高分求： 关于弘扬企业文化的演讲稿
您听到热烈的掌声了吗
您看到大家会心的微笑了吗
您感受到您的重要性了吗
今天，我们放下了矜持、放下了胆怯，鼓起勇气走上了这三尺演讲台，用我们平实、朴素的语言表达内心澎湃的激情、真实的情感。
诚如大家所言，中心是我们的家，我们都是这个家的亲人。
今天，您用实践行动证明了您是独一无二的，您是无法取代的；明天，我们将自豪地向世人召示，我们的中心、我们的精诚团队以及我们的企业文化同样是独一无二的，是无法取代的。
有人说：社会是一个大舞台，看谁更精彩；还有人说：竞争是一套有氧健身操，能舒筋活络，谱写跳动的脉搏；我想说，优秀的企业文化、独特的核心竞争力是企业的能量宝库，放飞激情，收获红红火火。
那么应该如何来理解企业文化呢
企业文化的意义在于它充盈着整个企业的方方面面。
它既是企业的灵魂和潜在生产力；又是企业生存和发展的动力；更是企业立足市场的源泉。
总而言之，企业文化对内是一种向心力、对外是一面旗帜。
也许这样来解释企业文化，会有一些差强人意。
其实，在现实生活中，我们每时每刻都在与企业文化打交道。
当我们接触到一个企业时，这个企业中最明显、最不同寻常的现象、事物常常会引起我们的关注和兴趣。
比如，你踏进一个企业，马上就能感觉到该企业所处的氛围，人们是如何彼此问候的，如何待人接物的，如何规划办公环境的等等等等一些有声无声的事物向您展现着企业文化，企业文化是如此深入的体现在每一个细微之处，甚至是那些容易被遗忘的角落，正所谓企业文化无处不在。
海尔的企业格言中有两句话道出了海尔人的心声：“把别人视为绝对办不到的事情办成，把别人认为非常简单的事持之以恒的办下去。
”这两句话给我留下了非常深刻的印象，这就是海尔企业文化的精髓，体现了海尔公司永远创新、永远进取的企业精神，以及谦虚务实的企业风貌。
无独有偶，微软公司在招聘员工的时候，曾经用了一句这样的广告语：“你喜欢自由自在、手拿可乐、边听音乐的工作环境吗
”这对于正四处求职的人来说具有多大的诱惑啊，这也正昭示了微软独特的企业文化。
我们中心的企业文化是发展的、进步的，无所不在的。
您看，那一条条规范企业与员工行为的制度是一种企业文化；一次次感恩社会的捐赠活动是一种企业文化；一套套代表整体形象识别系统的工牌是一种企业文化。
还有，大家是否记得，2004年3月8日，身患癌症的“光荣母亲”汪淑丽来到了咱们中心，她的坎坷经历感动了在场的每一个人，引发了现场捐款的热潮，谱写了人间处处有真情的感人篇章；2004年8月4日，在得知宝安“两岁小孩掉进滚烫稀饭锅”，因家境贫寒无力医治，面临死亡边缘的时候，中心领导当机立断，向其提供了物质援助；2004年10月26日，我们中心组织了对贵州省贫困地区和本市困难群众开展扶贫济困送温暖活动；2005年4月份，培训部杨福新同志遇到了家庭困难，这个时候大家没有坐视不管，而是纷纷伸出了友谊之手，助其度过难关等等等等。
所有这一切都证明了我们的中心是这样一个充满温情的、充满人性的大家庭；我们的团队是这样一个具有凝聚力、向心力的集体；我们的领导是这样具有亲和力、英明决策的领导；我们的员工是这样互助互爱、团结协作的员工；我们的企业文化是这样以人为本、精诚团结的文化。
一艘航船的顺利航行是一个舵手的成功，一个企业的成功是一个激情团队的成功。
在这个团队中，只要我们紧紧地拧在一起，我们就是一道闪电、一束火绳；我们聚在一块儿，我们就是整个太阳，整片天空；我们站在一处，我们就是用心灵结成的铜墙铁壁；我们携手并肩，我们就能笑傲江湖、屹立群雄，真正做到别人无法取代。
关于身边的诚信故事的演讲稿，500~600字的，速度回答，坐等
各位同学·老师们：大家早上好
我国旗下演讲的主题是：树优良学风，做诚信学子。
今天是三月十五号，我们迎来了第二十七个“3·15”消费者权益日。
说起权益，我们就会联想起如何保护自己的合法权益，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，就说最近，海南的毒豇豆事件，让许多消费者头疼不已，有些农民为了能够更方便地防治害虫，竟然使用禁用的高毒农药水胺硫磷，真的是令人发指
前一段时间的毒奶粉事件，即使是名牌奶粉，里面都加入了一种叫三聚氰胺的物质，就是为了冒充蛋白质。
还有各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或注水等等，让人瞠目结舌。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷。
回想这些事件，在深感不安的同时，也值得我们深思：这一切的发生，都是因为不讲诚信。
其实，每个人都是知道诚信的重要性，但是有些人为了能够得到某方面的利益，就总是把个人利益放在第一位，诚实守信抛到九霄云外。
因此，做出了种种损人利己的举动。
诚信，是为人之本。
它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。
因此，我们一定要有诚实守信的好品质。
在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就作弊。
这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢
古往今来，没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。
同样的道理，没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。
要做一名好学生必须先学会做人。
而诚信乃为人之根本，事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误。
我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。
现在的“无人监考”也是学校加强诚信教育的举措。
诚信守纪是为人做事的重要内涵，作为中学生，更要将诚信守纪看成是我们做人的基本准则。
同样，我认为，即使当我们将来踏上了社会，也还是要做到诚信待人，一个人在工作中，做不到诚实守信，也将会被社会鄙视，被人们排斥。
也许有人会认为，金钱、地位、权力比诚信重要，那么当他得到这些，而忘却诚信的时候，诚信会在时间上扼杀他，让他付出沉重的代价。
诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它把我们的世界变得更和谐，更美好。
作为青少年，我们更应该把自己培养成为一个为重信用、守承诺的新时代接班人。
在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们放飞青春活力，挥洒青春风采，以崭新的精神风貌，良好的道德素质，为祖国的建设尽自己的一分力量，为自己的梦想铸就一双坚强的翅膀
同学们，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊，不讲诚信等不良习气，树优良学风，做诚信学子
诚实守信，是我中华民族优良传统。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。
她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。
“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。
在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。
诚信，变轻了
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗
且住
要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。
瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。
而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。
我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。
她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。
在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们
我诚信，我美丽；我美丽，我自豪
何谓“诚实”
何谓“守信”
我以为，“诚实”即实事求是，不撒谎，不作假。
“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。
所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。
诚实守信乃是我中华民族精髓的一部分，诚信为本，无信而不立这本是做人的应有品质，然而，近年来这个问题却一直困扰着人们。
有些人为了一己私利，弃诚信于脑后，造假、贩假，欺上瞒下，蒙混拐骗，举债不还，一时间“诚信”为此蒙灰……上海热线投诉直通车自从去年3月15日正式开通以来，得到了很大的发展。
受理投诉18000余条，通过上海人民广播电台990听众热线的媒体爆光，通过专业的法律咨询，以诚信为许许多多在消费生活中遇到困难的人们排忧解难。
难道做到“诚实守信”真的如此难吗
确实，要一辈子做到诚实守信实属不易。
我以为“诚信”二字看似简单，却重逾千斤。
因为在大千世界中,利益的诱惑无处不在，贪图小便宜又是人之一大弱点，于是，“诚信”就成了既得利益者的绊脚石。
难道这真是一道跨不过的坎吗
难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗
我不以为然。
我以为“诚实守信”几千年来一直是我中华民族的传统美德，随着时代的发展，“诚信”仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大，使之成为推动历史前进的动力。
作为新世纪年青一代的我们，需恪守“诚信”两字，从自己做起，从小事做起。
从小讲诚信，哪怕是一次小小的抄袭作业，一次小小的撒谎，都应嗤之以鼻，以此为耻，从小养成讲“诚信”的好习惯。
只要假以时日，相信“诚信”定会在中华大地上大放光芒。
一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之地。
我想我们呼唤“诚信”的归位，就是基于这一点吧
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。
”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。
“无诚则无德，无信事难成”。
在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。
一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。
一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。
诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。
高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。
有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。
逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。
社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。
在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。
缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的
包子里面的肉是否可靠
听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸
去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算…… “人不信于一时，则不信于一世”。
诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。
我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁
求一篇社会主义核心价值观的演讲稿，求能演讲两分钟左右，万分感谢。
敬爱的老师、亲爱的同学们:大家好
今天，我们来谈谈青少年如何践行社会主义核心价值观的问题。
今日之责任，不在其他人，而在青少年。
对青少年说过：“今天的祖国，是我们的，也是你们的，但归根结底是你们青少年的。
你们青年人朝气蓬勃，正在兴盛时期，就像早上八九点的太阳，希望寄托在你们身上。
”对于我们青少年来说，社会主义核心价值观，可以用八个字概括：爱国、敬业、诚信、友善。
一、爱国谁最伟大
是祖国。
是谁给了我们家园
是祖国。
是谁痛苦受累却辛勤的为我们付出一切
是祖国。
祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮。
我们应该这样对自己说：“我是中国人，我骄傲!”只有心系祖国，才会健康成长。
爱国，我们要从小事做起，规范自己的行为。
在升国旗时，我们要行队礼；在学校里戴红领巾，要为自己是少先队一员感到骄傲；平常也要爱护红领巾，定期清洗，保持干净整洁；不上学时把红领巾叠好，放入书包。
这些虽然只是生活中的琐碎小事，却能体现出我们的爱国意识。
二、敬业 虽然我们还未走上工作岗位，但是我相信，大部分同学都当过班上的班干部。
班干部，就是老师的小助手，要帮老师管理好班级。
所以，当班干部必须得“敬业”。
只有坚守自己的岗位，做好你该做的事情，才能是老师的小助手。
如果不敬业，不仅会扰乱班级秩序，还会给老师添麻烦，最后适得其反，事与愿违。
今天当班干部敬业，以后工作才会敬业；今天为班级服务，以后才能为国家服务
三、诚信俗话说：“诚信是做人之本。
”诚信是中华民族的传统美德，作为青少年，当然要讲诚信。
公民道德规范中说：“诚信是一个很重要的规范，诚信就是讲真话。
”古语也有：“真者，精诚之道也。
”如果不讲诚信，后果不堪设想。
“狼来了”和“烽火戏诸侯”的故事不就说明了这一点吗
诚信是一种高尚的品德，是增进友谊的桥梁。
我们必须做一个讲诚信的人。
四、友善友善就是亲近和睦，友爱和谐。
我们应该怎样做才是友善呢
首先，要与同学和睦相处。
不要固执己见，要耐心听取别人的意见；不能因为一点小事，争得面红耳赤甚至大打出手，破坏了同学间的和谐；也不能随便给同学起绰号，更不能嘲笑有生理缺陷的同学。
其次，要乐于助人。
在同学遇到困难时要给予帮助；也要学会“换位思考”，如果跟同学闹矛盾，要站在对方的立场，为对方着想，这样，或许就能给别人带来宽慰。
我们要做到爱国，敬业，诚信，友善，努力让我们的祖国母亲更加繁荣富强
以和而不同为话题写一篇600字的演讲稿
浅谈和而不同 孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”一个西方寓言对此作了阐释：“一群身上长刺的豪猪聚在一起过冬，离得太远会失去温暖，挨的太近彼此的刺又会扎着对方，只有在不相互伤害的前提下互相趋近，才既能保持群体的温度，又避免相互刺伤。
”而这个合适的距离，其实说的正是一种和而不同的境界。
和而不同意味着平心静气地站在对方的立场上接纳对方的观点。
“我可以不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利”，法国大哲卢梭如是说。
由于各种原因，朋友间难免会出现争论，这时就要“忠告而善道之，不可则止”，也就是说，要心平气和地把自己的观点告诉朋友，朋友不听也就算了，不要再说。
所谓“水满则溢，月盈则亏”，“朋友数，斯疏矣”，朋友之间一味强求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
和而不同意味着求同存异，精诚合作。
也许会有人说：“‘道不同，不相与谋’，人们的出发点不同，生活阅历不同，对生活的理解也不同，怎么可能有合作的基础呢
”但是，电视剧《亮剑》中的李云龙和楚云飞却给我们树立了一个和而不同、精诚合作的典例：他们一个是自学成才的“泥腿子”，一个是国民党黄埔军校的高材生；一个信仰马克思主义，一个以三民主义为原则；一个为社会主义而奋斗，一个为资产阶级民主共和而努力。
但是在民族危亡的关键时刻，两位英雄个率领部队密切合作，共同打击进犯的日寇，谱写了一曲曲抗日救亡的凯歌。
即便是在内战期间，两人虽各为其主，都不幸被对方打伤，却依然彼此惦念。
正所谓“英雄惜英雄”，同样为改变中国现状而奋斗的共同信念，使两人结下了跨越阶级的革命友谊。
和而不同意味着海纳百川的胸襟，包容万物的气度。
“兼听则明，偏信则暗”，吕不韦博览群书，汲取百家之长作《吕氏春秋》，终为后人称赞；董仲舒汇儒、道、墨三家之精华（兼有神学），终成一代硕儒。
一个人只有和而不同，广泛地接受各种观点，并吸取其合理内核，才能达到人生中至高的层次。
一个社会若是一味求同，则一定会损害多元文化的发展。
乾隆时期的文化专制，使中国思想界万马齐喑；新文化运动中的盲目西化和全盘否定儒家思想的倾向，都对和谐文化的共生和健康发展产生了不利的影响。
所以，时至今日，小到人与人之间的亲疏远近，大到民族文化的和谐发展，孔子的和而不同思想对于现代人依然有着清晰的指导意义。
让我们坚持和而不同的思想，促进人与人、人与自然、人与社会的和谐发展，为建立一个和谐多元的世界、和谐多元的社会而不懈努力。
民族团结演讲稿 600字之间
尊敬的各位，亲爱学们：大家好
非幸能给大家带天的演讲，今天我演讲的题目是《大爱不分民族 团结凝聚力量》。
连日的普降暴雨还是在我们的担心中制造了一场大灾难。
2010年8月8日凌晨，甘肃省甘南藏族自治州舟曲县因连续强降雨引发特大山洪泥石流。
昔日祥和秀美的山中小城顿时满目疮痍，电力、交通、通讯中断，舟曲告急，灾情就是命令，时间就是生命，在第一时间里，全国上下紧急行动，各族人民救援舟曲。
相似的场面似乎在我们这片古老的国土上不断上演。
温总理曾说过这么一句话：“多难兴邦，你们要记住这四个字
” 我常想，总理要我们记住的究竟是什么呢
他是要我们记住，这是一个不屈的民族。
无数次的抗争，蕴育起我们坚不可摧的民族团结精神。
中华民族之所以能在5000多年的历史长河中生生不息、发展壮大，久经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种发愤图强、坚韧不拔、团结奋进的精神。
民族团结是一种力量、一种追求。
各族人民在改革开放中表现出的进取精神，在国家建设中焕发出的创造热情，在克服困难中表现出的顽强毅力，正是这种自强不息民族精神的生动写照。
我们也要记住，这是一个多情的民族。
“多难兴邦”，我们凭的是什么
凭的是中华民族团结共进的优秀品质，凭的是血浓于水的同胞情义，凭的是牢不可破的民族凝聚力
“为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉
” 舟曲泥石流，不但让我们再次感受了这种亘古不变的民族感情，而且也让世界领略了中华民族强大的向心力。
“一方有难，八方支援”，我们所有中国人义无反顾
在今天，我们之所以能赢得世界的尊重，就因为我们“多情”。
而之所以“多情”，是因为我们有一个无比坚强的领导核心，是因为我们始终坚持的“以人为本，执政为民”，更是因为我们有一个和谐共处的民族大家庭
我们更要记住，这是一个充满希望的民族。
无论什么样的挑战，无论什么样的灾难，从来没有让英雄的中国人民低过头，我们在谱写“与天斗、与地斗”的英雄史诗时，把一个积贫积弱的中国锤炼成无比坚强的中国，这，只有一个充满希望的民族才能够实现。
历史是笔财富，是我们治国治史的经验积累。
或许时代的发展日新月异，人们的观念天翻地覆，但民族团结永远都是最有力量的武器。
让我们用智慧的臂膀，击碎敌人的武装，用强韧的阔斧，破开面前的险阻。
中华民族的伟大复兴需要五十六个民族团结一心、不遗余力。
当五星红旗冉冉升起，各族儿女携手齐心，我们同庄严站在一起，同胜利站在一起，同伟大的祖国站在一起，同太阳站在一起
谢谢
同学们，老师们，大家好
今天我演讲的题目是：弘扬民族精神 什么是祖国
祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个中国公民，是我们整个中华民族。
祖国是我们大家的家。
祖国在那里
祖国就在我们面前，就在我们的教室里，就在我们的校园里，就是我们每天面对的同学、老师、家人。
祖国的兴亡是我们每一个人的责任，是我们每个人每天的行为积累起来的。
中国是由56个民族组成的大家庭，各族人民互相融合成为伟大的中华民族，创造了光辉灿烂的文化，为全人类的发展做出了伟大的贡献。
伟大的民族必定有伟大的民族精神，伟大的时代需要伟大的民族精神。
民族精神是什么
诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。
在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。
在今天，我们的祖国日益繁荣昌盛，建设起了强大的工业，实现了工业化，可我们却发现夜晚的天空没有了闪亮的星斗，茂密的森林变成了荒原，辽阔的草原正被黄沙吞食。
空气脏了、水不够了、能源枯竭了……绿色的中国变成了黄色的中国，黄色的中国又将怎样
中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。
我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发
每当五星红旗升起，每当《义勇军进行曲》奏响，我们中华民族的每一个人，都会感到自己同庄严站在一起，同伟大站在一起，同胜利站在一起，同太阳站在一起
五星红旗，我为你自豪；我的祖国，我为你骄傲
谢谢大家
可以吗?
守纪律,做文明学生演讲稿_百度知道
第一篇：文明演讲稿各位尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好
今天我演题目做文明学生，创和谐校园。
话题很老，但不过时。
它对学生和学校来说，是一个永恒的话题。
人生因什么而精彩
答案很多，但有一个答案一定正确合理-——人生因文明而精彩。
文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。
从教育成长的角度，文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性战胜. 文明的学生，一定是讲礼貌的人。
礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。
他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。
他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。
他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导…… 同学们，“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长和长大，在这个过程中，让我们亲近文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创和谐校园。
我的演讲完了，谢谢大家
第二篇：守纪律,做文明学生——八荣八耻”之我愿 演讲稿“八荣八耻”，内涵丰厚，概括精辟，意义深远，高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义的基本要求，是中华民族传统美德与时代发展要求的完美结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点,为我们社会政治生活、经济生活、道德生活确立了明确的底线与标杆，是启迪青少年健康成长的指路明灯。
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
“八荣八耻”树立起了科学发展观与社会主义和谐社会的道德新标杆和文明新指针。
它引导人们尤其是青少年知荣辱、辨是非、明行止，追求真、善、美，憎恶假、恶、丑，对提升国民的基本素质、推动社会发展，将起到巨大的作用。
中华民族是个有着五千年文化历史的优秀民族，早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”，并成为中华传统美德的主要内容。
21世纪的今天，我们应以什么为荣，以什么为耻
首先，做人最重要的是要爱国。
“八荣八耻”首先提出“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，铿锵有力，掷地有声。
中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代仁人志士的不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。
作为在校的中学生，很容易养成“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不关心国家，不关心大事的闲散怠惰心态，这恰恰是不爱国的流露，不读书不看报，更不关心身边的人和事，这样的学生在我们周围有很多。
如果这样的麻木与无所谓甚至成了流行，实在让人担忧。
一个连祖国都不爱的人，是称不上一个纯粹的人的，即便他是多么得有作为，因此以热爱祖国为荣，可以说是针砭时弊，对某些学生的心理疾病起到了很大的警醒作用，当我们面对信仰危机时，如果能以热爱祖国作为最终目标，将危害祖国为耻作为道德底线，何愁我们的民族没有前赴后继的精神传承，何愁国家不强大。
其次，作为一个人要热爱人民，并把这种热情体现到具体、实在而平凡的工作中。
时下，民间有“从事法律的是黑蛇，医生是白蛇，教师是眼镜蛇”的传言。
这些现象很大程度上说明了存在背离人民，至少是一些人的这种行为给人民造成了极坏的印象，现状让我们不断思考，自己是不是真的做到了心中有人民，是不是真的热爱人民
崇高寓于平凡，干一行爱一行，明德敬业，就是爱人民的具体体现，在服务他人的过程中，实现自己对职业、对他人乃至对自己的理想的承诺，为社会做出应有的贡献。
试想，一个连本职都做不好的人还奢谈什么爱人民
爱社会
所以，我们每一个人都应该对照这一条反思自己，将服务人民为荣，背离人民为耻体现在今后的实际行动中，用切实的作为来履行承诺解读信念。
再次，做人要倡导诚信，“诚信”是做人的基本素养，是社会文明程度的标志。
“人而无信，不知其可也”，不守信，如何交往，人与人之间又怎么可能有正常的关系，社会又怎么可能有正常的秩序
“诚”即不欺，诚信的人不会选择欺诈。
“诚则明，明则诚”，心里亮堂就会诚信，诚信的人心里亮堂，而心里黑暗、满布灰尘的人，就不可能诚实守信。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就是要在全社会确立诚实守信的文明风尚。
我们所处的社会现实中的确有部分是与之相悖的，比如小到同学相处的明争暗斗，争荣誉争利益，大到单位间缺少精诚合作精神，争利益少贡献，再到社会上的各种不信任和相互欺瞒，商业的欺诈，政治的勾斗等都是有违诚信精神的，如果这股风气成了社会的主流，我们的民族和前途就着实堪忧。
因此在防患于未然的思路下进行诚信教育很有必要，我们应该对照这一要求，小到在日常生活中，乃至在重大事件前决不能忘记诚信，时刻勉励和鞭策自己的行为，成为社会诚实守信之风的正面推动力。
我们不仅自己要做到知耻、洁身，同时还要对危害祖国、背离人民、损人利己、见利忘义等思想言行，不能视而不见，绕道走开，是要充分认识它们败坏人心、瓦解社会、危害事业前进的腐蚀作用，更要对此形成“老鼠过街、人人喊打”之势，从知耻、洁身开始，端正社会风气。
社会主义荣辱观在我们这一代青少年中间的培养与树立，学校责无旁贷，同时也需要全社会的合力。
所有行业、部门、单位、家庭、学校，所有的未成年人、成年人，都应以“八荣八耻”为道德规范，人人身体力行，努力实践。
只有社会环境、道德文明得到改善与提升，我们的社会才能日臻完善，真正的和谐社会才会早日建成。
新学期，新打算的激励人的演讲稿
在又一个阳光明媚，天高气爽的夏日，我荣幸地迈入了XXXX(学校)的大门。
走在绿荫的小道上，看着高耸的教学楼、端庄的图书馆、宽广的操场，我有种忐忑的期待——我将要在这里展开自己的平台，亮出自己的风采。
初一，我不知道我是否能用一个好的心态去面对，我想去努力学习，提高成绩，可我知道我没有这样的毅力，难道说我永远都是失败的．还是不甘心，所以还是要正确面对初中的学习．我知道到了初中学习会很紧张，．我已经做好了打仗的准备
让暴风雨来的更猛烈些吧
学习是取得成功的基础，只有青少年时期努力学习，积累丰富的知识，才能为将来的成在掌握知识的基础上，我们还必须到生活中去汲取养料。
奋斗是取得成功的关键。
只有不断奋斗，努力进取，才能使学习和实践的成果得以充分展示。
而后，我看到了德才兼备的教师，教授；公正严明的校风，校纪；热情活跃的学长，学姐；还有刻苦耐劳，全心全意为学生们服务的纪严明的德育处（教导处）。
我有理由相信，来到这里，是我正确的选择。
我想，来这里的每一位新生，在XXXX(学校)的关怀、教导、磨砺下，将会到世界的每一个角落绽放出他们的光彩，成为祖国的光荣。
密尔顿曾说：“上帝对于每个人是公平的，它给予每个人相同的时间，关键是在于人们如何去运用每一分钟。
”在这，XXXX(学校)给予每个学生的关注与机遇也是等同的，关键是我们如何去对待它们。
今年，我校初三（六年级）的哥哥姐姐们在中考（毕业考）中取得了辉煌的成绩，为我树立了榜样。
刻苦学习将是我初中生活的主旋律。
选我吧，我打得很辛苦的。
急求提供几篇关于全运的演讲稿
三百字左右
急谢谢
和谐全运，你我同行圣火点燃激情，激情创造精彩。
在泰山和黄河牵手的地方，在太阳和祥云升起的地方，我们将再一次见证中国精神，集聚中国的力量，创造中国辉煌。
2009年10月16日，第十一届全运会，将在济南泉城华丽登场。
“和谐中国，全民全运。
”有一个梦想，在信念的天空高高飞扬；有一种奇迹，是用汗水和毅力铸成辉煌。
“更快更高更强”的呐喊声，又将跨越时空，在齐鲁大地回旋激荡，掀起万丈狂澜。
瞧，优美的身姿似猎豹、似雄鹰、似海豚，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。
体育健儿们将在激烈的竞技场上，用拼搏见证奖牌，用活力见证青春。
笑也昂首，泪也挺胸，超越自我就是成功。
我们为之喝彩，更为之鼓舞。
因为我们没有忘记百年沧桑的浮沉荣辱，我们没有忘记复兴之路的万众一心。
全运会火焰将点燃着我们追求的激情，大地将奔腾新中国的力量。
侧耳倾听，中华儿女在奋发中豪情激昂，滚滚黄河涌动着我们的信念；举目遥望，┥郊?の颐堑拿蜗耄?蘖?谄诖?刑谏砘骼恕?\\\/SPAN>“和谐全运，活力山东。
”十一会徽，巧妙以11个以“竞技人形”构成小篆“华”字，形似“同心结”，寓意“团结、和谐、圆满”。
这形象，不仅体现了深厚的齐鲁文化底蕴，还展现出当代山东、活力山东的新形象
看吧，壮观华美的“东荷西柳”，已华丽绽放于古老的泉城；青岛“钻石”熠熠，“贝壳”绽开，盛邀八方宾客。
听吧，汩汩而出的泉声是爽朗的笑声，不息的潮声是热情的期盼。
十七地市，精诚合作，齐心协力，唱好和谐的歌，营造文明环境。
远道而来的四方宾客、八方友人将置身于爱的海洋。
一张张灿烂的面孔，一声声温馨的问候，可能彼此素不相识，但宾至如归的感觉注定将心的距离拉近。
团结、友谊、进步，是心中珍贵的歌；更快、更高、更强，是你我心中的梦。
“和谐齐鲁风，精彩全运情。
”鲜花芬芳迎盛会，文化传承显人文。
看，活力四溢的泰山童子正向我们奔来。
融合着古老的“玉璇玑”和“云纹”的奖牌“璇宝”，寄托着美好祝福。
海滨青岛，百舸争流；日照帆船，千帆竟发；淄博蹴鞠，潍坊鸢飞，古典运动展新貌，登泰山，游曲阜，人文与动感相贯通。
烟台苹果莱阳梨，山东快书鲁菜香，文化大餐，“满汉全席”。
当中国人的梦想绽放为盛世浮华时，融入齐鲁文化的全运会将成为有史以来最为辉煌壮丽的体育盛会。
奖牌和鲜花，不仅属于拼搏进取的运动健儿，同样属于你我平凡的全运人。
运动我身，和谐我心，让生命的活力尽情奔放，用奥运精神创造出新的希望。
相约活力山东，共享激情全运。
齐鲁因全运而骄傲，全运因齐鲁而精彩。
点燃你我激情，展现齐鲁风采。
相约活力山东，共享和谐全运2008，我们见证了同一梦想：百年奥运，梦圆北京。
2009，我们将分享同一激情：全民全运，相约山东。
2009年10月11日，第十一届全运会，即将在齐鲁大地华丽登场。
对于作为东道主的我们而言，这已经不单单是一场体育盛会，更是山东对外展示新形象的一个良好契机，一个展示山东实力和魅力的窗口，也是济南向传统文化致敬，创造新世纪的神话，书写对未来的美好憧憬。
看，谁的眸子大了
听，谁的笑声脆了
壮观华美的“东荷西柳”，已华丽绽放，柔美的形态固化为建筑语言，传统文化元素融入现代建筑。
大明湖畔改造，将再现老济南“家家泉水、户户垂杨”的风情韵味。
古老的济南将绽放新颜
“迎全运，做文明济南人”，泉城人已将山东人的热情、淳朴化成一张张笑脸，敞开胸怀准备迎接四海来宾。
国泰民安的新局面，将为共和国华诞献上一份厚礼。
看，活力四溢的泰山童子正向我们奔来。
竖起的大拇指，激励着体育健儿们勇往直前，再创辉煌。
融合着古老的“玉璇玑”和“云纹”的奖牌“璇宝”，则寄托着对体育健儿们美好祝福。
我们有理由相信：奥运激情，将再次点燃，绽放的必是“会当凌绝顶，一览众山小”雄心壮志。
看全运会，不仅是看奖牌，而是看奖牌背后的故事，看全运拼搏的过程。
全民全运，无限激情必将汇成“百川东到海”的滔滔黄河。
十一全运会来到山东，不仅传递和传播“更高，更快，更强”的体育精神。
还将给山东的古老的体育文化注入新的活力。
海滨青岛，百舸争流；日照帆船，千帆竟发；淄博蹴鞠化足球，现代创新传统；潍坊鸢飞，休闲好玩，登泰山，健身养年。
“活力山东，全民全运”，古典与时尚相融汇，人文与动感相贯通，让体育与健身的魅力光明四射。
十一全运会将是文化的盛会。
看，趵突泉喷涌邀四方朋宾，听，山东快书都笑四方来客，尝，鲁菜醇香留住远方友人。
感受孔林，孔府，孔庙的圣洁;体会“登泰山而小天下”的气魄；品尝烟台苹果莱阳梨的鲜美；到青岛畅游海底世界；登泰山观赏旭日东升。
十一运会，将体育与文化融合，让体育与文化成为精神的“满汉全席”。
十一运会将是和谐的全运会。
孔孟在这里诞生，其儒家思想成为中国传统文化的主流。
“有朋字远方来，不也乐乎?”“四海之内皆兄弟”，各国宾朋将会重新感受到齐鲁海纳百川的胸怀。
“我奉献，我快乐，我真诚，我成长”，志愿者将用甜美的微笑为观众全心服务，用温情的话语为你指点方向，用细致的耐心化解你的困惑。
奖牌和鲜花，不仅属于为国争光的体坛强者，更属于众多的无名英雄。
齐鲁大地在梦想中繁荣欢畅，齐鲁儿女在奋发中豪情激昂。
我们就是要在生活和工作的征程中，与奥运的拼搏精神同行，让它成为我们奋斗的支点，支撑我们奔向新的成功，激励我们创造新的奇迹。
相约活力山东，共享激情全运。
齐鲁因全运而骄傲，全运因齐鲁而精彩。
点燃你我激情，展现齐鲁风采。
关于做文明学生的演讲稿
分不是问题 互相帮助嘛~~六年级的啊 那就 八荣八耻吧 这个现在很大众化了很多人都知道这个 我想你的学校一定也向你们说过了吧稿子给你 你自己在修改一下 我想应该可以的希望能帮助你八荣八耻”之我愿 “八荣八耻”，内涵丰厚，概括精辟，意义深远，高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义的基本要求，是中华民族传统美德与时代发展要求的完美结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点,为我们社会政治生活、经济生活、道德生活确立了明确的底线与标杆，是启迪青少年健康成长的指路明灯。
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
“八荣八耻”树立起了科学发展观与社会主义和谐社会的道德新标杆和文明新指针。
它引导人们尤其是青少年知荣辱、辨是非、明行止，追求真、善、美，憎恶假、恶、丑，对提升国民的基本素质、推动社会发展，将起到巨大的作用。
中华民族是个有着五千年文化历史的优秀民族，早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”，并成为中华传统美德的主要内容。
21世纪的今天，我们应以什么为荣，以什么为耻
首先，做人最重要的是要爱国。
“八荣八耻”首先提出“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，铿锵有力，掷地有声。
中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代仁人志士的不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。
作为在校的中学生，很容易养成“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不关心国家，不关心大事的闲散怠惰心态，这恰恰是不爱国的流露，不读书不看报，更不关心身边的人和事，这样的学生在我们周围有很多。
如果这样的麻木与无所谓甚至成了流行，实在让人担忧。
一个连祖国都不爱的人，是称不上一个纯粹的人的，即便他是多么得有作为，因此以热爱祖国为荣，可以说是针砭时弊，对某些学生的心理疾病起到了很大的警醒作用，当我们面对信仰危机时，如果能以热爱祖国作为最终目标，将危害祖国为耻作为道德底线，何愁我们的民族没有前赴后继的精神传承，何愁国家不强大。
其次，作为一个人要热爱人民，并把这种热情体现到具体、实在而平凡的工作中。
时下，民间有“从事法律的是黑蛇，医生是白蛇，教师是眼镜蛇”的传言。
这些现象很大程度上说明了存在背离人民，至少是一些人的这种行为给人民造成了极坏的印象，现状让我们不断思考，自己是不是真的做到了心中有人民，是不是真的热爱人民
崇高寓于平凡，干一行爱一行，明德敬业，就是爱人民的具体体现，在服务他人的过程中，实现自己对职业、对他人乃至对自己的理想的承诺，为社会做出应有的贡献。
试想，一个连本职都做不好的人还奢谈什么爱人民
爱社会
所以，我们每一个人都应该对照这一条反思自己，将服务人民为荣，背离人民为耻体现在今后的实际行动中，用切实的作为来履行承诺解读信念。
再次，做人要倡导诚信，“诚信”是做人的基本素养，是社会文明程度的标志。
“人而无信，不知其可也”，不守信，如何交往，人与人之间又怎么可能有正常的关系，社会又怎么可能有正常的秩序
“诚”即不欺，诚信的人不会选择欺诈。
“诚则明，明则诚”，心里亮堂就会诚信，诚信的人心里亮堂，而心里黑暗、满布灰尘的人，就不可能诚实守信。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就是要在全社会确立诚实守信的文明风尚。
我们所处的社会现实中的确有部分是与之相悖的，比如小到同学相处的明争暗斗，争荣誉争利益，大到单位间缺少精诚合作精神，争利益少贡献，再到社会上的各种不信任和相互欺瞒，商业的欺诈，政治的勾斗等都是有违诚信精神的，如果这股风气成了社会的主流，我们的民族和前途就着实堪忧。
因此在防患于未然的思路下进行诚信教育很有必要，我们应该对照这一要求，小到在日常生活中，乃至在重大事件前决不能忘记诚信，时刻勉励和鞭策自己的行为，成为社会诚实守信之风的正面推动力。
我们不仅自己要做到知耻、洁身，同时还要对危害祖国、背离人民、损人利己、见利忘义等思想言行，不能视而不见，绕道走开，是要充分认识它们败坏人心、瓦解社会、危害事业前进的腐蚀作用，更要对此形成“老鼠过街、人人喊打”之势，从知耻、洁身开始，端正社会风气。
社会主义荣辱观在我们这一代青少年中间的培养与树立，学校责无旁贷，同时也需要全社会的合力。
所有行业、部门、单位、家庭、学校，所有的未成年人、成年人，都应以“八荣八耻”为道德规范，人人身体力行，努力实践。
只有社会环境、道德文明得到改善与提升，我们的社会才能日臻完善，真正的和谐社会才会早日建成。
求救急需”知我中华，爱我中华”演讲稿
香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。
1925年夏，闻一多从美国留学归国。
走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。
然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱…… 放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。
祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。
历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。
条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。
1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。
1898年，中英签署订租威海卫专条，“防海的健将”威海卫租借英国25年。
1899年，中法签署广州湾租借专条，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。
到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。
“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。
有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。
” 七子尽泪下，诗人独悲歌。
闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
” 激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。
一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。
读《出师表》、《陈情表》时，故未有如是之感动也。
” 被列强掳去的“中华七子”，是民族罹难、国家浩劫的象征。
它表明：“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人：“中华民族已经到了最危险的时候
” 100多年来，一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，前仆后继，上下求索，谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。
中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。
1930年10月，中国收回威海卫；1945年，中国人民战胜日本侵略者，10月25日，日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书，台湾从此重归中国版图。
与此同时，广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。
祖国大地发生天翻地覆的变化，中国人民从此站起来了
闻一多之子说：“愿父亲九泉下有知，与我们同乐” 精诚所至，金石能开 诚如斯，“中华七子”之归来其在旦夕乎
——闻一多《七子之歌·诗序》 “中华七子”命运的历史性转折发生在1949年金秋的北京。
在这块曾被八国联军烧杀掳掠的土地上，向世界庄严宣告：中国人民从此站起来了
中华人民共和国成立后，宣布废除一切不平等条约，彻底结束了中国近代史上一幕幕惨痛的悲剧。
1971年，中国恢复在联合国的合法席位。
1978年，中国宣布实行改革开放，国力蒸蒸日上。
强盛的社会主义中国跃起在东方的地平线上，实现祖国统一的呼声响遏行云。
“不能将殖民主义的尾巴拖到下个世纪。
”中国共产党人代表中华民族喊出了洗雪耻辱的最强音
1982年9月，在会见撒切尔夫人时明确表示，1997年中国将收回香港。
指出：“实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的。
怎么解决这个问题，我看只有实行‘一个国家，两种制度’。
” 1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，坐落在香港维多利亚海湾的香港会议展览中心，举世瞩目的中英香港政权交接仪式隆重举行。
6月30日23点59分，英国蓝底米字国旗和绘有皇冠狮子米字图案的英治港旗缓缓降落，一个半世纪的英国殖民统治宣告结束；7月1日零时零分，在中华人民共和国国歌声中，鲜艳的五星红旗和盛开着紫荆花的香港特别行政区区旗徐徐升起，中国从此恢复对香港行使主权。
交接仪式后，查尔斯王子和刚刚去职的末代港督彭定康，在茫茫夜色中，登上即将退役的“不列颠尼亚号”皇家游轮，驶离香港。
轮船起锚处，正是154年前第一任港督璞鼎查登陆香港的地点。
两年之后，中华民族以又一个洗雪耻辱的时刻迎接新世纪的到来。
1999年12月19日夜，澳门文化中心花园馆内灯火通明。
23时58分，绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落，20日零时零分，五星红旗和绿色带有莲花图案的澳门特别行政区区旗准时升起。
中葡两国政府在这一刻完成了澳门政权的交接。
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”在澳门回归之夜，闻一多先生的子孙四代共20多人团聚在北京门头沟的家中，举行家祭，庆贺澳门回归祖国。
家中对联高悬：“百年诞辰红烛燃遍举酒慰英灵，九九归一死水微澜昂首新世纪”，横批“澳门回家”。
闻一多之子闻立雕说：“父亲期盼骨肉团聚的夙愿终于实现了。
愿父亲九泉下有知，与我们同乐。
” 新世纪梦想：祖国的完全统一、中华民族的伟大复兴 “‘中华七子’之归来其在旦夕乎
” 别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默
说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国
” ——闻一多《一句话》 在人类新千年来临之际，国家主席江泽民在中华世纪坛上庄严宣告，在新世纪里，“中华民族将在完成祖国统一和建立富强民主文明的社会主义现代化国家的基础上实现伟大的复兴
”这是一个民族的百年梦想在世纪之交迸发出的巨大回响，这是一个国家迈向伟大复兴的豪迈宣言。
千秋伟业，后继有人。
、、江泽民……，“完成中国的统一事业”、“和平统一，一国两制”、“实现中华民族的伟大复兴”……中华民族优秀儿女们充满智慧的思考、坚定不移的信念、雄浑有力的声音，一直回荡在历史的长河中。
曾亲身参与中英、中葡关于香港、澳门问题谈判，见证香港回归历程的前新华社香港分社社长周南说，纵观中国五千年文明史，统一始终是中华民族发展的主流，分裂只是短暂地出现在国力衰落的时刻，并进一步把国家拖向深渊。
华夏民族具有强大的凝聚力和向心力，这是中华民族不懈寻求统一的内在动力，也是香港和澳门最终回归祖国的精神支柱。
时至今日，实现国家的完全统一，是时代的要求，是中华民族实现伟大振兴的要求，因此是不可抗拒的。
回首20世纪，从世纪初的积贫积弱、任人宰割，到新世纪来临时的富强兴盛、骨肉团聚，中华民族谱写了历史上最为光辉灿烂的篇章。
正如江泽民主席指出的那样：近代中国虽屡遭列强欺凌，国势衰败，但经过全民族的百年抗争，又以巨人的姿态重新站立起来。
新中国成立50年，特别是改革开放20年，中国已经成为世界经济发展新的增长极。
半个世纪来，中国经济年均增长速度高达7．7％，是同期世界平均水平的两倍半。
今年，中国国内生产总值将突破1万亿美元。
这意味着新中国已经实现跻身世界经济大国的伟大跨越。
在经济迅速发展的同时，中国在世界舞台上的地位不断上升，在世纪之交，中国与一系列国家建立了面向21世纪的新型伙伴关系，并在国际事务和世界多极化进程中发挥着越来越重要的作用。
悠悠百年，沧桑巨变。
放眼神州，彻底摆脱百年屈辱的“中华七子”如同一串美丽的珠链环绕在祖国的东海岸。
改革开放以来，这些昔日蒙尘的土地已经成为中国外向型经济的窗口、桥梁和纽带，共同支撑着祖国的发展，也分享着祖国强大的自豪。
在北方，当年为实行殖民统治而兴建的小码头大连港，如今已建成一座极具现代色彩的国际性大港，大连市的经济总量居东北各城市之首，城市建设和环境保护成果被树为全国的楷模。
英、美、日、荷等国20多家境外金融机构在这里设立了分支机构，大连已成为中国外商投资最为集中的城市之一。
在南方，香港和澳门相继回归以后，继续焕发出勃勃生机，与祖国的经济联系更加紧密，充分证明了“一国两制”的强大生命力。
3年来，“东方明珠”香港历经风雨，成功抵御了亚洲金融风暴的侵袭，继续保持国际商业、贸易、金融、航运中心地位，法治根基坚如磐石，港人自由保障如常，今年香港经济增长预计达10％。
随着中国加入世贸进程的加快，港人对香港新世纪的发展前途充满信心。
1年来，澳门在特区政府“固本培元，稳健发展”的方针指引下，人心稳定，社会治安明显好转，旅游兴旺，投资增加，与内地的经贸往来更加紧密，经济一举走出连续4年负增长的阴影，预计明年澳门经济将持续增长2％至3％。
黄埔军校同学会会长李默庵说，在祖国日益强盛的今天，在香港、澳门已经顺利回归的世纪之交，我们更加思念海峡彼岸的骨肉同胞。
实现祖国完全统一是整个中华民族的共同夙愿。
面对新的世纪，海峡两岸同胞更应该携起手来，共同推动祖国的和平统一，共同开创中华民族复兴大业的新纪元。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”祖国的完全统一，是中华民族不屈的意志，是民族复兴的必由之路，是无法阻挡的历史潮流。
自1979年元旦《告台湾同胞书》发表以来，尽管台湾当局为两岸关系发展设置了种种障碍，但两岸人民往来与日俱增，多领域交流蓬勃发展，两岸经济相互促进、互补互利的局面初步形成。
从缓和、解冻到对话、交流，两岸关系20年来的发展证明，只有和平统一，振兴中华，才符合两岸共同的和各自的利益，才能实现海内外华夏子孙期盼祖国统一的渴望。
