形容物品精美的词语有哪些
精致美、考究、、精湛 一、精致 [ jīng zh ] 精巧细致：～的花纹。
展览会上艺品件件都很～。
引证：巴金 《利娜·第十四封信》：“我真想不到，他把我引到一间非常精致的闺房里来了。
”二、精美 [ jīng měi ] 精致美好：包装～。
我国～的工艺品在国际上享有盛名。
引证：曹雪芹《红楼梦》第五回：“纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了。
”三、考究 [ kǎo jiu ] 精美的；精致的。
引证：杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“在他们的身边，漂亮的救生圈、考究的游泳衣、精致的像蘑菇样的大洋伞和各种花花绿绿的酒瓶子堆了一大片。
”四、精巧 [ jīng qiǎo ] （技术、器物构造等）精细巧妙：制作～。
构思～。
引证：郭沫若 《蔡文姬》第四幕：“这些诗句多么精巧，多么和谐呵
”五、精湛 [ jīng zhàn ] 精深：技术～。
～的艺术。
引证：徐迟 《牡丹》二：“一代宗匠 李彩云 ，艺术精湛，传徒尤多。
”
具有象征意义的物品都有什么
有象征意义的物品【篇一：有象征意义的物品】松柏——苍劲耐寒,象征坚贞不渝.《荀子》中有“松柏经隆冬而不凋,蒙霜雪而不变,可谓其‘贞’矣”.竹——虚心有节,象征谦虚礼让,气节高尚.梅——迎春怒放,象征不畏严寒,纯洁坚贞.明代徐徕《梅花记》有“或谓其风韵独胜,或谓其神形具清,或谓其标格秀雅,或谓其节操凝固”.兰——居静而芳,象征高风脱俗、友爱情深.菊——敖霜而立,清廉高洁,象征离尘居隐、临危不屈.柳——灵活强健,象征有强健生命力,亦喻依依惜别之情.红枫——老而尤红,象征不畏艰难困苦.荷花——出污泥而不染,象征廉洁朴素.玫瑰花——活泼纯洁,象征青春、爱情.迎春——一年中最先开放,象征春回大地,万物复苏.白玉兰——洁白娇嫩,象征童心.桃花——鲜艳明快,象征和平、理想、幸福,并与“李”一道象征门生,所谓“桃李满天下”是也.此外,其果象征长寿,祝寿时用“寿桃”以祝福.石榴——果实籽多,喻多子多福.桂花——芳香高贵,象征胜利夺魁,留世百芳.【篇二：有象征意义的物品】物品的象征意义日前，从网上搜集了一些生活中含有一定寓意的东西，但总觉得意犹未尽，说的不是很透彻，特别是没有讲说这种物品的相反意义，因为任何事物都有两面性。
另外，就是说的比较死板，没有讲明在什么情况下，及时空关键点。
但毕竟有个好的开头，对大家有一定作用，今天摘录一些，以其抛砖引玉吧。
器物类：如意：如意如意，如人之意，贝雕雕刻中最常见的图案，佩带事事如意，心想事成。
佛手：是一种果名
开发出真正意义的中国风游戏会不会有人喜欢呢
当然，中国人所创的游戏大多是千篇一律的游戏，如果是100%的中国风，如中国卷轴式的对话框和每一个有中国特色的物品，还有npc，应该会有不错的销售市场和问津之人，更可以打入国际市场，趁着中国风的盛行，还可以获得更大的利益啊。
如果你想做的话顺便告诉我一声哦，我一定会先玩一玩的，哈哈。
如果有什么制作上的创意问题，就问我吧。
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注明是你啊，不然我不加喽~
富有中国特色的物品
衣服是：旗袍吃饭用的工具：筷子动物：熊猫画：水墨画挂的饰品：灯笼，中国结，唐卡玩具：空竹，键子，纸鸳（后改叫风筝），陀螺船：龙舟，竹排建筑物：四合院，窑洞，食物：汤圆，月饼，棕子，艺术：糖画，剪纸，太多了，一时说不全。
最具中国特色的应该是，世界上最难写的字：中国汉字，字正腔圆的中国话。
中国结的意义
中国结其实是一种古老的编织艺术，一根根五彩的丝线，悬垂在居室四周，古朴而风情流转。
自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结，既为主人祈福来年的平安富贵，同时也体现着主人不同的个性与。
别看轻这小小的中国结，它可是近年来国际时尚潮流的重要元素，已发展成为多个产品了。
仔细看看，其中主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰。
每个系列又包括多个品种，如吉祥挂饰有：大型壁挂、室内挂件、等；编结服饰有：戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。
■中国结的来历和含义 中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的。
据载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。
”东汉在中道：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。
”它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。
到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了丰富的内涵，如：如意结代表吉祥如意；双鱼结代表等，结艺在那时达到鼎盛。
中国结的特点是，每一个结从头到尾用一根线编结而成，每个基本结又根据其形、意命名。
把不同的结饰结合在一起，或用其它有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。
■中国结的历史渊源 中华儿女很久以前就学会了打结，而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，原因之一是因为它是一种非常实用的技术，同时，他也是一门可供欣赏的艺术。
在这里我小述一下中国结的历史发展，假如网友中哪位是历史学家，那千万别见笑小弟的才疏学浅了。
闲话少说，书归正传。
早在末期，也就是北京周口店的文化的遗址中，考古学家发现有『骨针』的存在。
既然有针，那时就也一定有了绳线，我们由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。
文字的最早的记录易系辞载：『上古，后世圣人易之以书契』，而周易又注称；『大事大结其绳，小事小结其绳』而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形状，由这些历史资料来看，绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。
穿著的习惯：最早的衣服没有今天的钮扣，拉练等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个方法。
玉配：中国人一向有佩玉的习惯，历代的玉佩形制如玉璜，玉珑，玉□等，在其上都钻有小圆孔，以便于穿过线绳，将这些玉佩系在衣服上。
另外，还有一种成套的玉佩， 是由好几种不同的玉佩组合成琳琳琅琅的一长串，而其连结的方法当然也非靠穿绳打结不行。
应用： 古人有将印监系节佩挂在身上的习惯，比如流传下来的汉印，方方都带有印钮。
而背面中央都铸有镜钮，可以系绳以便于手持。
由这两各地方不难看出，绳结在中国古代生活中的应用相当广泛。
同心结： 古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫 ,并美其名称为同心结。
梁武帝诗词中有：『腰间双绮带,梦为同心结』而唐朝的教坊乐曲中，尚有『同心结』这个词牌名。
妇女装饰：东晋大画家顾恺之所绘『女史箴』图卷相当真实地反映了当时的社会形貌，我们可以由画中了解当时妇女装饰 之一斑。
例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。
另外, 在唐代永泰公主墓 的壁画中, 有一位仕女腰带上的结, 就已经是我们现在通称的蝴蝶结了。
到了清代，绳结已俨然被视为一门艺术，样式既多，花样也巧，在那时绳结作为装饰的用途 相当广泛，日常生活中的大小用品如轿子、窗帘、帐钩 、肩坠、笛箫 、香袋、发簪、项练、眼镜袋、烟袋等，下方常编有美观的装饰结，这些结常有吉祥的寓意 近代结绳艺术：到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美品装饰品当成艺术品一般来讲究。
在曹雪芹著的红楼第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹 ，黄金莺巧结梅花络”中，有一段描述宝玉与莺儿商谈编结络子（络子就是结子的应用之一）的对白，就说明了当时结子的用途，饰物与结子颜巴的调配，以及结子的式样名称等等的问题。
结子之为用在当时可大了，比方亲友间喜庆相赠的如意结，件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏。
日常 所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、的笛箫、香袋、发簪、项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日用物品上，也都编有美观的装饰结子，有时候这些结子 还另具吉祥的含意。
现今中国结艺：民国以来，由于西方观念如科学技术大量输入，使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变，再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬，以致许多实用价值不高，而制作费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微，甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没。
中国传统的编结技艺就是一个最好例子。
编结艺术式微的另一个原因是它所采用的材料，不管是用动物纤维或用 植物搓成的绳线，都受到先天条件的限制，终究经不起经年累月的各种物理和化学侵蚀，而无法长久流传于后世，现在所能找到的附属于器物上的绳结，最古老的也只是清代遗物。
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