周杰伦所有专辑列表
jay 第一张同名专辑 ：可人 完美主义 印第安老斑鸠 龙卷风 星晴 黑默 斗牛 娘子 伊斯坦堡 向的钟 范特西 第二张经典专辑： 爸我回来了 简单爱 忍者 开不了口 对不起 威廉古堡 双截棍 安静 八度空间 我个人最喜欢的一张：半兽人 回到过去 暗号 火车叨位去 爷爷泡的茶 离开 龙拳 米兰的小铁匠 叶惠美 杰伦以他母亲名字命名的一张专辑：以父之名 懦夫 晴天 三年二班 东风破 你听得到 同一种调调 她的睫毛 爱情悬崖 梯田 双刀 七里香 第五张专辑：七里香 乱舞春秋 借口 园游会 困兽之斗 外婆 将军 搁浅 我的地盘 止战之殇 ：夜曲 蓝色风暴 浪漫手机 珊瑚海 发如雪 黑色毛衣 四面楚歌 枫 麦芽糖 逆鳞 飘移 ： 千里之外 退后 红磨坊 心雨 白色风车 迷迭香 菊花台 我很忙：牛仔很忙 彩虹 青花瓷 阳光宅男 蒲公英的约定 无双 我不配 扯 甜甜的 最长的电影 魔杰座 最新一张：龙战骑士 给我一首歌的时间 蛇舞 花海 魔术先生 说好的幸福呢 兰亭序 流浪诗人 时光机 乔克叔叔 稻香 另外还有一些单曲ep 黄金甲 霍元甲 轨迹 断了的弦 等等 都不是正式的专辑 另外还有海盗 布拉格广场 你怎么连话都说不清楚 等等他写给别人的歌 数不胜数 但每首都好听呵呵我一边写一边听，真他奶奶的好听， 一句话 我是杰迷
奥运会的解说词
观众朋友们，大家上午好，我现在是在巴西里约的冬季，为大家带来第三十一届夏季奥运会开幕式的现场直播。
虽然身处南半球的里约，现在是冬季，气温却依然像夏季，此时25度，湿度57%，微风吹拂没有雾霾，身体的感觉好极了。
巴西人有一句名言，万事走到尽头都会尽如人意，如果还不能尽如人意，一定是未到尽头。
那么，还有不到两分钟，时间就是里约奥运会准备的尽头，这是不是意味着，尽如人意的视觉盛宴将呈现在世界的面前。
里约与北京的时差是十一个小时，此时北京时间8月6日上午7点，是里约时间8月5日晚上接近8点，夜幕已经完全笼罩了这个非常美丽的城市。
多年以前，巴西一位诗人写过这样的诗句，白天世界上没有巴西，夜晚巴西就是世界，这简直是有预见的诗人为多年之后里约这个夜晚专门写就的诗行。
举办里约奥运会开幕式的场地是里约的地标，马拉卡纳体育场，远处似乎已经传来狂欢将要开始的声音。
这座体育场自带传奇，1950年世界杯决赛巴西队1比2负于乌拉圭，记录了巴西的痛，而球王贝利在这座球场打进了自己职业生涯的第一千个进球，又记录了巴西人对足球的爱。
那么，今夜这座球场又将为巴西与世界留下怎样的记忆呢
现场内的观众似乎都开始期待好奇和欢呼了。
这座球场建成的时候，可以容纳15.5万人，最多进过十七八万的人去看比赛。
在举办2014年世界杯的时候，应国际足联的要求，为了安全考虑，座位缩减到了八万二。
而今天，场内的观看开幕式的人数将超过6万人，当然今夜，世界将有三十亿人通过直播，走进这座体育场。
曾经有人问球王贝利，你最漂亮的进球是哪一个
贝利回答说，下一个啊。
今夜，是巴西人攻进的下一个进球吗
会是一个世界波吗
从空中看里约，这将是怎样的一座城市
如果说很多奥运场馆并没有如期交工，那里约却是一座早就竣工的巨大的运动场。
这里的人们一天24小时都在运动，进入马拉卡纳体育场之前，里约人先给您送上一首歌，《那个拥抱》，代表着里约欢迎你。
镜头已经带我们走进了马里卡纳体育场内，巴西人善于化腐朽为神奇，一个火柴盒、一个小纸片，就可能被艺术化，并且玩儿出花样。
现在您看到的序幕表演，就是以一个方纸片为灵感，呈现出巴西、印第安、非洲、葡萄牙，不同的色彩和图案。
纸块儿一共有二百五十个左右，甚至在舞动当中，它会自我充气，变成可以敲击的鼓，为倒计时来助威。
这是巴西乃至南美洲第一次主办奥运会，这是继2014年世界杯之后，两年内巴西第二次主办世界大赛。
这是整个南半球第三次举办夏季奥运会，前两次是墨尔本和悉尼。
本次奥运会开幕式导演组，有三个主要的创意导演，其中包括电影《上帝之城》的导演梅乐雷斯，这是继2008北京的张艺谋，2012伦敦奥运会的《贫民窟百万富翁》的导演之后，第三次执导奥运开幕式的电影导演，显然电影导演完成了奥运会开幕式执导的帽子戏法。
巴西的城市从上世纪三十年代起经历了四次不同原因的申奥失利，最终在第五次取得了成功。
我想巴西人一定会非常喜欢5这个数字，因为他们是五星巴西，在五环的照耀下，他们将走进怎样的未来
世界体育进入到里约时间，这个时候有创意的方块已经变成了可敲击的鼓，表达着巴西人的热情。
对，巴西人的热情就是这次开幕式导演组特别希望呈现给世界的一个重要内容。
五环照耀的巴西，还是世界第五大国土面积的国家，人口也居第五。
这个时候出现了一个巨大的图标，烟花打出了里约的字样，让人们依稀想起了2008年北京奥运开幕的那个夜晚。
这一个图标是巴西人重新发明的，过去是倒过来的一个反战的图标，巴西人把它正过来又安加上了树叶，巴西人认为当下这个时代的和平不仅需要不战争，还需要对自然的保护，环保也是这个开幕式的主题。
现在，欢迎1976年奥运击剑冠军国际奥委会主席巴赫先生，和巴西代总统特摩尔出席本届奥运会的开幕式，还有联合国的秘书长潘基文。
接下来是规定的动作，唱巴西的国歌，升巴西的国旗。
演唱巴西国歌的是巴西国宝级的歌手保罗里尼奥，今年已经超过了70岁，他将以弹奏吉他的方式来演唱国歌，他的一个重要的特点是温柔。
护旗的有十名巴西的体育冠军和五十名青年体育冠军，升旗者是里约特有的环境警察。
巴西国旗上的绿色反映了广阔他的土地，黄色反映的是蕴藏了巨大的资源，而蓝色是1822年独立时候星空图，中间有他们国家座右铭秩序与进步。
然而这块大陆一开始并没有巴西这个国家，在海水的不断冲击之下， 时间在这块大陆上开始了。
这里是沉睡的土地，但并不沉默。
水、空气、土地，让生命开始了，虽然最初的主人可能只是微生物，它不思想，不言语，但依然是主人。
爬行动物昆虫在这块土地上扮演主人的角色时间更长，现在巨大的食鸟蜘蛛，还有巨人蜈蚣，都以模型复原的方式走进了开幕式的现场。
生命总是一步一步缓慢地向前行走，时间从来没有凝固过。
亚马孙的热带雨林是世界上最大的花园，当然巴西人认为现在他自己就是世界上最大的花园了。
亚马孙的雨林正在慢慢的形成中，现在亚马孙雨林包括二百五十五万种昆虫，上万种植物，两千种鸟类，它的面积会达到七百万平方公里之巨，其中百分之六十都在巴西。
现在几百条橡皮筋缓慢的升起，像是水，像是瀑布，又像反映了热带雨林，同时为这场开幕式提供着一个很漂亮的幕布，热带雨林形成了，这是世界的肺。
刚才的这一段，开幕式的导演特别提醒各个国家电视台的解说员一定学会闭嘴，要让大家听到美丽的巴西蝴蝶、音乐鸟在热带雨林中的声音。
现在我们看到，60多名演员所扮演的原住民，也就是印第安人，出现在了热带雨林当中。
当时生活在这块土地上的印第安人不是农耕，不做农活，他们裸体，采集木薯和树上的果子当食物。
但是他们愿意干的活是渔猎，弄水产品吃，可惜没有文字，因此他们在这块土地上的生活并有记录下来。
现在舞台上是用他们扯动橡皮筋和不断的编织呈现他们那时候的生活状况。
现在在巴西还有接近九十万的印第安人，分属三百多个的部落里头，一共会出现出二百七十多种语言，他们是这个大陆最初，也是最早的主人之一。
像人这样的一个字体其实呈现出的是印第安人原住民当初在这块土地上生活居住的这种场景。
这是他们屋顶的形状。
这届奥运会的开幕式非常强调的并不是高科技，而是高创意。
过去的这段时间也把这种高创意表达了一定的成分。
舞台上出现了三个当初印第安人居住的房屋的样态。
隐隐的，远处似乎传来了异样的声音。
巴西的历史开始了，1500年4月22日，当时的葡萄牙航海家来到了南美大陆，来到了巴西。
他的领头人名字叫佩德罗卡布拉尔。
其实，当时的葡萄牙航海家是要去印度的，但是误打误撞，来到了这块土地，船所经过的地面，呈现出了葡萄牙瓷砖这样的一种特色痕迹。
这是一个让他们完全感觉陌生的土地，巴西的名字就是炭火，葡萄牙语炭火的意思就是他们最初在这块土地看到的巴西木的炭火一样的颜色，后来就成了这个国家的名字，巴西的历史开始出现了，至今516年。
双方互相打量，印第安人更好奇的看着远方的来者，而远方的来者似乎有些恐惧，是，你并不是这块土地的主人。
然而很快航海者发现这块土地太丰富了，不仅有巴西木，他们迎来了甘蔗，很快这块土地成了全世界最大的甘蔗生产国，但是，劳动力上哪里去寻找
这个时候，他们觉得不能仅仅靠不是农耕的印第安人，热带雨林开始出现了某种崩塌的痕迹。
遥远的黑人奴隶从非洲坐船经过漫长的旅程，开始向这块陌生的大陆挺进。
奴隶制在巴西实行了将近400年，他们不仅是很好的劳动力，而且奇异的是他们对热带有很强的免疫力，但是他们依然拥有着双重的束缚，身体上并不自由，而作为奴隶的存在也为这块土地和殖民者创造着财富。
但是，他们终将成为这块土地后来的主人。
人经过的地方土地开始更多的出现，巴西一直是一个农业大国，甘蔗、橡胶、烟草、咖啡，他们为人类提供着源源不断的土地上的产品。
后来，来到这块土地的非洲黑人的数量甚至超过了原住民。
在最后的时间奴隶制不断遭受着世界的抨击，却使这块土地发生了更大的变化，直至1888年，在美国废除奴隶制25年之后，巴西也废除了奴隶制。
非洲来的黑人终于成了这块土地真正的主人，但是这块土地并不是由一种颜色所构成的。
我们听到的这段音乐似乎有西亚的风情，他们从阿拉伯世界来，他们可能是黎巴嫩人也可能是叙利亚人，他们最初都带着箱子来，因为他们擅长贸易，很快使贸易成为这块土地流行开来的一项事业。
同时他们愿意传递信息，那对于这块过于辽阔的土地来说信息的传递不管是八卦还是小道消息，都可以使远方的人互相牵连，他们为信息的传递扮演了重要的推动作用。
亚洲人最早来到这块土地其实是接近二百年前，是从澳门来的中国湖北籍的茶农，他们在这里种茶，甚至为巴西的葡语留下了中国人是耐心这样的好词，现在巴西的葡语里好生意依然他的意思是与中国人打交道。
后来希望清政府向巴西移民，清政府没有同意。
1908年日本的第一批七百八十多人，一百多个家庭构成的移民来到了巴西，到现在为止经过了一百多年，日本的移民和后裔已经超过了一百万，奔向二百万这样的一个数字，成为在日本国以外，日本人居住最大的一个国度巴西。
他们很多人在这里种菜卖菜，菜农是很多人的职业。
当热在这样的一个过程中，欧洲人比如说意大利人、德国人也陆续的到达，到现在为止，意大利的移民是意大利国之外，在巴西是最大的。
热带雨林被越来越多的土地所占有，他们创造了甘蔗世界第一产量，咖啡世界第一产量，一个甜一个苦太像这个国家的历史，但是如果融合的好，还是甜，就像今天的巴西，这块土地所呈现出来的不仅是农耕的状态，何尝不是今天巴西人肤色的多样性。
有人说在里约这座城市，一个小时所看到的肤色的不同，在其他的城市，你一年都看不到。
那得看哪个城市了，可能有的城市三年你都看不到这么多的肤色。
葡语里160多种关于肤色的词语描写。
农业是这个国家的立身之本，但是人多了他们就会慢慢的构建城市，现在巴西的城市率已经达到了接近80%。
现在场上的演员是用巴西年轻人极其酷爱的跑酷的这种艺术形式，来展现城市的生长。
请注意，虽然我们看到的画面是完全立体的，但是这可是在马拉卡纳体育场平面上所呈现出来的一种视觉效果。
如今在巴西的街头在海滩在贫民区到处都可以看到这些跑酷的年轻人。
其实跑酷是一百多年前法国的一个军官发明的面对压力面对危险来对抗的一种力量，这是跑酷最初的起源。
我们现在看到呈现出来体育场内一个大的布景，来到里约的人都会觉得非常熟悉，因为里约这座城市是在山海之间建成的，很多的建筑都是顺山而上，化成立体的局面。
在里约有二百万人居住在超过七百个贫民区里，大部分的贫民区呈现出来的面貌都是我们现在看到的舞台背景的这个样子。
现在我们看到跑酷表演也融合了攀岩的这样的一种元素，攀岩在本届奥运会开幕式之前也被确立为2020奥运会的正式项目，显然他又找到了一种足球之外展现体育才华的地方。
巴西的贫民区其实就是未经规划的社区，任何一个巴西人在一块土地上建了房子，如果五年之内没人来找你说这块土地是我的，好吧，房子从此就归你了。
于是这也是促成很多贫民区形成的一个重要的原因。
或许我们把贫困的贫改成平等的平，更加准确的能够反映里约贫民区的特色。
这里是很多艺术的诞生之地，也有很多体育艺术的名人是从里约的贫民区里走出来的。
现在我们听到的背景音乐他的名字叫《建筑》，白色的盒子不断移动，人们在建造自己家的同时，其实也在慢慢形成一种隔绝，有形无形的墙总是在悄悄地生长。
有什么样的力量去拆除这样的墙
让人和人真正的更贴近一些吗
人建起了墙，还应该是人慢慢学会把它拆掉，否则你什么都看不到。
飞机是不是一种拆墙的方式呢
我们现在看到场内出现了一架飞机，14BAS，这是巴西人杜蒙在1906年试飞的机型，我们可能都认为是1903年美国莱特兄弟发明飞机，但是巴西人认为，不，是巴西人发明了它，因为1906年的这次试飞是公开的试飞，并且他把全部的资料捐给了世界，而莱特兄弟的试飞是不公开的，谁知道他有没有用动力装置呢
杜蒙后来印在巴西的钞票上。
现在这架飞机起飞了，飞出了里约的地标马拉卡纳的球场，开始呈现出好莱坞默片的一种状态，它带我们像导游一样的去了解里约这个城市。
这是里约大教堂，非常具有现代感，76年建成，能容纳两万人。
这是拉帕的拱桥，葡萄牙式的建筑，一七五几年左右建筑，开始是供水，现在是酒吧区。
我们现在看到这是明日博物馆，非常带有巴西建筑的特色，要知道联合国的大厦也有巴西的建筑师参与，杜蒙会是什么样的心情看着一百年后自己的祖国和里约这座城市。
这是里约最著名的两座山其中的一个面包山，接下来我们要看到基督山，基督山在2007年获得世界新7大奇迹这样的一种荣誉。
在里约，有六十多处海滩，其中两处是最有名的，一处是Copacabana海滩，一处是依巴内玛海滩，海滩几乎就是里约生活的重要的组成部分。
怀旧和说俺家乡好看样子是所有的国家人都共同拥有的一种情感。
当飞机即将驶入依巴内玛海滩的时候，要知道在这块海滩上，给创作者创作的灵感提供了支撑，《依帕内玛女孩》像中国的《茉莉花》唱遍了全世界，创作者若斌的孙子和他爷爷都获过格莱美奖。
巴西最著名的国际模特吉赛儿·邦臣，她是去年全球收入最高的模特，马拉卡纳变成世界上最大的T台。
吉赛儿·邦臣扮演了一把依帕内玛女孩，就是这个女孩儿当初给了创作者灵感，也为世界奉献了著名的歌曲。
可惜刚才有一个段落没有，那就是海边的小滩被城管管理，后来美救小伙子的情节看样拿掉了。
现在是贫民区里的小步舞，歌曲是快乐的饶舌，这是巴西放克音乐的特征，它起步于八十年代。
巴西的流行音乐可不是世界流行音乐的跟随者，它是引领者。
贾斯丁、迈克尔杰克以及很多著名的乐队都大量吸取了巴西音乐的元素。
这是七十九的歌手苏阿雷思，这名歌手出生于贫民区，命运多舛，两次车祸使她现在行动不便只能坐轮椅演唱，但她永远歌声中是乐观的。
依帕内玛女孩的创作者曾经说过这样一句话，世界上只有三个国家的流行音乐是很棒的，古巴、美国和巴西，其他的都是过眼烟云，这话说的有点大，但却又有足够的自信。
里约的孩子非常愿意玩滑板，以至于在七六年里约就建造了第一个专供滑板滑行的公共场所，看来里约人玩就会玩的非常专业，你看前几天像滑板、攀岩、冲浪都被纳入2020年东京奥运会的正式比赛项目，咱们的广场舞有可能么
今夜世界上最大的夜店马拉卡纳夜店刚才给你带来歌曲让生活带我走，再次展现之不抱怨不担忧的乐观心态。
这是战舞与说唱的结合，战舞是巴西把艺术和舞蹈和武术相结合的一种表现方式。
两位歌手之一被美国滚石音乐杂志已经评为你必须知道的十位新生艺术家，今天我们已经开始认识了。
接下来的段落更像是中国年轻人常用的一个词叫茬舞，双方在比拼，在竞技，在对抗。
马拉卡图舞蹈是代表性的民间舞蹈，是古国印第安人和印度曲风的一种结合。
接下来被当地人称为红猴儿的这样的一个舞蹈乐团，其实红猴儿并不真实存在，它是一种虚拟的角色。
在巴西东北有的时候狂欢节的时候，会以这样的形象出面助兴，要知道，在这个舞团里头还有来自中国的舞蹈志愿者呢，他们更像是在比拼在对抗，其实这一段导演也是希望通过他们的比拼和对抗最后当然会走向融合喽。
游戏和争斗本来就巴西传统的娱乐形式，这是欧洲先人们传下来的古老的习俗，花火、马尔卡图、或者舞球等等都是如此，但这中间充满着激情，然后呢，然后就是现场一千五百人走进这样的一个场地中央，来进行舞蹈，将要演唱的歌曲热带国家，不，还有现场超过六万名的观众，以及世界三十亿的观众，如果此时您还是在躺着或者坐着看电视的话，您站起来
跳起来
似乎更能融入马拉卡纳夜店。
中间是电子的DJ乐团在引领大家舞蹈。
巴西的知名演员主持人，现在向全场全世界喊话。
停止纷争吧，让我们求同存异；停止战争吧，让我们一起跳舞
因为，狂欢开始了。
来吧，跳舞，走进这个热带国家。
这首歌表达对巴西的自然风光桑巴狂欢节文化的热爱。
您还坐着呢吗
景秀的上午，站起来更合适啊，应该响应主持人号召，跳起来吧
马拉卡纳夜店，达到了一个高潮。
这个图案是海浪的波纹，在二零一四年世界杯的足球的设计上就能看看到这个局面。
马拉卡纳体育场旁边几百米就有一个贫民区，是的，在这座城市里头，有人收入高，有人收入低。
但是有了体育，有了艺术，有了桑巴，他们拥有了新的平等，有钱没钱，跳舞过年。
热带国家的歌词在音乐停止之后依然在现场持续，巴西人一定会用一种近距离互动的方式带动全场的热情。
巴西人的热情不用带动，他们在热场的一个小时里可以从头跳到尾，没有任何的体力衰竭的迹象，既有热情又有体能储备，真是好观众。
狂欢过后等待我们的将是什么
对话出现了。
真是场狂欢的盛宴啊，精美绝伦对么
是的，非常完美。
那你知道最近发生着什么么
你你你这是什么意思
我有个消息要对你讲。
这是个好消息
还是个坏消息呢。
树哪去了
森林哪去了
我们都生活在钢筋水泥的森林，第一张图表是碳排放，全球碳排放热成像图。
第二张图全球变暖，展示了一个模型，是过去这一个世界地球上气温的月均变化。
过去十四个月温度数据频频出现极致，这在过去八十万年从来没有被观测的到。
第三张图的字幕显示是南极冰层的融化，图片显示了过去四十年格林兰岛极地冰盖和冰川的融化情况，造成的后果之一就是海平面会升高，如果海平面升高，人类将会怎样
阿姆斯特丹这个填海很多的城市在海平面上升之后，也将会被海水回填。
迪拜，这个黄金之城，水会慢慢的漫过城市。
佛罗里达命运是一样的，人类没谁能独善其身。
上海，甚至上海将消失。
拉各斯，也是一样，悲剧在四处发生着。
正在举行奥运会的里约呢
海水慢慢靠近主体育场马拉卡纳体育场，这真的是一个悲剧的未来吗
狂欢过后就会是孤独吗
狂欢和只顾自己的欢乐是人类悲剧的由来么
在巴西的音乐里头总是那么欢快，而诗歌会是伤感的吗
两位诗歌的朗诵者一个是巴西国宝级女演员中央车站的女主角，另一位是英国女演员朱迪丹奇。
也是007中军情六处扮演者的那位老大姐。
音乐来自中央车站这部电影。
现场通告大家，女士们先生们，奥运运动员也将在这里中下巴西当地的树种，一万两千个种子将在这片土壤上被播种，运动员们种出来的森林将会为里约留下一笔宝贵的财产。
这些产自巴西本土的树木的种子将会统一种植到德奥多罗奥林匹克公园的寂静公园中，一万一千粒种子由二百零七个品种构成象征着来自二百零七个国家地区和代表团的一万一千个运动员，这是奥运后留给里约的重要遗产。
所有的运动员将带着种子来，这是里约奥运开幕式的一个独创。
这是巴西人重新发明的一个标志，过去是一个反过来大家熟悉的反战的标志，巴西人认为，现在的和平不仅需要反战还需要对自然和家园的维护。
最重要的时刻到来了。
各国的运动员来自五湖四海，用他们一生中期待的这一刻，让我们一起开始第三十一届奥运会的巅峰，也就是运动员入场仪式。
远处的巴西人的笑脸已经做好了里约欢迎你的准备，今天仪式当中很多的语言先是法语，因为这是奥林匹克的官方语言，接下来是葡语再然后是英文，三种语言交替使用。
帮忙写一下《七里香》的串联词。
着急啊，谢谢啦
周杰伦里香》专辑介绍 周杰伦的辑在8月3日正式发行，这用了诗人席幕诗《七里香》作为新专辑名称，周杰伦以往每一次的专辑名称都给了歌迷许多想象空间，也给了大家许多惊叹号。
这次也许并不令人惊喜。
但是周杰伦自有说法：“之所以要把新专辑定名为《七里香》，是因为对这一次专辑的音乐充满自信，希望大家能把注意力焦点放在音乐上，将话题回归到音乐上。
“ 这张《七里香》仍是周杰伦与最佳拍档方文山合作的作品。
在炎热的夏天听《七里香》，有一种如沐清风的凉爽。
【周杰伦歌名大串联】 她就像《可爱女人》一样的被《半兽人》抓进了《威廉古堡》,被抓走的路上她像是《忍者》般的留下了只有我才看的懂得《暗号》,在这《最后的战役》里我以《龙卷风》的速度施展着《龙拳》,耍着《双节棍》，《安静》的将她救了出来,他问我《火车刁位去》? 他说:我要带你去沙漠看《印地安老斑鸠》,去《伊斯坦堡》看《星晴》,喝《爷爷泡的茶》,但...我...我却不懂她的《黑色幽默》她...她居然像是《反方向的钟》一样的说要跟我《分裂》,为了挽回她的心我只好请《米兰的小铁匠》帮我做一个《半岛铁盒》我有点《开不了口》的跟她说:《对不起》.. 虽然我是《完美》者,但..我也愿意《简单爱》而且我了你我也已经放弃《斗牛》了... 我希望能够跟你像《上海1943》的爱情故事一样的《回到过去》 让我们可以《爱在公元前》...她...感动了...最后...我抱着我的《娘子》..回到了家 说:《爸 我回来了》 还是Jay的 儿:爸!我回来了。
父：上哪儿啦
你吗呢
儿：这个…… 父：什么这个那个
儿：开不了口。
父：（吼）我以父之名命令你说
儿：嘘……安静
父：大清早起来就不见了你娘儿俩，天马行空去了啊
儿：我……我们……去……去打半兽人了。
父：那你吗呢
莫非
…… 儿：别瞎想，她打完最后的战役就去蝴蝶姬那喝爷爷泡的茶去了。
父：你们在哪儿找到半兽人的啊
儿：老窝--威廉古堡哇。
父：那儿离我们伊斯坦堡那么远，你们怎么去的啊
儿：火车叨位去
父：你用的是啥武器
儿：用双节棍，使龙拳
父：你吗呢
儿：用双刀---米兰的小铁匠帮打的。
父：上威廉古堡要经过一段梯田，火车慢得像蜗牛，你们坐了多久火车
儿：呃……大概是一个细胞分裂成为128个那么久吧
父：进去要暗号的，你知道
儿：爱在西元前
父：现在半兽人怎样了
儿：妈的，我们把他逼到爱情悬崖边它还不死心，在大晴天里凭空放了阵龙卷风， 差点没把我吹下去，真像世界末日
父：谁想当懦夫
儿：后来我联合忍者把它用那根断了的弦绑上，装入了半岛铁盒。
父：呵呵，那太委屈它了
后来呢
儿：老妈夺回反方向的钟，把它送回到过去了。
父：哪一年
儿：上海一九四三。
不过老妈的眼睛受了点小伤。
父：她的睫毛
儿：嗯。
老爸
别老用同一种调调和我说话嘛。
父：你听得到
我忘记改变了。
儿：废话，我当然听得到。
跟印地安老斑鸠似的，难听死啦。
（突然门开了） 父：儿啊，快去关门，东风破门而入了
母：什么东风，是我
父：娘子
母：呵呵，你都知道了
我喝了茶就去布拉格广场上吹了吹风，我…… 父：没问你这个。
不管怎样，你都是我的可爱女人
不过现在你比从前快乐了吧
母：嗯，半兽人被消灭了，将来的歌又能继续了
儿：咦，老爸，今天你咋没去三年二班上情画课
又忘了
父：我……开不了口
母：世上总没有完美主义的，比如我们的简单爱…… 父：你少来吧，儿子还在呢
母：我累了，想休息一会儿，你们自便吧
父：那我就再见以前说再见喽
儿：今晚天气不错，又是个星晴，我们一起去看流星的轨迹吧。
《f4 周杰伦歌名大串联》 你说过要在《第一时间》陪我去看《流星雨》而你一句《对不起》却让我《泪如雨下》你从不关心我《心里的感受》我总是《开不了口》告诉你《我是真的很爱你》，你说我太《完美主义》了。
其实我只想《简单爱》一次，你说你要《离开》，但你不要后悔，因为从今以后也没有一个《可爱女人》《为你执着》没有一个《娘子》《在你左右》了，你将不在是我《最特别的存在》。
因为我的《爱不会一直等你》。
如果上天给我一个许愿的机会，我希望《龙卷风》把你带到《半鸟铁盆》，那里有《忍者》和一只《半兽人》。
他们耍着《龙拳》把你打到《世界末日》去。
我恨你，因为《要不是爱上你》我就不会如此的《心疼》。
神风，几天不见，《你比从前快乐》了
而我——却是《世界末日》啊
我晚上上《屋顶》抓《蜗牛》，结果 《不堪回首》
《我该怎么办》《米兰的小铁匠》在《上海一九四三》年的《最后的战役》被《忍者》的《双刀》砍伤。
不愿作《懦夫》的他在《印第安的老斑鸠》的带领下返回《威廉古堡》练成〈龙拳〉和〈双截棍〉。
遂后在一个《晴天》约好在一块《梯田》上比武报仇，却不想路遇一群《半兽人》，还从《半岛铁盒》中拿出了《爷爷泡的茶喝了起来。
像是演出一场〈黑色幽默〉，只见外边《七里香》开得正艳。
他怒道：《我的地盘》，谁在此作祟，遂与对方《将军》单挑，却不想双双坠入《爱情悬涯》。
只见涯上挂着一副《情画》，画着一只《反方向的钟》。
画的下面，坐着他的《娘子》——一个《可爱的女人》是他《三年二班》的同学。
娘子用琵琶在弹奏一曲与《将来的歌》《同一种调调》的名曰《东风破》的曲子。
见他来，便把琵琶《搁浅》在一旁，《借口》说是《断了的弦》。
他望着《她的睫毛》却《开不了口》，说是想《回到过去》过《简单爱》的生活，娘子要他结束战争。
他于是忍着《止战之“殇”》。
沿着《火车叨位去》的《轨迹》去找《蜗牛》。
天空《星晴》却不《安静》，刮着《龙卷风》。
《伊斯坦堡》的《园游会》上，蜗牛主持大会。
他《以父之名》签订了停战书，会后，他跳《乱舞“春秋”》以示高兴。
归时，他对着家喊到：《爸，我回来了》。
《对不起》——《你听得到》么
男：尊敬的各位专家 女：各位领导 男：老师们 女：同学们 合：大家晚上好 男 小鸟在广阔的天空自由飞翔，它们的歌声，今天格外清脆、欢畅 女）花儿沐浴着明媚的阳光，绽开笑脸，吐露芬芳。
男）鲜红的队旗迎风飘扬，嘹亮的鼓号响彻**广场。
女）我们在这里欢庆自己的节日 男）在这特殊的日子里，我们的心中充满感激 女）感谢园丁们的辛勤培育，感谢在座的爷爷奶奶、叔叔阿姨。
男）是您们赋予我们搏击长空的力量，是您们给予我们战胜困难的勇气。
女：大会进行第一项，少先队员向领导敬献红领巾。
（播放进行曲） 男：大会进行第二项，少先队员唱中国少年先锋队队歌。
女：大会进行第三项：市领导给我们送来了节日礼物，让我们用热烈的 掌声感谢爷爷、奶奶、叔叔、阿姨对我们的关心与爱护
男：大会进行第四项：请市委**爷爷讲话。
女：大会进行第五项：活动正式开始。
下面请欣赏……我怎么知道你们要干什么
女）妈妈把我比做清晨晶莹的露珠 男）在太阳的照耀下，露珠才会发出璀璨的光芒 女）爸爸把我比做精致的小船 男）在宽阔的海洋中，小船才能扬帆破浪 女）我们深知自己是祖国的未来，民族的希望，为新世纪的（你们哪个省
）实现一个又一个光荣与梦想。
女）（你们哪个学校
）庆祝“六一”国际儿童节文体展演到此结束
祝大家 合）身体健康，万事如意
春天的细雨呀，轻轻下， 浇绿了大地，浇绿了山崖。
小河解冻，扬起清清的绿水波， 小鸟欢唱，跳上嫩嫩的绿树杈。
到处是春的使者，绿山、绿水、绿芽。
自1921年，中国共产党正式成立， 今年是中国共产党建党80周年。
为了使同学们了解党的历史与现在， 今天，举行“建党80周年学生演讲比赛”。
希望同学们发挥自己的特长， 取得比赛的好成绩。
同时，希望各班听众认真收听，最后投票选出一、二、三等奖各二名。
印度安人的介绍
印人（Indians） 亦作Amerindian或Amerind。
又称美洲民，是除爱斯人外的所有美洲土民的总称。
印第安人即美洲土著居民。
此人种分布于南北美洲各国，属蒙古人种美洲支系。
使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语言分类。
考古学和人类学认为印第安人的祖先和中国人有着一样的体质。
美洲土著居民中的绝大多数为印第安人，分布于南北美洲各国，传统将其划归东亚蒙古人种美洲支系。
印第安人所说的语言一般总称为印第安语，或者称为美洲原住民语言。
考古学和人类学专家认为认为，印第安人的祖先来自中 印第安人 国北方，大约是在4万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲的，或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。
他们与亚洲同时代的人有某些相同的文化特色，例如用火、驯犬及某些特殊仪式与医疗方法。
语言为北美洲蒙古人种印第安语。
印第安人是拉丁美洲的最早的居民。
他们之所以被成为“印第安人”，主要是因为当年哥伦布等探险者，以为他们到达的“新陆地”是印度，称当地居民为“印第安”人（“印度”一词的英文发音。
）由于英国殖民者、美国人、欧洲殖民者（西班牙人)迫害、杀戮印第安人4000万以上，毁灭印第安文化，致使现在残存的古代印第安文明已经不多，在美国建国后和西进运动中，美国人将原来住在今天美国东部的迫害、杀戮印第安人2000万以上，并驱逐到西部荒凉地，在美国已经很难看到印第安人了。
印第安人以前曾称为红种人，因为他们的皮肤经常是红色的，后来才知道这些红色是由于习惯在面部涂红颜料所给人的错误认识。
印第安人经过四万多年的文化，产生了许多不同的民族和语言，在历史上曾建立过四个帝国，最重要的是中美洲的阿滋特克帝国和南美洲的印加帝国，发明过玛雅文字，对天文学研究的造诣也相当深，为世界提供了玉米、番薯、西红柿、烟草、可可等作物。
由于殖民者迫害、杀戮印地安人，毁灭印地安文化，致使现在残存的古代文明材料已经不多，但目前的研究越来越引起考古界的关注，美洲国家也开始下大力发掘古代印地安文化。
19世纪，美国人类学家莫顿及阿根廷古生物学家阿梅吉诺等提出了印第安人发源于美洲的说法，但是，此种理论根本站不住脚，因为时至今日，在美洲大陆上还没有找到任何代表人类进化的猿人化石，考古资料证明，在美洲只有猴类没有猿类。
那么印第安人到底从何而来
他们到底属于什么人种呢
关于这个问题学界有不同的说法。
印第安人 白令海峡有的学者认为印第安人由非洲而来，有的学者认为来自欧洲，还有的学者认为是由南太平洋的岛屿而来。
在一个相当长的时期内，不少人甚至认为印第安人属于犹太人，是传说中失踪的十族的后裔。
学术界观点纷呈，莫衷一是。
但是随着考古学家不懈的努力和遗传科学的迅速发展，学术界普遍认同，印第安人的祖先是由亚洲跨越白令海峡到达美洲的，亚洲的蒙古利亚人种与美洲人祖先有渊源关系。
白令海峡位于亚洲大陆的东北端，白令海峡的另一端就是美洲的西北端。
白令海峡的平均宽度只有 65千米，最窄处只有35千米，其间还有2个小岛（克拉特曼诺夫岛和克鲁逊什特恩岛），两个小岛相距只有4千米。
而且白令海很浅，平均深度42米，最深处也只有52米，只要海面下降40多米就可以与陆地相连。
由地质学的一些研究得知，在第四纪的一些时间里，尤其是在最后一次冰河期，世界气候变冷，冰河来临，海面下降了大约130~160米，水深只有几十米的白令海峡便露出了海面，因而袒露出了一座陆桥，连接起了亚洲东北部和美洲西北部，成为亚、美两洲的天然通道。
加之这时，时值冰河期的亚洲东北部气候十分寒冷，冰川横溢，而美洲内地不但没有冰川，而且气候温和，食物丰富，猛犸、大象、麝牛、驼鹿、绵羊等很多动物都生活在这里。
当时以猎取猛犸、鹿类为生的亚洲东北部猎人很有可能尾随这些动物穿过白令海峡大陆桥来到了美洲，成为美洲远古文明的开山鼻祖。
而后，由于冰川消融，海平面上升，滚滚波涛重新淹没了大陆桥，又隔绝了两个大陆之间的联系，使这些外来者成为独立的美洲大陆的土著居民。
关于印第安人的祖先移入美洲时间以及路线学界还有一些说法，不管哪一种说法是正确的，但有一点可以肯定，就是移民绝对不是一次，而是分批陆续到达美洲的，然后又经过长期的不断迁移与推进，最终散布到美洲全境。
美洲大陆辽阔的地域、丰富的资源以及宜人的气候使得印第安人的祖先在美洲居住下来。
随着人类生物体的进化以及社会经济的发展，分批迁入的印第安人由北而南在美洲各地建立起各种生活和社会制度，创造了大量的文化财富。
但是美洲印第安人并不是一个统一的民族，他们进入美洲的时间不同，背景各异，受地理环境、自然条件等各方面的影响，逐渐形成了许多不同语言、不同习俗、不同文化的部落团体。
印第安人经过两万多年的分化，产生了许多不同的民族和语言据资料记载，到15世纪末，在美国、加拿大地区约有100万，西印度群岛至少有100万，整个美洲印第安人总数约1400万至4000万，共约有160种语别，1200种方言。
集中居住在三大地区：一是墨西哥东南部和中美洲（危地马拉和洪都拉斯等地）的玛雅人；二是墨西哥高原的阿兹特克人、托尔特克人、以及萨波台克人；三是南美安第斯山区（包括秘鲁、玻利维亚和厄瓜多尔）的印加人。
太古晚期在工具技术上有了进步的发展，诸如有沟槽的石斧及石锤等，而且在不同地理区域的部落间有贸易制度。
西元前3000～前2000年，气候变得温暖，于是有些印第安人跟在吃草的野牛之后，进入萨斯喀彻温(Saskatchewan)河与亚伯达(Alberta)地区，亦有更北进入北极冻原。
前2000年前后，美国西南部原住民已开始种植玉米。
西元200～700年，是一个寒冷时期，阻碍了农业发展。
700～1200年，密西西比河谷中发展出以村落为基础的文化，特色是进步的农耕方法与复杂的宗教仪式。
此时期在西南部各处散居的原住民，如阿纳萨齐(Anasazi)、莫戈隆 (Mogollon)及霍霍坎(Hohokam)等均属前普韦布洛(pre-Pueblo)社会。
莫戈隆的农业技术是阿纳萨齐加以改良的，利用雨水与引导河水来浇灌作物；亚利桑那南部的霍霍坎文化是以灌溉来维持其农业经济。
西元后第一个1,000年期间，普韦布洛文化发展出用石块建造居室的技术，并在制陶方面有重大进展。
1300～1700年为退步的普韦布洛时期，由于居民向东、南方迁移，许多石屋因此荒废。
现代普韦布洛时期始自16世纪后期，西班牙人前来定居之时。
普韦布洛文化与农耕方法的某些特色至今犹存。
在殖民时代，欧洲各国采取不同的政策来对待北美印第安人。
西班牙人吸收原住民成为基督徒，并使其居于指定地区。
法国人与印第安人建立贸易关系。
英国在1763年宣告将阿帕拉契山以西地区拨给原住民，有效期至英国统治结束而终止，接著由美国予以采行。
1848年在加州发现黄金后，众多白人向西迁移，遂爆发欧洲白人与印第安人争夺土地的长期战争，包括1876年苏族(Sioux)、夏延族(Cheyenne)进行的卡斯特(Custer)大屠杀。
1887年多数印第安人迁入保留地，是年《道斯土地分配法》(Dawes General Allotment Act)使印第安人丧失了近348,100平方公里(134,400平方哩)的土地。
1934年的《印第安人重新组织法》(Indian Reorganization Act)施行改善原住民生活的措施。
1950年代以来，由于新的政策以及社会上对民权的关心，印第安人成立了许多组织，并引起全国注意到他们的问题。
中美洲 万余年前，印第安人进入尼加拉瓜与墨西哥北部地区之间的中美洲，耕种技术的发展可追溯至西元前4500年左右，由于农业技术的稳定进步导致前2000年前后建立农业社会，由于粮食供应渐趋稳定，使小的居民点演进为大市镇，并刺激了陶器与其他艺术品之成长。
西元后第一个1,000年称为古典时期，有玛雅文明兴起，当时人们由僧侣阶级统治。
他们最重要的神是丰收神特拉洛克(Tlaloc)，其标志是美洲虎，是现存雕刻品中常见的主题。
在后来的文化中，以传统上更为好战的鹰来代替美洲虎，同时，以人作牺牲也成一种常见的宗教行为。
西元1000年前后，托尔特克(Toltec)与阿兹特克(Aztec)两帝国取代了这些以宗教为基础的社会型态，直到16世纪西班牙入侵为止。
阿兹特克帝国在巅峰时期，几乎控制了整个中美洲。
最早移民来的种族依居住地区可区分为几个不同的文化分支。
其中之一在现在墨西哥西北部的海岸、沙漠与多山地区谋生。
另一支塔拉斯科人(Tarasco)定居在米却肯(Michoacan)山区。
马雅人则占居危地马拉、犹卡坦半岛及墨西哥的恰帕斯(Chiapas)等地的一部分。
阿兹特克人则集中在墨西哥中部的高原地和今日墨西哥城。
第五个分支在墨西哥南部海岸和高地。
中美洲印第安人的文化特色，是以小型社区方式定居，而以个别家庭为基本单位，男性与年长者居领导地位。
社区活动以市场为中心，另一中心为政府机关，政府官员同时亦主持宗教仪式。
虽以西班牙人引入的天主教为主要礼拜方式，但精灵崇拜、迷信及占卜依然存在。
欧洲工业的技术与工具随天主教与西班牙人的征服传入中美洲，后来矿藏、农场、牛群成为殖民社会的经济中心。
1821年的革命，使墨西哥与危地马拉当地出生的西班牙人与其他混血后裔脱离欧洲人之控制并组成新的共和国政府。
1910年墨西哥发生另一次革命，扫除了排他性的社会与经济政策，开始认同印第安人在政治、文化与经济方面的贡献。
20世纪后期，在墨西哥城市与农村社会中，对印第安人有更完整的无差别待遇出现。
南美洲 据考古纪录，南美文明开始于西元前一万年，第一批北美与中美移民到达时。
他们定居于火地岛、阿根廷、智利南部、大峡谷地区的中南部平原及中央安地斯山的部分。
他们的群体以亲属关系为基础，而以性别及年龄来定阶级。
这些游牧的群体后来被高度农业发展的社会所取代。
农耕社会位于巴西和大安地列斯的阿拉瓦克 (Arawak)海岸及内陆森林地区。
由于他们的食物充裕，所以能够维持较大且稳定的社会单 印第安人 位。
其他在加勒比海沿岸和安地斯山北部定居的民族，以军事及宗教仪式为基础，在农业技术支持下，出现较复杂的社会组织型态。
南美洲的原住民文明大约在西元前2300年生根于安地斯山中部，其后进步迅速，数千年间在农耕、技术上皆有开展。
约西元1000年前后，有奇穆 (Chimu)、蒂瓦纳库(Tiwanaku)王国，及后来的印加帝国。
印加的繁荣盛况直到16世纪西班牙人入侵才衰落下来。
它的领域从秘鲁延伸到智利北部，曾发展了有效的灌溉系统和复杂的控制粮食生产、储存与分配的制度。
人口最多时达350万。
其社会阶级分为世袭的王室、贵族、工匠及农民。
印加文明最显著的革新，是以法律取代习俗来制定社会组织及高水准艺术产品的造诣。
16世纪欧洲人征服南美，使印加帝国的农业与政治习惯完全被西班牙人的方式取代，天主教亦取代印加宗教。
印加的贵族与工匠阶级纳入殖民地阶级制度中，而农民则沦为劳役者。
在低度开发地区，印加人民仍保持他们某些文化传统，并与现代工业中心维持经济交易。
其他南美印第安人如阿劳坎人(Araucanian) 等一直成功地抗拒西班牙人统治，直到19世纪后期始遭压制、同化或遣入保留地。
基督式婚礼的具体细节
基督徒婚礼详细程序一. 婚礼行列 新郎新娘进入礼堂以下所列婚礼行列类型都是表示婚礼将要开始的信号，通常先由招待引导新娘的母亲进入会场，并由招待通知牧师婚礼已经可以开始进行了。
当新郎新娘及男女傧相进入会场后，可以面向会众也可以面向圣坛。
另外，在比较小的教会，有时候会安排双方家属坐在诗班的位子，这时候，新郎新娘最好选择面对圣坛。
一般而言，大多数的新郎娘选择面对圣坛。
第一类：新郎和男傧相在牧师的陪同下，由圣坛旁边的房间进入，然后站在圣坛前面。
当婚礼行列进场音乐响起时，在女傧相、花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导下，新娘穿著礼服，由她的护送者（通常是父亲）陪同进入会场。
第二类：新郎新娘一起进入会场，前面的婚礼引导行列也是成对进入会场。
同样由花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导进入会场。
第三类：新郎新娘可以采取不同的进场方式，新郎新娘可以由她们的母亲、儿子或女儿陪同进场。
二．婚礼的宣召及祷告每一件事情都有个开始。
一旦新郎新娘、会众和婚礼相关人员进入会场，由牧师宣告婚礼开始。
通常，这也是个询问会众是否有法律因素，拦阻婚礼的进行
依照以往的经验，通常都没有什么人会提出拦阻婚礼进行的因素。
宣告完毕，接着是以祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。
在这个婚礼中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他们愿意共结连理的心愿。
因此，他们盼望在他们即将开始的婚姻生活中，获得属灵的赐服。
对基督徒而言，这样的祷告更形重要。
面对不同的信仰、文化，借着这个祷告也表示对新郎新娘不同文化的尊重。
传统的婚礼开始祷词：让我们低头祷告，全能永在的上帝，在我们的行动存活都在乎你。
求你赐下清洁的心、正直的灵，不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意，如此，我们才能借着耶稣基督，在你的光中看见光明，在你里面得着真正的自由。
求你此时此刻与我们同在，按照你信实赐福我们今日的聚集，从今时直到永永远远。
阿门。
改良的婚礼开始祷词：让我们低头祷告，天父上帝，你是天地万物的创造主。
你创造世人也眷顾世人，我们仰赖你的大能保守。
求你赐予我们洁净的新、正直的灵不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。
求你赐福新郎（全名）和新娘（全名），当他们来到你的面前，愿意共同进入婚约之时，让我们与这对新人分享从你而来的喜乐，并支持他们建立他们新的家庭。
我们祷告，奉主耶稣基督的圣名。
阿门。
三．点燃蜡烛蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。
三根蜡烛，通常是白色的，也可以选择别的颜色。
三根蜡烛摆在这一对新人面前。
中间那根蜡烛称为「婚姻之烛」或「合一之烛」，这根蜡烛比旁边两根「家庭之烛」大些。
如果，蜡烛是在婚礼开始时才带进来的，那么要先摆好中间的蜡烛，只有带旁边的两根家庭之烛进来。
在点燃蜡烛之时，可以演奏一段音乐，或是由诗班、个人献诗，或者是全体会众唱诗歌，其实都可以。
婚礼程序中，点燃蜡烛的程序分成两部分，第一部份是点燃家庭之烛，第二部份点燃中间的婚姻之烛。
第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后，才点燃的。
第一部份的点燃蜡烛程序可以在这时候举行，也可以早一点开始，例如在新人的母亲坐下前就可以点燃，通常新人的母亲是最后坐下，婚礼才开始的，可以在母亲坐下的时候，点燃蜡烛。
如果是这样子，以下的话语就不必说出。
四．诵读经文及其它文集1) 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
2)我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能彀移山，却没有爱，我就算不得甚么。
3)我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
4)爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，5)不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，6)不喜欢不义，只喜欢真理；7)凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
8)爱是永不止息。
先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。
9)我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限， 10)等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
11)我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。
12)我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（原文作：如同猜谜）；到那时就要面对面了。
我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
一般文集之一：婚姻是爱的承诺婚姻是以身相许的承诺，在这个承诺中，两个人付出自己、也找到自己。
在婚姻中，两人彼此分享、共同成长，世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。
婚姻的承诺是身体、心灵，一生一世、天长地久的承诺。
在纯洁的爱中，婚姻包涵生命中最重要的关系。
在婚姻中，妻子与丈夫是彼此最好的朋友、知己、恋人、老师、听众以及辅导。
在婚姻中，有时候，我们所爱的人难免伤心或者病痛苦恼，这时我们的爱，就好象一个父母抚慰怀中哭泣的孩童。
婚姻让我们的生命变得更加丰富，因着婚姻，我们的喜乐得着满足、我们的思念得着更新、我们的委身更加坚强，甚至怒气变得更强烈，但也消逝得更快、更容易。
婚姻让我们明白、谅解生命中的错误是难以避免的。
因此，婚姻能以鼓励、引导我们建立新的生命、新的经验以及在人生各种际遇中，以崭新的方式，表达我们无限的爱心。
当两个人承诺在婚姻中彼此关心、疼爱，他们也创造独一无二的生命，这生命比世间任何字句、文辞，更能让他们彼此紧密结合成为一体。
婚姻是一项承诺，一项潜力，在两个彼此相爱的人心中滋长、茁壮，这样的婚姻是一生一世、天长地久的承诺。
3．婚约问答婚约问答是婚礼中几个关键程序之一，通常这样的问答也被视为是婚姻誓约或承诺的一部份。
需要注意的是，在这阶段，所用的是「我愿意」，而不是「我是」，这样的用词深具意义。
因为这提醒新人，在建立婚姻生活时，「愿意」是一个重要的关键。
通常，婚约问答是在双方家庭的祝福之后举行的。
婚约问答结束后，接着进行婚约誓词。
第一类（传统的）（全名），你愿意娶这位女人做你的妻子吗
回答：我愿意。
（全名），你愿意嫁给这位男人做你的丈夫吗
回答：我愿意。
第二类（个人的）（全名），你愿意（全名）做你的妻子吗
回答：我愿意。
（全名），你愿意（全名）做你的丈夫吗
回答：我愿意。
第三类（改良的）（全名），你愿意娶（全名）作为你的妻子吗，与她在神圣的婚约中共同生活
无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱她、安慰她、尊敬她、保护她
并愿意在你们一生之中对她永远忠心不变
回答：我愿意。
（全名），你愿意嫁（全名）作为你的丈夫吗，与他在神圣的婚约中共同生活
无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱他、安慰他、尊敬他、保护他
并愿意在你们一生之中对他永远忠心不变
回答：我愿意。
请注意，若采取这个改良式婚约问答，则要注意选择合适的婚姻誓约，以避免重复。
（誓约部分的第一类）加拿大婚礼习俗加拿大是个多民族的国家，有英裔、法裔、印第安人、爱斯基摩人、华人和少量欧美及亚洲各国移民。
这些民族都具有自己的传统习惯和风俗，在婚礼上也表现如此，从而使加拿大成为一个有着多姿多彩婚礼习俗的国家。
购物 加拿大的英裔居民和法裔居民大多信奉天主教或基督教，他们的婚礼习俗同西方信基督教的国家有很多相似之处。
大多数加拿大青年对婚礼非常重视，他们总是力求将婚礼办得热烈隆重、多姿多采、富有纪念意义，通常在婚礼前几个月甚至一年时间便开始有关的准备工作。
近些年来，加拿大各级政府部门在全国各地建立起结婚咨询机构网络，准备办喜事的男女可以到商场、饭店、旅馆甚至市政厅等处进行新婚购物咨询，这种咨询服务是免费的。
如果咨询者感到满意，可以在导购小姐带领下当场选购物品，并配有免费送货上门的服务。
各地每年还要举行结婚用品展销会，届时热闹非凡。
彩车 加拿大青年男女喜欢在5月到9月这段时间举行婚礼，尤其爱在7月份喜结良缘，而且婚礼仪式多选在星期六这一天。
在这期间，每逢周末，加拿大城乡教堂从早到晚传出悦耳的《婚礼进行曲》，新郎新娘乘坐的彩车队徐徐行驶，围观的人们报以热烈的掌声和欢笑声，相遇的车辆鸣喇叭表示祝贺，各地都沉浸在喜气洋洋的气氛之中。
由于众多的男女选择在同一段时间内举行婚礼，教堂显得异常繁忙，因而一切准备都须在婚礼前三四个月联系妥当。
加拿大人喜爱鲜花，他们婚礼上的鲜花十分考究，教堂、宴会厅、新房都要用玫瑰花、兰花、百合花装扮，色彩艳丽、浓香扑鼻，因此采购鲜花也是一项重要事情。
婚礼仪式在教堂里举行，仪式内容同西方许多国家大体相似。
其中，加拿大新婚夫妇相互赠送的戒指内侧刻着各自姓名的缩写字母和结婚日期，双方视为珍品而留作永久的纪念。
教堂仪式结束，新婚夫妇要乘坐装扮得花枝招展的彩车沿着繁华地区走一圈，随后到风景秀丽的公园或名胜游览地拍摄新婚合影照片。
加拿大人的新婚宴会一般都选在晚上举行，先是非正式的酒会，接着是正式的冷餐和热餐，气氛热烈，场面隆重。
加拿大新婚夫妇也有婚后蜜月旅行的习惯。
由于加拿大冬季漫长，因此经济条件好的，多爱到加勒比海诸岛和美国的佛罗里达州去度假，尽情享受阳光、沙滩和海浪。
而收入不丰者，多到国内的风景胜地游玩，如魁北克的劳伦欣山区、落基山脉的班斧以及路易斯湖等地。
酋长 加拿大印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。
婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。
举行婚礼时，亲朋好友、左邻右舍、村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。
男女老幼身穿民族服装，款式新颖，色泽艳丽。
虽然印第安人性情开朗，但婚礼场合却显得非常安静，即使说话也是轻言细语。
婚礼的主持人是酋长和两位长老，当他们来到现场时，全场的人向他们致礼表示敬意。
酋长身着民族服装，头上象征权威的高高的羽毛格外醒目。
酋长在大厅中央坐定，两位长老分坐酋长左右，他们是当地年岁最大的人，灰白色头发结成长辫垂在肩上。
新郎新娘身着白色的鹿皮传统服装，跪坐在酋长对面。
成年男子围坐在酋长、长老、新郎新娘周围，妇女和儿童围坐在男人的外围，每人面前放着刀叉和盘碗。
仪式开始，酋长面向空中，高举双手，全场鸦雀无声。
他点燃艾草，随着一股伴有浓香的青烟升起，酋长用民族语言向神明祈祷，为新婚夫妇祝福。
酋长说完，由左右两边的长老边说边唱，歌声豪放粗犷。
祈祷完毕，酋长从身上取下一根长管烟枪，在艾草上点燃，再将烟枪平举在胸前，自左而右地转一圈，放进嘴里吸几口。
随后，将烟枪交给左边的长老，这位长老照酋长的样子做一遍后交给右边长老，接着传给新郎、新娘、客人们。
按照印第安人的传统风俗，烟枪象征和平，吸烟表示友好。
当在场的每一个人都吸过烟后，四位年轻人抬来一大桶汤羹，新郎新娘先为酋长和长老每人盛一碗，酋长接着将汤羹分盛在五六个小桶里，再由人分给在场的每一个人。
根据印第安人传统习惯，新郎婚前要设法猎获一头糜鹿，用鹿肉加野米熬成汤，婚礼上分给大家喝。
按照古老惯例，印第安人婚礼上吃玉米饼时，还应吃烤野牛肉，但今天的野牛成为保护动物，所以许多人婚礼上的烤野牛肉便用美国的肯德基炸鸡代替了。
这样，印策安人的婚礼既保持着本民族的传统习惯，又受到了西方文化的影响。
喜宴结束，酋长和长老离去，人们来到一块空地上，随着欢快的鼓声，通宵达旦跳传统的印第安太阳舞。
抢亲 居住在加拿大北部的爱斯基摩人，至今流行着抢亲的古老习俗。
爱斯基摩人注重诚挚的感情，不讲究结婚的形式。
一对男女青年产生恋情，发展到一定程度，男方给女方家盖一幢房子或者送给女方一套能够御寒的衣服，女方家庭成员住进房子或者女方穿上衣服，就算相互间的婚姻关系确定了。
爱斯基摩人的婚礼日期多选在隆冬季节举行，因为这段时间大雪封门，无法外出捕鱼或打猎。
举行婚礼的那天，男子偷偷隐藏在女方家附近，一旦有机会，便将姑娘抢走。
姑娘自然知道小伙子在门外挨冻，为了考验他是否忠诚，故意深居内室，让他难于抢到手。
聪明的小伙子，总是用计谋将姑娘引出家门，达到抢人的目的。
如果婚礼选在夏天，小伙子可以钻进女家，扯着姑娘往外跑，姑娘佯装不从，家人视而不见，最后姑娘的喊叫声慢慢消失在远方。
爱斯基摩人婚礼异常简朴，新郎新琅叩拜家族长老、父母兄弟、亲朋好友等，大伙吃一顿鱼肉饭、喝一碗鱼汤，纵情跳一阵舞，婚礼宣告结束，客人各自离去。
秘鲁的人文风情
多种族国家 秘鲁是多种族国家，在过去5个世纪由不同族群融合而成。
印第安人在西班牙人殖民统治之前已在秘鲁土地聚居数千年，但由于传染病散播，他们的人口从1520年代的估计约900万下降到1620年的60万。
西班牙人和非洲人在殖民统治期间大量涌入，与原住民互相融合。
秘鲁独立后逐渐有来自英格兰、法国、德国、意大利和西班牙的欧洲移民定居。
奴隶制取消后，中国人在1850年代开始进入该国工作，并成为有较大影响力的族群。
2008年秘鲁华人约占10%，多为广东和福建等地移民，部份已不懂中文。
其他移民包括阿拉伯人和日本人。
语言和宗教 在1993年，秘鲁的主要语言西班牙语是80.3%的5岁以上秘鲁人的第一语言。
一些印第安土语在部分地区同时通用，其中最重要的是克丘亚语，16.5%人口以此为第一语言。
分别有3%和0.2%的秘鲁人以其他土语和外国语言为第一语言。
根据1993年的人口普查结果，89%人口称自己为天主教徒、6.7%为福音神学信仰者、2.6%为其他宗教信仰者、1.4%为没有宗教信仰。
国花 向日葵、坎涂花 国树 金鸡纳树 国兽 骆马 风俗 身穿民族服装的秘鲁姑娘 秘鲁人在社交场合与客人相见和告别时，都惯以握手为礼。
男朋友之间相见，一般惯施拥抱礼，并互相拍肩拍背。
秘鲁妇女之间相见习惯施亲吻礼（亲吻对方的面颊），嘴里都不停地发出表示友好的啧啧声或说问候的话。
任何情况下，都可用花作为礼品。
秘鲁人具有拉丁民族的特征，热情、好客，听话最好打些折扣，不能尽信，有些会经常不守时。
利马市每年在10月、11月的祭奠期间，每逢周日在ACHO广场皆有斗牛比赛。
秘鲁居民中绝大多数人信奉天主教。
秘鲁基巴罗族人视巫师如神明，并对其异常崇敬。
秘鲁人特别忌讳“死亡”这个字眼，若以“死亡”来诅咒他人，必定会引起一场大殴斗。
秘鲁的印加印第安人，在每年9月举行定期驱魔节日。
因9月是雨季。
瘟疫易于流行。
为了驱除病魔，秋分后月圆的第一天，所有的人要禁食。
晚上各家聚会，烤制一种掺有小孩鲜血的玉米饼。
人们在洗浴之后，用这种面饼擦头、脸、胸、肩、腿，认为这样可以消除病痛。
然后用这种面饼再擦门槛，证明全家都已斋戒净身。
秘鲁人忌讳“13”和“星期五”。
认为这都是不吉利的数字和日期，遇其必将会大难临头。
他们忌讳乌鸦。
认为乌鸦是一种不祥之鸟，给人以厄运和灾难的印象。
他们忌讳以刀剑为礼品。
认为送这些东西意味着割断友谊。
他们在饮食上忌食海参一类的奇形怪状的食品。
有哪些汽车名牌标致
法拉意大利法拉利（FERRARI）汽车公司的商标是一枚勋章，底色色，是该公司所在地那市的传统色彩。
商标图案中那腾跃的骏马，原是一枚英雄勋章，它是第一次世界大战时意大利空军的王牌飞行员巴拉加获得的。
1923年，英雄的母亲把这枚勋章赠给了沙维奥车赛冠军恩佐．法拉利。
法拉利将这枚勋章的上方加上意大利国旗，便定为自己公商标了。
法拉利汽车厂的创始人恩佐．法拉利（1898-1988年）曾担任阿尔法．罗密欧汽车厂的试车手，参加过39场赛车比赛，并于19323年及1935年两次获得德国大奖赛的冠军。
1946年，他以个人姓氏命名的法拉利汽车厂在意大利北部的马拉尼罗正式成立，开创了至今半个世纪的汽车制造史。
1969年，法拉利厂连同那为世人所知晓的“骏马”商标，被菲亚特集团所收购。
但法拉利仍为法拉利，继续着它那闻名于世的跑车制造业。
大众德国大众汽车公司生产的大众牌轿车是由世界上最早的甲壳虫形汽车演变而来的，其标识中采用了叠加的“VW”字样。
“VW”是德文VolksWagen（意为大众车）的缩写。
1981年试制出的新型轿车以“桑塔纳（Santana）”命名，寓意该轿车如同美国加里福尼亚盛产名贵葡萄酒的“桑塔纳山谷”中经常刮起的强劲、凛冽的旋风一样风靡全球。
“沃克斯瓦根”是德国最大的汽车制造厂家生产的汽车商标名。
这是30年代“让每一个德国家庭拥有一辆汽车”的政府命令下生产的普及型轿车。
“大众”牌轿车，是1931年由德国汽车界奇才费尔迪南德．波尔舍主持设计的，1937年9月16日“大众股份有限公司”正式成立，总部设在沃尔夫斯堡。
本田日本本田汽车的标识，是一个带方框的正体美术化的“H”字样，取用本田“HONDA”的第一个字母。
它虽简洁明了，却集中了许多人的智慧。
70年代，本田公司新一代“西比古”和“阿科德”轿车进入美国市场并开始打入世界各地。
一些制造商模仿其造型，推出各自外形很像本田的轿车。
1980年，本田先生提出：“要重新设计产品标识，让任何人一眼就能看出是本田的汽车才行。
”当年7月至8月，专门组成了标识课题小组，并确定几项征稿原则：1、醒目，在10米左右距离内能看清具有本田特色的车标；2、要体现公司的先进技术、青春活力；3、设计新颖、有深刻含意并在全世界通用；4、要永远使用。
经过一个月的时间，在全世界本田员工中征集设计图案2588件。
经过严格筛选，最终确定为HONDA头一个字母“H”为车标，1981年5月正式启用。
1991年公司又对“H”标志进行了美化，增加了外边的等距方框，以示坚实和公司坚定的经营信念。
这一标识，一直沿用至今。
奔驰德国是世界现代汽车的发祥地。
世界上第一辆汽车就是1885年由德国工程师卡尔．本茨设计制造的，奔驰汽车的标识是简化了的形似汽车方向盘的一个环形圈围着一颗三*星。
三*星表示在陆海空领域全方位的机动性，环形圈显示了其营销全球的发展势头。
奥迪德国大众汽车公司生产的奥迪（Audi）轿车的标识是四连环圆圈。
它是其前身——汽车联合公司在1932年成立时使用的统一车标。
这四个圆圈表示汽车联合公司当初是由霍赫、奥迪、DKW和旺德诺四家公司合并而成的。
半径相等的四个紧扣圆环，象征公司成员平等、互利、协作的亲密关系和奋发向上的敬业精神，寓意着上述四家公司像兄弟四人一样手挽手共同进退。
宝马宝马汽车公司（Bayerische Motoren Werhe AG）是世界著名的轿车公司，它和奔驰汽车公司一样，不追求汽车产量的扩大，只追求生产高品质、高性能和高级别的汽车。
“坐奔驰，开宝马”的说法，表明了奔驰的稳重和宝马的豪放。
只有开宝马车，才能享受到它那痛快淋漓的神奇风采。
“BMW”（宝马）是公司全称“Bayerische Motorenwerke AG”的缩写。
宝马车标采用了内外双圆圈的图形，并在双圆圈环的上方，标有“BMW”字样。
整个商标就像蓝天、白云和运转不停的螺旋桨，寓含宝马公司渊源悠久的历史，又象征公司的一贯宗旨和目标，在广阔的时空中，以最新的科学技术、最先进的观念满足顾客的最大愿望，反映了公司蓬勃向上的精神和日新月异的新风貌，表明宝马轿车的品质优秀、技术领先、驰骋全球。
奥兹莫比尔奥兹莫比尔（OLDSMOBILE）车标是由图形和文字两部分组成的，标在车头上的箭形图案，表示奥兹莫比尔积极向上和勇往直前的创新精神，标在车尾上的字母商标是由“OLDS”和“MOBILE”组成的“OLDSMOBILE”字样。
奥兹莫比尔轿车具有浓厚的美国特色，在造型上给人一种稳重大方和气度非凡的感觉。
它身材修长，面庞清秀，浑身散发着一种轻松而又潇洒的神态。
阿斯顿．马丁阿斯顿．马丁汽车标识源于1914年在英国建立的阿斯顿．马丁（Aston Martin）公司。
1987年福特公司购买了阿斯顿．马丁．阿贡达公司75%的股份，从而使阿斯顿．马丁自然成了福特公司的一个品牌。
1994年7月，福特公司又收购了该公司的其余股份。
阿斯顿．马丁品牌最为著名的车型有：DB2、DB6、DB7、Vantage等。
阿斯顿．马丁车的徽标是一对全部展开的飞鸟翅膀，中间标有其英文字母全称。
其含义为公司鹏程万里、前景光明。
凯迪拉克凯迪拉克公司的历史可以追溯到1902年。
当时底特律汽车公司重组并更名为凯迪拉克汽车公司。
公司成立时之所以选用“凯迪拉克“之名是为了向法国的皇家贵族、探险家安东尼．门斯．凯迪拉克 (Le Sieur Antoine de la Nothe Cadillac) 表示敬意，因为他在1701年建立了底特律城。
凯迪拉克公司的成立为世界交通运输工业的发展翻开了崭新的篇章。
凯迪拉克汽车选用的著名的花冠盾形徽章象征着其在汽车行业中的领导地位。
这个含义深刻而精致的标志也是凯迪拉克家族曾作为皇家贵族的象征，同时表现了底特律城创始人祖先的勇气和荣誉。
花冠徽章取自凯迪拉克先生所用的徽章。
虽然凯迪拉克的徽章直到1906年才被作为商标注册。
但从1902年九月被已经被使用了。
早期的徽章设计是merlettes向左倾斜，一个由郁金香花蕾组成的花环从两侧向上延伸，在顶部的皇冠处汇合。
从1916到1918年，凯迪拉克车标是原来注册商标上的郁金香花蕾和一个镶有九颗明珠的皇冠。
皇冠上的明珠后来变成七颗，被设计在盾牌上。
这个设计1925年一直在使用。
1933年，为了更完美地与凯迪拉克流水般的车型相结合，设计者让车标长出长长的翅膀。
战后的凯迪拉克启用新的车标，该计包括基本的“V“字及花冠设计。
1947年的车标首次将“V“字与花冠结合在一起。
从1956年的车型开始，凯迪拉克车标逐渐变长、变低和变宽。
到1960年的凯迪拉克车型，车标达到最宽。
在新世纪凯迪拉克最新进行了一系列大刀阔斧的创新，其中包括重新设计凯迪拉克花冠盾牌的车标。
新设计的车标含有大胆而轮廓鲜明的棱角，反映了凯迪拉克未来的设计理念。
新的花冠保留了现有的颜色组合--金黄与纯黑相映，象征智慧与财富；红色，象征行动果敢；银白色，代表着纯洁、仁慈、美德与富足；蓝色，代表着骑士般侠义的精神。
车标以铂金颜色为底色。
这是二十七年里首次进行大手笔的车标创新，也是凯迪拉克九十七年来三十次创新设计中的一次。
玛莎拉蒂玛莎拉蒂家族的四兄弟早在1914年就在意大利的博洛尼亚（Bologna）创立了玛莎拉蒂车厂。
车厂建成后，专事生产高级赛车，玛莎拉蒂赛车曾在欧洲赛场叱咤风云，战绩卓著，在欧洲享有很高的知名度。
其车标是在一个椭圆中放置的三*戟标志，是其所在地意大利博洛尼亚市的市徽，相传是希腊神话中海神纳普丘（Neptune）手中的武器,它显示出海神巨大无比的威力。
该商标表示 “玛莎拉蒂”牌汽车就像浩渺无垠的大海咆哮澎湃,隐喻了玛莎拉蒂汽车的快速奔驰的潜力。
1939年公司总部迁至意大利中北部*近博洛尼亚的小城摩德纳（Modena）。
这里也是法拉利迁往马拉内罗之前的总部所在地。
1999年11月，法拉利从其母公司菲亚特那里获得了玛莎拉蒂的控股权，在把它关闭了6个月之后以新产品重新打入市场。
雪佛兰雪佛兰商标是图案化了的蝴蝶结，文字(Chevrolet)是瑞士的赛车手、工程师路易斯．雪佛兰的名字。
罗孚Rover Mascot(吉祥物)源自世界上最著名的流浪族——维京人的双关语。
而“Rover”这个词，英语中包含流浪者、航海者的意思。
从1902年起，这个标志便放在了一辆辆汽车前正中的位置上。
20世纪20年代，戴头盔的维京人形象和三角形徽章吸引了一代喜爱Rover车的年轻人。
后来，Rover标志中站立的维京人逐渐让位于他的头像，不过他仍然带着头盔。
准确而符合逻辑地说，是让位于维京人大海船的船头雕像。
维京人海船的船首和帆于1929年首次出现在散热器的标志牌上，它作为吉祥象征贯串于Rover 车的百年历史。
铃木铃木轿车标志图案中的“S”是铃木Suzuki的第一个字母，这种设计给人以有力量的感觉，象征着发展中的“铃木 ”。
现代1947年，郑周永创建现代汽车公司，经50多年的发展，它已成为韩国最大的汽车生产厂家，并进入世界著名汽车大公司行列。
其商标是在椭圆中采用斜体字“H“，“H“是现代汽车公司英文名“HYUNDAI“的第一个大写字母。
“现代“首先体现了“2000年在世界上腾飞的现代汽车公司“这一概念；其次还象征现代汽车公司在和谐与稳定中发展。
商标中的椭圆即代表汽车的方向盘，又可以看作是地球，与其间的H结合在一起恰好代表了现代汽车遍布全世界的意思。
斯柯达“斯柯达“商标的含义是：巨大的圆环象征着斯柯达为全世界无可挑剔的产品；鸟翼象征着技术进步的产品行销全世界；向右飞行着的箭头，则象征着先进的工艺；外环中朱黑的颜色象征着斯柯达公司百余年的传统；中央铺着的绿色，则表达了斯柯达人对资源再生和环境保护的重视。
现在生产的斯柯达． 弗雷西亚牌汽车的商标最下边部分的桂枝树叶，表示胜利。
另外，关于“斯柯达“商标还有一个传说：据说，该厂的经理从美洲带回一名印第安仆人，这个人很勤快，脸谱也很美，所以就选用了他的脸谱作为商标，即现在的斯柯达箭形商标。
标致标致汽车的徽标是一头站立的狮子。
这头狮子出现在标致产品上已有150年。
现在标致汽车发动机罩或前格栅上都能见到狮子身影。
狮子的历史开始于1847年一个美丽的清晨，标致两兄弟于勒和埃米尔委托蒙贝利亚尔首饰匠设计一个标识，作为自己制造钢锯等工具产品的品牌。
他们想要设计成狮子形状，这是蒙贝利亚地区纹章的图案，主要还是因为狮子能够代表标致锯条的三种品质：锯齿经久耐用——像狮子的牙齿一样；锯条柔韧不易折断——像狮子的脊柱；切割的速度——像腾跃的狮子一样迅捷。
在众多设计方案中，两兄弟选择了行于箭上的狮子侧影。
1850年起，标致锯条开始打上狮子印记。
1858年11月20日，狮子标识在法国皇家工艺博物馆注册。
最初为锯条设计的狮子逐渐应用到标致兄弟公司的全部工具产品。
代表钢的一级质量(之前称“铸钢&rdquo。
钢的其它质量等级由不同的标识代表：弯月代表二级质量(“淬火钢&rdquo，星形代表较低级质量。
此外，部分工具还有自己的标识：1860年打造的钢刨、长柄*、泥刀均由鹿作为标识等。
直到1880年代中期，狮子才成为标致产品唯一的象征。
1882年，狮子标识出现在自行车上。
1901年用于摩托车上。
1890年至1905年生产的第一批汽车却没有使用狮子。
因为“标致汽车公司”创始人阿尔芒.标致偏爱以“标致汽车”的字样作为标识。
此后的1905年至1915年间，箭上的狮子侧影继续出现于“标致兄弟之子公司”生产的“狮-标致”汽车上。
自行车与汽车业务在1910年合并后，新的标致汽车和自行车股份有限公司使用古体“PEUGEOT”字样作为标识。
上世纪20年代中叶，新的狮形出现了：铜制的狮子立于汽车水箱盖上，姿态咄咄逼人，增添了标致汽车的独特个性。
1933年，标识又发生了变化，这次是一只吼狮的头像，置于进气格机顶端。
这个形象在1930年至1950年一直使用。
1957年出现了后腿直立的狮子纹章图案，是现在所使用标识的前身。
新的狮形首先用于203车型。
1955年投放的403采用的狮子以三角形徽章为底，上书古体“PEUGEOT”字样。
1968年，狮子第一次与徽章分离。
1975年，以轮廓线勾勒且镀铬、中部镂空的狮子标识出现，应用于标致所有车型上。
我们现在看到的标识诞生于1980年，在1996年加以修改，线条简洁、遒劲，棱角分明。
大宇大宇汽车公司使用形似地球和正在开放的花朵标志，生产的汽车也使用这个标志作为商标。
大宇标志象征高速公路大动脉向未来无限延伸，表现了大宇的未来和发展意志；椭圆代表世界、宇宙；向上展开的花朵体现了大宇家族的创造力挑战意识；中部五个蓝色的实体条纹和之间的六条白色条纹，表示大宇在众多领域无限发展的潜力；蓝色代表年青、活泼，而白色则代表同心协力和牺牲精神。
整个标志表现了大宇家族的智慧、创造、挑战、牺牲的企业精神，表现出大宇集团的“儒家“风范。
雪铁龙雪铁龙公司的前身为雪铁龙齿轮公司，所以用人字齿轮的两对齿轮作为该公司标志和车型商标。
三菱三菱车厂(Mitsubishi)的标志已具有100多年的历史，从1873年三菱集团的创始人岩琦弥太郎将“99商会”改称为“三菱商会”时开始使用的。
Mitsubishi一词的意思就是三菱(即三个菱形)。
这是三菱车厂创始人家族的徽号，从几世纪前的三片树叶演变成今天的三个菱形，表达了企业原则：承担对社会的共同责任，诚实与公平，以及通过贸易达致国际谅解。
1917年三菱商标注册后，凡是该公司的企业一律使用这个标志。
吉普关于“吉普”这一名称的由来，有人说是把“P。
Peye“连环画中的一种既不是鸟也不是四脚兽，但知道所有答案，也能做更多的事的寓言性动物称为“吉普”。
切诺基．吉普（Cherokee Jeep）是克莱斯勒公司生产的越野车。
“切诺基”取自美洲印第安部族切诺基土人，他们世代居住在山区由于生活和狩猎的需要，他们擅长在山地攀行，以此命名表示“切诺基”汽车能攀过岩石、涉过泥沙、征服任何艰难险阻，到达胜利的彼岸。
福特水星福特水星车系是用太阳系中的水星作为汽车的图形商标，其商标是在一个圆中有三个行星运行轨迹，很容易让人联想到福特汽车具有太空科技和超时空的创造力。
曙光曙光是通用汽车公司奥兹莫比尔部生产的一款轿车，其商标的主体主要突出“first light morning”中的“morning”单词的“m”，使车名与图形商标更加贴切。
美洲狮美洲狮是水星系列中的高级车型，因此特用凶猛的美洲狮头像作为标志，表示该车像雄狮那样威武气派，像美洲狮一样与大自然共舞。
土星通用公司土星部生产的车型有土星SW施行车、土星SC运动车、土星SL轿车等。
其标志为土星轨迹线，给人一种高科技、新观念、超时空的感觉，寓意土星汽车技术先进，设计超前且最具时代魅力。
凤凰通用．旁蒂克．凤凰轿车商标是将带有凤凰鸟的标牌竖立在发动机盖前面，凤凰两边还有燃烧的火焰，以此来表示该车具有热烈、活泼、竞争的气派。
兰博基尼兰博基尼车的标志是一头愤怒的公牛，这个标志体现了创始人弗鲁西欧．兰博基尼不甘示弱的牛脾气特性，同时又符合了该公司大马力高速运动车的特性。
兰旗亚虽然是菲亚特的下属部门，但在被并入菲亚特公司以前一直是菲亚特强有力的竞争对手，现在也是集团的第二大下属公司。
兰旗亚的历史十分悠久。
LANCIA在意大利语中的意思是长矛，长矛是中世纪骑士手中的武器。
许多部落和军队在长矛尖上挂一面旗帜作为部落标记，兰旗亚公司的标志则是在旗帜周围加上车轮开头的圆圈，后来随着改进又把这一图案放在盾牌形状的框架之中，以此作为车徽。
大发所谓大发是大阪发动机的简称。
轿车标志将大发拼音的“D”图案化，象征着企业大发，永葆青春。
布加迪布加蒂商标中的英文字母即布加迪，上部EB即为埃托尔.布加蒂英文拼音的缩写，周围一圈小圆点象征滚珠轴承，底色为红色。
拉达商标图案是由LADA的L和D两个字母组合成一个带帆的游船图形 本特利本特利轿车标志是以公司名的第一个字母“B”为主体，生出一对翅膀，似凌空翱翔的雄鹰，此标志一直沿用至今，过去曾用过一个展翅飞翔的“B”标志 日本日产日产的另一个商标是“达特桑”（DATSUN），根据DATSUN的第一个字母D设计而成的。
该车在日本为公子牌汽车，也是出口中国最多的一种汽车。
“达特桑”牌汽车很有名气，当时有“明治时期的人力车，大正时期的自行车，昭和时期的达特桑”之说。
因此，公子牌，贵夫人牌、桂冠牌和地平线牌等轿车，在出口时都称为“达特桑”牌 英国TVR1947年，特雷费创建TVR汽车公司，主要生产数量很少的高级豪华TVR牌跑车。
公司名称取自特雷费（TREVOR）姓氏中三个字母，并用TVR作为产品的图形商标。
克莱斯勒克莱斯勒（Chrysler）公司是创始人沃尔特．克莱斯勒的姓氏命名的汽车公司。
图形商标像一枚五角星勋章，它体现了克莱斯勒家族和公司员工们的远大理想和抱负，以及永远无止境的追求和在竞争中获胜的奋斗精神。
五角星的五个部分，分别表示五大洲都在使用克莱斯勒汽车公司的汽车，克莱斯勒汽车公司的汽车遍及全世界。
奔驰--海陆空全方位的三叉星 德国是世界现代汽车的发祥地，世界上第一辆汽车就是1885年由德国工程师卡尔．本茨设计制造的。
奔驰汽车的标志是简化了的形似汽车方向盘的一个环形圈围着一颗三叉星。
三叉星表示在陆海空领域全方位的机动性，环形图显示其营销全球的发展势头。
桑塔纳--强劲郝冽的著名旋风 德国大众汽车公司生产的大众牌轿车是由世界上最早的甲虫型汽车演变而来的，其标志中采用了叠加的VW字样。
VW是德文Volkswagen（意为大众车）的缩写。
1981年试制出的新型轿车以桑塔纳（Santana）命名，寓意该轿车如美国加利福尼亚盛产名贵葡萄酒?quot;桑塔纳山谷中经常刮起的强劲、凛冽的旋风一样风靡全球。
奥迪--兄弟四人手挽手 德国大众汽车公司生产的奥迪（AUdi）轿车标志是4个连环圆圈，它是其前身--汽车联合公司于1932年成立时即使用的统一车标。
4个圆环表示当初是由霍赫、奥迪、DKW和旺德诺4家公司合并而成的。
半径相等的四个紧扣圆环，象征公司成员平等、互利、协作的亲密关系和奋发向上的敬业精神。
宝马--蓝天白云螺旋桨 德国宝马汽车公司生产的宝马轿车，被誉为高级豪华轿车的典范，它风靡欧美，世界各地的车迷们对它情有独钟。
宝马轿车的标志选用了内外双圆圈，在双圆圈环的上方标?quot;BMW字样，这是公司全称3个词的首位字母缩写。
内圆的圆形蓝白间隔图案，表示蓝天、白云和运转不停的螺旋桨，创意新颖，既体现了该公司悠久的历史，显示公司过去在航空发动机技术方面的领先地位，又象征着公司在广阔的时空旅程中，以最创新的科技、最先进的观念，满足消费者最大的愿望，反映了宝马公司蓬勃向上的气势与日新月异的面貌。
凯迪拉克--皇家贵族的冠与盾 凯迪拉克轿车是美国第一大汽车公司--通用汽车公司生产的五大车系之一，以豪华。
非凡的气派闻名于世，已成为高级轿车的代名词。
美国底特律城的创始人安东尼．门斯．凯迪拉克是一位法国皇家贵族，毕生喜欢探险，他仗义行仁、扶危济困，深受当地民众的拥护和爱戴。
为表示对凯氏的深切怀念和崇高敬意，又可利用名人效应来扩大宣传和影响，故公司选用?quot;凯迪拉克作为其轿车车名。
凯车的标志由冠和盾组成：冠与寇上的7颗珍珠象征着凯迪拉克皇家贵族的尊贵血统，比喻凯车的高贵、豪华、气派、风度；盾象征着凯迪拉克金戈铁马、英勇善战，进而比喻凯车拥有巨大的市场竞争能力。
