演讲稿 青春与梦想 800字以上
让青春与梦想齐飞 也许你正挣扎于人生的得失，也许你正徘徊于痛苦的边缘，也许你曾经苦苦等待，也许你曾经失败，但请记住，其实这一切都部重要，重要的是我们拥有青春，我们拥是有梦想
拥有梦想的青春是简单快乐的，拥有梦想的青春是奋发向前的，拥有梦想的青春是无所畏惧的，拥有梦想的青春是所向无敌的
来吧，用梦想的翅膀承载起青春的心，让青春与梦想齐飞
在极速发展的社会中，在事过境迁的现实里，青春是我们拼搏的资历；在忙碌无常的生活中，在钢筋水泥的建筑物里，梦想是我们奋斗的动力
青春的心蠢蠢欲动，让梦想带我们去远航吧。
纵使山高入云霄，纵使水深不见底，纵使鸿沟无边际，青春的心有梦想的乘载，年轻的我们扬起梦想的翅膀，跨越困难，飞越极限。
青春的我们带着梦想，可以在山顶领略众山小的风光，可以在水底观看鱼儿的嬉戏，可以在天际尽揽大地的神奇，是的，是梦想让不可能成为可能，是青春让不现实成为现实
其实在梦想与现实之间，只有那一层薄得可怜的黑纱，它残忍的把梦想和现实分开，只有有梦的人才可以撕破它，让梦想与现实完美结合，碰撞出尘世间最璀璨的光辉。
其实在青春与衰老之间，只有一段少得可惜的时间，它无情的把人生成两个阶段，只有好好把握住青春的人才能与衰老抗争，用坚定的信念叫衰老让步。
梦想与现实只有一线之差，青春与衰老只是一步之遥，风华正茂的我们难道不该把握住青春，让梦想飞越，让梦想与现实擦出火花吗
青春是船，梦想是帆，搭乘青春之船，扬起梦想之帆，驶向现实的彼岸；梦想是路，青春是灯，踏上梦想之路，点起青春之灯，迈向光明的康庄大道。
请不要害怕高处寒风凛冽，青春的我们能看到风光无限；请不要害怕天空乌云密布，拥有梦想的我们能让它彩光夺目；请不要害怕命途多舛，年轻的我们能经受起生命的考验；请不要害怕离现实万丈相隔，拥有梦想的我们能跨越一切
也许，青春的我们会迷茫，但梦想一如既往
也许，梦想最后不会成真，但青春的心无怨无悔
来吧，让青春的我们背上行囊，让梦想为我们导航，让我们带着梦想踏上人生的征途，让我们的青春一路高歌，让青春与梦想齐飞吧
放飞青春梦想演讲稿
总是让心声装满期待，总是让梦想连着未来，我们的心海，是一首纯真浪漫的歌谣，是一条绚丽缤纷的彩带，是跳动着不知疲倦的音符，是播种着充满希望的未来
带着一路风尘，带着对青春的渴望和对五彩梦幻的追求，我们终于走到一起来了。
面对未来和自我的挑战，只有让理想在这里放飞，青春才可以变得色彩斑斓
青春如梦，岁月如歌，时不消逝，何能复得
青春是人生中一段难以磨灭的插曲，它注定是“不平凡”的。
它需要我们用心灵和智慧去诠译，它更需要我们用勇气和自信去充实。
当我们背起行囊，来到了平顶山这个象牙塔，青春就该由我们来抒写和舔彩了
人的生命只有一次，生命本来就是脆弱的。
但是有了理想的支撑，生命就可以变得坚强。
正因为如此，我们曾经走过的那段漫长而又充满荆棘的道路，才让我们不悄一顾，我们曾经用艰辛的汗水冲散了痛苦，用坚强的信念在崎岖的道路上铺就了一条通往理想的平坦大道,我们要学会珍惜这里的一切，要在风雨雷电中成长，在坎坷泥泞中拼搏，在惊涛骇浪中奋进，在险滩暗礁是开阔，我相信美丽的生命，是一团熊熊燃烧的烈火，是一曲响彻云霄的凯歌。
在生活中，我们也许面对“占有”，也许面对“感悟”，但无论如何，我们都要选择后者。
青春的价值不在于每天忙忙碌碌或者碌碌无为，它需要我们用心灵去深深地体验和感悟，用理想去选择和造就自己。
人生犹如一个坐标，时间是纵轴，理想是横轴，人生的目标就在这个坐标中移动。
人生就像通往理想的拾级而上的台阶，每上一步，都会留下不同的印迹，这样我们才会抒写出不同的人生篇章
让我们打开美好的心灵，让理想在他乡飞翔吧，不要让它随着时光的流逝而消逝。
要用青春去揍响生命的乐章，我相信每一个音符都将是理想的归宿
啊
理想是勤奋者织就的一幅画，智慧者开拓的一片天空，劳动者用血汗养育的一朵花，执著者用丹心炼就的一片情
每个人都有梦想，它是人人所向往的。
没有梦想的人的人生将是空虚的，人生没有梦想就如飞机失去航标，船只失去灯塔，终将被社会所淘汰。
但梦想总是随着思想的前进而改变的。
碌碌无为是庸人所为，奋发图强是智者之举。
童年时，我有一个梦想，我希望我有钱。
大人问：“小伙子，有了钱你要去干什么呢
”“我要去买泡泡糖”“如果你有很多钱呢
”“我会去买很多泡泡糖”“如果你有用不完的钱呢
”“我会把做泡泡糖的工厂买下来。
”的确小时侯的我们，天真无邪，有着一颗善良的童心，幸福与快乐是一曲不变的乐章。
慢慢步入小学，中学……就越会觉得压力的存在。
现在我有一个梦想。
我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。
玩耍的时间一点点被剥夺，而我们一天中40%被禁锢在教室，很多时间在学习。
但是面对学习，还是一种模糊的认识。
俗话说“难得糊涂”，对事物的理解，也由封建主义发展到资本主义，越大就越觉得自己的观点是对的。
上初中的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生；回到家能受到家人的表扬；在学校能受到老师们的肯定；在同学之间能有鹤立鸡群的表现。
但是，渐渐的，我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。
之后，我学会了奋斗。
忙忙碌碌一天加上晚自习后放学回家，真是又困又累，吃夜宵都没有味道。
这样的日子很单调，也许有时候想念许多小学同学，有时候赶着上课还是一双朦胧的睡眼。
讨厌死板的校服装，从不穿着它到处走。
星期六、星期天的时间真很短，孩子脾气真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难，还好我会努力，看每一个人都在为了生活而起早赶晚，把握自己不再松散。
今天，我有一个梦想，我希望自己能考上一所中意的daxue。
我为着梦想，`每一天都苦苦寻找着充实自己的辅导书与练习卷，为着光明的未来而努力。
梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。
试问，我们在座的热血青年谁又愿意过那种行尸走肉的日子呢
我相信我不会，你们大家都不会。
有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。
梦想，是一架高贵桥梁，不管最终是否能到达彼岸，拥有梦想，并去追求它，这已经是一种成功，一种荣耀。
在追求梦想这个过程中，我们是在成长。
它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折和困难，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途不仅靠运气，也靠自己创造出来。
自己在稍微改一下
以感悟青春，放飞梦想为主题，并紧扣社会主义核心价值观的演讲稿怎么写
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
——编者 爱国：公民最基本的价值准则 陈瑛 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（作者为中国伦理学会名誉会长） 敬业：在平凡中铸就非凡 吴玉军 敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（作者为北京师范大学教授） 诚信：为人之本兴国之基 王淑芹 诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们“内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（作者为首都师范大学教授） 友善：处理人际关系的基本准则沈壮海 刘水静 社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
（作者单位：武汉大学马克思主义学院）
有关诚信的演讲稿
各位同学·老师们：大家早上好
我国旗下演讲的主题是：树优良学风，做诚信学子。
今天是三月十五号，我们迎来了第二十七个“3·15”消费者权益日。
说起权益，我们就会联想起如何保护自己的合法权益，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，就说最近，海南的毒豇豆事件，让许多消费者头疼不已，有些农民为了能够更方便地防治害虫，竟然使用禁用的高毒农药水胺硫磷，真的是令人发指
前一段时间的毒奶粉事件，即使是名牌奶粉，里面都加入了一种叫三聚氰胺的物质，就是为了冒充蛋白质。
还有各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或注水等等，让人瞠目结舌。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷。
回想这些事件，在深感不安的同时，也值得我们深思：这一切的发生，都是因为不讲诚信。
其实，每个人都是知道诚信的重要性，但是有些人为了能够得到某方面的利益，就总是把个人利益放在第一位，诚实守信抛到九霄云外。
因此，做出了种种损人利己的举动。
诚信，是为人之本。
它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。
因此，我们一定要有诚实守信的好品质。
在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就作弊。
这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢
古往今来，没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。
同样的道理，没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。
要做一名好学生必须先学会做人。
而诚信乃为人之根本，事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误。
我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。
现在的“无人监考”也是学校加强诚信教育的举措。
诚信守纪是为人做事的重要内涵，作为中学生，更要将诚信守纪看成是我们做人的基本准则。
同样，我认为，即使当我们将来踏上了社会，也还是要做到诚信待人，一个人在工作中，做不到诚实守信，也将会被社会鄙视，被人们排斥。
也许有人会认为，金钱、地位、权力比诚信重要，那么当他得到这些，而忘却诚信的时候，诚信会在时间上扼杀他，让他付出沉重的代价。
诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它把我们的世界变得更和谐，更美好。
作为青少年，我们更应该把自己培养成为一个为重信用、守承诺的新时代接班人。
在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们放飞青春活力，挥洒青春风采，以崭新的精神风貌，良好的道德素质，为祖国的建设尽自己的一分力量，为自己的梦想铸就一双坚强的翅膀
同学们，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊，不讲诚信等不良习气，树优良学风，做诚信学子
真诚新兴,让青春在奋斗中绽放 急求演讲稿、1000字左右
坚信理想的力量 非常开心今天能够站在这里，站在x的舞台上。
也许，每个会场都能容纳真诚新兴的二十周年，但是在这里的意义确实不一样，因为，它证明了一个卑微的人的卑微的梦想，只要坚持下去，是可以实现的，真诚新兴就是一帮卑微的人实现的一个伟大的梦想。
在我们真诚新兴，很少有“官二代”和“富二代”,尽管我们中间的一些人已经变成了“富一代”,但是也毕竟是少数。
我们每一个人都从草根出身起，我们每个人都有屌丝情怀，但是我们每一个人都从来没有忘记过，有更高的山可以爬，更长的路可以走。
在更高的山上，我们能看到人生更好的风景，在更远的路上，我们能遇到我们没有遇到的朋友和机会。
我们一路走来，走了二十年，走到今天，取得了一些成功，这些成功依靠我们自己的努力，但也不全部是凭我们自己的力量。
所以我们要感谢，感谢我们这个时代给我们提供了这样的机会，尽管这个时代还有很多的毛病和问题，但是请大家稍微回想一下，在中国两千年的历史中，有哪一个时代能比今天更好呢
就是在宋朝、唐朝的时候也只是少数的知识分子和官僚才能享受到社会的繁荣。
今天我们尽管没有享受到整个社会的繁荣，因为我们知道中国还有很多需要改革的地方，有利益集团、有官僚特权，但是毫不夸张的说，一个13亿多人口的国家，大部分人已经能够吃饱饭穿暖衣，并且还能够过上有梦想的日子，我觉得这个时代真的值得我们感谢。
其次我们要感谢在座不在座的每一位真诚新兴人，因为任何个人都不可能做出伟大的事情，新东方之所以有今天，是我们团队成长的结果。
从我一个人开始，到最后二十个人，一百个人，一千个人，到今天我们拥有三万多个员工和老师，大家的力量一起把真诚新兴做起来了。
我们更加感谢我们的学生、家长对我们的信任，因为正是他们的信任，使我们能够收取源源不断的学费，从而能够给每一位员工老师发工资，也使真诚新兴能够到美国证券交易所上市，成为世界培训教育的第一大股，所有这一切都是我们共同努力的结果，没有任何一个个人可以自己做起来。
我想即使我有再大的能耐，如果我今天还是一个人的话，那新东方依然是一个小的培训机构，可能依然是小小的个体户，甚至我可能已经变成了传销者。
我在感谢我父母的时候，也是在感谢我们真诚新兴人的父母。
虽然由于大会堂的限制，我们不能让每个人的父母都过来，只是一部分父母过来，但把你们请过来是一种象征，表示着新东方向你们的感谢。
我们做得非常不够，新东方有很多不完善的地方，但是你们生出了好儿子，好女儿，他们一起为真诚新兴奋斗，做的是一件正直的事业。
请你们相信我们干的不是贩卖人的事情，我们干的是一个在中国的这一个历史阶段，甚至是在下一个历史阶段都起到正面影响的事情。
我们这个时代是一个飞速变迁的时代，从一个农业社会在快速的走向商业为基础的社会。
在这样一个剧变的时代，我们从原来只能待在农村和城里不能动，到已经可以游遍中国和四海，从一个贫困到连一块肥皂都买不起的时代，到了这个物质生活极大丰富的时代。
刚才我说过，尽管这个时代出了太多的问题，官商勾结、贪污横行，但是我相信这是一个快速进步的时代所必然面临的问题。
所以我宁可相信这个时代所出现的一切，不是一种绝望，而是一种希望，不是一种堕落，而是一种进步前的搏击。
我相信再过十年、二十年、三十年的中国，将会更加美好。
那个时候，中国已经建立了一系列的充满秩序和道德的体系。
为什么
因为我相信有一些“坚信”在人们的心中不会变。
我们坚信人与人之间的关系是以信任和诚信为基础的。
新东方能做到今天，依靠的是团队之间的互相信任，是家长和学生对新东方的信任，是政府对新东方的信任。
但是所有信任的建立，一定是以你本人信任别人和以自身诚信为基础的，它是一种巨大的力量，可以把周边的所有负能量改变成正能量。
在我的一生中确实受到了一些人的欺骗，也确实受到了一些人的暗算，但到今天为止，我最引以为傲的就是我依然相信我身边的每一个合作者和每一个朋友，直到最后他欺骗了我。
所以我相信既然这是人们心中最渴望的东西，那在中国互相信任的基础就一定能建立起来。
假如说今天我们对中国政府不信任的话，那是因为有一些贪官的存在，但是我们也已经看到了政府对贪官下手越来越重；假如说我们人与人之间互相不信任的话，那一定是我们沟通不畅，所有这些东西都会随着社会的进步而改善。
第二个坚信，我们坚信人一定会向着人格平等和每一个有尊严的生活去努力，这一条也是我们做新东方的基础。
我在新东方常常强调的一句话就是，人与人之间可以有岗位的不同，但是绝对不能有人格的不平等。
作为上司你不能欺负下属，你必须在谈话的时候工作的时候，以平等的、友好的、善良的心态去进行沟通。
人可以批判，但是不能侮辱，人可以严厉，但是不能讽刺。
大部分的新东方人都拥有这样人格平等心态，这就是为什么我们新东方人能够亲如兄弟姐妹的重要原因。
中国未来的进步也必须以人格的尊严和自尊为基础，尊严就是让别人能够看得起你，自尊就是你自己看得起自己，我希望中国社会都演化成一个人与人之间互相都有尊严和自尊的社会，如果我们整个的中国大社会在这样的变革时代暂时做不到的话，我希望至少每一个新东方人都能够做到。
我在这里要向大家发出号令，如果你发现任何一位主管和上司在处理你的问题或者和你交谈的时候，有侮辱你人格的情况出现，我鼓励大家积极投诉。
我希望新东方能够排除侮辱人格和不尊重人以及不给人自尊的人。
当然我也希望每一个在座的人都能够首先做到对人的尊重。
中国教育最大的毛病不是学科建设，也不是没有素质教育，也不是高考，中国教育最大的毛病是在教育中从来没有过、从小没有告诉过我们的孩子们，作为一个共和国的公民，他们到底应该对别人赋予怎样的尊重以及对自己赋予怎样的自尊，这是人类平等和自由的基础，我希望从新东方开始做起。
第三，我坚信人类进步的力量。
大家只要稍微想一下从古代到现代，我们经历了无数的黑暗，人类充满了杀戮、混乱、饥荒、灾难，西方也有中世纪的千年黑暗，但是我们可以看到，全世界人民从科学知识到人文知识都在进步，人们享受的权利越来越多，人们的生活水平到人与人之间的尊重都在进步。
即使我们在中国看到一些这样那样的坏现象，但要相信这个世界的大部分人都是追求进步的。
我们已经看到全世界融为一体，全球化的倾向把世界上每一个角落的观念、思想和进步都带到了我们身边，我们再也不是被蒙起双眼、闭关自守的中国，我们再也不是在文化大革命中被压制人性的中国。
即便现在的公开言论表达还不够充分，但我们每一个人至少可以在朋友圈里表达我们自由的心声。
因为相信世界的进步，所以我相信成长的力量，我们一直在追求自己的成长，在追求中国学生的成长，也在追求中国每一个家庭的成长。
通过这样的成长我们在追求整个中国的成长，我们民族的成长，我们祖国的成长和我们历史的成长。
最后，我坚信理想的力量。
理想不一定是必须是崇高的，我们不一定说我们自己非要当上联合国秘书长，我们也不一定说非要成为拿诺贝尔奖的科学家，任何一个从卑微出发，哪怕是点点滴滴进步的理想，都值得我们去尊重。
刚才我讲过了，我的理想是从卑微开始的，从一个农村孩子卑微的希望“拔掉农根”离开农村，到最后进入北京大学；从希望成为一个北京大学的合格老师，到希望自己能够到海外去读书，到海外读书失败后成立新东方；我只是希望自己的家庭能够有一些生活补贴。
但是这样的理想一点点成长，从最高梦想只要30万人民币，到最后我有了足够养家糊口的钱，最后把新东方带成上市公司；现在我的理想已经真的变成了希望为中国的教育和文化，为中国的进步和发展，为中国的透明和公平来贡献我自己的力量。
也许一切理想都有一个卑微的开始。
世界是如此的千变万化，在过去，我们任何一个事情的改变动辄都需要一百年的时间，我们曾用2500年的时间来改变中国的封建社会。
从我出生到18岁，我的家就是那几间破茅房，是那几条小溪和那几棵茂密的树，但是因为文化大革命平整土地树被砍掉了。
今天我们一天所搜集到的信息，已经是我们古代人也许一百年搜集到的信息，今天我们所遇到的曾经也许一百年才要改变的商业模式，一天之内可能就会被推翻和改变。
我们已经看到，小时候最喜欢去的书店现在已经荡然无存，我们知道，人的买书读书习惯已经改变。
我们足不出户就可以购买到全世界任何你想要的东西，我们知道一般的商店商业模式发生了改变。
现在教育领域的变革正在不断来临。
在过去两年中，有关投入教育的公司，不管是传统的还是高科技的，像移动互联、互联网上的公司，已经在中国达到了3000多家，每一家都可以是新东方潜在的对手，每一家都有可能把新东方推翻掉。
所以今天我们来看新东方面临两个命运：第一个命运，我们新东方可以继续成长，能够继续引领中国培训教育的发展。
但是我们也可能是另一种命运，从此被我们竞争对手打败，有时候一瞬间你都不知道自己是怎么死的，你就死掉了。
很多商业大佬还在抽烟喝酒的时候回头一看才发现自己的公司已经分崩离析。
新东方现在站在最好的历史机遇的关口，也站在我们自己最危机的关口。
在这个关口我们新东方能够取胜吗
我对新东方的未来充满信心，我有四大理由来告诉大家为什么我对新东方未来会充满信心。
第一，新东方是一个正直的事业。
任何正直的事业都不太容易被打败。
我们一直在为学生和家长服务，我们的每一分钱都来得公开而透明，我们一直凭着良心在做事情，我们心中存在着理想，我们确实“好学精进，志高行远”.新东方的每一个人尽管单纯，尽管有不切实际的骄傲，尽管为了利益也会争吵，但是我们本质上是一群很纯洁的人，新东方本质上也是中国最好的培训集团之一，有这样的基础，我们对走向未来会有信心。
第二，新东方是一个善于变革的机构。
大家只要想一下，有多少机构是从个体户变成一个世界级上市公司的
新东方经过了无数变革，从个体户开始，变成夫妻店，变成家族制，变成朋友合伙制，变成中国股份制公司，又变成世界股份制公司，最后变成纽交所上市公司。
尽管现在新东方已经有官僚主义的倾向，尽管新东方滋长了形式主义也导致了效率底下，但我依然相信新东方的心脏是迎接变革的心脏，因为我愿意变革，我愿意带着这种变革的精神来跟大家一起共同前进。
我们可以打破一切的旧规，可以建立新的商业模式，甚至可以推翻了重来，最怕的是我们自己不愿意变。
所以请大家相信我，我愿意变，我愿意付出全部精力和时间，甚至付出我的全部财富和资源来为新东方变革做贡献，我也希望新东方的每个人都能一起处在变革的前沿，共同努力，把新东方带向下一个二十周年的发展。
第三，我之所以坚信新东方的变革，在于当我环视团队的时候，发现在全世界也找不到一个如此充满理想、激情，如此充满新意识和创意，而且如此团结、平等和充满调侃的团队。
我走过世界很多大公司，也走过中国很多大公司，我发现新东方的文化真的非常好。
尽管我们有各种各样的争论，有各种各样的吵架，这种争吵在《中国合伙人》这部以我和徐小平、王强作为原型的电影中也有再现，但所有这些争吵都是为了新东方的发展，都是为了让我们发展得更好，所以新东方的团队精神中，确实潜藏着新东方真正生命力的基因。
第四，我曾经读过一句话：任何一个组织，只要能关注年轻人的成长并产生影响力，就占领了未来。
在中国，我们还没有发现任何一个机构比新东方更加和年轻人的心贴得更近。
因为新东方知道如何用年轻人的语言和年轻人进行交流。
我这样一个年龄的人，在哈佛演讲也大量使用网络上年轻人流行的用语，题目就是“用4B精神打造5B的事业。
学生跟我们在一起，学生代表了未来。
当学生背离我们而去的时候，我们就真正失去了未来。
所以我们只要做一点就行，踏踏实实为学生服务，让学生永远面向新东方，和新东方站在一起，让我们为学生提供更好的教学资源、更好的教学团队、更好的教学系统和更好的教育平台。
让我们一起把学生的理想点燃起来、如果年轻孩子真的对我们真诚新兴的老师，能够像我们今天节目中表演的这样，如此崇拜，如此欣赏，那真诚新兴一定会立于不败之地。
演讲稿“热爱青春，放飞梦想”
在当今社会，拜金主义和享乐主义正侵蚀着我们这一代青年人的思想，出现了道德修养、正确价值观以及文明礼仪的缺失。
作为有着悠久历史的中华民族的一名青年，我们应该传承中华民族道德文化，树立正确的人生观、世界观、价值观；作为无为供电公司的一名青年员工我们应该培养良好的道德修养、文明素质和责任意识，以公司为家，大力树立“主人翁意识”，以一颗感恩的心对待我们的企业，忠实履行自己的职责，爱岗敬业，努力实现自我价值。
从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。
为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。
如果你走在一条比较脏乱的大街上，各种各样的垃圾随处可见，这时候你手上如果有东西要扔的话，我想大多数人不会去找垃圾筒；如果你漫步在环境优美、一尘不染的公园里，这时你会忍心把垃圾随手丢在地上吗
我想，稍微有那么点素质的人都不会的
这也是我经常在生活中看到过的，社会公德要求每个公民有良好的自身素质，但也不难看出环境也能改变人的素质，毕竟人之初性本善。
只要我们自觉遵守社会公德，才会让所有生活在这个社会中的人都感受到幸福祥和，让我们从我做起，从身边做起，不要吝啬自己的爱心，多关注一下别人的感受，社会将会变得更加的美好
社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。
只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。
那些违反社会公德人，将被人们所不齿。
社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变得更加丰富多彩。
人之立身，所贵者在德。
如果我们每位员工如果都能关心公司，爱护公物，做公司的主人，那么我们的公司定都能蒸蒸日上。
在工作中讲究职业道德，具备高度的敬业精神和发扬脚踏实地、务实求进的工作作风，是实现人生自我价值的必备基本素质。
我们每个人都是社会最基本的细胞，也是无为电力的一份子。
如果我们不想被公司抛弃，我们就必须忠诚于我们的企业。
公司是一艘驶向深海的航船，要让这条船到达理想的彼岸，就要求每一个船员坚守岗位，恪尽职守，不要得陇望蜀，不要朝三暮四；更不要像掰苞谷的猴子，掰这只，丢那只，结果，所剩无几。
只有忠诚于事业，爱岗敬业，才能在自己的岗位上创造出一番业绩。
加强学习以明德。
学习是提高自己，完善自己重要而有效的手段。
只有不断加强学习，才能不断丰富头脑，增强修养，树立浩然正气。
还记得当我第一次走进主控制室，看着屏屏柜柜上那红红绿绿的指示和各种仪表，当时我真的不知所为。
心想这以后的日子该怎么样过呢
但既然来到了变电所，那就应该努力的去学习它，毕竟人作为这个社会的一份子，就要去适应这个社会，通过师傅们的教导和自己的学习，我便很快的掌握了有关变电运行岗位的很多知识。
通过学习使我这个原本对变电运行一窍不通的人，慢慢地成长为一名变电运行高级工， 所以我认为只有不断的加强学习，才能完善自己。
树立正确的世界观、人生观、价值观是做人之本，做事之魂。
有了正确的世界观、人生观和价值观，才能坚定理想信念、把握正确的人生方向，才能树立相应的地位观和利益观，我们要坚持以高尚的思想陶冶道德情操，锻炼道德意志，确立道德信念，进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。
要确信“奉献大于索取生命就灿烂，索取大于奉献生命就暗淡”。
树立“主人翁意识”，以企业为家，因为企业就是我们的衣食父母，我们要感恩我们的企业，是企业给了我们在这个社会里生存的机会和发展的平台。
作为青年人又何必过于计较个人的得失，我们应该更多想到的是，我为这个集体做出了什么。
因此我们应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己。
牢记“荣誉重于一切”，塑好自己的形象，勤奋工作，不辱使命。
言行是否符合一个员工要求，是否符合无为电力人的标准。
时刻以高尚的精神激励自己、鞭策自己，奋发进取，为无为电力做出自己的贡献。
在家庭中具备良好的家庭美德，尊老爱幼、和睦家庭；立足于社会，遵守社会公德，维护社会精神文明建设。
这是一个时代发展对我们的要求，要发扬“诚信”之家庭美德，古人说“人所以立，信，知，勇也。
”也就是人靠信用、智慧、勇敢而立足于社会，其中讲信用是列于首位的。
我国自古以来就有诚实有信的优良传统。
多少人视“诚信”为人生之大义，为守信不辞辛劳者有之，不惜钱财者有之，舍身取信者亦有之。
这些志士仁人的事迹被传为佳话，他们的高尚品质被历代人所祟敬。
诚信待人，就是对人要诚实、守信，做到不虚假，不伪善、言行一致。
在一个家庭中，夫妻之间要诚实相待、互不猜疑，长辈和晚辈之间互不欺瞒，说到做到。
若一旦产生误会，则要用“诚信”这把钥匙去开启对方心灵的大门。
常言道“精诚所致，金石为开”只要怀有一颗真诚的心，就是坚铁和顽石也会为之感化的。
祟高诚信的家风，家庭才能充满互助信任、温暖和谐的气氛。
孩子也可以从长辈的美德中，吸取有益的营养，从小做到诚实守信，将来才能成为言而有信、光明磊落的人。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
我们要认识到了自身的不足与道德修养的重要性 ,以高素质、高修养、高品德为目标, 不断努力奋斗，提高自己的内在思想文化修养和道德文化水平。
不断为自已制定更高的工作目标和努力方向，让自已真正成为对社会有用的人。
要不断的完善自我，夯实基础，在一点一滴中以自己的言行来证明我们是新一代的青年。
关于身边的诚信故事的演讲稿，500~600字的，速度回答，坐等
各位同学·老师们：大家早上好
我国旗下演讲的主题是：树优良学风，做诚信学子。
今天是三月十五号，我们迎来了第二十七个“3·15”消费者权益日。
说起权益，我们就会联想起如何保护自己的合法权益，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，就说最近，海南的毒豇豆事件，让许多消费者头疼不已，有些农民为了能够更方便地防治害虫，竟然使用禁用的高毒农药水胺硫磷，真的是令人发指
前一段时间的毒奶粉事件，即使是名牌奶粉，里面都加入了一种叫三聚氰胺的物质，就是为了冒充蛋白质。
还有各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或注水等等，让人瞠目结舌。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷。
回想这些事件，在深感不安的同时，也值得我们深思：这一切的发生，都是因为不讲诚信。
其实，每个人都是知道诚信的重要性，但是有些人为了能够得到某方面的利益，就总是把个人利益放在第一位，诚实守信抛到九霄云外。
因此，做出了种种损人利己的举动。
诚信，是为人之本。
它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。
因此，我们一定要有诚实守信的好品质。
在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就作弊。
这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢
古往今来，没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。
同样的道理，没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。
要做一名好学生必须先学会做人。
而诚信乃为人之根本，事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误。
我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。
现在的“无人监考”也是学校加强诚信教育的举措。
诚信守纪是为人做事的重要内涵，作为中学生，更要将诚信守纪看成是我们做人的基本准则。
同样，我认为，即使当我们将来踏上了社会，也还是要做到诚信待人，一个人在工作中，做不到诚实守信，也将会被社会鄙视，被人们排斥。
也许有人会认为，金钱、地位、权力比诚信重要，那么当他得到这些，而忘却诚信的时候，诚信会在时间上扼杀他，让他付出沉重的代价。
诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它把我们的世界变得更和谐，更美好。
作为青少年，我们更应该把自己培养成为一个为重信用、守承诺的新时代接班人。
在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们放飞青春活力，挥洒青春风采，以崭新的精神风貌，良好的道德素质，为祖国的建设尽自己的一分力量，为自己的梦想铸就一双坚强的翅膀
同学们，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊，不讲诚信等不良习气，树优良学风，做诚信学子
诚实守信，是我中华民族优良传统。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。
她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。
“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。
在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。
诚信，变轻了
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗
且住
要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。
瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。
而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。
我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。
她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。
在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们
我诚信，我美丽；我美丽，我自豪
何谓“诚实”
何谓“守信”
我以为，“诚实”即实事求是，不撒谎，不作假。
“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。
所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。
诚实守信乃是我中华民族精髓的一部分，诚信为本，无信而不立这本是做人的应有品质，然而，近年来这个问题却一直困扰着人们。
有些人为了一己私利，弃诚信于脑后，造假、贩假，欺上瞒下，蒙混拐骗，举债不还，一时间“诚信”为此蒙灰……上海热线投诉直通车自从去年3月15日正式开通以来，得到了很大的发展。
受理投诉18000余条，通过上海人民广播电台990听众热线的媒体爆光，通过专业的法律咨询，以诚信为许许多多在消费生活中遇到困难的人们排忧解难。
难道做到“诚实守信”真的如此难吗
确实，要一辈子做到诚实守信实属不易。
我以为“诚信”二字看似简单，却重逾千斤。
因为在大千世界中,利益的诱惑无处不在，贪图小便宜又是人之一大弱点，于是，“诚信”就成了既得利益者的绊脚石。
难道这真是一道跨不过的坎吗
难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗
我不以为然。
我以为“诚实守信”几千年来一直是我中华民族的传统美德，随着时代的发展，“诚信”仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大，使之成为推动历史前进的动力。
作为新世纪年青一代的我们，需恪守“诚信”两字，从自己做起，从小事做起。
从小讲诚信，哪怕是一次小小的抄袭作业，一次小小的撒谎，都应嗤之以鼻，以此为耻，从小养成讲“诚信”的好习惯。
只要假以时日，相信“诚信”定会在中华大地上大放光芒。
一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之地。
我想我们呼唤“诚信”的归位，就是基于这一点吧
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。
”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。
“无诚则无德，无信事难成”。
在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。
一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。
一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。
诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。
高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。
有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。
逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。
社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。
在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。
缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的
包子里面的肉是否可靠
听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸
去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算…… “人不信于一时，则不信于一世”。
诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。
我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁
关于“诚信”的3分钟演讲稿
关于诚信三分钟演讲稿 三杯吐然诺，五岳倒为轻。
诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。
万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。
荀子云：“君子养心莫过于诚。
”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。
拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。
敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。
因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。
当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。
” 诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。
千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄tenda\\\/' target='_blank'>腾达的假面道具，也是诚信。
一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。
诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。
于是，有了以诚为本，以信为天。
诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。
让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变! 因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。
不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。
所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。
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推荐一个 诚信与责任 我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。
并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。
“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。
古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是： 例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。
知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。
说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎
”、“与朋友交而不信乎
”、“人而无信，不知 其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
”人无信则无以立，无以行。
孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹 青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。
一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。
”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用 神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。
”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
范仲淹之子范 纯仁秉承父志，在洛阳为官时以诚信造福于民，当地路不拾遗、夜不闭户。
一次在白司马坡，有位老人坐在墙边晒太阳，有人来告诉老人说：“你家黄牛犊被人偷了。
”老人坐在那里动都不动一下，也不问一句话。
过了一会，又有人来告诉他牛犊丢失的事，老人脸色平静的对那人说：“你不要去找，一定是有人开玩笑，把它 藏起来了。
”经过这里的路人感到奇怪，就走过去问他说：“老人家，您家中丢失了牛犊，别人一再告诉您，您为什么不管呢
”老人笑着说：“范大人住在这里，谁愿意当小偷
这是决不可能的事。
”不一会，牛犊果然回来了。
还有一个著名 的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。
北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。
牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。
种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。
谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世 衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。
此后，当地羌族相继来归。
种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。
后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、 处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。
古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。
而当今却不讲诚信，不讲道德，一直依靠谎言封锁，迫害敢于说真话的人，迫害善良的人，使社会道德沦丧。
如今，越来越多的人选择了正义和良知，这 是人最明智的选择.
