关于道德的演讲稿
大家好：我带来的是道德方面的讲话，康德曾经说过：“在这个世界上只有两件事情可以引起人们深深的震撼。
我们的头顶心星的泪光天空，是我们心中的崇高的道德。
“现在，我们仰望天空，天空依然满目疮痍不确定，向下看的心中那些崇高的道德律，但一些我们需要再次调用。
如诚信。
早在两千多年前，有一个聪明的老男人 - 孔子，书立说诚实毕生的精力是这辈子的行为，是国家的立业之本，人类发展...到目前为止，绵延几千年来，伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬高高举起已经通过一代又一代，分布在中国的土地上的每一个角落，并作为东方文明。
遍布世界的本质。
因此，今天我们要讲诚信，不是心血来潮，而是历史渊源。
孔子说：“一个没有信仰的人，我不知道它可以”
诗人说：“三杯吐然诺吴越的光。
”民谣说：“一个字，驷马难追。
”的完整性是非常重要的话。
几千年来，“一诺千金”的故事听说广为流传。
可见，诚信古老的传统美德，中国的民族，从生活中过了多久，重浪淘沥赤纯金。
海尔集团曾有过一次这样的经历后，的发行与客户的合同，由于种种原因，该公司推迟了交货时间，为了信守合同，公司决定使用航空运输，损失了很多钱，但也因此赢得信誉。
总裁自豪地说：“我们之所以是成功的，宁可失去所有的财产，不想失去信誉，如果我们把诚信的种子在我的心里，它会开出最美丽的花朵，熊最记得戴高乐一：“永远不会离开司令部司令”甜美的果实。
记得商鞅活立木取信的故事吗
还记得乔治·华盛顿和樱桃树的故事吗
一个哨所在未来一天它
男人，你应该喜欢他们，写的真诚的脸，安装的心脏我到笑华盛顿愚蠢的笑过戴高乐的傻的信，直到后来，一个老的学者告诉我：“诚信和以上承诺短短的几句话，如果你说的话，但并没有这样做，你将失去的好东西判决被宣布。
“上了大学，我们都知道怎么谈诚信的重要性，但屡屡发生的事情背叛了完整的利益。
重大影响的社会以及今天，大学生的诚信问题日益严重。
为什么呢
老实人吃亏，说当权者的谎言，值吗
我们的毕业生倾斜。
恶性竞争在教育，滋生大学生的投机心理。
除了内部的平衡，判断，筛选大学生的学业表现的遴选考试，考试是一个竞争的社会，一般的浮躁心态，使我们的毕业生学风浮躁，不安分的替补，失去了和孤独，而且通常没有努力，临时抱佛脚，甚至作弊。
这么多学生，有多少人能站起来，坦率地说：“我从来没有缺点考试
“不幸的是，我不能那么坦荡，对自己说，哪怕只有一次，或欺骗自己。
完整性不重，但人们可以羽毛的光，人们可以泰山的重量; BR p>的完整性没有价格，但人们的灵魂贬值，灵魂高尚的人; 诚实没有成交量，但它可以使人们感到灰黯，面色苍白，人们可以昂扬的精神状态，心情愉快。
我不是一个悲观主义者，当我听到别人冒用该公司的名称，津津乐道的发财之道，我恨得咬牙切齿，当我看到的扩散学术界东拼西凑的专着，漫无边际的系统和博士生导师抄袭和假新闻，假文凭，假证书，心脏不能帮助，我有点难过真的是“阴谋”的商业化运作或人际成为悲观主义者 BR \\\/>也许我们只是路边的小草，如花朵不能是迷人的光辉，也许我们只是一个未知的山泉水，无法如大海般广阔奔腾，也许我们只是一个普通的生物不能作为巨大的惊天动地的万人观看了这名男子的完整性，垂直的东西，但它不能丢的根
让我们也做了诚实的人，让我们拿出完整的春天清风绿色每个人的心脏
因为诚信是在最辉煌的色彩的生活，我们的立场在天地之间在脚下了广阔的大荒，漠漠的过去和现在，那点正直，特立尼达快哉风的基石
BR \\\/>听
的声音大声说：人的道德准则的声音如实地说：这个世界需要新的道德。
爱国，守法，礼貌和诚实，这个世界上有美好的结果与诸道德河永远冲过来，所以我们要调用的完整性一直被传唱的歌曲
邓试点同志深刻指出：“如果气氛日益恶化的经济发展成就，有什么意义呢
在另一方面变质，反过来影响经济作为一个整体恶化的发展将继续猖獗的贪污，盗窃，贿赂，形成了世界。
“可见，加强公民道德建设是必要的。
加强思想道德建设，是发展先进文化的重要组成部分和在新世纪全面建设小康社会的中心环节加快改革开放和现代化建设步伐，第三步战略目标的重要时期，我们必须加强社会和道德假设的美德，法制建设和道德，法治和法治的凭借的法律规则和以德治国结合起来，相互促进的社会主义道德体系的补充。
逐步适应社会主义市场经济体制的形成和发展，通过深化公民道德建设，这是一个基本的项目，以提高质量整个国家。
弘扬民族精神和时代精神，形成了良好的社会道德风尚，促进两个文明建设的协调发展，全面推进有中国特色社会主义事业，具有深远的的意义。
目前，中国正处于社会主义初级阶段的初期，人们的价值观多元化多层次的公民道德，社会作为一个整体所造成的，“强调值吗
占据的价值在价值取向的首位。
公民道德建设的主流是好的，但也有很多问题，例如，一些地区的社会存在的现象，拜金主义，享乐主义，极端个人主义，不择手段的损公肥私行为时有发生;不信任欺骗欺诈成为社会公害滥用权力，存在退化严重。
针对这一情况，精神文明建设必须抓住核心的社会道德文明的基础。
应引起重视的社会和道德建设的认知功能，更要注意的道德实践功能。
中国共产党中央发出的公民道德建设纲要“贯彻落实总书记江泽民同志提出的法治规则的美德文本结合起来的重大举措。
”纲要“明确规定了基本的道德准则，爱国守法的公民，明礼貌，诚实，团结，友爱，勤奋和自律奉献加强社会道德，职业道德和家庭美德，公民道德假设提出了提高到一个战略位置，让人们把社会道德，社会实践，应用到自己的工作，学习和生活，社会生活的所有使用到的行为准则，社会的道德准则，抽象的道德要求，可操作性依从性，可以练习因此，如何有效地加强公民道德建设
首先，公民道德建设必须从一个低的起点，一个小的视角起点低“的出发点来的最低水平社会道德 - 道德教育。
道德，所有的公民都应该遵守的行为在社会交往和公共事件的代码，它是反映了社会的共同利益，是一个社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的一个重要组成部分，和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。
“观点”是社会道德建设从“我”开始从“小事”，从“一点一滴”开始起点低，视角与道德建设，不仅是社会道德变得非常具体，考核，操作，奠定了坚实的基础，职业道德和家庭美德。
其次，公共道德，公约，法规的行为和其他的制度化建设和制度建设必须的限制。
公约，行为准则，该系统是道德的混凝土，并导致社会道德的发展。
道德教育是一个积极的教育，是一种软约束，该系统是硬约束，前者是引导人们自觉地做，而后者则抑制人要做到这一点，没有规矩不成方圆。
再次，公共道德，必须把重点放在加强道德监督，舆论的道德监督的主要形式。
舆论是一种强大的社会力量，它有一个重要的角色在促进抵制不道德的行为，以提高水平和质量的普遍的道德人的活动总是占主导地位的意识形态不同的看法，不同的人的行动正确的人生观和价值观的前景
为指导，为了以有效地实现生命的价值，实现的理想状态改善的品质的人的自己的公民道德建设，一个重要的方式作出一个正确的价值判断和选择反映正确的认识世界的改造起到了积极作用，在促进科学和值
在生活中有一个积极的指导作用，必将推动现代化的速度道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头，但必须付诸于行动，让我们从我做起，从现在做起
政治演讲稿
今天我演讲的题目是----学习雷锋做有道德的人。
“雷锋”这个名字众所周知，他是党的好儿子，一位好战士，他热爱集体、关心战友，把“毫不利己，专门利人”看成是人生最大的幸福和快乐；他用短暂的生命谱写了一曲时代赞歌虽然雷锋叔叔年仅 22 岁就牺牲了，但他的英雄事迹却名垂千古。
雷锋就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉虽然他的一生短暂但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。
3月5日是雷锋纪念日。
他在我的心中是时代的英雄。
“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
”这就是毛主席的好战士，祖国人民的好儿子。
雷锋叔叔在日记本写下了这样的豪言壮语。
在生活当中他也以这样的行为鼓舞着我们。
雷锋叔叔短暂而又光辉的一生深深地打动了我们的心。
雷锋叔叔虽然年仅22岁就离开了我们，可是他带给我们的却是无限的回忆，雷锋叔叔虽然生命短暂，但是他为人民做的好事数也数不清。
给我印象最深的是雷锋叔叔的战友王大力，在他的影响下，把全班的衣服都给洗了，正在晾衣服时雷锋发现自己的袜子不见了。
王大力说：“雷锋，你那么多的存款，还舍不得买一双袜子
你瞧你那一双袜子，补丁摞补丁，你也不嫌他硌脚。
”可雷锋说：“只要他不耽误我出操、练车就行。
“王大力说：“把他穿在脚上，你不觉得难看
”“咱们军人的袜子是穿在脚上的，又不是给别人看的。
”短短几句话，表现出雷锋叔叔的思想境界是多么高尚。
他每个月只有六块钱的津贴，可他除去买牙膏、肥皂外、其余的钱都存在银行里，日积月累，雷锋叔叔已在银行存了不少钱啦，可他舍不得买一双袜子。
他多么节约呀! 辽阳地区闹洪水时。
雷锋叔叔知道这个消息后，却毫不犹豫的把自己在银行里的一百多元钱，拿出来寄给了灾区。
当知道战友的母亲生病时，他把自己的二十元钱给战友的家里寄去。
雷锋叔叔是多么大公无私啊
他关心他人，胜过关心自己。
逢年过节，别人都去休息了，他去到人民公社、到火车站去义务劳动。
雷锋是我们学习的榜样，如今我们校园中雷锋式的学生层出不穷，如一些学生把自己的零花钱存起来，帮助一些需要帮助的贫困学生，为他们买学习用品，生活用品等，在学习和生活上帮助他们；记得在那次公交车上上来了一个年迈的老人，她慢慢的走上车，来到了我的旁边，我马上对这位奶奶说：“奶奶，您坐吧。
”奶奶笑着对我说：“谢谢你，小朋友。
”当听到老奶奶感谢的话语时，我的心变得激动起来，也格外的欣慰。
以后乘车再遇到比我小的人、孕妇和老人我也会义不容辞的让座；如果在学校或者在校外捡到贵重的东西，我会马上交给老师或警察叔叔做到拾金不昧……还有一次，给一个得病的学生捐款，同学们都积极的参加到其中，我也不例外，我把我存钱罐中所有的积蓄都捐了出来，一共50元钱，虽然有些少，但我还是很真诚祝愿他早日康复。
这就是雷锋精神的延续。
还有，三年来，我们柿子园乡中心小学（五、一）班全体师生为柿子园敬老院老人送温暖（节假日为老人打扫卫生、给老人梳头、洗脚、剪指甲、买食品-----）把爱无私地奉献给他人， 深受社会好评。
雷锋叔叔殉职虽然几十年了，我不禁想起了在实现四个现代化的征途上，雷锋叔叔和一些无名英雄为我们树立了光辉的榜样。
如今不是有一个个的雷锋在为国家，为人民在做贡献吗
几十年过去了，在雷锋精神的照耀下，一代代青少年实践着自己的人生价值。
一提起雷锋，中国人可以说是家喻户晓，人人皆知。
这位普通的中国士兵，在他短暂的二十二年的人生岁月中，以平凡朴实的言行，展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力；一提起雷锋，我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事：帮列车员拖地、打扫候车室，为丢失车票的大嫂买票，给困难战友家中寄钱等等。
所以人们常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。
可见在他那短暂的人生中做了多少好事，给别人带来了多少快乐和安慰。
在当今的社会里，我们小学生应怎样做呢
我沉思着，对，在今天的社会里，我们虽然不能像雷锋那样帮助那么多人，但我们平常也是可以从小事中热心助人、尊老爱幼的。
比如在公交车上遇到老年人、妇女、儿童应主动让座，遇到困难的人主动帮助他们；不与他人攀比吃穿……这些事情虽小，但只要去帮助了别人，自己就会觉得很快乐。
我们小学生更应向雷锋叔叔学习，学习他艰苦朴素，勤俭节约，助人为乐的好品质，做道德高尚的一代新人。
谢谢大家
家长代表演讲稿短一点
很高兴能有这个机会和大家一起交流孩子的教育问题。
现在大多一家一个孩子，孩子也寄托了我们的大部分家庭希望。
俗话说家有万贯家财，不如子女成才。
孩子教育的重要性大家的认识是共同的。
但什么样的孩子才叫成才，各人的理解是不同的，因为这些不同的理解，决定家庭教育不同的出发点，不同的方式方法，从而产生了不同的教育效果，培养出了不同个性和素质的孩子。
发言分四个方面 对成才的理解 对孩子怎样要求的理解 对孩子管教的理解 对家庭教育和学校教育配合的理解 一、对成才的理解： 孩子成人比成才重要。
成人的基本标准(可以为家)：有自尊心，有起码的道德是非判断，长大能够自立，独立谋生。
成才的基本标准(可以为国)：对社会有用。
孩子可以不成材，但不可以不成人。
可以对社会无用，但不可以危害社会。
二、对孩子要求的理解： 习惯比成绩重要。
弄懂比名次重要。
1、孩子的基本条件并没有太大的差别，谁聪明谁笨很难判断。
考学不得不重成绩，但是就业更看重品行。
良好的学习习惯培养起来后，成绩自然会巩固提高。
2、一两次成绩的好坏不能代表什么，考试具有偶然性，更应该关心应不应该错，究竟会了没有。
下一次不要犯同样的错误。
三、对孩子管理的理解： 环境比条件重要，身教比言教重要，引导比打压重要。
1、环境比条件重要。
家庭条件的好坏并不重要，重要的是在现有的条件下如何营造一个有利于孩子学习成长的环境。
2、什么样的家长会教出什么样的子女，很多的影响是潜移默化的。
3、管孩子要让他心服口服。
武断往往更容易引起逆反心理。
四、家庭和学校教育配合的理解： 学习上：在学校是学比习重要，在家庭是习比学重要。
新的知识要学校灌输，家长不可能门门都懂。
家庭作业需要督促。
管教上：在学校是教比管重要，在家庭是管比教重要。
总之孩子的成长是家庭、学校、社会共同完成的一项系统工程，只有各方面密切配合，才会使孩子健康成长，长大后成为一个对家对国有用的人。
关于有责任心,有感恩心,有进取心,讲文明,讲礼貌,讲道德的演讲稿，字数不用，要规范点
老师们、同学们：上午好
今天，我的讲话题目是，告别陋习，拥抱文明。
我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦，这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。
但是，如今许许多多的事例，令我们感到难堪。
我举两个例子。
第一个例子：据报道，国外一些地方，如新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不 准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
第二个例子：前年十一，新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。
这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。
在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。
很显然，不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。
走在校园里，随处可见到各种不文明的现象：有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中，甚至校道上，以至校园中总显得不太干净，各个教学楼后甚至满地垃圾；有的人满口脏话，开口称老子，带脏字，不堪入耳，完全不象一个中学生；有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫，追逐打闹，引来周围居民不少诧异的眼光；有的人躲在厕所里抽烟、打架，遇到矛盾总是讲狠，象街上的小混混、二流子；有人骑车横冲直撞，完全不遵守交通规则；还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢，旁若无人，没有丝毫羞耻心；有人头发上花里胡哨，染黄发，还有女生烫发。
这些行为已经给我校带来了极坏的影响。
如果给我校的教学业绩打个分，我打100分，因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅；如果一定要给我们的文明程度打个分，能打多少分
我看只能打70分，及格了却还必须不断提高。
知耻而后勇。
正因为优秀，所以我们要更加严格要求自己。
我们不仅要赢在学业上，而且要赢在文明程度上。
我们该怎么做
从今天开始，每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”，一比外貌，谁更端庄、清爽、衣着得体，反对留长发、染发、烫发；二比语言，“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语，谁用得更多，反对满口脏话；三比行为，谁更加讲礼貌、有修养、守纪律，反对举止粗俗。
“三比”之后，我们就大致可以看出每个人的文明程度了。
文明，现在已经成为社会进步的标志，它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。
让追求卓越的我们，远离粗鄙，远离庸俗，拥抱文明。
谢谢大家
因为文明而美丽 同学们，当你每天在校园里的时候，你是否注意到自己的仪表呢
人们常说：仪表是心灵的写照。
可见，人的仪表与其人格是密切相连的。
几十年前，我国著名的教育家、天津南开大学校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”，告诫每个学生都要注意自己的仪表美。
“镜箴”上写着：“面必净，发必理，衣必整，钮必扣，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿做勿怠，颜色宜和宜静宜庄。
”作为 中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师、同学的一种尊重。
俗话说：“站有站相，坐有坐相”，一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作，以及待人接物与人交往的行为中具体表现出来的。
“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓”是古人对人体姿态的形象概括，也是对人们举止的形象化要求。
注意正确穿着之后，便要注意我们每天在学校的姿态。
我们正处于青春年少、精力充沛的年龄，就像初升的太阳一样，应是生机勃勃而充满朝气的。
从踏进校门开始，便是我们每天投入学习的开始，因此要保持情绪高昂、奋发进取的精神状态，而绝不能萎靡不振、垂头丧气。
礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。
礼仪是人类文明进步的重要标志，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
礼仪的重要性，在于它有助于培养积极的心态，养成高度的自制力和高超的领导才能，建立自信心，塑造迷人的个性，它让你看起来充满热情，富有合作精神，保持身心健康，这些都是成功的不可或缺的因素。
我们学习礼仪，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪从话中来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线。
千学万学，学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人。
今天，在庄严的国旗下，我们高一（16）班向全校同学发出倡议，倡议大家做到“四个五”： “五无”：地面无痰迹；室内无纸屑；桌凳无刻划；墙壁无脚印；出言无脏语。
“五节约”：节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。
“五带”：把礼仪带进学校；把微笑带进校园；把孝敬带回家里；把谦让带入社会；把仁爱带给别人。
“五提倡”：说话轻声；走路慢行、待人礼貌、讲究卫生；团结进取。
让我们从自己做起，从现在做起
让文明不再是纯粹的理念，而是每个同学的自觉言行
让文明不再是外在强加的约束，而是内化的集体自律
最后，我选了这样一句话送给大家，来结束我今天的讲话：人不是因为美丽才文明，而是因为文明而美丽!
