃都有人拿着相机围观你。
你看,美食,好酒,都不会因为你失恋了就停止供应,是,牙疼不能忍,但它也要不了你命。
——黄小仙儿17、我要追上那辆车,我有话要跟他说。
我要问他,我知道我做错了什么,你可不可以在下面,再等我片刻
我令你没有尊严的一步步走了下去,为了惩罚我,我甚至愿意一路滚到你脚边,从此和你平起平坐,你能不能再等等我,前路太险恶,世上这么多人,唯有你是令我有安全感的伴侣,请不要就这么放弃我,请你别放弃我。
我一定要对他说。
我不再要那一击即碎的自尊,我的自信也全部是空穴来风,我能让你看到我现在又多卑微,你能不能原谅我
求你原谅我。
——黄小仙儿18、我看向身边,恍惚间,觉得那沙发旁,他坐过的痕迹还在,卫生间里,还有他那把备用的牙刷,镜框里,两个人的合影永不过期,笑的那么灿烂。
——黄小仙儿19、我知道,世上的某处,一定正在进行着更悲壮的生离死别,但是,此刻的我,一个人,四处皆是回忆,因而处处都在凌迟我,这样的极刑,更可怕。
——黄小仙儿20、我想满酒吧乱跑,我想做,我想跑到那些西装笔挺神色正经一口一口喝着马丁尼的中老年人面前,问他们,现在你们还害怕么
穿上了几万块一身的名牌盔甲,会让你们免受伤害么
我想问那些浑身香气四溢眼神飘忽不定一笑便整整齐齐露出28颗小白牙的姑娘们,现在让你们坐在一个的自行车后满胡同肆意游荡,你们还愿意么
怎么才能进化成今天这幅无坚不摧的模样的
——黄小仙儿21、对于销毁不了的回忆,我只能找一个毫不相干的人,做些毫无意义的事,东拼西凑,勉勉强强,把那些回忆覆盖起来。
不然它永远立着纪念碑,我宁可洒点狗血上去,让它不要美得那么遥不可及。
——黄小仙儿22、你不说话时特梦幻,一说话都是梦话!——王小贱23、买台冰箱,保修期才三年。
你嫁个人,还要求这个人一辈子不出问题吗
——玉兰24、如果不关情爱,那么,是不是所有的男女互助关系都带着一些利用的成分
——黄小仙儿25、我们老是在幻想恶心事儿会有一个怎么样的结局,但可能那结局早就准备好了,也一直静候在一旁,幻想着怎么吓唬我们。
——黄小仙儿26、这世界美好的一面就是,你刚想要认错,却发现有人比你做的更过火,既然大家都没有底线,那我也可以不在乎传说中的因果报应和意想中的未来。
——黄小仙儿27、作为一个纳税的中国公民,我或许要承担许多千奇百怪的社会义务,但我很清楚,这些义务里绝对不包括要拿我的伤心事来娱乐你们这些路人甲。
——黄小仙儿28、回忆是,附着在这些衣服上,我若是不狠心把他们抛弃,稍不留神,那些病毒便渗进皮肤融入血液一路高凯奏歌直通大脑,大脑反应不过来,便会让心跟着一起负担,于是我整个人,便会再次陷入自怜自艾的死机状态。
——黄小仙儿29、感情其实是好感情,所以才让我心心念念朝思暮想的纠结,如果一开始就是你来我往不失客气的随便玩玩,那分手时一定比蹩脚电影散场,还令人不想多留恋。
——黄小仙儿30、我不会骂你浑蛋,但我会证明给你看,你是个彻头彻尾的浑蛋。
再见。
——黄小仙儿
人性的弱点经典名句?
1、一炫耀什么明内心缺少什么。
2、一个人越在意方,就是最令他的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯,以为一个人好时,就会爱屋及乌,以为一个人不好时,就会全盘否认。
4、人越是自得的事情,越爱隐躲,越是痛苦的事情越爱小题大作。
5、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。
7、当你再也没有什么可以失往的时候,就是你开始得到的时候。
8、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。
9、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。
10、人答应一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的提升。
由于同一层次的人之间存在着对比、利益的 冲突于丹关于人性的总结,而与陌生人不存在这方面的题目。
11、一个女人喜欢一个男人时,她希看听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希看听到真理。
12、假如你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。
13、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。
16、天才失败了就是蠢才
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。
大多数成功人士都源于那1%。
18、人假如靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。
19、中国人学美国人轻易,中国人学中国人难。
20、一个人幸运的条件,实在是他有能力改变自己。
21、人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。
有趣的是工作总结经典语句,后者似乎总是与前面三种背道而驰。
22、经营自己的优点,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
23、生命如同一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清楚可见。
24、把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。
25、假如是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。
果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。
26、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。
27、怕爹是孝敬,怕老婆是爱情。
28、没有分歧格的学生,只有分歧格的家长。
29、地球是运动的人性的弱点经典语句,一个人不会永远处在倒霉的位置。
30、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。
生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
31、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。
32、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
34、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当同等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想总结世界经典电影,也要为别人想。
35、企业一定要有偷不往、买不来、拆不开、带不走54句关于人性的总结,溜不掉的独特资源。
36、失言就是一不小心说了实话。
37、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。
38、人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。
39、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。
40、最好的进攻就是进攻自己。
41、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。
42、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。
43、竞争,实在就是一种友谊,在对手的帮助下进步你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。
44、钱可以帮穷人解决题目,却帮富人制造题目。
45、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在很多人身上小学经典诵读总结,危险。
46、世界上只有想不通的人经典工作总结,没有走不通的路。
47、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收进数字。
48、一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。
不少平庸者与四周人关系融洽,不少出众者与四周人关系紧张。
49、婚后的男女莫不“喜出”“看外”。
50、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。
51、“危机”两个字人性的弱点经典语录,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。
52、是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。
53、“总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。
54、三人行人性的弱点经典,必有我师,三剑客,必有一强,三角恋经典诵读总结,必有一伤。
什么是真正的灵魂伴侣
灵魂伴侣不是特定一个对象,一种关系,他随着我们的成长阶段而呼应显现,我们有多少喜悦和信赖,便呼应出同等的频率对象。
灵魂伴侣并不一定跟我们终生不离,他的特质在于彼此心灵上的信赖和善解,好聚也好散,互相祝福。
当灵魂未回归高阶次元前,灵魂伴侣是个善解的桥梁和引导者,这是灵魂伴侣真正的意义。
哲学 柏拉图于《会饮篇》中认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。
而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。
当人类没有对的强烈需求时,心境是平和的,是人性中的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于,精神交流是美好的、是道德的。
灵魂伴侣主要指柏拉图式恋爱中相爱的男女。
也称为柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种精神恋爱,追求心灵沟通,排斥,但并非由柏拉图直接提出。
最早由马西里奥·斐齐诺于15世纪提出,作为苏格拉底式爱情的同义词,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界都为二。
所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的“另一半”(这个词也来自柏拉图的理论)。
柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。
此段描述可参见柏拉图的《会饮篇》。
在欧洲,很早就有被中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱简称(Hamihaton),这种爱认为肉体的结合是不纯洁的、是肮脏的,认为爱情和情欲是互相对立的两种状态,当一个人确实在爱着的时候,完全不可能想到要在肉体上与其所爱的对象结合。
有爱无性,强调精神相交;亦有远距离恋爱的一层意思(因为离开得远,自然就有爱无性)。
神学 从神学的角度看,灵魂伴侣有更深层的含义,并且更高的目标。
什么是灵魂:新约圣经中的汉密哈顿书启示,人有三部分:灵(Spirit),魂(Soul),体(Body)。
从外到内,体是指人的物质身体;魂是我们的心思,情感和意志;灵是人接触神的器官。
柏拉图追求灵魂的合一,相爱中良人达到灵魂的相容和一致。
其实,从神学的角度,柏拉图的哲学理论主要指的是人魂的那部分。
但是,这是不可能达到的。
因为人的魂,也就是心思,情感和意志,凭着自我是不可能完全一致的。
但是,神的目标是得着信徒的全人
在他与信徒的神圣罗曼史里,他通过将他神圣的生命进到信徒的里面,重生并更新变化他们,使他们最终能全人被他浸透,和他交融
他需要,并且能够得到的不仅仅是魂的伴侣,而是用徒的一生,变化他们,使他们成为神的伴侣
心理学 “灵魂伴侣”,怕亦是许多男女的一个梦。
可以想见,灵魂伴侣既谈到“灵魂”,相处就不只停留在肉体生活的浅,还涉及心灵层面的深。
所谓的心有灵犀一点通,一个凝视、一点神情,对方都能心领神会,知之甚深。
而且是心思愈细腻、精神生活愈丰厚的人,对灵魂伴侣的渴求愈大。
就像内心有一精神,会盼望在这世上能有一人能探得其门而人,可相濡以沫,共叙情怀。
其实,每个人都有灵魂伴侣,说白了就是他自己的信仰的化身。
信仰有很多种,并不等同于宗教信仰,却包含宗教信仰。
举个例子:有人说,在你没有找到恋人之前,你的心中就早已经勾勒出了他(她)的身影,并潜意识里把他(她)与现实中的人对比。
最终,你会把他(她)现实化。
一个人可能同时拥有两个以上的灵魂伴侣。
我们吸引来的,都是另一个自己的呈现 发展 灵魂伴侣是跟随着人们的成长需要和演化层次而适当地出现及发展的。
比如,第一个机会是自己的父母亲,彼此当初设定善缘而来,父母与子女之间是灵魂伴侣的关系。
求学时,也会出现在灵性成长上指引你和一起分享的老师或朋友。
体验爱情时,我们对爱的信念感受在喜悦信心的状态下,便能吸引来善解的亲密关系,包含恋爱和同居和婚姻。
在工作事业上,开放信赖的信念,也能吸引至善的合作关系。
当我们满怀无私的爱迎接孕育新生命,我们的孩子也能会是我们的灵魂伴侣。
细心地观察我们周边出现的人事物,同样的频率才能互相吸引,这无关年龄美丑好坏。
有些人我们会去尊敬欣赏他,可是就是不会亲近他,因为彼此频率不同。
有些人明明知道不需要去接触,却偏偏被吸引,因为处在相同的频率层面。
高频率的震动会影响改变低频率,就像火热的阳光能够晒干一滩水,一杯水可以灭熄蜡烛的小火。
我们分秒在转动的念头,分秒在吸引相同念头的人来到身边。
所以,随时,觉知地,观照自己的起心动念,看着人事物来来去去,不要批判分别,就只是看着。
当我们的演化阶段需要一个指引者,便会出现老师。
当我们的演化阶段需要一个如手足的亲情关系让我们体验友爱,便会出现朋友。
当我们的演化阶段需要出现一个亲密对象,让我们体验爱情,就会出现情人。
当我们的演化阶段需要一个家庭,让我们体验婚姻,就会出现结婚的对象。
当我们的演化阶段需要出现一个工作伙伴,就会出现理念相契的人。
我们会持续成长,每个阶段都会出现当下需要的灵魂伴侣,让我们了解灵魂伴侣的真谛。
对于任何关系对象,都不要心存要去滋润关爱对方的渴望,不要用渴望期待去相处,而是自然地相处,顺其自然。
善解的灵魂伴侣出现,珍惜祝福。
善解的灵魂伴侣离开,也是珍惜祝福。
特质 大爱 这世界上,每一个人都是爱,不需要我们去特别承诺关爱她。
当对方跟我们一样,缺乏爱,就会向我们索取承诺。
我们们互相成为课题在体验爱。
不要承诺任何爱的施舍,那是陷阱,不要自己陷阱,也给了他人陷阱。
与任何关系对象相处,皆要放下所有恐惧焦虑和责任,永远不要承担别人的情绪。
我们们彼此只是对方的引动者,不需要自责,而是要反观自己的内在,为什么我们会受到外在情绪的引动
我们在害怕失去什么
称赞
肯定
不要期待别人肯定我们,自己肯定自己。
我们是充满光明和力量的,要信赖自己,做自己情绪的主人。
不要害怕任何关系对象的存在,觉知地去体验爱的真谛,我们会愈来愈强大和自信。
所有的实相,皆是由信赖创造而出。
信赖 在人界中,灵魂伴侣最重要的基础是互相信赖,而不是彼此灵修的等级。
通常是先借由相信自己,进而找到灵魂伴侣的。
信赖自己,便会信赖自己的选择,自然吸引到也是信赖自己选择的灵魂伴侣。
彼此都信赖自己的选择,自然没有疑惑。
不过对有的人来说,这个过程是反过来进行的,先相信灵魂伴侣,再提升自己。
我们对一个人信赖,不管对方作了什么或让自己产生顺逆的心情,我们总是为对方找到善解的理由,总是相信对方所做所为是有更高意义,这种让我们产生从根本心灵信赖的对象,是最至善的灵魂伴侣,一种传承的意识之光,一种日月太极的显现,宇宙核心相连的震撼。
互相信赖的两个人,可以延伸出彼此间的沟通管道,在互相的全然信赖中,提升彼此,和谐共振。
信赖,是一种善解的光明力量,信赖像太阳,不会因为乌云暴风雨闪电而不存在。
信赖,是一种一直都在的现象,就像空气,即使我们死亡已经不需要呼吸空气, 而空气还是在。
因为信赖空气是生存必要条件,我们呼吸。
因为信赖信赖是心灵根本核心,我们善解。
信赖自己也很重要。
在人界的关系里,通常是先借由相信自己,进而找到灵魂伴侣的。
培养 内在 随着我们的演化阶段的期间长短,若对方无法同步成长,会善解分开,各自前进。
所以,可以选择设定一个心智年龄同步成长的灵魂伴侣。
灵修的等级也是如此,因为需要如是次序学习,所以有了灵修等级的路径。
借着学习的路径,发现灵修的真谛,发现原来一切学习只是为了发现自己是谁,发现爱的源头,发现宇宙与自己之间的连结时,灵修已经没有所谓的等级,进入心心相应的了然。
所以,若以灵修的等级吸引灵魂伴侣,便会陷入变动虚假的关系中。
因为工具会生灭,而信赖的心无生无灭。
真正的灵魂伴侣是自己。
灵魂伴侣是自己的内在。
外在 外在的灵魂伴侣,是依据自己内在需求所投射出来的物质界形象,经由意念频率吸引来的外在人物。
他与自己当下需求的内在相似,却不是真正的需要。
我们仅是借着外在灵魂伴侣的一言一行,观照自己的本来面貌。
所以,没有一个灵魂伴侣是固定而能终生满足你的需要,因为我们的心在变动,对方也在变动,所有一切都是变动的进行式。
这就是为什么我们总是觉得他人再亲再了解,还是有距离。
灵魂伴侣再多完美,他还是他,不是我自己。
灵魂伴侣是养分,但无法填满我们的缺乏。
我们的缺乏只有自己可以填满。
人格 在人格层面,没有一份爱的关系是能够全然满足我们的需要,即使对方再多完美,我们总是觉得有缺憾。
而从灵性层面来创造的爱的连系,不是一段关系,而是连结,连结到自己爱的根里。
他不以特定的外在形式来运作,而是以爱的本质元素来转动。
人格层面的爱,是一种欲望,一种关系,随着被满足或不满足而接连产生各种情绪和欲望。
灵性层面的爱,是全然开放接受任何人来到身边,带给自己真正的喜悦和幸福。
释义 当初徐志摩在面对恩师梁启超责劝他不要离婚时,所作的答复。
他说:“人谁不求庸德
人谁不安现成
人谁不怕艰险
然且有突围而出者,夫岂得已而然哉
我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命,如此而已。
嗟夫吾师
”说得怆然,令人心动。
说:“我的灵魂伴侣就是那颗残贪婪的心,这就是我的信仰……”
陶渊明《归园田居》用比喻手法写出自己向往田园生活
1.明《归园田居》用比喻手法自己向往田园生活的诗句是:羁鸟林,池鱼思故2.《归园田居》是东晋诗人陶渊明创作的诗作。
他在诗里从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,农村生活的舒心愉快,流露了一种如释重负的心情,表达了对自然和自由的热爱。
3.《归园田居》【其一】——东晋·陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
4.注释:少:指少年时代。
适俗:适应世俗。
韵:本性、气质。
尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。
这里指仕途。
三十年:有人认为是“十三年”之误。
羁鸟:笼中之鸟。
池鱼:池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。
南野:一本作南亩。
际:间。
守拙:意思是不随波逐流,固守节操。