高考励志标语的两面性,作文1000字
今天，我们齐聚一堂，心潮澎湃，共同见证走向成功、奔向辉煌的时刻。
我和你们一样的心胸激扬，斗志满怀，对未来充满希望，百倍信心。
急求校运会口号(高三19,四字词,要压韵)
高三十九 精神抖擞高三十九 健壮如牛高三十九 力争一流勤奋学习 刻苦锻炼 友谊第一 比赛第二 赛出风格 赛出水平 团结拼搏 争创佳绩 挑战自我 突破极限 奋发拼搏 勇于开拓 展现自我 争创新高 奥运精神 永驻我心 强身健体 立志成材 顽强拼搏 超越极限 挥动激情 放飞梦想 青春无悔 激情无限 顽强拼搏 勇夺第一 挑战自我 突破极限 奋发拼搏 勇于开拓 遵规守纪 团结互敬 拼搏奋进 永远进步 磨砺意志 奋发冲刺 团结拼搏 展现自我
班级口号都有什么
我目标是：要做no.1的公式是：52x0=0我们的学：集中、全力以赴我们的班风是：有大局意识，有争先精神，有和谐氛围，有不凡境界我们的任务是：努力学习我们的口号是：肯定自我，创造自我，超越自我我们的作风是：自强不息，厚德载物我们的传统是：精诚团结，亲如一家我们的信念是：知识改变命运我们的希望是：不让任何一名同学掉队我们的原则是：今日事今日毕我们的认识是：要注重小事情我们的要求是：马上就去做，马上写下来，马上记住它我们的精神是：我不堵枪眼，谁来堵枪眼
我们的班级座右铭第一句话：什么叫不简单，就是把最简单的事情千百次不厌其烦地去做，就是不简单；什么叫不容易，就是把很容易完成的事情每一次都能认真做好，就是不容易。
——海尔集团ceo张瑞敏第二句话：不必每一分钟都要用来学习，但学习时每一分钟都要有收获。
——清华学子谈学习第三句话：一是态度决定一切；二是享受学习。
——改编自国家男足主教练米卢的人生哲学第四句话：古之成大事业大学问者必经历三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
班级精神操之在我，确立目标，掌握重点，均衡发展操之在我：客观条件受制于人，并不足惧。
重要的是，我们拥有选择的自由。
可以对现实环境积极回应，为生命负责，为自己创造有利的机会，做一个“真正”操之在我的人。
确立目标：许多人埋头苦干，却不知所为何来，到头来发现追求成功的阶梯搭错了边，却为时已晚。
因此，我们务必掌握真正的目标，并借拟定目标的过程，澄明思虑，凝聚继续向前的力量。
掌握重点：勤奋固然重要，却非关键，唯有掌握重点才是成功的不二法门。
辨别事情的轻重缓急，急所当急，充分授权，是个人管理三钥。
均衡发展：人生最高明的投资策略，莫过于在身体、心智、精神、待人处事方面，严格要求自己：从日积月累的进境中，不但可拓展自我成长空间，也协助了他人成长。
2.班级口号集锦强身健体,立志成材,2班2班,非同一般扬帆把舵,奋勇拼搏,看我三班,锐不可当与时俱进,奋力拼搏,齐心协力,争创一流团结拼搏,争创伟绩,飞跃梦想,自强不息挑战自我,超越梦想,团结互助,共创佳绩励精图治,开拓进取,超越刘翔,从我做起九班九班,勇夺桂冠,齐心协力,共创辉煌团结进取,开拓创新,顽强拼搏,争创一流互相学习,取长补短,再接再厉,勇攀高峰与时俱进,开拓创新,顽强拼搏,勇夺第一励精图治,争创一流,好好学习,天天向上八年二班,猛虎出山,八年二班,锐不可当奋力拼搏,扬我班风,努力学习,勇争第一八(4)精英,敢闯敢拼,齐心协力,争创佳绩青春如火,超越自我,八年五班,奋勇拼搏看我六班,影子飒爽,奋勇拼搏,展现自我励精图治,奋发向上,努力拼搏,永不言弃三班一出,谁与争锋,横扫赛场,唯我称雄挥动激情,放飞梦想,团结拼搏,树我雄风七班,七班,锐不可当,超越自我,再创辉煌顽强拼搏,拥抱胜利,四班四班,勇争第一挥动激情,挑战自我,突破极限,超越自我
“8 21反补课运动” 口号“据绝补课、据绝出尔反尔、惩办乱补课的学校领导、解放广大受难学生”
挖靠，这是毛
学校不补，校外补啊其实补课也是可以的，但我觉得应建立在学生自愿的情况下
义和团前期进行反清活动,后又提出灭洋口号的主要原因是
21是根本原因在高考中不同的问法答案是不同的
切记
帮忙想一个高二一班运动会的入场口号
高二一班，非同一般
押中高考作文题，我为什么高兴不起来
今年五月中旬，应同行，苏州语文特级教师才准备了12个话题曰作文练习题），高考前课堂教学的“师生碰撞、对话”。
今年高考作文题出笼后，有同行告诉他，那12个“话题”与今年全国多个省市作文题相关联。
这位一线语文老师何以成为“押题”高手
对于当今的高考作文命题，他又作何感想
给本刊写来稿件的陈兴才直言，“押中”高考作文题非但不感到高兴，反而有一点悲哀……历来主张真教学、真写作的我，对“押题”天然反感，但结果却是包括12道作文练习的一份习题，“押中”今年全国多个省市的高考作文命题，幸耶
哀也
说实在的，能“押中”这些题目不是我高明，而是大部分作文题目容易“套作”。
高考写作文，宛如在做数学证明题到现在为止，高考作文命题依然大多数是披着思维、思辨的皮，让学生来代证观点。
也就是说，需要论证的观点是出题者给定的，考生得去证明它或用故事演绎它——尽管根据题目的意思，考生可能会有两种或三种选择，但不管有多少种，出发点都是证明，就像证明一个定理或公理那样。
这样的作文命题，坦率地说，很难激发考生一吐块垒的欲望，而是让一群青春的面孔陷入“说教”。
从做事要坚持、讲诚信、要奉献、拒绝平庸到善于发现美、做好细节等等。
而学生呢，似乎早就参透了名与利、进与退、功与过、拿得起与放得下、想得开与看得透等各种人生真谛，他们在考场里都是《增广贤文》《菜根谭》里孔孟式、老庄式加上涂着文化口红的于丹式的“得道人物”。
2015高考命题，确实如上海市语文特级教师余党绪所说，“矫揉造作的煽情造势”终于退场，“凌空虚蹈的道德口号与抽象虚无的哲学玄理”开始收敛。
但在我看来，湖北的作文题“泉水”、湖南的“树”、安徽的“蝴蝶”、四川的“聪明”、山东的“丝瓜肉豆”、广东的“天光云影”、福建的“路”、上海的“坚硬与柔软”并未走出“玄言鸡汤式”的命题路数。
考官一玩“思辨”，题目就容易被猜中有人可能会说，明明有一些专家已经评论，今年的高考作文命题很凸显批判性思维和思辨。
可在我看来，很多作文考题有假思辨之嫌。
这直接带来另一个问题：哲学玄理心灵鸡汤是如何穿上思辨外衣吸引眼球的
这里补一个插曲，作为一个江苏教师，大面积“押中”其他省市考题，却几乎没挨着江苏卷“智慧”的边，有些羞愧。
江苏卷这些年的命题以“好奇心”、“品味时尚”、“智慧”等为代表，与上海卷前几年的“忙”、“他们”等题目可以归为一类，有两个特点：一是材料或题目本身不打明显的“理性”标记，只是提示生活观察点，或试图从小处考查学生理解生活的深度，或试图给出大题考查学生大题小做、具体情境化写作的本领。
江苏卷的“智慧”，一度被吐槽为“地狱模式”，理由是太空泛，担心学生难于着手。
就笔者看，此选题不算特别有意义，因为太不新了，师生包括专家们都很难有自己的新见解，所言基本都会是别人说过表现过的。
但“太空泛”的评价并不成立，因为大题化小、情境化写作是教学的必做功课，如把“智慧”具体到某方面的或某人的智慧，此题就非常易于入手，容易到小学生都能做，而如果是走惯老路，非要就“智慧”这个命题走入蹈虚凌空的玄言哲理和人生说教模式，以及无意义的“是什么、为什么、怎样做”程序，那就会很惨。
二是，反押题做得特别好。
其实，对以往的江苏卷，我也有过针对性练习。
2010年我女儿参加高考，考前一天饭桌上聊天，当年低碳话题较热，就聊“如果与低碳有关，但又不许实写环保，该如何切入”，这是一个一点通的话题，女儿随即想到“绿色的心情、明亮的精神、健康的生活”等等。
据其说，考场上看到“绿色生活”的命题不禁笑了起来，最后，她是当年江苏省文科类语文最高分167分。
为何能被我们聊中
因为它“人生哲理的鸡汤味明显”。
如果说我有点“押题”的心得，这个心得正在于，命题的考官玩不玩“思辨”。
你一玩，我就好猜，学生就好套。
我这样说，绝不是要反对和鄙视“思辨”，相反，批判性思维和思辨性阅读是我有机会就要喊几嗓子的嘴边话。
我反对的是作文命题的假思辨。
“鸡汤作文”里没有真思辨为什么说很多命题中包含的思辨是假思辨
首先得问一下你要谁具备思辨能力，答案自然是学生，其次要问如何贯彻这个要求
自然是放在学生的作文评价中去实现。
然而，我们可以发现事实并非如此，打着思辨旗号的是出题者给出的材料，与学生作文本质及其评价并无关联。
著名学者、福建师范大学文学院教授孙绍振主张作文命题“超越抒情、突出理性分析”，他于2012年撰文为近两年作文命题叫好，理由是众多的命题开始强调批判性思维或可以多向思考，具有哲思，并表达了他的核心观点：一定要培养学生的理性分析能力。
比如他认为福建卷“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程（冯骥才）”提供了双重矛盾，无论从内涵还是从形式上，都表现出向理性分析进展的历史的进步。
依此类推，孙教授也一定会对今年上海卷的“柔与硬”、湖南卷的“树的旅行”、浙江卷的“人如其文和人不如其文”、湖北卷的“泉水之地上地下”、安徽卷的“蝴蝶色彩之有无”等等，作出相同的赞同性评价，它们都充满了双重矛盾。
但我们且慢为这种双重矛盾叫好，以为它就是思辨和批判。
首先，这些材料里基本都包含了一个二分法思维，一分为二看问题，这最多像一个两面看问题的浅显道理，这种思维方式对我们的民族文化素养和思考力有好处还是有坏处尚有待长期观察。
更重要的是，即使我们承认这些东西有思辨，它也只是你出题者提供的材料有思辨特征，作为学生呢，他们有何思辨的空间
!其实我们要培养和引导学生的思辨力和批判精神，关键是评价，应该把目光放在学生作文的评价上去，不要让那些虚头八脑的鸡汤文得高分，而要把真思想真性情来作为主要依据，并让它影响平时教学。
中国的思维传统是更长于在形象描述中表达思考，这是由中国文化决定的。
即使如上海卷的“忙”、江苏卷的“智慧”这些从题目上根本看不出“思辨”的特征，但我们可以想像，有批判性思维和思辨能力的学生一定会在文章中呈现思考的深度与质地。
而如果只是追求命题材料本身带些玄理鸡汤，从提供鸡汤到从鸡汤喝出味道，再去演绎和证明这个鸡汤的味道，这样的习惯模式，绝不是真思辨，而是假思考。
