关于改革开放40周年的演讲比赛的主持词
改革开放创造辉煌,努力奋斗成就梦想 杜甫有诗云:“汉江春风起,冰霜昨夜除。
”不论是百年难遇的冰雪灾害,还是四川汶川的特大地震,都无法撼动这个凝聚了13亿人坚强意志的中国。
三十年前,当中国还处于闭国自守的现状时,中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的重大决策。
改革开放的嘹亮号角,犹如一声龙啸,昭示一条巨龙的崛起,中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程
大江东去浪淘尽,30年的征程,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林;30年的沧桑巨变,铸就了一个民族近百年的梦想
30年来,中国经济蓬勃发展
还有什么比流行语更能说明经济发展的点点滴滴呢
随着中国于2001年12月加入世界贸易组织,以“入世”一词为代表的中国外贸流行语也进入了新阶段。
现在,国际贸易商有谁不知道“中国制造”
谁又能忽视“市场经济地位”“人民币汇率”,甚至“东莞”和“义乌”这样的地名
30年来,教育事业稳步推进
1983年,同志提出,教育要面向现代化,面向世界,面向未来
通过30年教育改革开放,我国学习借鉴了各国发展教育的成功经验,实现了教育观念的转变和教育体制的创新,教育面貌焕然一新。
30年来,科学技术不断创新
从1979年远程火箭发射试验成功,到2003年“神五”升天,首次载人航天飞行成功,再到 2008年,“神七”航天员完成了具有历史意义的太空行走,中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技的强国
时光荏苒,当岁月的印迹伴随着起伏的沧桑迤逦而来时,我们更激动地发现,一个民族,在经历沧海桑田的百年巨变之后,正抖落着历史的风尘,向着一个更高更远的历史高度行进。
白驹过隙,沧海一粟。
再过三十年当我们站在另一个高峰擦去身上的汗水回头俯瞰由衷浮起自豪的笑容时,当我们一次次为成功发射的神舟飞船投去欣慰的目光时,我们骄傲地述说着这中华民族伟大复兴的一大步。
再过三十年中国这艘扬帆起航的超级巨轮将在世界经济的浩海之中激起惊涛骇浪。
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再过三十年泱泱大国孕育出的精英人才将如星星洒满夜空般在建设世界的工程中绽放异彩。
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再过三十年中华民族将以和平昌盛雍容大度的面貌成为世界的东道主。
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再过三十年。
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作为备受争议的80后,作为当代大学生,我们更应该把握住拥有优良环境的契机,刻苦努力,在未来的事业中把改革开放继续下去,为了祖国的繁荣昌盛,为了民族复兴的远大目标,我们应该静下心来努力进取,现在让我们一起来为自己加油,为中国奋斗
筹备婚礼遭遇尴尬,父母不愿上台,如何串词
为了庆2009年,超过50万吨的水产和销售的双重工人的才艺表演暨词********水泥有限责任公司 \\\/ A> 男:尊各位领导,女士们,先生们,女:员工亲爱的朋友们:大家下午好,每个人,每个人,每个人都男人收获的果实,平面旋转冬季雪幸福女性:爱的鼎盛时期更好的视觉效果。
M:今天是一个值得纪念的历史,让我们走到了一起,因为******经历了一个完整的40赛季。
女:今天是收获的喜悦,让我们走到了一起,因为******在过去的一年,是一个奇迹。
男:经过四十年的开拓和创新精神的痛苦茁壮成长。
女:40年的改革开放,开拓******成就。
男:竖窑预热灰色******改变随着时间的推移,一些小工厂,大型和中型的企业。
女:******非凡的荣誉和结果的一些知名企业,重点项目的51枚金牌。
男:时间******茬自然,成立于2009年,5300万吨,年产水泥销售收入1.5亿元的壮举了历史性的跨越。
女:时光荏苒,岁月已经过去了,2010年,将迎来期待已久的节日 - 春节,新年 ******充满了热情和昂扬的斗志兴建的矿渣微粉排队迎接新的机遇和挑战。
M:所有的荣耀,所有******成就的反映的辛勤工作,我觉得你还是坚守自己的岗位,每个通道******工人:努力
女:******水泥有限责任公司,生产及销售水泥,50万吨比2009年暨双面才艺表演晚会来庆祝。
男:今天,我们党领导的现场:***党委书记,董事长兼总经理,党委副书记***; ***工会主席,副总经理,***,副总裁经理经理经理执行副******的到来,表示热烈的欢迎我们的领导。
女:******工党为首的几位法官,给你一个巨大的责任
男:首先,欢迎党委书记,董事长兼总经理***同志讲话。
女:选秀节目的基础上,工人党,合唱,独唱和其他程序,游戏,成就,法官人数的最低点到现场,确定一等奖,二等奖,三等奖唱仪态清晰度音频,命令行两分钟,一分钟的歌曲,整体公关独奏一等奖二等奖,三等奖六项大奖9个合唱团演唱了10首歌曲,声音的语音和10:00的演唱技巧,仪表仪态,另一个独奏比赛的收视率的另一个程序的标准,根据表演者的现场表演得分。
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”原来你也在这里,请欣赏女声独唱艺术家:第12届歌手*** 第三轮的M BR \\\/灯谜竞猜妇女的活动后,我们必须遵守的规则,注意良好的奥秘(5-8):第三轮投票选择8个幸运观众合理化建议先进个人*** 原料车间合唱团公布的“欢乐颂祖国的最终结果:绿色的草原载的马力和风格,如马的爆炸,因为你是海中心的广袤的原野地球是最广泛的流浪马拍摄轻快的旋律,辽阔的草原,水,和每个人的心,一种清新的感觉,享受:女声独唱音乐会歌手马13日拍摄的*** :第12届歌手:最后的结果公布***同志骑马游在很长的路要走,更是难以摆脱的骆驼峰,水和野心的人,以满足风的存在,和父母的网站,我们来自人民,植根于人民??吗
呢
,我们所有的人,听,如文化的热爱,孝顺,重山,比海深。
军营歌曲“驼铃”艺术家:第14届歌手***。
男歌手***发布于13日的最后得分:漂亮的女孩,长长的头发,黑色的眼睛,天真无邪的笑容,傻傻的,难以忘记的印在我的脑海里,你要对你说我爱你下降。
“我爱你”欣赏男声独唱女孩唱道:“15歌手*** 女:现在宣布第14届歌手的最终结果:我应该等待,我会选择这些安排的命运,埋藏深, ,我不怪你的眼睛爱琴海,所以我想灰尘,在我的脑海里,爱琴海,以确保只有您从来没有停止涌动爱琴海的女艺人:第16号歌手*** 第四轮的灯谜竞猜活动,我们必须遵守的规则,现在听好神秘(5 - 8) M:储蓄专家的选择要注意的画法第四轮的8个幸运观众。
BR \\\/> 女人宣布:第15届歌手***最后评分:出色的祖国,我的祖国,祖国的奔腾长江,黄河,泰山雄伟的长城,雅唐,宋,迷人的楷书,草书祖国,鲜艳的五星红旗,我为我的国家,并赞扬我的祖国,我的祖国***合唱团唱“歌唱祖国”,听的人:第16号歌手公布的最终得分。
,我迎来了崛起的年轻的月亮和星星爱红太阳,与有关国家的血液儿郎安宁,我们紧握手中枪保卫祖国,我的亲戚屏蔽祖国,抵抗侵略,主要是锋锐的刀在人民手中。
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带来“高原红男人和现在的20歌手***公布了最终结果:一个人的力量是有限的,破碎的水泥企业的共同努力下,许多个人和联合部队能够享受21歌手*创建风斩浪的出货量奇迹的红城的工作人员,移动市场的浪潮中,请欣赏***合唱“歌唱祖国”,“每个人划艇。
女:我***最后得分21歌手:飞跃云和每月风青春焕发,魔法和古老的土地,从过去到内蒙古草原,中国的国家荣耀齐你的声音欢呼对我来说,我是很??自豪我的内蒙古蒙古自豪,和我请为你鼓掌享受***内蒙古,欢呼声艺术家合唱团:*********** 女:现在宣布最后的比分在最后一轮比赛的合唱团:灯谜竞猜,有机会听好了,要注意的神秘(5-8):最后,幸运抽奖,和先进工作者,2009 ***,我们将利用10名幸运观众。
>男:现在公布的最终得分***合唱团,内蒙古,欢呼声,“男性和女性的声音:到目前为止,我们所有的课程。
女:奖第三方多个奖项庆祝合唱团,合唱二等奖党宣布一等奖男声合唱:党的独奏第三类颁奖晚会和其他程序独奏BR \\\/> \\\/ A> \\\/ a> 女声独唱党独奏一等奖,二等奖党的领导该公司屡获获奖单位颁奖M:公布的名单序列。
获奖单位(合唱)到女:让我们宣布热烈的掌声(独奏和其他节目奖)的获奖者表示衷心的祝贺和 BR \\\/> M.获奖单位:告别到2009年,最有价值的“增长”和“成功”时,我们都充满了喜悦。
BR \\\/女人:当我们跨过了门槛,面对新的2010年,我们将走向新的成就和辉煌
M:我们有无穷的智慧和坚实的步伐,完成了历史性的跨越***。
女:***开花的光明大道的忠诚誓言和承诺保持不变。
男:**大地,真理的信仰,青春棚女性刻永恒的窑,磨,汗水和铸造。
男:在这里表达我们的感情BR \\\/> F:我们的理想飞行。
M:希望我们的国家更加美好的明天,我希望,我们的业务比蜜甜女:10000新年快乐,真诚地祝你新年快乐,快乐,健康,幸福的家庭,成功的作品,我祝你好运
BR \\\/> M:尊敬的各位领导,女士们,先生们,亲爱的工人,朋友们,再见了。
湖北省书法家协会的发展历史
《五律.纪念改革开放四十周年》作者:谭小香春风进万家,韵律发新芽。
过市花团锦,下乡楼栋华。
少年歌祖国,翁媪舞朝霞。
夯实条条道,行程稳又赊。
介绍一下纳兰容若生平事迹
纳兰性德(1655——1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,康熙十二年进士。
大学士明珠长子。
他淡泊名利,善骑射,好读书,擅长于词。
他的词全以一个“真”字取胜,写情真挚浓烈,写景逼真传神。
性德少聪颖,读书过目即能成诵,继承满人习武传统,精于骑射。
在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。
康熙十五年进士,授三等侍卫,寻晋一等,武官正三品。
妻两广总督卢兴祖之女卢氏,赐淑人,诰赠一品夫人,婚后三年,妻子亡故,吴江叶元礼亲为之撰墓志铭,继娶官氏,赐淑人。
妾颜氏,后纳江南沈宛,著有《选梦词》“风韵不减夫婿”,亡佚。
纳兰性德死时,年仅三十一岁,“文人祚薄,哀动天地”葬于京西皂荚屯。
有三子四女。
一女嫁与骁将年羹尧。
纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游,从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。
一生著作颇丰:《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷,《词林正略》;辑《大易集义粹言》八十卷,《陈氏礼记说补正》三十八卷;编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书,笔力惊人。
纳兰性德以词闻名,现存349首,哀感顽艳,有南唐后主遗风,悼亡词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读,王国维有评:“纳兰性德以自然之眼观物,以自然之舌言情。
”“北宋以来,一人而已”。
朱祖谋云:八百年来无此作者 ,潭献云以成容若之贵……,而作词皆幽艳哀断,所谓别有怀抱者也,当时盛传,“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”。
《纳兰词》传至国外,朝鲜人谓“谁料晓风残月后,而今重见柳屯田”。
纳兰词初名《侧帽》,后名《饮水》,现统称纳兰词。
[编辑本段]【纳兰容若之词】 其父明珠,是康熙朝权倾一时的首辅之臣。
容若天资颖慧,博通经史,工书法,擅丹青,十七为诸生,十八举乡试,二十二岁殿试赐进士出身,后晋一等侍卫,常伴康熙出巡边塞,三十一岁时因寒疾而殁。
纳兰容若著有《通志堂文集》二十卷,但大的的成就是在词上。
他的词清新婉丽,独具真情锐感,直指本心,在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。
在他身后,纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”,清家词话和学者均对他评价甚高,王国维赞曰“以自然之眼观物,以自然之舌言情。
初入中原未染汉人风气,北宋以来,一人而已。
” 到了民国时候,纳兰还是很出名的才子早逝的典例。
有此为证:张恨水先生的《春明外史》中写到一位才子,死于三十岁的壮年,其友恸道:‘看到平日写的词,我就料他跟那纳兰容若一样,不能永年的……“ 在改革开放之前的一段时期里,研究界只关注社会性而忽略艺术性,认为纳兰容若的词,或写爱情或写友情,根本没有哪一首批评上层建筑,也没有哪一首关心劳苦大众,就连他那些描写边塞风光的词,也因笼罩着思乡怀人之愁郁,套不上“歌颂祖国大好河山”的套子。
所以,当代每个选本在评论纳兰词时都要说些“内容单薄狭窄”、“思想境界不高”之类的话;在当代人编的书里,纳兰与纳兰词成了文学史的花边,成了可有可无的一抹闲笔。
这样的观点,在改革开放之后被重新审视,纳兰词的艺术性得到广泛的认可与重视。
尤其自1985年值纳兰性德逝世三百周年纪念之际,承德纳兰性德研究会成立,把纳兰研究推向一个高潮。
1997年8月由台湾历史文学学会和承德纳兰性德研究会共同发起组织的“海峡两岸少数民族文学研讨会”在承德举行,纳兰性德研究是此次会议的重要议题,交流了一批有较高质量的学术论文,纳兰的家世、生平、思想及创作等得到日益全面而精深的研究。
而对于普通大众,纳兰性德与纳兰词更得到了人们广泛的认可与喜爱,甚至有人概括为“社会现象”之说。
[编辑本段]【详细介绍】 纳兰性德于顺治十一年十二月十二日(公元1655年1月19日)降生在北京,其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠,母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。
而其家族——纳兰氏,隶属正黄旗,为清初满族最显赫的八大姓之一,即后世所称的“叶赫那拉氏”。
纳兰性德的曾祖父名金台什,为叶赫部贝勒,其妹孟古姐姐,于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极。
其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。
因而可以说,纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里,他的一生注定是富贵荣华,繁花著锦的。
然而,也许是造化弄人,纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰,抑然不自多。
于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。
身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰性德因生于腊月,小时称冬郎,自幼天资聪颖,读书过目不忘,数岁时即习骑射,17岁入太学读书,为国子监祭酒徐文元赏识,推荐给其兄内阁学士,礼部侍郎徐乾学。
纳兰性德18岁参加顺天府乡试,考中举人,19岁 准备参加会试,但因病没能参加殿试。
尔后数年中他更发奋研读,并拜徐乾学为师。
在名师的指导下,他在两年中,主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》,受到皇上的赏识,也为今后发展打下了基础。
他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文,用三四年时间,编成四卷集《渌水亭杂识》,其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。
表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。
纳兰性德22岁时,再次参加进士考试,以优异成绩考中二甲第七名。
康熙皇帝授他三等侍卫的官职,以后升为二等,再升为一等。
作为皇帝身边的御前侍卫,以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。
随皇帝南巡北狩,游历四方,奉命参与重要的战略侦察,随皇上唱和诗词,译制著述,因称圣意,多次受到恩赏,是人们羡慕的文武兼备的年少英才,帝王器重的随身近臣,前途无量的达官显贵。
但作为诗文艺术的奇才,他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活,无心功名利禄。
虽“身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。
他诗文均很出色,尤以词作杰出,著称于世。
24岁时,他把自己的词作编选成集,名为《侧帽集》,后更名为 《饮水词》,再后有人将两部词集增遗补缺,共342首,编辑一处,名为《纳兰词》。
传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉,为文人、学士等高度评价, 成为那个时代词坛的杰出代表。
在交友上,纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异,于世所称落落难合者”,这些不肯脱俗之人,多为江南汉族布衣文人,如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。
纳兰性德对朋友极为真诚,不仅仗义疏财,而且敬重他们的品格和才华,就象平原君食客三千一样,当时许多的名士才子都围绕在他身边,使得其住所渌水亭(现宋庆龄故居内恩波亭)因文人骚客雅聚而著名,客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。
究其原因,纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识,而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格,这就显然使得他的举动背离了社会主流,从而成为后世的一个研究焦点。
1674年,纳兰性德二十岁时,娶两广总督卢兴祖之女为妻,赐淑人。
是年卢氏年方十八,“生而婉娈,性本端庄”。
成婚后,二人夫妻恩爱,感情笃深,新婚美满生活激发他的诗词创作。
但是仅三年,卢氏因难产而亡,这给纳兰性德造成极大痛苦,从此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”。
沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。
纳兰性德后又续娶官氏,并有侧室颜氏。
值得一提的是,纳兰性德三十岁时,在好友顾贞观的帮助下,纳江南才女沈宛。
沈宛,字御蝉,浙江乌程人,著有《选梦词》。
集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。
可惜他们的爱情因纳兰性德的家庭原因以悲剧告终,沈宛回归江南。
纳兰性德作为一代风流才子,他的爱情生活因而被后人津津乐道,也有捕风捉影的各种市井流言,最为盛传的是表妹入宫一事,但终不可考。
诗人落拓无羁的性格,以及天生超逸脱俗的秉赋,加之才华出众,功名轻取的潇洒,与他出身豪门,钟鸣鼎食,入值宫禁,金阶玉堂,平步宦海的前程,构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。
加之爱妻早亡,后续难圆旧时梦,以及文学挚友的聚散,使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。
对职业的厌倦,对富贵的轻看,对仕途的不屑,使他对凡能轻取的身外之物无心一顾,但对求之却不能长久的爱情,对心与境合的自然合谐状态,他却流连向往。
他于康熙二十四年暮春,抱病与好友一聚,一醉,一咏三叹,然后便一病不起,七日后于五月三十日溘然而逝。
纳兰性德虽然只有短短三十一年生命,但他却是清代享有盛名的大词人之一。
在当时词坛中兴的局面下,他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称“清词三大家”。
然而与之区别的,纳兰性德是入关不久的满族显贵,能够对汉族文化掌握并运用得如此精深,是不得不令人大为称奇的。
纳兰性德词作现存348首(一说342首),内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。
尽管以作者的身份经历,他的词作数量不多,眼界也并不算开阔,但是由于诗缘情而旖旎,而纳兰性德是极为性真的人,因而他的词作尽出佳品,倍受当时及后世好评。
近代著名学者王国维就给其极高赞扬:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。
此由初入中原未染汉人风气,故能真切如此。
北宋以来,一人而已。
”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》,后人多称纳兰词。
纵观纳兰性德词风,清新隽秀、哀感顽艳,颇近南唐后主。
而他本人也十分欣赏李煜,他曾说:“花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少贵重,李后主兼而有其美,更饶烟水迷离之致。
” [编辑本段]【物性观照】 在纳兰性德的诗词中,写景状物关于水、荷尤其多。
首先其别业就名为“渌水亭”。
无论目前关于渌水亭所在地点的争议怎样,无论它是在京城内什刹海畔,还是在西郊玉泉山下,亦或在其封地皂甲屯玉河之浜,都没能离开一个水字。
是一处傍水的建筑,或是有水的园囿。
对于水,纳兰性德是情有独钟的。
中国传统文化中,把水认作有生命的物质,认为是有德的。
并用水之德比君子之德。
滋润万物,以柔克刚,川流不息,从物质性理的角度赋与其哲学的内涵。
这一点被纳兰性德这位词人尤为看重。
明代定都北京后,许多达官贵人纷纷在城内外营造私人花园。
如城内的英国公花园、西郊皇亲李伟的清华园和漕郎米万钟的勺园,都是极负盛名的。
到了清朝,特别是王室在西郊大兴园林土木,自畅春园始,到圆明园之鼎盛,三山五园,几成中国古代造园史上的顶峰。
为了仿效,为了方便朝班,更是为了享受,王公大臣也在西郊购地,建起自己的园墅别业。
明珠就在畅春园咫尺之处,兴建“自怡园”。
取海淀、西山一带的山水之胜,构架了景似江南的私家花园。
而纳兰性德把属于自己的别业命名为“渌水亭”,一是因为有水,更是因为慕水之德以自比。
并把自己的著作也题为《渌水亭杂识》。
词人取流水清澈、澹泊、涵远之意,以水为友、以水为伴,在此疗养,休闲,作诗填词,研读经史,著书立说,并邀客燕集,雅会诗书——一个的道的文化沙龙。
就在他辞世之时,也没离开他的渌水亭。
与之相比,同在水泉丰沛的海淀,武夫僧格林沁却造旱园,在园中起山神庙。
权宦李莲英于海淀镇闹市中置产业三处,方便起居却无水趣。
宗室商人萨利建宅通衢,招摇有余,风雅稍逊。
试想,如果这位伟大的以水为性,借水寄情的词人没有了水,他的情感激发和创作灵感的迸出就要大打折扣,甚至几近干涸。
如果以山为题、以山为怀,那他的艺术也定是另种风度了。
纳兰性德的诗词中,对荷花的吟咏,描述很多。
以荷花来比兴纳兰公子的高洁品格,是再恰当不过的。
出污泥而不染是文人雅士们崇尚的境界。
它起始于佛教的有关教义,把荷花作为超凡脱俗的象征。
而在中国传统文化中,把梅、竹、兰、菊“四君子”和松柏、荷花等人格化,赋予人的性格、情感、志趣,使其具有了特定的文化内涵和哲学意蕴。
郑板桥的竹、金农的梅、曹雪芹的石,都成了寄托文人心态、情感的文化图腾。
而纳兰性德却认定了荷花。
他的号为楞伽山人,有禅缘者,看重荷花,更在情理之中。
纳兰性德所居,所乐之处均有水存在,水中的荷花更陶冶诗人的性情。
瓮山泊畔有芙蓉十里,玉泉山下有芙蓉殿,渌水亭边碧水菱荷,皂甲屯明珠花园西花园遗址仍残留水沼,出土莲花纹汉白玉栏板……这无不说明它与纳兰性德的生活、创作有着密切的关联,它与词人的精神始终同在。
中国历代文人追求对物质性理的认识,并把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来,指导生活、事业、并把它艺术化。
在哲学的理性与艺术的热情的交汇点上有所生发。
纳兰性德也不例外,他以诗词的形式,以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。
【风物起兴】纳兰性德的诗词中,有不少是因扈驾游历北京西山一带风景名胜时写作的。
这些地方至今几乎都有迹可寻,有史可稽。
这些因名胜古迹生发的感慨和情致出之有处。
通过对所写地方进行体察,能够更深刻,更全面地了解,认识纳兰性德此类诗词创作的起因和他丰富的文史知识,以及对客观事物形象准确的感受。
纳兰性德曾随康熙幸游“八大处”宝珠洞。
他扈从玄烨凭高远望,写下《望海潮·宝珠洞》“漠陵风雨、寒烟衰草,江山满目兴亡。
白日空山,夜深清呗,算来别是凄凉。
往事最堪伤,想铜骆巷陌,金谷风光。
几处离宫,至今童子牧牛羊。
荒沙一片茫茫,有桑干一线,雪冷雕翔。
一道炊烟,三分梦雨,忍看林表斜阳。
归雁两三行,见乱云低水,铁骑荒冈。
僧饭黄昏,松门凉月拂衣裳。
”站在平坡山巅宝珠洞眺远亭上,宜南向、东向眺望。
南望,永定河一线漂渺如带似纱由它千万年泛滥冲刷形成的西山洪积扇,不但形成北京平原,在北京古地理上也有着至关重要的影响,而且至今在其两岸仍可见大片荒沙,累累土岗。
山下不远是八宝山、老山、田村山、石景山,两千年前的汉墓早以少为人知,山脚下元代翠微公主的陵墓湮没无寻,明代贵戚葬地已被清朝王公坟茔逐渐取代。
东南望,辽金残毁的城垣尤在,元大都址上的明清北京城紫气东来。
辽宋于会城门北、紫竹院一带进行了“高梁河会战”辽军铁骑的驰援,使宋军大崩溃。
金兵攻陷辽幽州城,在其上建中都城。
元人将金中都付之一炬后,东移城廓建大都城。
历史变迁,王朝更迭,都邑兴废,引发了纳兰性德的无限感慨。
纳兰性德从驾到西山黑龙潭,写下《忆秦娥·龙潭口》“山重叠,悬崖一线天疑裂。
天疑裂、断碑题字,古苔横啮。
风声雷动鸣金铁,阴森潭底蛟龙窟。
蛟龙窟,兴亡满眼,旧时明月。
”黑龙潭位于画眉山北,在山嘴处东北石崖下。
这里石色青黑,树木萧森,荫浓苔滑。
泉水従深潭底冒出,