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早餐店主持词

时间:2019-09-23 20:41

开早餐店开业宣传内容怎么写

可以写一些开业期间白粥免费,小菜免费,人呢都喜欢占便宜,在这期间一定会会吸引不少客源,当他们走顺脚了 也就愿意去你家了.希望我的回答对你有帮助

谁帮帮忙

我要主持一个《保护牙齿,从我做起》的主题班会,谁给我推荐一个主持词

八大改行 28:00 郭德纲 于谦  八大改行 38:33 郭德纲 张文顺  八猫图 26:14 郭德纲 于谦 赵楠  八扇屏 15:22 郭德纲 李文山  扒马褂 36:57 郭德纲 高峰 栾云平  霸桥挑袍-西河大鼓 5:27 郭德纲  白犬坟-1 18:51 郭德纲  白犬坟-2 21:21 郭德纲  白犬坟-3 14:12 郭德纲  白蛇传-太平歌词 6:51 郭德纲  白事会 17:20 郭德纲 范振钰  白事会 29:17 郭德纲 于谦  白小平上坟 11:48 郭德纲  白宗巍坠楼01 55:55 郭德纲  白宗巍坠楼03 54:48 郭德纲  白宗巍坠楼04 47:31 郭德纲  白宗巍坠楼05 52:41 郭德纲  白宗巍坠楼05 50:15 郭德纲  报菜名 11:00 郭德纲 于谦  北京你好 9:54 郭德纲 于谦  波斯寻宝-下 1:00:10 郭德纲  吃饺子 29:05 郭德纲 张文顺  吃论 28:13 郭德纲 于谦  吃元宵 11:14 郭德刚 何云伟 潘云侠  吃元宵 13:38 郭德纲 王文林 谢金 刘源 孔云龙  吃月饼 18:05 郭德纲 于谦  丑娘娘(第01回) 33:48 郭德纲  丑娘娘(第02回) 35:02 郭德纲  丑娘娘(第03回) 35:47 郭德纲  丑娘娘(第04回) 38:05 郭德纲  丑娘娘(第05回) 34:55 郭德纲  丑娘娘(第06回) 1:31:24 郭德纲  丑娘娘(第07回) 36:29 郭德纲  丑娘娘(第08回) 34:11 郭德纲  丑娘娘(第09回) 35:36 郭德纲  丑娘娘(第10回) 52:08 郭德纲  丑娘娘(第11回) 33:27 郭德纲  丑娘娘(第12回) 32:49 郭德纲  丑娘娘(第13回) 34:47 郭德纲  丑娘娘(第14回) 32:59 郭德纲  丑娘娘(第15回)大结局 24:01 郭德纲  醋点灯 14:14 郭德刚 李文山  醋点灯 26:45 郭德纲 于谦  打黄狼-太平歌词 8:52 郭德纲  大保镖 19:27 郭德纲 于谦  大登殿 30:31 郭德纲 于谦  大福寿全 23:51 郭德纲 于谦  大开场番三翻 30:00 郭德纲 于谦 王玥波  大闹四美堂 1:03:00 郭德纲  大娶亲 20:20 郭德纲 张文顺  大上寿 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12:04 郭德纲  将节日进行到底+返场 10:58 郭德纲 于谦  蒋兴哥重会珍珠衫-上 58:55 郭德纲  蒋兴哥重会珍珠衫-下 47:42 郭德纲  叫卖图 16:53 郭德纲 王世勇  叫小番 1:35 郭德纲 于谦  叫小苹 2:10 郭德纲 于谦  轿子胡同 24:01 郭德纲  揭瓦 27:04 郭德纲 张文顺  揭瓦及返场 55:06 郭德纲 于谦  解学士赶考-1 17:32 郭德纲  解学士赶考-2 38:13 郭德纲  解学士赶考-3 36:39 郭德纲  解学士赶考-4 36:55 郭德纲  解学士赶考-5 35:56 郭德纲  解学士赶考-6 18:44 郭德纲  今晚开始 31:11 郭德纲 于谦  今夜说到明晨上 1:17:41 郭德纲 于谦  警察故事 15:11 郭德纲 于谦  九艺闹公堂 59:20 郭德纲 于谦  君臣斗04.和绅求解 44:55 郭德纲  君臣斗05.智参乾隆 43:32 郭德纲  看话剧 4:43 郭德纲 王玥波  看京剧 6:58 郭德纲 王玥波  看马戏 5:59 郭德纲 王玥波  可鸪进京 24:59 郭德纲  口吐莲花 16:37 郭德纲 高峰  李菁开车 3:52 郭德纲 于谦  李菁买狗 4:55 郭德纲 于谦  李菁妹妹 8:01 郭德纲 于谦  李鸣斋 37:37 郭德纲  聊斋之王成(下) 53:58 郭德纲  聊斋之鸦头1 33:11 郭德纲  聊斋之鸦头2 33:34 郭德纲  聊斋之鸦头3 5:22 郭德纲  列宁评戏 7:37 郭德纲 于谦  论50年相声之现状 40:07 郭德纲 张文顺  论梦 24:57 郭德纲 李菁  论梦 24:16 郭德纲 于谦  论捧逗 17:21 郭德纲 于谦  马寿出世 29:54 郭德纲  买面茶 22:35 郭德纲 于谦  买月票 8:15 郭德纲 王玥波  卖宝贝 26:20 郭德纲 李文山  卖布头 13:30 郭德纲 于谦  卖布头 21:21 郭德纲 张文顺  卖吊票 49:41 郭德纲 于谦  卖马 16:23 郭德纲 于谦 何云伟  卖马 17:03 郭德纲 张文顺 王文林  卖五器 20:31 郭德纲 李菁  卖五器 34:03 郭德纲 张文顺  梦中婚 42:11 郭德纲 曹云金  梦中婚 33:01 郭德纲 于谦  梦中婚 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善恶图-4 31:39 郭德纲  善恶图-5 47:04 郭德纲  善恶图-6 40:23 郭德纲  善恶图-7 43:20 郭德纲  善恶图-8 29:52 郭德纲  师傅经 18:52 郭德纲 张文顺  师傅经+返场 28:25 郭德纲 于谦等  寿比南山 26:55 郭德纲 张文顺  拴娃娃 23:09 郭德纲 李菁  拴娃娃 24:42 郭德纲 张文顺  双唱快板 24:40 郭德纲 李菁  双槐树-1 21:52 郭德纲  双槐树-2 11:39 郭德纲  双槐树-3 18:31 郭德纲  双学济南话 20:55 郭德纲 王文林  谁动了我的减肥茶 4:23 郭德纲 于谦  水泊梁山-巧入江州城 36:07 郭德纲  水浒——大闹江州 58:22 郭德纲  水浒——宋江发配 39:00 郭德纲  水浒——武大郎 19:11 郭德纲  水浒之劫法场 25:14 郭德纲  说武术 18:22 郭德纲 徐永刚  四川二簧 17:26 郭德纲 张文顺  孙庞斗智-太平歌词 3:14 郭德纲  抬寡妇 23:49 郭德纲 李菁 许广  谈吃 9:16 郭德纲 王玥波  叹人生 16:28 郭德纲 张文顺  桃花女破周公1 34:19 郭德纲  桃花女破周公2 26:26 郭德纲  桃花女破周公3 31:25 郭德纲  桃花女破周公4 31:50 郭德纲  天下无贼 20:12 郭德纲 王文林  跳大神 25:49 郭德纲 于谦  跳大神 31:14 郭德纲 张文顺  托妻献子 41:44 郭德纲 高峰  托妻献子 34:20 郭德纲 于谦  歪唱太平歌词 19:21 郭德纲 于谦  玩儿人 16:25 郭德纲 王玥波 于谦  王半仙-1 40:43 郭德纲  王半仙-2 41:02 郭德纲  王半仙-3 31:51 郭德纲  王半仙-4 40:54 郭德纲  王半仙-5 41:04 郭德纲  王半仙-6 35:22 郭德纲  文武双全(奥巴马版)+返场 1:06:45 郭德纲 于谦  文武双全(金庸版) 41:10 郭德纲 于谦  文训徒 23:46 郭德纲 高峰 朱云峰  文章会 24:14 郭德纲 张文顺  文字游戏 11:22 郭德纲 于谦 刘云天  我的大学生活 21:23 郭德纲 徐德亮  我是黑社会 1:04:20 郭德纲 于谦  我是科学家 21:31 郭德纲 于谦  我是文学家 14:24 郭德纲 于谦  我要反三俗 21:47 郭德纲 于谦  我要奋斗 26:22 郭德纲 于谦  我要结婚 40:12 郭德纲 于谦 等  我要旅游+返场 38:45 郭德纲 于谦  我要闹绯闻 27:43 郭德纲 于谦  我要上春晚 14:41 郭德纲 李菁  我要玩网游 7:52 郭德纲 于谦  我要幸福 17:50 郭德纲 于谦  我这一辈子 48:40 郭德纲 于谦  五毒论 15:13 郭德纲 于谦  五红图 44:57 郭德纲 于谦  五龙捧圣-太平歌词 9:28 郭德纲  武训徒 22:07 郭德纲 刘云天 曹云金  武坠子 16:31 郭德纲 李叶明  西征梦 34:15 郭德纲 于谦  西征梦 24:29 郭德纲 张文顺  戏剧与方言 22:44 郭德纲 于谦  戏曲漫谈 11:22 郭德纲 赵龙军  相面 21:21 郭德纲 于谦  香水无毒 16:20 郭德纲 曹云金  小话西游 5:43 郭德纲  小神仙 39:06 郭德纲  小淘气 26:34 郭德纲  辛十四娘-1 34:10 郭德纲  辛十四娘-2 31:51 郭德纲  辛十四娘-3 31:38 郭德纲  辛十四娘-4 40:46 郭德纲  许愿池 2:01 郭德纲 于谦  学电台 19:51 郭德纲 李菁  学电台 21:46 郭德纲 邢文昭  学高腔翻八辈 19:00 郭德纲 王玥波 于谦  学叫卖 7:39 郭德纲 于谦  学聋哑 1:03:45 郭德纲 于谦  学评戏 25:11 郭德纲 杨进明  学跳舞 24:14 郭德纲 于谦  学跳舞 42:09 郭德纲 岳云鹏  学西河 26:06 郭德纲 王文林  学小曲 21:09 郭德纲 张文顺  烟袋锅大鼓 11:32 郭德纲 王玥波  羊上树 19:36 郭德纲 王文林  杨乃武与小白菜 27:57 郭德纲 于谦  杨乃武与小白菜 19:38 郭德纲 张文顺  养宠物 10:54 郭德纲 于谦  姚家井 52:44 郭德纲  窑论 19:03 郭德纲 李菁  摇煤球 11:43 郭德纲  药引子 10:03 郭德纲 于谦  英台修书 16:17 郭德纲 张文顺  婴宁一笑缘-1 31:46 郭德纲  婴宁一笑缘-2 10:32 郭德纲  于公案 32:40 郭德纲 张文顺  玉堂春 16:32 郭德纲 张文顺  鹬蚌相争-太平歌词 1:33 郭德纲  杂学唱 18:19 郭德纲 范振钰  在梅边 4:40 郭德纲  早餐的故事 20:10 郭德纲 王文林  张广泰4 59:16 郭德纲  张广泰回家 39:53 郭德纲  珍珠翡翠白玉汤 27:58 郭德纲  珍珠衫+返场(关于315) 1:14:00 郭德纲  蒸骨三验(01) 25:57 郭德纲  蒸骨三验(02) 45:13 郭德纲  蒸骨三验(03) 37:28 郭德纲  蒸骨三验(04) 43:31 郭德纲  蒸骨三验(05) 46:10 郭德纲  蒸骨三验(06) 32:44 郭德纲  蒸骨三验(07) 40:16 郭德纲  蒸骨三验(08) 49:51 郭德纲  蒸骨三验(09) 36:16 郭德纲  蒸骨三验(10) 36:23 郭德纲  蒸骨三验(11) 36:46 郭德纲  追着幸福跑 10:54 郭德纲 石富宽  做推车 3:36 郭德纲 王玥波  曾录制350集评书《梁山好汉》,由山东卫视播出。

出版《单口相声小段精粹》。

策划运作《千禧新春曲艺名家名段欣赏晚会》。

投资拍摄《中国地方戏失传剧目大观》影碟系列。

主演评剧《铡判官》。

2004年录制百集单口相声《刘罗锅》。

  经典相声段子包括:西征梦、托妻献子、论五十年相声之现状、论梦、我要幸福、大实话。

创作了包括《我这一辈子》、《我要上春晚》、《我要幸福》、《我是黑社会》、《我要奋斗》、《我要反三俗》、《我要旅游》、《我是科学家》、《我是文学家》、《我要闹绯闻》、《我要下春晚》等“我”系列的相声作品及最新创作的《你这半辈子》、《你要锻炼》、《你压力大吗》 《你得学好》 《你要做善人》等新版“你”字系列  2009年新段子:  《你要做善人》  《你压力大吗》  《我要下春晚》  《挑战主持人》  《到底是谁》  《官衣贺喜》  《非常6+2》  《婚姻与家庭》  《七月七》  《三十七号公墓》  《我要恋爱》  《学跳舞》  《谁动了我的减肥茶》  《济公传》  《你得娶我》  《你要锻炼》  相声系列  ◇我系列:《我要读书》、《我要上春晚》、《我要幸福》、《我要奋斗》、《我要反三俗》、《我要旅游》、《我要闹绯闻》、《我要玩网游》、《我要结婚》、《我是黑社会》、《我是科学家》、《我是文学家》、《我这一辈子》、《我要吃饺子》、《我要下春晚》、《我的大学生活》、《我是收藏家》。

  ◇你系列:《你这半辈子》、《你要锻炼》、《你压力大吗》、《你得学好》、《你要做善人》、《你本善良》、《你好,新北京》、《你得娶我》。

  ◇怯系列:《怯大鼓》、《怯生活》、《怯跟班》、《怯洗澡》、《怯拉车》。

  ◇图系列:《五红图》、《叫卖图》、《富贵图》、《得胜图》、《八猫图》、《善恶图》。

  ◇学系列:《学大鼓》、《学梆子》、《学叫卖》、《学聋哑》、《学电台》、《学西河》、《学评戏》、《学小曲》、《学跳舞》、《学抽烟》。

  ◇大系列:《大登殿》、《大串烧》、《大审》、《大保镖》、《大娶亲》、《大禹治水》、《大相面》、《大上寿》、《大福寿全》、《大米粒》。

  ◇论系列:《论梦》、《吃论》、《赌论》、《窑论》、《论捧逗》、《色论》、《论五十年相声之怪现象》。

以《感恩教育-问候母亲》为主题的升旗仪式的主持人稿和发言稿速度!!!谢谢!!!!

◆母亲节演讲稿 天已经悄悄地来到我们身边,春风轻轻地吹红了花,春雨也静静地润绿了叶,朝气蓬勃的我们正像那红花绿叶一样鲜活一样有生命力,而又有谁曾想到过是谁做了那春风春雨默默地滋润着我们呢

当我们早上匆匆忙忙地从床上爬起时,是谁已经为我们做好了可口的早餐

当我们背上书包急急地走出家门时,是谁的身影徘徊在窗前张望

当我们带着一身疲惫回到农时,是谁早已为我们烧好了洗澡水

当我们为了学习而挑灯苦读到深夜时,又是谁悄悄地在桌角放上一杯牛奶

是什么样的人才能做得这么多这么多却不求一点回报呢

是妈妈。

从小到大,妈妈一直是我们身边最亲最爱的人,嘘寒问暖,知冷知热。

在我们还不能清楚地表达臫时,妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语;当我们还没有能力保护自己的时候,妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨;当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时,妈妈不无担心地默默注视着我们;当我们开心的时候,妈妈用明亮的眸子微笑地看着我们;当我们难过的时候,妈妈明知道自己帮不了什么忙却还是陪着我们一起忧伤…… 妈妈为我们做的已经太多太多,可是她却从来没有要求任何的回报,这是一种多么广博多么无私的爱啊

◆母亲节演讲稿 有一个人,她永远占据在你心里最柔软的地方,你愿用自己的一生去爱她;有一种爱,它让你肆意的索取、享用,却不要你任何的回报……这一个人,叫“母亲”;这一种爱,叫“母爱”!“母亲、母亲节正在成为我们现代生活中最热门、最温暖的话题.我们感谢母亲赋予我们生命,感谢她教我们成长,感谢她让我们感受到一份至纯至爱的人间亲情,感谢她让我体会这世界上只有一位最好的女性,她便是慈爱的母亲. ◆母亲节演讲稿 我们不仅仅要在这样一个特殊的日子里歌颂母亲,更要在平时的点点滴滴中为母亲分担责任、分享快乐。

让母亲安心、放心、开心是我们应尽的责任吧。

几乎所有的母亲都会担心自己的孩子在将来过度竞争的社会中不适应,都会要求优秀了还要优秀。

她们的担心不无道理,因为在家里,她是你尊敬的母亲;在外面,她就是一个社会分工的竞争者,在市场经济的大浪中翻滚跌打,曾经沧海难为水,或许她曾经喝了几口水,深知各中滋味不好受;或许她曾经呛了几口,更明白失业意味着什么

学历文凭、技术证书、阅历经验意味着什么

你要明白,母亲不仅仅要支撑起一个家庭(至少是半边天吧),还要抚养你长大,要日复一日地做繁重的家务劳动,更会担心你的学习状况、生活状况。

你可以扪心自问,你为家人洗过衣服吗

你为爸爸妈妈分担了什么事情,为这个家庭做出了哪些贡献呢

而母亲的付出往往是不求回报的,而且也无法一一回报,但是几乎所有的母亲都有一个心声,那就是希望自己的儿女能理解妈妈的愿望,理解妈妈的苦心,理解今天生活的深远意义……,但是,并不是所有的儿女都能理解母亲。

母亲情急之下的反复叮嘱,被有些儿女认为是无法忍受的唠叨;母亲平时点点滴滴的省吃俭用,却让孩子买名牌衣服和鞋子,然而在某些儿女看来,妈妈太土气了,跟不上时代潮流,让他们丢脸,甚至家长也不叫妈妈去,怕没面子。

你们是否知道,好几位妈妈晚上睡不着觉,打电话咨询我。

因为她们实在担心你们,有时会想,你们在学校是否真正在好好学习吗

宿舍生活是否会导致睡眠不足

食堂伙食是否足够丰富,并且对你的胃口

也许,你会觉得母亲的付出是应该的,谁叫你把我生下来呢

可是,你们别忘记,他们有义务培养你读九年制义务教育,高中不包括在内。

所以凡是在我们学校上课的同学,父母都是付出了很多很多才让你获得这个机会的,所以我们要珍惜求知的机会,珍惜和老师一起学习的日子,决不能虚度年华。

母亲是伟大的,又是平凡的,我们要理解母亲的伟大,更要体味母亲的平凡,尤其是母亲肩上沉重的社会压力和家庭压力。

不要再给母亲增加额外的担心和忧愁,不要让母亲为你寝食难安,不要再埋怨我的母亲怎么赚得钱那么少,否则我们会对不起自己的良心,我们会抱愧终身。

生命何其短暂,和发达国家相比,中国的母亲真是了不起,毫无怨言地牺牲了那么多自己的生活享受。

所以,我总是很尊敬自己的母亲,让母亲健康、快乐是我的第一要职,母亲是我的第一任启蒙老师,尽管她只有小学五年级文化程度。

同学们,你们的母亲最希望你的事情就是:身体健康、学业进步、心情愉快。

你们做到了吗

◆歌颂母亲,更要理解母爱 母爱 是血与脉的相通相融 是儿女的福、母亲的痛 母爱 犹如春天的风 她轻轻拂过 大地才会一片绿色 母爱 是天上的云 总让烈日 先从她的身驱穿过 给大地呼风换雨降祥和 母爱 是雨后的霞 总让清洗过的大地 不弃的躺在怀里 把七彩人生梦谱写在高高的天际 母爱,是人类一个亘古不变的主题。

早上开晨会说些什么励志正能量的语句

3.锻炼自己即刻行动力。

利用对现时的认。

不要沉浸在过去,也不要于未来,要着眼于今天。

当然要有梦想、筹划和制订创造目标的时间。

不过,这一切就绪后,一定要学会脚踏实地、注重眼前的行动。

要把整个生命凝聚在此时此刻。

(立足现在)4.真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。

5.生活不是单行线,此路不通赶紧拐弯。

6.在终点向你招手,努力吧用你坚韧不拔的毅志,去迎接终点的鲜花与掌声,相信成功属于你。

7.我们要怀有一种健康而活泼的心情,善待自己的生命

要用自己的热情去呵护,去浇灌自己的生命

要用坚强的信念告慰自己,即使生活的道路困难重重,也要微笑面对,从容走过。

8.不要急着让生活给予你所有的答案,有时候,你要拿出耐心等等。

9.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

10.靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

11.不要为小事遮住视线,我们还有更大的世界。

12.左手握着幸福,右手握着回忆,花开不败……13.任何的限制,都是从自己的内心开始的。

14.要成功,就要时时怀着得意淡然、失意坦然的乐观态度,笑对自己的挫折和苦难,去做,去努力,去争取成功

15.假如,从来没有开始,你怎么知道自己会不会很爱那个人呢

其实,很爱很爱的感觉,16.每个人的青春里都有一条弯路,谁也没法替谁走完,但未来总还在。

17.对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

18.多数人认为,一旦到达某个目标,人们就会感到身心舒畅。

但问题是你可能永远达不到目标。

把愉悦建立在还不曾拥有的事情上,无异于剥夺自我创造愉悦的权力。

19.记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。

20.生命,就像一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦,超越困苦,就是生活的强者。

任何经历都是一种累积,累积的越多,人就越成熟;经历的越多,生命就越有厚度。

21.塑造自我的关键是甘做小事,但必须即刻就做。

塑造自我不能一蹴而就,而是一个循序渐进的过程。

这儿做一点,那儿改一下,将使你的一天(也就是你的一生)有滋有味。

今天是你整个生命的一个小原子,是你一生的缩影。

(一生的缩影)22.生命中,好多的事是这样,生活中,好多的情是这样,没有理由,也无需理由,爱就是爱,喜欢就是喜欢,没有结果,也无须结果,心甘情愿,无怨无悔。

早餐晨语祝福语餐饮

1. 早晨的这种美妙就如青草一般芬芳,如河溪般明澈,如玻璃般通明,如甘露般喷鼻甜。

亲喜欢的伴侣,早上好,愿你今日有个好心情与好意情!  2. 轻轻的我来的,悄悄的又走了,只不过忘了带走一个东西,就是幸福,所以你定要好好为我保存这份幸福哟,不然我随时都可以去找你的大麻烦,嘿嘿,早上好,朋友!  3. 历经了风吹雨打,只盼在这一条坎坷路上,能有一颗心相随;历经了百转千回,只盼在困难堤岸上,能与知己举杯,消除一切疲惫。

友谊便是幸福的蓓蕾,早安!  4. 睁开双眼,短信向你问安;伸伸懒腰,唤醒福运神灵;穿衣梳洗,快乐与你亲昵;携带清风,踏上幸福路程;短信问候,开心伴随一天。

祝你早安愉快!  5. 睁开明亮的双眼,除去睡意的干扰,舒展美丽的笑脸,拥抱快乐的一天。

早安,朋友,愿你今天好心情,生活工作都舒心! 我的心意,和清晨的温暖阳光一起,把快乐带到你最深心底,让你和我一起,伴随清风吹起,把一天的快乐举起,祝早安!

早茶,下午茶,晚茶的意思

广东 喝早茶 英国,法国 喝下午茶 1、英国:英国人有300年饮红茶历史,是红茶的爱好国家,加糖、牛奶,往往成为餐后的必备饮料,因此英国是红茶消费量最多的。

可以说还没有一个国家对红茶的品尝水准,有英国的专业。

茶影响着英国的各个阶层,英国人在晨起之时,要饮早茶,他们早餐就以红茶为主要饮料。

到了上午11点,无论你是空闲在家的贵族,还是繁忙的上班族,都要休息片刻,喝一杯,他们称之为早上11点左右的便餐。

到了中午,吃了午餐之后,少不了配上一杯奶茶。

而后在下午3点半至4点左右还要来一杯下午茶。

英国人在喝茶时总要配上小圆饼、蛋糕和三明治等点心。

一般的家庭主妇都很擅长做这类糕点,正式的晚餐中也少不了茶。

2、日本:日本茶道 中日两国一衣带水,隋唐以前,两国已有文化交往。

以后,随着中国佛教文化的传播,茶文化也同时传到了日本。

饮茶很快成了日本的风尚。

日本茶道即是通过饮茶的方式,对人们进行一种礼法教育和道德修养的一种仪式。

日本茶道有20多个流派,代代相传,沿袭至今。

现代日本茶道一般在面积不大、清雅别致的茶室里进行。

室内有珍贵古玩、名家书画。

茶室中间放着供烧水的陶炭(风)炉、茶锅(釜)。

炉前排列着专供茶道用的各种沏茶、品茶用具。

日本茶道的规矩比较讲究,友人到达时,主人在门口恭候。

待宾客坐定,先奉上点心,供客人品尝。

然后在炭炉上烧水,将茶放入青瓷碗中。

水沸后,由主持人按规程沏水泡茶,依次递给宾客品饮。

品茶时要吸气,并发出吱吱声音,表示对主人茶品的赞赏。

当喝尽茶汤后,可用大拇指和洁净的纸擦干茶碗,仔细欣赏茶具,且边看边赞“好茶

”以表敬意。

仪式结束,客人鞠躬告辞,让人跪坐门侧相送。

整个过程,都洋溢着“敬、和、清、寂”的精神。

3、俄罗斯:俄罗斯是从16世纪开始传入中国饮茶法,到17世纪后期,饮茶之风已普及到各个阶层。

19世纪,俄国茶俗、茶礼、茶会的文学作品也一再出现。

如普希金就曾记述俄国“乡间茶会”的情形。

还有些作家记载了贵族们的茶仪。

俄罗斯上层社会饮茶是十分考究的。

有十分漂亮的茶具,茶炊叫“沙玛瓦特”,是相当精致的银制品。

茶碟也很别致,俄罗斯人习惯将茶倒入茶碟再放到嘴边。

玻璃杯也很多。

有些人家则喜欢中国的陶瓷茶具。

式样与中国壶相仿,花色亦为中国式人物、树木花草,但壶身有欧洲特色,瘦劲、高身,流线形纹路带有金道。

是典型的中西合壁的作品,虽不十分精致,但很能说明中西文化交融的历史。

俄罗斯上层饮茶礼仪也很讲究。

这种茶仪决不同于普希金笔下的“乡间茶会”那样悠闲自在,而是相当拘谨,有许多浮华做作的礼仪。

但这些礼仪,无疑对俄罗斯人产生了重大曩,俄罗斯民族向以“礼仪之邦”而自豪,他们学习欧洲其他国家贵族们的派头,也对中国的茶礼、茶仪十分有兴趣。

所以在俄罗斯“茶”字成了许多文物的代名词。

有些经济、文化活动中也用“茶”字,如给小费便叫“给茶钱”。

许多家庭也同样有来客敬茶的习惯。

去俄罗斯旅行,列车上还要以茶奉客。

各少数民族的名称,特色,节日,饮食,服饰,住房

蒙古族 [民族简介] 蒙古族,现有人口约4800,00人。

主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区。

蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。

千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。

中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。

蒙古族在科学文化事业上比较发达,特别是明代以来,在历史、文学、语言、医学、天文、地理等方面,对祖国的科学文化事业作出了重大贡献。

在民间文艺方面,“好力宝”是蒙古族中流传很广的一种演唱形式,马头琴是最富特色的民族乐器。

蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。

“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名,始见唐代。

“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。

13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体。

“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。

蒙古族有自己的语言文学。

蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族,分为内蒙古、卫拉特、马尔虎--布里亚特三种方言。

[饮食习惯] 蒙古族人民世居草原,以畜牧为生计。

马奶酒、手扒肉、烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。

每年七八月份牛肥马壮,是酿制马奶酒的季节。

勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中,加以搅拌,数日后便乳脂分离,发酵成酒。

随着科学的发达,生活的繁荣,蒙古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善,不仅有简单的发酵法,还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法。

六蒸六酿后的奶酒方为上品。

马奶酒性温,有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。

被称为紫玉浆、元玉浆,是“蒙古八珍”之一。

“手扒肉”是蒙古人传统的食品方法之一。

做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚,剥皮去内脏洗净,去头蹄,再将整羊卸成若干大块,放入白水中清煮,待水滚肉熟即取出,置于大盘中上桌,大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。

因不用筷子,用手抓食而得名。

斟酒敬客,吃手扒肉,是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴。

当你踏上草原,走进蒙古包后,热情好客的蒙古人便会将美酒斟在银碗或金杯中,托在长长的哈达上,唱起动人的敬酒歌,款待远方的贵客,以表达自己的诚挚之情。

[建筑特色] “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。

“包”,满语是“家”、“屋”的意思。

古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。

蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可纳20多人休息;小者,也能容10几个人。

蒙古包的架设很简单,一般是在水草适宜的地方,根据包的大小先画一个画圈,然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用2.5米长的柳条交叉编结而成)架好,再架上顶部的“乌尼”(长约3 . 2 米的柳条棍),将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢,便大功告成。

一户牧民就算在草原上安家落户了。

蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。

铺上厚厚的地毡,摆上家具,四周挂上镜框和招贴花。

现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。

蒙古包的最大优点就是拆装容易。

搬迁简便。

架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板。

一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走,两三小时就能搭盖起来。

蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大。

而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民居住和使用。

[服饰特色] 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。

蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似。

妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣,格外醒目。

[民族禁忌] 蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入;客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗,也不得在寺院附近打猎。

3、回族 [民族简介] 回族,有人口约8,000,000人,是中国少数民族中人口较多的民族之一。

主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。

回族是回回民族的简称。

其先民主要是1 3 世纪蒙古人3 次西征后大批东迁的“回回”人,以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”,在长期历史过程中通过通婚等多种因素,并吸收了汉、蒙古、维吾尔族等生活习俗,逐渐形成了回回民族。

汉语为回族的共同语言,在日常交往及宗教活动中,回族保留了一些阿位伯语和波斯语的词汇,在边疆民族地区,回族人民还经常使用当地少数民族的语言。

回族有小集中、大分散的居住特点。

在内地,回族主要与汉族杂居;在边疆,回族主要与当地少数民族杂居;大都分布于水陆交通线上,因此经济文化较为发达。

回族主要从事农业,有的兼营牧业、手工业。

回族还擅经商,尤以经营饮食业突出。

[宗教习俗] 回族人信仰伊斯兰教。

回族多信仰伊斯兰教,在居住较集中的地方建有清真寺,由阿訇主持宗教活动,经典主要是“古兰经”,信徒称“穆斯林”。

生活习俗固守回族传统,遵循教规,讲究卫生,不吃猪肉。

伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。

清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所,有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。

清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置。

按伊斯兰教历,每年1 2 月1 0 日为古尔邦节。

每年的这一天,形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今。

另外,伊斯兰教规定,每年教历9 月定为斋月。

在斋月里要封斋,要求每个穆斯林在黎明前至落日后的时间里,戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过,使经济条件充裕的富人,亲自体验一下饥饿的痛苦心态。

到教历1 0 月1 日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会,这一天就是开斋节。

开斋节这天,人们早早起床、沐浴、燃香,衣冠整齐地到清真寺作礼拜,聆听教长讲经布道。

然后去墓地“走坟”,缅怀“亡人”,以示不忘祖先。

[饮食习惯] 回族分布较广,食俗也不完全一致。

如:宁夏回族偏爱面食,喜食面条、面片,还喜食调合饭。

甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。

油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品,是节日馈赠亲友不可少的。

民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。

多数人家常年备有发酵面,供随时使用。

城市的回族一年四季早餐习惯饮用奶茶。

肉食以牛、羊肉为主,有的也食用骆驼肉,食用各种有鳞鱼类,如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。

鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟,可以饲养,但不轻易食用。

如有危重病人,征得伊玛目(宗教职业者)同意,可作补品食用。

回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法,风味迥异的清真菜肴中,既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料,作工精细考究,色香味俱佳的名贵品种,也有独具特色的家常菜和小吃。

西北地区的回族民间还喜食腌菜。

回族饮料较讲究,凡是不流的水、不洁净的水均不饮用。

忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。

回族也喜饮茶和用茶待客,西北地区回族的盖碗茶很有名。

宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。

回族的典型食品主要有:清真万盛马糕点、羊筋菜、金凤扒鸡、翁子汤圆和绿豆皮等。

青海省西宁市,回族著名的万盛马糕点影响很大。

河北石家庄的金凤扒鸡、保定的马家卤鸡和白运章包子,辽宁沈阳市的马家烧麦,义县的伊斯兰烧饼,陕西的牛羊肉泡馍,湖南常德市的翁子汤圆、绿豆皮、牛肉米粉在当地都很有名气。

盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国。

“五罗”是指五种炒菜同时上齐,“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌。

“九魁”、“十三花”、“十五月儿圆”分别是九碗、十三碗、十五碗菜的谥美之词。

[服饰特色] 回族服饰与汉族基本相同,所不同者主要体现在头饰上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。

妇女多戴盖头,特别是在西北地区:少女及新婚妇戴绿色的,中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。

回族男子在节日或遇有红白喜事时,喜戴白色小帽,妇女则戴披搭式巾帕,巾帕前端遮至下巴,后面披垂于肩头。

[民族禁忌] 回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。

取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。

回族的日常饮食很注意卫生,凡有条件的地方,饭前、饭后都要用流动的水洗手,多数回族不抽烟,不饮酒,就餐时,长辈要坐正席,晚辈不能同长辈同坐在炕上,须坐在炕沿或地上的凳子上。

另外,舀水、舀饭均不得往外舀。

4、藏族 [民族简介] 藏族,约有人口4,000,000人,主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。

藏族是汉语的称谓。

西藏在藏语中称为“博”,生活在这里的藏族自称“博巴”。

“博巴”又按不同地域分为“兑巴”(阿里地区),“藏巴”(日喀则地区),“卫巴”(拉萨地区),“康巴”(四川西部地区),“安多娃”(青海、云南、川西北等地区)。

藏语依地区划分为卫藏、康、安多三个方言。

素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的主要聚居地,在现有1 3 0 多万人口中,藏族占9 5 %。

藏族是中国古老的民族之一。

据史书记载:早在秦汉以前,藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸。

由于草原辽阔,水草肥美,生产多以牧业为主。

主要有绵羊、山羊和牦牛、犏牛。

其中牦牛体大毛长,耐寒负重,除供奶、肉外,还是交通运载的“高原之舟”。

农业以种植青稞为主,也有小麦、油菜、碗豆等农作物。

藏族服饰无论男女至今保留完整。

不同的地域,有着不同的服饰,对研究藏族的服饰文化有着重要价值。

藏族有自己的语言和文字。

属汉藏语系藏缅语族藏语支。

藏文的使用,加强了藏族与祖国中原地区经济的联系。

十世纪到十六世纪,是藏族文化的兴盛时期,几百年间,藏族文化大放异彩。

除举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书外,还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著问世。

藏族人民热情开朗、豪爽奔放。

他们以歌舞为伴,自由地生活。

藏族民歌抑扬顿挫,合辙贴韵,悦耳动听。

唱时还伴以各种舞蹈。

舞姿优美,节奏明快。

其中踢踏舞,锅庄舞、弦子舞最为广泛流传。

藏族信仰佛教。

公元七世纪佛教从印度传入西藏,至今已有1 3 0 0 多年的历史。

公元1 3 至1 6 世纪中叶,佛教日益盛行,佛事活动频繁,佛教寺庙遍及西藏各地。

著名的寺庙有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺和布达拉宫。

[宗教习俗] 藏传佛教主要教派:公元10世纪后,随着藏传佛教后弘期的开始,陆续出现了许多教派,早期的有宁瑞派(俗称红教),萨迦派(俗称花教),噶当派,噶举派(俗称白教)等.15世纪初,宗喀巴实施宗教改革,创建格鲁派(俗称黄教).此外藏传佛教还有一些独立的教派:息学派,希解派,觉宇派,觉囊派,廓扎派,夏鲁派等. [饮食习惯] 以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是农牧民的主要食品。

糌粑由青稞或碗豆炒熟后磨制而成。

酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内,加上盐巴和酥油,用长轴上下冲击,使其各种成分均匀融合而成。

藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。

青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒,男女老少皆喜欢,食物多用肉食和奶制品,不少人爱吃风干的牛羊肉。

[婚丧习俗] 西藏人死后有五种葬法,最隆重的是塔葬,然而只有圆寂的达赖喇嘛死后,在布达拉宫里把他的遗体修放在一座塔里,装饰这座塔就用去1 4 万两黄金。

其次,活佛和一些领主死后,即享受火葬。

小孩死了,或因其它病疾死亡的人,则把尸体丢进河里喂鱼,这叫水葬。

生前作过坏事的人,即用土葬。

藏族认为,被埋的人是永远不会转世的。

天葬寄托一种升上“天堂”的幻想。

天葬仪式一般都是在清晨举行的。

死者家属在天亮前,要把尸体送到拉萨北郊的天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。

不经允许一般是不欢迎人们去观看的。

[服饰特色] 藏族服饰无论男女至今保留完整。

不同的地域,有着不同的服饰。

特点是长袖、宽腰、大襟。

妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。

藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。

“哈达”是雪白的织品,一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客来临,或拜会尊长、或远行送别,都要献哈达以示敬意。

[民族禁忌] 接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:啦字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容.室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.赠送礼品,要躬腰双手高举过头.敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口. 藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉. 敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽. 吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响. 喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝. 禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌. 行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行. 不得跨越法器,火盆. 经筒,经轮不得逆转. 5、维吾尔族 [民族简介] 在中国西北边陲新疆,有一座白雪皑皑的天山,天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维吾尔族。

“维吾尔”是民族自称。

共有7 2 1 4 4 3 1 人。

史籍记载:维吾尔族原是公元三世纪游牧于中国北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖一带的牧民。

由于受部落间战争的影响,各个部落的分支逐渐迁徙西域(今新疆),先后曾被译为“韦纥”、“乌纥”、“袁纥”、“回鹘”、“畏兀儿”,以后才改为“维吾尔”,沿袭至今,是“团结”、“联合”之意。

维吾尔族以农业为主,种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。

此外还擅长园林艺术。

中国最大面积的葡萄生产基地,即葡萄沟就在离新疆维吾尔族自治区首府乌鲁木齐东南1 8 4 公里的吐鲁番盆地。

维吾尔族有自己的语言和文字。

古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节,是他们的传统宗教节日。

维吾尔族能歌善舞,闻名遐迩的音乐史诗《十二木卡姆》(意为《十二部大曲》)是他们的艺术精华。

群众喜闻乐见的顶碗舞、盘子舞、手鼓舞等,最富民族特色。

[宗教习俗] 信仰伊斯兰教。

[饮食习惯] 日食三餐,早饭吃馕和各种瓜果酱、甜酱,喝奶茶、油茶等,午饭是各类主食,晚饭多是馕、茶或汤面等。

以面食为主,喜食牛、羊肉。

主食的种类有数十种。

最常吃的有馕、羊肉抓饭、包子、面条等。

维吾尔族喜欢饮茯茶、奶茶。

夏季多伴食瓜果。

新疆盛产绵羊,由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗。

讲究的羊肉串肉质鲜嫩,味咸辣,孜然的特殊味浓郁。

与羊肉串相媲美的手抓饭,也是维吾尔族的传统风味食品。

在新疆维吾尔、乌孜别克等民族地区,逢年过年,婚丧娶嫁的日子里,都必备抓饭待客。

他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁,上面铺上一块干净的餐巾。

随后主人一手端盘,一手执壶,逐个让客人净手,并递给干净毛巾擦干。

然后主人端来几盘抓饭,置餐巾上(习惯是二至三人一盘),请客人直接用手从盘中抓吃,故取名为“抓饭”。

维吾尔族抓饭的种类很多,花色品种十分丰富。

[婚丧习俗] 男女青年结婚时,由阿訇或伊码目(均为宗教职业者)诵经,将两块干馕沾上盐水,让新郎、新娘当场吃下,表示从此就像馕和盐水一样,同甘共苦,白头到老。

婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单,最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等,然后再上手抓羊肉、抓饭。

[服饰特色] 花帽,是维吾尔族服饰的组成部分,也是维吾尔族美的标志之一。

早在唐代,西域男性多戴卷檐尖顶毡帽,款似当今的“四片瓦”。

到了明代,因受阿拉伯和中亚文化的影响,维吾尔族男子削发戴小罩刺绣花帽。

清代初期,维吾尔族花帽在用料和款式方面,有了新的发展。

冬用皮,夏用绫,前插禽羽。

女帽皆用金银线绣花点缀与装饰,喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。

经过各地维吾尔族人民的不断创新,花帽做工愈益精细,品种更为繁多。

但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种,统称“尕巴”(四楞小花帽)。

[民族禁忌] 维吾尔族待客和作客都有讲究。

如果来客,要请客人坐在上席,摆上馕、各种糕点、冰糖等,夏天还要摆上一些瓜果,先给客人倒茶水或奶茶。

待饭做好后再端上来,如果用抓饭待客,饭前要提一壶水,请客人洗手。

吃完饭后,由长者领作“都瓦”,待主人收拾食具完,客人才能离席。

吃饭时,客人不可随便拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去,一般不把食物剩在碗中,同时注意不让饭屑落地,如不慎落地,要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。

共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中。

饭毕,如有长者领作“都瓦”,客人不能东张西望或立起。

吃饭时长者坐在上席,全家共席而坐,饭前饭后必须洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌讳顺手甩水,认为那样不礼貌。

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