男女平等的口号什么时候提出来的
貌似英国开始的女权运动吧，那候女性开始要求男女更方面的平等体你查一下女权运动~~嘿嘿 1914年1月11日，伦敦爆发了著名的女权运动者冲击白金汉宫，向英王乔治五世请愿的行动，这个事件标志着女权运动进入了一个飞速发展的时期。
为什么革命的口号“自由，平等，博爱”和在
自由（语：liberté）、平等（语：égalité）、博（语：fraternité）兰西共家格言格言首先现于革命并19461958写进宪自由、平等、博革命原则并没革命期口号革命爆发巴黎镇让－尼古拉·巴(Jean-Nicolas Pache)巴黎墙涂自由、平等、博或死亡（语：Liberté, égalité, Fraternité, ou la mort）首使用政治物罗伯斯庇尔1790议演说改编巴标语第二共期口号才确定自由、平等、博直至第三共期才定立官格言参见：百度百科自由、平等、博
关于平等关爱的宣传标语
共筑爱心彩虹。
播散温馨阳光
相信中国人人平等的口号吗
“自由、、博爱”这一系列的概念来自于文艺复兴，宗教改革直至启蒙的资产阶级崛其中囊括了人本主义、基督教精神、理性主义等等一系列西方文化的内核。
其中“博爱”的主要内核就来自于基督教精神。
基督教宣扬“神爱世人”，因而，世人也应当博爱世人，天下教徒皆是兄弟姐妹。
在神的面前，每个人都是造物所生。
因而在宗教意义上，每个人都是平等的人，爱别人就好像爱自己的兄弟姐妹，这一切的来源是神创造了人，既然大家都是神的造物，那么大家都是“父”的儿女。
对于人的爱来自于神的教导，而并非因血缘等其他因素。
之前说过，墨家找不到方向去破除血缘社会下同心圆式的社会结构，因而转而去寻求超人间的力量来证明自身“兼爱”合理性，因而有了“天志”“明鬼”等理论。
但是从根本上来说，墨家“兼爱”的根本不在于超人间的力量，或者说“天志”只是给自己理论披上了更能被接受的外衣。
“兼相爱”的根本目的在于“交相利”，前面说，墨家是脱离了血缘社会的人的集合，孟子批判墨子说“视人之父若视其父”，我们知道，维系一个组织的最大保障是共同利益，而在古代社会，血缘亲族天然就具有共同利益基础，而墨家显然不具备血缘力量，那么寻求新的共同纽带就成了必然，“兼爱”就是一个很好的纽带，如果要理解这种纽带，可以类比后世的“歃血为盟”，这种纽带更类似于义气之类的情感，从兼爱到相利，维系起了一个稳定的联盟～
世界上有几种人
不好听点是分几等
口号是人人平等，可现实呢
求高...
说得太对了~
办事办不了，就想拿政府来骂一骂。
特别地方政府有法不依，自己有自己一套，连村居委都是NB得很。
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