人大代表的发言稿例文
人大代表述职演讲稿范文篇 尊敬的主任、副主任，各位委员： 我是**市第十一届、**市xxx镇第十三届人大代表。
作为一名村书记，人民赋予我的不只是一个“人大代表”的名称，而是一种极大的责任和一种崇高的使命。
几年来，我认真贯彻执行党的路线、方针政策以及法律法规和各级人大及常委会的决议决定，在工作和生活中，发挥模范带头作用，积极履行代表的职责，密切联系群众，反映人民群众的意见和要求，协助政府推行工作，带领全村农民不断解放思想、与时俱进，共走富裕之路，共创和谐社会。
一、认真学习，切实增强履行代表职务的责任感 作为一名人大代表，农村党支部书记，肩负广大群众的利益和推进社会主义新农村建设的重任，要胜任代表职务，就必须加强学习，不断提高自身素质。
为此，我把学习党和国家的政策方针、法律和法规作为首要任务，用“三个代表”重要思想武装头脑，指导工作实践，用科学的世界观改造自己的主观世界，把握方向，解决问题，推动工作。
不断增强政治素质和工作能力，做到心里时刻想着人民的重托，工作中始终把人民的利益放在第一位，努力当好党和政府联系人民群众的桥梁和纽带。
二、履行职责，建言献策，做群众的传声筒 提好人大代表建议和议案，是代表履行职责、参政议政的一个重要内容。
会议期间，我认真审议各项工作报告，立足大局，联系实际，实事求是的提出建议和意见。
在日常工作中，我坚持深入群众听取反映，密切联系群众，掌握了解群众生活的热点和难点问题。
在**市第十一届人大一次、二次会议上，分别提出了《关于要求解决温莪术发展过程中遇到的问题的建议》、《关于要求**市人民政府牵头协调“跨县市道路建设”的建议》、《关于要求解决**市桐浦乡至瓯海区丽岙镇上坦村联网公路政策处理问题的建议》、《关于加快高桐公路瓯海段建设的建议》、《关于要求解决温莪术的种植研发销售问题的建议》等5件建议，得到了有关部门的高度重视，并被采纳。
闭会期间，我与陶山的**人大代表走访视察桐浦乡各个村居，发现桐浦乡里10个行政村与丽岙镇上坦村仅一山之隔，但一直以来，乡民不管是生活用品的采购、生产物资的购买、外出打工，还是农产品的出售，都和丽岙镇联系密切，交通不便利影响着两地之间的友好交往，也严重制约着当地社会经济的发展。
修造桐浦至丽岙镇上坦村的联网公路势在必行，也是桐浦乡一万多老百姓多年以来心愿。
我在建议中不仅说明了公路修建的必要性和紧迫性，还充分分析了公路建成后将会对两地带来的巨大的好处。
建议提出后，得到了瓯海区政府的肯定和答复，我也欣然看到这条公路路面已基本竣工，现处于对路面设施完善阶段。
三、心系群众，走共同富裕道路 人大代表要想群众所想，急群众所急，带领群众走共同富裕的道路。
我们沙洲村原来是出名的穷村，为了改变贫穷落后的面貌，我抓住建设新农村这个机遇，克服困难，立足实际，发挥优势，向高科技要效益。
在我们村,温莪术种植已有三百多年的历史，为了促进该产业的更快、更好发展，我组织村民于2002年10月份成立了**市沙洲温莪术专业合作社，作为合作社的法定代表人，我四方寻求帮助和指导。
争取到了**医学院专家和教授的指导。
合作社在镇政府、供销社等有关部门的重视与支持下，充分利用“三位一体”的扶农政策，温莪术的产品质量有了很大的提高，合作社的良好运行也增加了农民的收入，取得了良好的效果。
现我们正着手力致于沙洲村温莪术国家gap基地认证，下一步，我们将探索高质量、高产栽培技术，寻求有关的研发单位开发新产品，进一步促进农民的增收。
几年以来，沙洲村发生了日新月异的变化。
如今的沙洲村一改往日的贫穷和落后，一片欣欣向荣的景象。
作为村里的带头人，既享受到事业成功的喜悦，也感受到群众支持信赖的特有乐趣。
为村民多办实事，多办好事，带领全体村民建设文明富裕的社会主义新农村，这是我努力实践“当好代表为人民”这句承诺的生动体现。
最后，我忠心感谢大家对我工作的关心和帮助，希望大家对我过去的工作多提批评和意见，促使我更好地履行职责。
谢谢。
关于第十八次人大代表大会的演讲稿
今天观后了十八现场直播，听了胡总书记做的十八报告感触颇深。
十八大总结了党的十七大以来5年的工作，回顾总结了34年来改革开放的伟大历史进程和宝贵经验。
学习贯彻十八大精神，首先要准确把握十八大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。
“科学发展观”重要思想则是十八大的灵魂。
“科学发展观”重要思想是对马克思列宁主义，思想和理论的继承和发展，是加强和改进党的建设和发展的强大理论武器。
是我们工作必须长期坚持的指导思想。
确立“科学发展观”重要思想的重要指导地位，是十八大的一个历史性贡献。
学习贯彻十八大精神，首先要准确把握十八大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。
“科学发展观”重要思想则是十八大的灵魂。
“科学发展观”重要思想是对马克思列宁主义，思想和理论的继承和发展，是加强和改进党的建设和发展的强大理论武器。
是我们工作必须长期坚持的指导思想。
确立“科学发展观”重要思想的重要指导地位，是十八大的一个历史性贡献
高中生参选人大代表选举的演讲稿
我国是一个多民族、多语言、多方言的人口大国。
推广全国通用的普通话，是一项关系到国家统一、民族团结和社会进步的基础工程，党中央和国务院对此一向十分重视。
1956年国务院成立了以陈毅副总理为主任的中央推广普通话工作委员会，并发出《关于推广普通话的指示》；1982年，《中华人民共和国宪法》规定“国家推广全国通用的普通话”；1986年全国语言文字工作会议将推广普通话列为新时期语言文字工作的首要任务；1997年国务院批准每年9月份第三周为全国推广普通话宣传周，同年全国语言文字工作会议确定了2010年以前在全国初步普及普通话的目标；2000年10月全国人大常委会通过《中华人民共和国国家通用语言文字法》，确立了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位，推广普通话和语言文字规范化工作从此走上法制轨道。
语言文字是文化的重要组成部分，也是文化的重要载体。
一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。
中华民族历尽沧桑，仍屹立于世界民族之林，文化的薪火相传居功厥伟。
文化不绝，民族就不灭。
语言文字是国家重要的、不可再生的非物质文化遗产。
在传统文化逐渐走进人们视野的背景下，国家语言文字工作委员会在2007年年初提出了“把推广普通话和推行规范汉字与弘扬中华优秀文化相结合”的工作思路，并将“构建和谐语言生活，弘扬中华优秀文化”确定为第十届“推普周”的宣传主题。
语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，在协调人类生产和生活方面具有基础作用。
建国以后特别是改革开放20多年来，我国社会主义现代化建设迅速发展，市场经济体制逐步确立，从南方到北方，从沿海到边疆，从城市到农村，人员流动、商品流动和信息流通的范围越来越广，推广普通话的必要性和紧迫性越来越突出。
进入21世纪，随着我国工业化、城镇化、市场化、国际化步伐的加快，社会交际急遽扩大并更加频繁，比以往任何时候都更需要语言文字发挥维持社会高效协调运转的功能，需要营造良好的语言文字应用环境。
党的十六届六中全会从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发，提出了“构建社会主义和谐社会”的重大战略任务，这为推广普及普通话和语言文字规范化工作提出了更新更高的要求，也提供了强大的发展动力。
做好国家通用语言的推广普及工作，对建设与经济发展相适应的社会主义先进文化，培育和弘扬民族精神，提高公民的语文应用水平和综合素质，促进城乡和区域协调均衡发展，促进人际和谐相处等，都具有十分重要而深远的意义。
开展推广普通话宣传周活动是新时期推广普通话的基本措施之一。
从1998年起，“推普周”活动已经连续举办了9届，在提高公民语言规范意识、法制意识和推广普通话参与意识方面，取得了喜人成果，在全社会推广普通话和语言文字规范化宣传中发挥了重要作用，日渐成为语言文字工作中的一个“知名品牌”，成为广大群众积极关注、喜闻乐见、从中受益的语言文化节日，产生了较为广泛和深远的社会影响。
第十届“推普周”期间，全国各地各部门将以科学发展观为指导，以营造与和谐社会相适应的和谐语言生活为目标，全面、深入宣传国家语言文字法规政策，积极引导人民群众树立科学的语言观念，通过多角度、多层面、多方位的宣传，充分展示10年来各地推普工作的经验和成果。
国家语委将于“推普周”期间表彰200余个全国语言文字规范化工作先进集体和500余名语言文字先进工作者，并公布表彰首批“国家级语言文字规范化示范学校”，以此鼓励先进，充分发挥“推普周”在语言文字工作中的整合带动作用。
“构建和谐语言生活、弘扬中华优秀文化”是新时期语言文字工作的使命。
我们要在科学发展观的指导下，树立主体化和多样性辩证统一的语言观，准确把握、全面宣传国家推广普通话的法律法规、方针政策和规范标准，引导社会正确看待并妥善处理普通话与方言、国家通用语言与民族语言的关系，努力形成以国家通用语言为主体的多语多方言和谐并存、良性互动的语言发展态势。
同时，还要高度重视语言文字在传承、弘扬、创造民族文化及增强中华民族凝聚力方面的作用，将语言作为一种国家资源加以保护利用，妥善处理好汉语与外语的关系，积极引导社会民众树立应有的母语自尊和母语认同，重视并加强对蕴含在语言文字中的中华优秀文化的传承和弘扬，使语言和文化互为载体，进一步提高国民语文素质，提高国家通用语言——普通话和规范汉字的社会应用水平，增强国人对祖国语言文字和传统文化的自信心和自豪感，扩大当前推广普通话和语言文字规范化工作的宣传声势和社会效果，为做好汉语的国际推广、传承和弘扬中华优秀文化作出积极努力。
“十一五”期间，是我国加快推进社会主义经济、政治、文化和社会建设，全面建设小康社会承前启后的重要历史时期。
我们要以理论和“三个代表”重要思想为指导，树立和落实科学发展观，适应构建社会主义和谐社会的需求，大力推广普及普通话，积极营造主体化与多样性和谐统一的语言生活。
首先，要有与和谐社会相适应的宏观视野，主动关注各类社会语言现象，对语言文字工作中的重大问题进行前瞻性思考，切实加强对语言资源的保护、开发和利用，密切关注并积极开展对语言教育领域的引导和监管。
第二，树立主体化和多样性辩证统一的语言观，妥善处理好普通话与方言，国家通用语言文字与少数民族语言文字，汉语与外语及语言规范与发展等诸多关系，努力形成以国家通用语言为主体的多语多言并存、良性互动的语言发展态势。
第三，树立与和谐社会相适应的语文工作观，进一步加强语言文字法制建设，同时注重体制、机制、制度创新，努力构建符合社会实际、适应社会发展需求的语言文字管理体系，形成“政府主导、社会参与”的格局，坚持管理工作与科学研究的协同和相互支持，不断开创生动活泼的工作局面。
新时期的语言文字工作主要体现为“建设、推广、监管、服务”四大任务，并需要主动与文化、教育和信息化三个领域紧密结合。
在建设方面，既要做好语言文字语料库、信息化等资源建设，也要重视加强语言文字工作机构、队伍和法制、规范标准建设；在推广方面，要深入贯彻《国家通用语言文字法》，大力推广普通话和规范汉字，通过宣传教育，使社会成员牢固树立语言文字规范意识，切实提高国家通用语言文字的应用能力和水平；在监管方面，要针对党政机关、新闻媒体、教育机构和公共服务行业的语言文字应用不规范问题进行跟踪分析和研究，及时与有关部门协同制定实施有效的监管措施；在服务方面，要组织协调、整合各种社会资源，积极为社会各界提供语言文字方面的咨询、培训等相关服务。
为使语言文字工作做到可持续发展，不断扩大规模和提高工作水平，语言文字工作还必须主动与文化事业相结合，在大力推广普及国家通用语言文字的同时,积极传承、弘扬中国优秀和先进文化，努力推进汉语的国际传播；必须主动与教育发展相结合，重点做好各级各类学校语言文字规范化工作，并通过学校辐射、带动全社会提高用语用字规范化水平，提升国民语文素质；必须主动与信息化建设相结合，借助现代信息技术和科技手段拓展工作领域，进一步提升语言文字工作水平和效率。
推广普及普通话和语言文字规范化是一项关系国家整体利益和长远发展的基础性工作，意义深远，做好这项工作我们责任重大，使命光荣。
让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，坚持科学发展观，继承和发扬50多年来推普工作的优良传统，自觉把此项工作放到当前中国经济社会全面发展的大局中去思考，齐心协力，努力构建和谐的社会语言生活，弘扬中华优秀文化，以科学求实的工作态度和知难而上的进取精神，努力开创推广普及普通话和语言文字规范化新的工作局面，为构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会作出新的更大的贡献
如何写省人大代表联络处处长竞聘演讲稿
1.首先你明白对这个工作认识2.然后你把自己的优势(自己各种优势全写包括自己能力和精力等)\\\\3.操,你不知道如何开展工作你怎么竞聘啊!??4.你明白了工作认识从党的理论出发,来认识工作后自己去实践工作\\\/
榜样在我身边 演讲稿
在每个人的心中都有着引以为荣的榜样。
有些人心中的榜样是大文豪、大诗人。
而我心中的榜样是一位不为畏艰险的红军战士，为保卫自己亲爱的祖国和美丽的家园英勇奋战的红军战士。
在小学的时候，我们曾学过《飞夺泸定桥》这篇课文。
它把红军战士在长征途中一幕幕感人肺腑、催人泪下的历史画面呈现在我们面前。
在夺泸定桥时，面对对岸疯狂的敌人、桥下汹涌的急流，红军战士们毫无惧色，踩着摇晃的锁链向对岸冲去，一个队员倒下了，另一个仍然勇往直前，为了夺得泸定桥，用自己的身体堵住敌人的枪口，壮烈牺牲……最后夺的泸定桥。
红军战士在长征中那惊天地、泣鬼神、震山河、撼心灵的革命英雄壮举，一直都是我心中学习的榜样。
现在，我们面临人生的“雪山”、“草地”是学习的障碍，只有用知识充实自己，我们才能跨过雪山，只有用知识丰富自己，我们才能找到正确的方向，越过草地，把自己训练一名不畏艰险、勇往直前的“红军战士。
” 他们是我们心中的砖瓦，等待我们用它建造辉煌的大厦； 他们是我们心目的石料，等待我们用它雕凿雄伟的丰碑； 他们是我们心中的彩笔，等待我们用它描绘灿烂的图画； 他们是我们心中的乐章，等待我们用它奏出美妙的音乐。
当你面临失败、遭遇挫折、忍受不幸和痛苦的时候，像小鸟失去了双翼、小船失去了双浆的时候，想一想你心中的榜样吧，你会发现：森林原来那么翠绿，山峰原来那么俊秀，河流原来那么清澈，天空原来那么蔚蓝。
当新的一缕阳光升起时，背着你的书包，带着你的梦想，迈着坚实的步伐出发。
因为有了心中的榜样，属于我们的那一片蓝天才更加蔚蓝，因为有了心中的榜样，前面的道路才那么宽广。
“少年兴，则国兴，少年强，则国强。
”让我们心中的榜样那中不朽的精神，转化为学习的动力，为自己铸造一身钢皮铁骨，在将来铺满荆棘的道路上披荆斩棘，勇往直前。
今天我们“为中华之崛起而读书，”明天我们为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 我心中的英雄演讲稿 老师们，同学们： 早上好
今天是武汉市召开少先队员代表大会的日子，在这一天全市要求在3：30统一要进行“我心中的英雄——主题队会。
”学校决定在今天下午组织同学们收看《武汉保卫战》系列影片。
请下午有第三节课的老师组织好同学们准时收看。
同学们，你们知道吗
今年也是纪念长征胜利70周年，抗日战争胜利61周年，70年过去了、61年过去了，几十年的时间对于人类历史的长河来说，只不过是短暂的一瞬，可对于中华民族来说却是天翻地覆的变化。
回顾历史的长河，我们这个拥有几千年悠久历史的文明古国，曾几度兴衰。
从“九·一八”的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皖南千古奇冤，外强内患，村村遗骨，处处狼烟。
“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”，中华民族，危在旦夕。
在这民族危亡的紧急关头，是中国共产党领导着千百万革命志士，拯救了灾难深重的中华民族，用鲜血和生命赢得了中国革命的伟大胜利。
每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，我心中就会想起那些为祖国浴血奋战的英雄们。
想起那些共产党人面对敌人的屠刀、威武不屈的形象。
想起年仅十五岁的刘胡兰，从容不迫地走向敌人的铡刀，献出了自己年轻的生命。
想起在丰碑中把棉袄让给别人，在雪山上牺牲的军需部长， 想起奋勇向前、勇度大渡河的战士们。
…………，这样的英雄人物太多太多了。
同学们，当你沉溺于玩乐，失去自我的时候；当你留连于动画片，不思进取的时候；当你吃着零食，喝着饮料的时候……想一想长征吧，想一想抗日战争中的那些人和事。
少年智则国智，少年强则国强。
我们要接过革命英雄精神的光辉旗帜，好好学习，为振兴中华而勤奋学习
最后让我们再次凝望着五星红旗，心中缅怀这些革命先烈们，在激昂的国歌中表达对英雄的深深敬意和怀恋吧
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 我心中的榜样 “以团结互助为荣、以损人利己为耻”胡锦涛主席一直贯彻舍己为人的精神，党要为民，官要为民，人民更要有“我为人人，人人为我”的意识。
其实，作为一名小学生，不知道什么是三个代表，我也管不到什么和谐社会，可是我只要挺着自己的良心，去做一些力所能及的事情。
这，就是我们普通大众真正要面对的东西。
最近，我看了一辑节目《人与社会》，是关于一年前导游文花枝的舍己为人事迹。
事情是这样的，在旅游车行进过程中突发车祸，在救护人员救人的时刻 ，她主动要求先救乘客，结果因为耽误救护时间，左腿高位截肢，使这个美丽漂亮的导游小姐永远失去了自己的左腿。
我们先不去设想她如果知道不先救自己就会失去左腿，还会不会那样做的问题。
我们只需要知道她具备一种精神，一种平常人和那些在危机发生时却袖手旁观的人所不具备的东西，这就是人活在社会大家庭中应该具有的一种责无旁贷的精神。
去年8月21日凌晨1点，探望在广西来宾市做生意的父母的赖戈林，面对穷凶极恶、手持利刃入室盗窃、抢劫的3名歹徒，为保护人民生命财产不受侵犯挺身而出，在自己身受多处刀伤的情况下，仍同危害社会治安的疯狂歹徒展开殊死搏斗，被歹徒刺杀而壮烈牺牲，用鲜血和生命打击了罪恶，捍卫了正义。
两名歹徒也因与赖戈林搏斗时留下伤痕这一重要线索，已被公安机关缉拿归案。
可见，任何一个时代的楷模，无不植根于传统美德的沃土，无不体现着先进的时代精神，这些舍己为人的典型。
我们学习的，不仅仅是他们的善心和义举，重要的是要在学习他的精神的过程中，树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，把建设和谐社会推向一个新的高度。
而我们的社会还有许许多多舍己为人的榜样，抗洪英雄李向群，抗典的白衣天使叶欣，无私奉献救助失学儿童的丛飞，勇斗4歹徒的军人董文标，视百姓为亲人的连长龙兴旺… …他们这种无私奉献，大无畏精神，不正是我们学习的榜样吗
我心中的榜样——热爱祖国、热爱人民的赤子情怀，关爱他人、奉献社会的价值追求，乐善好施、扶危济困的高尚品德，甘于清贫、艰苦奋斗。
帮我写个演讲稿
从心理学的观点来看，习惯是一种后天经过学习而获得的行为。
儿童在经过反复练习以后，刺激与反应之间的神经道路被接通，以后只要再遇到相似的情境，就可不加思索地迅速做出同样的反应，良好的习惯有省时、省力和减少错误的特点。
所以说习惯是应付复杂的生活环境的手段和基础。
儿童时代是人一生中的重要时期，将来的良好品行，均建立在儿童时期的养成的良好习惯。
儿童的良好的习惯主要包括卫生、清洁、自制、勤勉、雷厉风行、仔细认真、诚实、礼貌、讲信用等等。
习惯的养成，并非一朝一夕所能做到，必须花一番功夫才行。
欲养成孩子的良好习惯，越早越好，父母应从儿童幼小时候注意开始培养孩子的好习惯。
下面是培养儿童良好习惯的一般法则： 1、不能有例外。
一种需求或行为一旦开始实施，除非万不得已，不能有例外。
例如哺乳时间，婴儿开始哺乳即应遵守，每天都应如此，切不可为父母自己的方便提早或延误。
从断乳后吃饭的时间，也要有严格的规定，其他如睡眠、排泄等习惯的养成，亦复如此。
2、适宜的环境。
环境的布置和习惯的养成有密切的关系，因为环境具有一定的暗示作用，对儿童的影响很大，比如父母希望儿童按时入眠，而却没有一个安静的环境，或室内有其他较强的刺激，都不能使儿童安心睡眠。
3、谨慎地运用赏罚。
赏罚本来是父母常常运用的手段，但用得太多或太少，则会产生不良的影响，奖赏很可能会变为一种贿赂，使儿童以此为目的，认为好的行为表现必须要有报酬，惩罚则易引起儿童怨恨反抗的心理，造成消极不合作的态度。
较为妥善的惩罚，应是行为的必然结果，而不是父母故意非要这样。
例如，孩子在雪白的墙上乱写乱画，最妥当的惩罚是要他(她)揩净或重新粉刷，同时告诉他(她)以后应画在小黑板或纸上，不能随便画在墙上。
倘若父母不是这样，而是把孩子臭打一顿，那么孩子不但对父母不满，而且因受罚的原因不明白，就会从此打消了画画写写的兴趣。
4、反复练习。
良好习惯的养成，非一朝一夕之功，所以应多给儿童练习实践的机会，因为儿童学习较慢，而且容易遗忘，练习次数太少是不行的。
比如养成饭前便后洗手的习惯必须坚持每天都如此，想通过1~2次训练就见效是不可能的。
5、用好习惯代替坏习惯。
孩子一旦养成一种不良习惯或行为，父母仅用禁止的方法是不行的，因为儿童生性好动，倘若其活动无其他发泄途径，则仍要继续表现不良的习惯和行为、故而聪明的父母应因势利导，让孩子学习良好的习惯和行为。
只是消极的禁止，并无效果。
我们大多数的父母教育儿童只有不许吵，不许闹，不许这样，不许那样的训诫而不知用因势利导，以好习惯代替不良习惯的方法来教育孩子，所以效果不很好。
6、使儿童对所训练的行为发生兴趣。
一旦儿童对某种事物发生兴趣而产生愉快感时，良好的习惯就容易形成。
成年人都有这样的体会，当自己完成一件需要付出努力的事情时，心境特别愉快，儿童亦如此。
因此，当父母向儿童提出要求后，多加督促即可，不必帮助太多，否则会使儿童失去独立做成一件事后所产生的愉快感。
另外，当儿童的行为表现达到父母的要求时，要及时给予表扬和鼓励，使其增加自尊，心理上得到满足。
践行社会主义荣辱观,养成好习惯(演讲稿） 作者：佚名 文章来源：校本研究网 点击数：917 更新时间：2006-10-20 9:11:34 大家好! 很高兴今天我能站在这里,代表我们五里界中学参加这次演讲比赛，共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。
今天，我演讲的题目是“践行社会主义荣辱观，养成好习惯”。
同学们，什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。
中国有句俗话，叫做：人有脸，树有皮。
也就是说做人要讲脸面，脸面问题实际上就是做人的品格问题。
我们到学校来读书，最根本的任务也是要弄清楚这个问题。
因为道德是一个人的灵魂之所在。
最近，胡锦涛总书记提出了树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这为新时期的社会主义精神文明建设指明了方向。
我们学校全体生师在深刻领会“八荣八耻”荣辱观深刻内涵的基础上，把这一道德观引入了课堂，开展了竞赛、演讲等一系列活动，在全校掀起了学习“八荣八耻”的热潮。
受五里界中学师生的委派，我在这里谈一下我个人学习“八荣八耻”社会主义荣辱观的一点体会。
那就是，作为社会主义的青少年,我们必须践行社会主义荣辱观，养成好习惯。
社会主义荣辱观就是社会主义人生价值观在日常生活中的具体化。
广泛普及以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，现在已家喻户晓、深入人心，在全社会已蔚然成风。
她引导着人们明辨荣辱，划清是非、善恶、美丑，使光荣的行为人人称颂，个个学习，使可耻的行径受到人们的鄙视和谴责，这对于全面建设我国小康社会、实现中华民族的伟大复兴，有着深远的战略意义。
社会主义荣辱观特别强调，要“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，这实际上是我国传统文化中的优秀成分，以及革命前辈优秀品质的集中反映。
墨子在《节用篇》中曾经指出“俭节则昌，淫佚则亡”，我们老一辈的无产阶级革命家，也正是凭着艰苦奋斗的精神，才创建出新中国。
倡导艰苦节俭，反对骄奢淫逸已经是中华民族的优良传统。
现在，党中央强调“以艰苦奋斗为荣”，这不仅反映了我国的优良传统，而且代表了当代先进文化的发展方向，成为中华民族走向伟大复兴的宝贵财富。
荣辱观对于青少年的成长和发展有着决定性的影响。
可以说，有什么样的荣辱观，就有什么样的人生。
而今的青少年，生活条件越来越优裕，也就滋长了骄、娇之气，怕苦怕累，一些青少年中还出现了贪图享乐、穿名牌、互相攀比、吃喝高档餐饮、铺张浪费、花钱大手大脚等等不良的现象，这些都给青少年的成长带来了不可忽视的负面影响。
树立社会主义荣辱观，就是要将知荣明辱化为内在的道德品质，养成良好的行为习惯。
其中很重要的一条就是要倡导“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。
艰苦奋斗是一种需要从小培养的行为品质，及早地在青少年中引导和建立这种意识和习惯，从小树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是新时期加强少年儿童思想道德建设的核心内容。
我们青少年的身心发育有着自己的特点。
我们的思维还不成熟，明辨是非的能力还不够强，往往会盲目模仿他人的言行，形成不良的习惯。
所以我们应该接受正面教育，激励自己，约束自己、教育自己，使自己养成良好的习惯，从小树立科学的消费理念，倡导健康的生活方式，养成勤俭节约的好习惯。
只有这样，我们才能成长为一个高尚的人，一个有益于人民的人。
当然，良好道德习惯的养成不是一蹴而就的，它是一个逐步积累的过程。
树立社会主义荣辱观，也是一项长期的任务。
我们青少年要时时、处处严格要求自己，做“八荣八耻”的积极实践者。
树立社会主义荣辱观，也必须落实在每个青少年的实际行动中，无论是生活还是学习，我们千万不能因善小而不为，因恶小而为之。
国家也应该以此为标准来考核和选拔青少年，并用法律法规的形式确定下来，以保障“八荣八耻”顺利推行。
荣辱观是人们对光荣和耻辱的根本看法和观点，是世界观、人生观、价值观的集中反映。
荣辱观不仅是一个民族思想道德的基点，也是一个国家精神文化的基石。
愿我们同心同德，把道德建设放到治国方略高度来认识，从我做起，从现在做起，“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，养成良好的道德习惯，来弘扬以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，展示我中华民族的文化自觉，表现中国人应有的精神面貌，把具有中国特色社会主义的精神文明建设推向一个新的高度。
养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵 尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们： 大家好
今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵》。
你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。
每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称
但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。
难道这真的是区区小事吗
我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了
如果任其这样发展下去，那么文明何在
礼貌又何在呢
” 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。
在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。
是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当
”由此可见，文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。
因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢
比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。
但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢
首先要重视自身的道德修养。
一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。
而礼貌与道德是互为表里的。
礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。
其次，采取一些有效措施，来培养习惯。
比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。
光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。
同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。
让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，争做社会小标兵吧
