写一篇 知恩于心，感恩于行 的文章
教官发言稿 尊敬的领导、老师、亲爱的同学们： 大家好
迎着刚刚升起的朝阳，我们又即将拉开新生军训活动的序幕，作为武装部门的普通一兵，我很荣幸地来到贵校与老师、同学们一同训练、学习和生活。
刚刚走出初级中学大门的你们或许对高中的学习方法，对军训还带有一份好奇，甚至还有着很多幻想，更会怀着一颗天真幼稚的心，在自己的脑海中美好的描绘它、构造它。
因此，入学以后，你们的脑海里也许会生成这样一个概念：军训是什么
我们为什么要军训
进入高中时代，对于一名学生而言是思想逐步走向成熟的过程，是建立正确人生观、价值观的起始点。
所以，有人认为中学时代是铸就一个人的“黄金时期”，能力、素质的培养都视它为关键。
在这个人生必经的黄金时段中，给学习创造优良的空间环境则就是必要的客观条件，而这就需要我们每一个人共同努力去创造、去改善。
人都有惰性，更何况对于一名刚刚从初中毕业的学生而言，这就需要有一种东西去约束它、抑制它，那就是纪律，“不以规矩，不成方圆”，纪律以不同的形式存在于社会的每一个角落，并约束着人们的不良行为。
在部队有这样一句话：队列看纪律，内务看养成，这两项也是我们学生军训两个突出的重点。
经过对大家队列、内务和军队优良等一系列的教导和帮带，促使我们每一名学生的思想有所进步，素质、能力有所提高。
军训的时间很短暂，但是经历过的人都对它感到眷恋。
因为军训的过程虽枯燥苦涩，但结果却是宜人芬芳。
因为它指给大家的是积极向上的努力方向，它奠定的是朴素正直的做人基础。
所以，希望同学们好好珍惜军训这短暂的时光，发扬吃苦耐劳、超越自我的奋斗精神，同我们的教官、老师们一起把这次活动画上一个圆满的句号。
请大家放心，我们全体教官都会全身心地投入到军训中去，力争将部队的文化、精神和传统传递给每一名入学新生，积极地同各位老师合作，坚决完成训练任务，共同达到我们这次军训的目的。
最后，预祝军训圆满成功
谢谢大家
学习雷锋精神 争做文明少年 主题班会
这篇散文赞美的是蜜蜂的奉献精神，实质上说的就是做人要做什么样的人，抒写的是人生的一种价值观念。
全文内容不难懂，如果能够抓住几个关键，深入理解蕴含的意义，就会更有收获。
第一个关键处，是喝荔枝蜜的感受。
荔枝蜜是蜜蜂的奉献，作者写道： 荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。
住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养身体。
热心肠的同志送给我两瓶。
一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝的味儿。
喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。
作者极口称赞荔枝蜜，就是在赞美蜜蜂对人的奉献。
作者本来不大喜欢蜜蜂，可是，享受到这样的好蜜，不觉动了 情。
人之常情，总是这样，你给人以极好的东西，人家就会产生好感。
即使本来怀有偏见的，也会改变。
第二个关键处。
是老梁的介绍与作者的感悟。
蜜蜂为什么能给人极好的东西呢
在作者笔下，蜜蜂已经是一个艺术形象。
蜜蜂有高尚的生活目的，它要“为人类酿造最甜的生活”，此其一。
其二，这极好的东西是蜜蜂辛勤劳动的成果。
它“一年四季都不闲着”。
文章多处描写蜜蜂忙忙碌碌的情景，告诉读者，蜜蜂为酿造出极好的东西付出了极大的代价。
蜜蜂尤其可贵的是，不计报酬，“自己吃的可有限”，自奉甚俭，而且从来不争，也不计较什么。
人生的境界大凡有三种不同的境界，一般地说，贡献大，社会给予他的报酬也多，这是完全合理的。
也有一种人，让贪欲支配了心灵，不但不讲贡献，反而危害社会，贪得无厌，这是最可恶的。
最值得钦敬的是奉献者，他们认为人生的幸福与价值全在于奉献，贡献大，却不计较报酬，这就是共产主义的思想品德。
作者赞美蜜蜂的奉献精神，就是要净化人的心灵，提升人的品格。
作者为什么写到黄蜂呢
这一点很容易为人忽视，其实有深意。
作者赞美善与美。
同时鞭挞恶与丑，用老梁的话来斥责大黄蜂这贼最恶，它专干坏事。
作者对于害人者，批判得不留情面，其用意就是告诉人，应该做蜜蜂那样的好人，不应该做黄蜂那样的恶人。
第三个关键处，是联想到农民，联想到自己。
联想到农民，透露了文章的主旨，原来赞美蜜蜂的勤劳与奉献，就是赞美农民的勤劳与奉献。
农民是在“为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜”，这就是亿万农民辛勤劳动的意义，他们的劳动，不光是为自己生活，同时也是为了社会。
农民是中国人口的大多数，他们很平凡，又很辛苦，他们酿造了生活的蜜，作者把赞歌献给农民，向他们表示深深的敬意。
作者也联想到自己，表达了自己的心愿。
他梦见自己变成一只小蜜蜂，他愿意置身在劳动人民的队伍里，不做高踞于群众头上的精神贵族，他要给人民贡献“极好的东西”，为人民奉献更好的作品。
人生的价值，就在于给人以“极好的东西”，这是千古不朽的至理。
二、写作揣摩 1．借助联想，丰富内容。
假如单写参观养蜂场，内容就单薄得多。
作者借助联想，内容就丰富多彩了。
作者以蜜蜂为中心展开联想。
由蜜蜂联想到荔枝蜜，由荔枝蜜联想到荔枝树，这是一个头绪。
由蜜蜂又联想到小时候挨蜇，又是一个头绪。
由蜜蜂联想到农民，又是一个头绪。
把相关的种种材料都组织起来，时空拓展了，意象丰富了，意蕴深厚了。
2．按时间顺序安排材料，行文波澜起伏；用线索串联材料，全文有机整合。
写好几个材料，要讲究材料的组织。
作者按时间顺序编排，从小时候说起，既是一个方便的安排，又使文章有放有收，颇有波澜。
小时候挨蜜蜂蜇过一回，从此总不大喜欢。
欲扬先抑，反向切人。
下面似乎不说蜜蜂了，写小住广东从化温泉，写起荔枝树来。
因为是按时间顺序写的，头天晚上所见，疑是黑黝黝的小山，天明一看，原是满野的荔枝树，始而“奇怪”，继而“忍不住笑了”，写得情趣横生。
顺着荔枝树又说到荔枝，说到荔枝树的花、叶，行文十分潇洒。
从荔枝树怎么回到蜜蜂的话题上去呢
就是借荔枝蜜。
写荔枝蜜，就是写蜜蜂的奉献，犹如称赞作品就是称赞作者一样，赞美荔枝蜜，就是赞美蜜蜂。
至此读者明白了，写荔枝树也并非闲笔，那是写蜜蜂工作的场所。
下文是一篇养蜂场参观记，底下说到农民，才是言归正传，可是点到为止，留给读者一个广阔的想像空间。
作者的联想又形之于视线的转移，透过荔枝树林，望见了正在插秧的农民。
最后是夜有所梦，抒写人生理想，即愿做劳动人民队伍中的一员。
这篇散文有一条明显的感情线索，开头说“总不大喜欢”，引出小时候挨蜇的回忆，“感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服”，于是将蜜蜂暂放一边，宕开去说荔枝树、荔枝蜜。
喝了甜香的荔枝蜜，感情起了变化，“不觉动了情”，产生了想去看看蜜蜂的念头，走进蜜蜂世界，感情完全变化，不禁一颤，赞叹蜜蜂是可爱的小生灵，以至于自己变成一只小蜜蜂。
感情上是一百八十度的变化。
一条线贯穿，颗颗珍珠相连，全文成为一件完整的艺术品。
列夫托尔斯泰的资料
（俄语：Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日（儒略历8月28日）—1910年11月20日（儒略历11月7日））俄国小说家、评论家、剧作家和哲学家，同时也是非暴力的基督教和教育改革家。
他是在托尔斯泰这个贵族家族中最有影响力的一位。
托尔斯泰著有、和这几部被视作经典的长篇小说，被认为是世界最伟大的作家之一，也是世界文学史上最杰出的作家之一。
托尔斯泰被列宁誉为是“俄国革命的镜子”高尔基曾言：“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。
” 列宁称托尔斯泰是“的一面镜子。
” 是现实主义的顶峰之一。
他的文学传统不仅通过高尔基而为苏联作家所批判地继承和发展，在世界文学中也有其巨大影响。
从19世纪60年代起，他的作品开始在英、德等国翻译出版。
19世纪70至80年代之交以的法译本出版获得国际上第一流作家的声誉，成为当时欧美的“俄国热”的主要对象。
80至90年代法、英等国最早论述他的评论家，都承认他的现实主义创作对自己国家文学的振兴作用。
在19世纪末至20世纪初成长的进步作家法朗士、、亨利希·曼和托马斯·曼、德莱塞、伯纳·萧、高尔斯华绥以及其他欧美作家和亚洲作家都受到他的熏陶。
在中国，1900年就出现评价他的文字，1907年译价过他的“宗教小说”（及民间故事）。
1913年、1917年先后有（译名）和（译名《婀娜小史》）的不完全的文言译本。
“五四”前后，托尔斯泰的作品大量被译成中文。
抗战期间分别出版了郭沫若和周扬翻译的《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，以及其他作品的译本。
中华人民共和国成立以后，托尔斯泰的重要作品大多已翻译出版，而且根据原文翻译，不少名著都有几种不同的译本。
托尔斯泰是伟大的思想家和艺术家。
从他的创作初期开始，特别在60年代以后，他始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，“追根究底”地要找出群众灾难的真实原因，认真地思考祖国的命运和未来，因此，他的艺术视野达到罕有的广度，在自己作品中能够反映1861年农奴制废除后到1905年革命之间的重要社会现象，提出这个转折时期很多的“重大问题”，尽管他的立场是矛盾的，他的解答是错误的。
然而，托尔斯泰的伟大，主要还由于他以天才艺术家所特有的力量，创作了无与伦比的俄国生活的图画，而那些“重大问题”大多就是在“图画”中艺术地提出来的。
托尔斯泰的艺术是博大精深的。
首先，他以特有的概括的广度，创造了史诗体小说。
象《战争与和平》那样的巨著，再现了整整一个时代，气势磅礴，场面广阔，人物众多(500以上)。
历史的事实融合着艺术的虚构，奔放的笔触揉和着细腻的描写；在巨幅的群像中显现出个人的面貌，于史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白，变化万千，蔚为奇观。
他善于驾驭多线索的结构，千头万绪，衔接得天衣无缝；又能突破小说的“封闭”形式，波澜壮阔，象生活那样无始无终。
然而托尔斯泰的艺术魅力，不只在于再现宏观世界，而且在于刻画微观世界。
他洞察人的内心的奥秘，在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展，细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程；并且深入人的下意识，把它表现在同意识相互和谐的联系之中。
托尔斯泰的艺术力量是真实，它突出表现在性格塑造上。
他总是如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态。
他不隐讳心爱人物的缺点，也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。
他不粉饰，不夸张，不理想化或漫画化，总是借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大，或者相反，于平凡的现象中显示其可怕。
他还善于描绘性格的发展和变化，自然浑成而不露斤斧痕迹。
托尔斯泰的风格主要特点是朴素。
他力求最充分最确切地反映生活的真实或表达自己的思想，因此，他虽然在艺术上要求严格，象《战争与和平》就七易其稿，却不单纯以技巧取胜，不追求形式上的精致，也不回避冗长的复合句，而只寻求最大的表现力。
晚年，他的艺术有显著的变化。
在心理分析上力求简洁，不写感受的整个过程，只写心理过程的各个阶段的主要环节；有时采取戏剧的方法，通过行动和对白来表现。
不写性格的顺序发展过程，而写突然事故引起的决定性转变。
在结构上，为了表现人物的醒悟，常常采用倒叙的方法；为了集中，长篇小说也不再用多线索，而用单线索逐渐展开的方式。
在语言上，则力求质朴洗练和浅显易懂，接近民间故事。
托尔斯泰是现实主义的顶峰之一。
他的文学传统不仅通过高尔基而为苏联作家所批判地继承和发展，在世界文学中也有其巨大影响。
从19世纪60年代起，他的作品开始在英、德等国翻译出版。
70至80年代之交以《战争与和平》的法译本出版获得国际上第一流作家的声誉，成为当时欧美的“俄国热”的主要对象。
80至90年代法、英等国最早论述他的评论家，都承认他的现实主义创作对自己国家文学的振兴作用。
在19世纪末至20世纪初成长的进步作家法朗士、罗曼·罗兰、亨利希·曼和托马斯·曼、德莱塞、伯纳·萧、高尔斯华绥以及其他欧美作家和亚洲作家都受到他的熏陶。
在中国，1900年就出现评介他的文字，1907年译介过他的“宗教小说”(《主与仆》及民间故事)。
1913、1917年先后有《复活》(易名《心狱》)和《安娜·卡列尼娜》(易名《婀娜小史》)的不完全的文言译本。
“五四”前后，托尔斯泰的作品大量被译成中文。
抗战期间分别出版了郭沫若和周扬翻译的《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，以及其他作品的译本。
中华人民共和国成立以后，托尔斯泰的重要作品大多已翻译出版，而且根据原文翻译，不少名著都有几种不同的译本。
《如何做一名合格的大学生》演讲稿
读书交范文一：这周日主持一次读书心得交流会，以社团的名第一次办这样的活动，成功与是未知的。
下午班级篮球赛，一开始不太想去，被说成是生活中缺乏激情的人。
可能我就是这样的人吧，不爱热闹，喜欢安静。
与朋友聊天，谈到了最初梦想。
我的最初梦想呢
教师
英语
现在呢
是不是离梦想远了很多。
对自己定的目标越来越低，只看中眼前的小幸福，现在还年轻，以后的日子还长，好好努力吧。
听妈妈说家里下雪了，雪花漫天飞舞的样子一定很漂亮吧。
顺便想起2次玩打雪仗的经历，一次是在读初三，一次是高2。
初三的时候，有我们五人帮，还有BY，QYY，上课了还拿着雪球进教室，很冷很冷，但很幸福。
高2的时候全班同学，我很聪明的，哈哈，男生们一过来我就蹲下，把羽绒服帽子套在头上，他们就欺负不到我了。
哈哈。
可是后来还是很傻，带着女生们向前冲，逃跑的动作慢了点，结果可想而知，衣服湿了，手凉了，但心里是快乐的，因为有一群朋友一起疯。
一想起以前的朋友，心里就是快乐的。
即使与他们曾经也有过矛盾，可能就是这样吧，失去的才感觉到美好。
读书交流会心得范文二：今在我们集会在这儿，交流读书的体会，用各种形式来展示了我们近段时间的读书成果，有的同学把诗歌变成了歌，有的同学把读过的书的内容变成了小品，进行艺术再加工，有的同学通过演讲的形式汇报了他们的读书感受……这些充分展示了同学们的才华，也毕将使我们的读书活动向纵深方向发展，以更好的营造我们的书香校园。
中国盛行儒家文化，但热爱读书的人越来越少，据统计，以色列人平均每人每年读55本书，俄罗斯人读50本书，美国人读44本书，而我们中国呢
每人每年平均读4本书，一个不读书的人、不读书的民族是没有希望的，为了改变这种状况，国家倡导国人读书，温总理说：“书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的，读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖”，希望同学们做一个爱读书的人，有书香气的人才是一个有素养的人。
古语说：“腹有诗书气自华”，爱读书的同学很安静，很儒雅，而思维却很活跃。
爱读书不仅能提高我们的修养，还能提高我们的学习成绩。
尤其是对文科类的学习最有好处，在读书签字仪式上，我讲王卉媛的故事，今天我还要重提，王卉媛高考前还在读“闲书”，正是这个爱读闲书的习惯，使她的语文成绩在班里永远屹立不倒，后来她又迷上了读英文简体小说，又使她的英语成绩遥遥领先，今年以优异成绩被北大中文系录取，她的爱读书的习惯成就了她的高成绩。
前段时间我去昌乐二中，该校开展“海量阅读”活动，高二学生利用一学期，精读名著《红楼梦》，看了他们的读书活动，我在想，学生读懂了《红楼梦》，古文还用学吗
我们七年级的同学正在精读了《水浒传》，如果真正读懂了《水浒传》，古文还用学吗
同学们，“鸟欲起飞先振翅，人欲上进先读书”，行动起来吧
多读书、好读书、读好书、会读书，这营造我们的书香校园，让我们共同努力吧
读书交流会心得范文三：在交流会上，10位同志从不同的侧面，结合自己的审计工作实际，畅谈和交流了对阅读了《于丹<论语>心得》一书的感悟和思考。
有的谈了读书对文明审计观念形成所起的促进作用；有的介绍了阅读对开展审计工作的指导意义；有的对审计工作过程中存在问题进行了深刻的反思；开展读书学习活动作为弘扬廉政文化、审计文化的一个重要载体，使大家更加深刻地认识到读书学习的重要性，并从中吸取了养分，开拓了视野，提升了思想境界，同时也增进了同志之间的相互了解，促进了审计工作的开展。
主持人对10位同志的作了精彩的点评，与会的评委也从文章内容、逻辑思维、语言表达、仪表仪容四个方面，对10位同志的文章做了认真的评分，最终产生了一等奖一名，二等奖两名、三等奖若干。
局党组书记、局长朱贺明宣布了获奖名单，并结合审计工作、结合自己读书学习的感受做了重要讲话。
一、《于丹<论语>心得》是中宣部推荐的书籍，她把传统的经典文化用朴素的语言，结合了自己的人生、结合当前的社会，给了朴素的解答，使我们每一个同志都受益匪浅，通过开展的学、写、读的一系列活动，对陶冶情操、净化心灵和感悟人生，都有重要的促进作用。
二、通过开展读书活动，尤其是阅读了《于丹<论语>心得》，全局同志读书学习积极性空前高涨，学习态度、写作能力和分析问题的能力有极大提高。
XX年机关党委要继续抓好读书学习活动，要精心组织，把这项活动搞的有声有色，要在全市审计系统进一步扩大读书学习的范围，必要时聘请专家学者进行评分，我们要通过读书交流这个平台，进一步加大审计宣传力度，进一步扩大审计的影响面。
三、这次读书体会交流还存在年轻同志多、老同志少的现象。
希望全体审计干部职工都要提高对读书学习的认识，克服工学矛盾，积极参加到读书活动中来。
最后，朱局长强调，深入持久的开展读书活动，既是我局开展精神文明建设活动的一项重要举措，也是廉政文化、审计文化建设的重要载体，通过这次读书的交流和讨论，达到了局党组倡导这项活动的初衷，在全局形成了浓厚的学习氛围，希望读书交流活动的开展，为促进和谐机关的建设，促进审计工作的健康持续发展起到更加积极的作用。
读书交流会心得范文四：学习图书馆的读书节开读书心得交流会，我被点名叫去要发言，于是就在当天半夜爬起来，半眯着眼睛网上找了半天，参考性都不是很大，就只能自己写了。
这个是初稿，我根本就不了解情形嘛，连活动主题和内容都不晓得，从来没有关心过，要讲什么，都只能凭空想象。
去了之后才发现，还好不是离题太远。
发言的时候半读半讲，不是因为可以背下来了，而是被我删改了一些，讲出来总比读出来好吧，在图书馆会议室“享受”了一个多小时的空调，冷啊。
浅谈一下自己对于读书的体会吧。
我所理解的读书是比较广义的，可以是纸质的书本，可是是电子文本，可以是小说，可以是报刊杂志网络资源。
我把我平日里读的书分为两类，一类是跟专业紧密相连的；一类是自我修身或娱乐性质的。
首先，对于专业书籍。
一般研究生期间最关注的是本学科最前沿最先进的东西，和最新发展动向。
这些内容一般是从各种学术期刊上或许。
因此对于图书馆的各种商用数据库使用较为频繁。
同时对于书本上介绍的专业基础知识也在不断地被温故而知新。
而我们往往会忽视什么呢
那就是一些历史上的经典著作。
每个学科都有若干经典著作，理工科也不例外。
这些都是每个时代人类最高智慧的结晶。
每个学科都有一批大师，这些大师的著作不仅包含了科学知识，也充满了哲学智慧。
其实它带给我们的不仅仅是学术成果，更是一种做研究的思维方式方法。
读经典著作和大师的著作，要善于抓住书中最有启发性、最有包孕性的东西。
所谓最有启发性，就是能够启发你的智慧，推动你去思考更深一层的问题。
所谓最有包孕性，就是作者提出了某些很有价值的思读书交流会心得(2) 想和命题，这些思想和命题有着极为丰富的内蕴，可以发生出许多新的思想。
经典著作和大师著作的价值，就在于这些富有启发性和包孕性的思想和命题。
这就是精华，是灵魂。
而且读书一定要思考，要善于发现，要善于抓住，要善于挖掘。
我发现研究生的读书方式一般是由本科时候的漫无目的变成了检索式的，需要什么就去找什么来读，这样就很有目的性，能很快获得自己需要的信息。
这种方式本科同学尤其是高年级同学也需要掌握，不要等到要写毕业论文了还不知道参考文献到哪里去找。
其次，非专业书籍，包括各学科各种类的书籍甚至是杂志报纸或网络资源。
这些要比专业书多出很多，这样也就产生了一些问题。
有人说我的功课学业已经耗用了我很大一部分精力了，哪里还有时间读其他的书，就算有时间也不想再看书了。
其实读书与做人，存在一个辨证的关系，书读得越多，做人的道理就懂得越多，正所谓“知书达理”。
读书是“做到老，学到老”，做人是“学到老，做到老。
”二者相辅相成。
很多人说“情商”和“智商”是第一位的，走上社会就会深刻地认识到这一点。
如果一个人与周围和谐相处，那就会如鱼得水；反之，则会身陷绝境孤立无援。
所以，学好与人相处是第一位的。
读书并不仅仅是为了追求成绩，读书更重要的是做人,做人是为了生活的更幸福，所以，你要尽最大可能的学习生存和发展的智慧以及能力，并不断发展和完善自我。
我认为，读书从根本上说，就是为了得到一个更为健全的人格
无须质疑，书能改变人的一生，包括性格、爱好、禀赋、气质、思想和观念，以及对生活的理解。
尤其是女生，最重要的是什么
我认为是气质。
一个女孩子可以个子不高，但是不能不独立；可以不漂亮，但是不能没有气质。
脸上如果带有一定书卷气，会刷新你的气质，让你的容貌焕发出一种内在的美丽。
我认为不论文科理科，各个学科上升到一定的高度时，是相通的。
理科生读读文学作品，甚至略通一两门艺术，对自己本专业的研究是有利无害的。
爱因斯坦从5岁起学小提琴，小提琴成为他最喜欢的乐器。
他还自己学会了弹钢琴，特别喜欢即兴演奏。
音乐其实是他生活的一个不可分割的部分。
这些年来我国享誉海内外的著名经济学家厉以宁先生，对于经济学与中国经济改革与发展作出重要贡献。
但很多读者可能并不知道，厉以宁还是一位颇有成就的诗人和诗词评论家，其诗词仅目前结集成书的就已经有三四本。
据说晚年的总会在床头放一本金庸的小说，在临睡前翻上两三页。
文学艺术等非专业书籍，除了陶冶情操外可以激发人的想象外，它会带给你另一种思维方式。
大学校园里理科生的科学精神是无可厚非的,但人文教育相对贫乏,可能有的理科生四年中没借过一本文科书。
据说哈佛大学理工类学士学位必须修习的课程中人文学科占25 % ,而主修人文学科的专业课也仅占40 %。
以理工科著称的清华大学近年来专门推出了学生应读书目,选取了80 种中外文化、中外文学的经典之作供理科生参考借阅。
本次读书节的活动图书馆给出的推荐书目可以说是提高我们的自身文化修养的必读书目了。
如今时兴边缘科学，社会用人讲究通才之士，一个人要在竞争激烈的时代脱颖而出，必须知识广博，所谓读书破万卷，下笔如有神，不仅仅是指写文章；扩大开来看，读书多了，一个人在处理高深的专业问题和解决复杂的人际关系时，就可以左右逢源，得心应手。
各个学科的书都值得读；不过如果你的兴趣不够广泛，就读你兴趣之内的书。
把你喜欢的那类书都读读，比如说与本学科相关的各种思想，各个流派，各个年代，也是很有益处的。
十八大报告不是明确指出了么,“要形成全民学习,终身学习的学习型社会,促进人的全面发展”。
人生是有限的，而知识是无限的，人要适应这个日新月异的世界，就得不断地读书，不断地学习。
所谓活到老，学到老
为自己订个读书吧，如果你说那样高深的文学著作我看不懂，也没时间研读，那么心灵鸡汤，读者，青年文摘之类的也可以放在手边，闲来翻一翻。
但是，经典是不容错过的哟。
一旦你读透了，喜欢上了某部经典著作，你就会发现即使语言再晦涩背景再复杂也不会成为你继续阅读的障碍。
一部对自己人生有长久启示的书，一部对自己专业有指导价值的书，还可以反复阅读，甚至阅读有关该书的研究论著，以吸收别人的研究成果。
给自己读书创造最良好的环境，比如适当的灯光或一杯咖啡，我觉得与繁重的学业和实验相比，这是轻松而又愉快的一下午。
找一个自己喜欢的笔记本，把觉得精彩的片段抄录其中，把自己的感想，见闻之类都可以随手写写，那就是你用文字描画心灵的地方。
或者把它搬到网上在博客中，晒晒所读的书和心得，与各类朋友就此相互交流，会有一种别样的快乐。
读书交流会心得范文五：20xx年7月5日下午4点，正当烈日炎炎，克区各小学语文教师相聚在第十小学，参加由区教育局组织的“精彩纷呈，砥砺共进”克拉玛依区“市特级教师、学科带头人、骨干教师教学观摩系列活动”。
短短的一下午，让我们聆听到来自各小学12名优秀语文教师的读书交流心得，有感触，有激励。
一、领略名师风采本次活动中有不少语文教师都是教龄在10年以上的骨干教师，作为学科带头人、市级教师的她们，在本次交流活动中，分享了她们在读书时的感悟；教学过程中的困惑、方法；结合学生实际进行的改进，以及从细微处对学生的关心和理解。
无不让我这个只工作了三年的青年教师为之感动。
二、青年教师厚积薄发本次读书交流活动，有三名青年教师让在坐的语文教师们眼前一亮，她们是来自十四小和南湖小学工作仅有一年的丁娟和文佳老师，还有来自六小有着三年教龄、教学成绩突出的周晔老师，从他们的读书心得中，让我们感受到青年教师在教学道路上的努力与付出。
周晔老师以PPT的形式展示了这三年来每次公开课细心修改的教案，和语文书认真备课的内容，如此细心之举，让我深受感触。
只有努力、用心了才能有同等的收获。
本次读书交流会让我受益匪浅，作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。
人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。
所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
读书交流会结束了，但是读书的生活却没有结束，书是一道风景。
读书就是让你走进景区，寻找自己的感受。
风景是别人的，感受是自己的，我愿和学生们一起做个快乐的读书者
请问教师如何养成良好的职业道德情感
道德情感是人们在道德认识的基础上，对现实道德关系和道德行为是否符合一定的道德标准而产生的一种情感，教师要实现自己的职业道德应做到以下几点：一、强化教师意识，思想上认识道德情感道德情感是根植于人的心灵的，道德情感的养成意味着心灵的净化和情感的升华。
这种净化和升华是无法借助外力来实现的，它必须是道德主体自觉自愿的向往和追慕。
这一点就要求我们教师必须有崇高的精神境界和高尚的道德品质，向儿童和青少年传播科学文化知识是教师神圣的任务，对他们进行思想，是我们义不容辞的职责，教师认识到这一点，则对自己的身份，在社会生活中的地位和作用，以及对认识自己的言行举止在学生中产生的影响。
作为教师要想到“我是人民教师”的意识，教师是负有神圣职责的崇高职业，这种高尚的情操作为强大的精神力量，会不断激励和鞭策教师忠诚党的教育事业，履行教师的道德职责，教师更应意识到自己的言行和举止对学生的影响，教师作为最受学生关注的人物。
他所表现出来的言行举止都可能在学生中产生这样或那样的影响。
为了完成自身的意识，教师的职业道德情感必须依靠教师的自觉性，只有教师产生了迫切的需要和强烈的欲望，才能激发出真挚的情感，形成了坚定的信念。
二、加强知识强理论学习，行动上履行道德情感人们从事改造客观世界的活动需要知识，因此这就必须学习，人们改造主观世界的活动也需要知识。
为了丰富自己的职业道德理论，首先要学习马克思主义的基本理论和丰富的知识。
马克思主义是形成无产阶级世界观、人生观和道德观的理论基础。
不掌握这些理论，就不可能科学地认识社会，认识人与人之间的关系。
此外，还要学习丰富的自然科学和的知识，使我们从各种关系和联系中清醒地认识改造世界的任务。
其次，还要学习现代教育道德理论，马克思主义作为指导思想和理论基础不可能回答师德修养中所遇到的各种具体问题。
最后在行动中还要向优秀教师学习，学习他们和职业道德经验。
因为一切教师的道德实践都是师德理论的具体化，都具有鲜明的生动的形象的特点。
他们的先进思想和模范事迹可见可信，具有较强的榜样感染力。
三、投身教育实践，生活中总结道德情感教师道德是职业道德的一种形式，是处理和调节教育活动中人与人之间的关系的特殊道德要求。
教师在教学中首先总结自己是否把师德意识放于高水准，不仅用自己丰富的知识教人，而且更重要的用自己的品格教人，不仅通过语言传播知识，而且是以自己的品格去“传授”品格，即以自己的良好道德行为和习惯去影响幼小的心灵，使之成长为健康，聪明活泼的新一代。
其次必须总结自己是否在师德行为中成为楷模。
教师的劳动对象不是物质，而是活生生的人，他们是有理想、有情感、有意志、有广性的人。
这就要求教师处处起表率作用。
充分挖掘教学内容中蕴涵的丰富的情感因素，把趣味带到课堂。
古人云：“知之者；不如好知者，好知者，不如乐知者。
”教育的前提尊重，青少年的自尊心也是一个敏感区，更需要得到老师的细心呵护，给予耐心和真诚的帮助，才能根本上转化和排除心理上的障碍，才能欣然地接受你。
总之，要提高自己的道德情感，教师一定要有先进的教育思想和教育理念，并通过先进的教学课程载体提高的教育行为，保证教育的总体目标和远景的实现。
航空人使命担当责任演讲稿
大家好!我今天演讲目是：责任在于 责阳能激发潜能；责任如甘露，能净化心灵；责任如烛光，能照亮人生。
勇于担当，源于强烈的事业心、责任感。
没有干事创业的崇高追求，没有昂扬向上的精神状态，没有舍身忘我的拼搏精神，事业是不可能成功的。
一个人不论职务高低，一旦走上了工作岗位，就意味着肩挑担子，背负责任。
古人云，“大事难事看担当，顺境逆境看襟怀”。
对于应负的责任，迎着风险也要干好，实践担当的精神，提升担当的能力，做到敢担当，能担当，会担当，善担当。
自古以来中国传统文化中就有修身，齐家，治国，平天下为准的责任意识、担当精神。
花木兰替父从军体现的是一位儿女对父母、对家庭的责任；精忠报国体现的是南宋名将岳飞对国家的责任；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，体现的是范仲淹对人民的责任。
责任是人与生俱来的一种约束、一种使命。
做人有责任，做事有责任，干社区工作则更应有责任。
责任是什么
责任就是份内应做的事情，是岗位职责范围内应承担的任务，是“在其位”应当完成的使命，是“食俸禄”必须不讲任何条件任何价钱去做好的工作。
不论其范畴多么广泛，也不论其内涵多么丰富，责任都既是一种客观需要，也是一种主观追求；既是自律，也是他律。
正因为如此，我们说，责任是成就事业的可靠途径，是实现人的全面发展的必由之路。
那么，作为社区工作者，我们必须时刻认清责任，不畏责任，勇于承担责任，乐于承担责任。
工作中面对困难，毫不退缩，相信自己，热衷挑战。
因为我们有了强烈的责任心，所以对待每一位来办事的居民，我们做到热情、细心、耐心，对待居民来办的每一件事，我们做到做到尽最大能力解决居民困难。
因为在我们心里始终有这样一种执着的信念：这是我们的工作，我们就有一种责任。
说高尚点，这是对群众负责
对党和政府负责
对历史负责
你能够担当起为人民服务的责任。
说自私点，这是对自己的工作负责
对自己的人品负责，对自己的人生负责
如果只把工作当作一件差事，或者只把目光停留在工作本身，那么即使是从事最喜欢的工作，你依然无法持久地保持对工作的激情。
社区工作是平凡的、琐碎的、枯燥的、艰苦的。
然而既然选择了这份工作，就是选择了辛苦，选择了责任。
我们的工作，尽管辛苦但却很有意义，当社区居民满意的离开，当居民的困难得到解决，谁还能说你的努力、你的工作没有意义
没有做不好的工作，只有不负责任的人。
与有些工作相比，干社区工作可能是辛苦一些。
但既然天赋大任于我辈，我们就必须不仅视责任为约束、为义务，严守责任，同时还必须自觉把尽责的过程当作修炼的过程，把履职的过程当作自我完善自我提高的过程，在负责任、尽责任的奉献中实现人生的价值、享受人生的快乐。
记得美国前总统林肯说的一句话：“每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。
如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。
” 我的演讲完毕，谢谢大家
