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当今社会流行口号

时间:2014-01-30 23:37

春风吹战鼓擂,当今社会谁怕谁?下一句是什么

春风吹擂,当今社会谁怕谁?下是不是人民怕,而是美帝怕人民。

全歌:  东风吹战鼓擂,现在世界上就究竟谁怕谁?不是人民怕美帝,而是美帝怕人民。

得道多助,失道寡助,历史潮流不可抗拒,不可抗拒。

美帝国主义必定灭亡,全世界人民一定胜利,全世界人民(就)一定胜利!

当今社会女人比男人更累辩论赛 四辩总结陈词

总结陈词  主席、各位评委、对方辩友、各位观众,  大家好

  材料1:  累,首先我们从字意上来解释,意思是超出了身体所能承受的极限,更累,意思是极度的超出了身体的极限。

所以我们要看男人和女人究竟谁更累,一定要看他(她)所从事的工作究竟没有超出自己所能承受的极限。

  对方辩友一再向我们提出男人从事着一些高风险的职业,比如军人,比如水下,井下作业,来说服我们男人更累,这其实是不确当的,这只能说明男人从事的职业不同,顶多只能表现男人的大无畏精神。

但要说累,就不是了,这些职业不一定都超出了男人所能承受的极限,所以用这些职业来说明男人更累还是有点牵强的。

  还有一些辩友提出,男人回家还要做点家务,教育孩子,还要骗女人开心,就更不能说明男人更累了。

谁都有累的厉害的时候,大家可以想象,一个人要是真的累到了极限,试问还有谁会去做那些可做可不做的事呢。

  男人自从女人手里夺权以来,在很长一段时间里,确实有点累,但我们应该看到,随着我国现代化程度的不断加深,一些男人原来从事的比较累的活早已被现代机器的隆隆声掩盖,一些体力上的累早已不在是你们喊累的借口。

  女人就不一样了,在过去女人只能是一双小脚,一个阁楼度一生,但作为现代伟大的女性,历史已经赋予了他们新的任务,大家都已经看到原来男人独家经营的场面早已被打破,女人已经极大程度的参与了这个社会的各种活动,和男人平起平坐的进行着各个领域的竞争,没有哪个男人会因为对手是女性就心慈手软,比如我们的辩论就是如此,但女人从身体素质等一些方面来说,先天就比男人要差。

所以在竞争中,应该说我们女人更累。

  累,还可以分为心累,和身体的累,大家都知道心累是最致命的,还要说女人是先天因素的原因,当然也有一些是那些不好的男人强加给我们女性,在这个还不人人都讲公平的社会里,一个善良的女人要维持一个家庭的美好,一段婚姻的圆满。

付出努力是何等的艰辛,心里压力会有多么的大啊。

  女人在中国历史的进程中,几千年来一直是两性中的牺牲品,男人一直没有好好的看看女性给社会带来的巨大贡献,好在人类的认知总是在不断的进步的,作为一个喊了几十年的男女平等的口号,其真正的意义是什么,真正意义不是说你男人赚了钱给了女人,或者说回家帮洗个碗就是男女平等了。

还要在思想认识里理解女人。

既然你们竞争的时候也没把女人当女人,既然你们知道女人在先天上就不如你们,为什么就不能承认这些看似公平的竞争里的女人更累呢。

  男人们,承认女人更累吧,这不光是尊重女人,更重要的是表明了你们男人的伟岸啊。

  材料2:先阐述对方漏洞, 再次论述本方观点,从生理、就业、家庭、社会舆论四方面入手,就当代女人遇到的重重障碍进行阐述,尤其是做女人累,做好女人更累,做一个成功女人累上加累。

  1.生理方面,女人——你需要更多的爱和呵护。

“那个不痛,月月轻松”,“洗洗更健康”之类想必你们懂的,就生理上而言,女人生性怕冷、怕痛、又怕病,除了每个月总有那么几天不舒服之外,还有妊娠、分娩、哺育这一系列高强度动作,纵使男人再怎么辅助会比女人这个主体更累么

其次,女人,为何受累的总是你

刘墉在介绍一部影片“the wind will carry us”有一段台词介绍:“女人白天是劳工,傍晚是仆人,夜里还要继续工作。

”女人的累不言而喻。

可是,女人更多的还是要接受岁月和现实的双重考验,男人30一枝花,女人30豆腐渣,男人40顶呱呱,女人40叫喳喳,男人50是极品,女人50是厌品。

社会为何总是为难女人

第三,女人,你值得拥有

今天我们在这里共同探讨“女人男人哪个更累”,并不是一定要定出输赢,只是希望男人女人们可以彼此更理解对方,更好珍惜对方。

女人相较男人而言情感更为细腻和敏感。

贾宝玉曾说,女儿是水做的骨肉,“天地灵秀之气只钟于女儿”。

女儿柔弱娇美,聪明绝顶,坚贞纯情,女人可以承受超过体力的负荷,我们能吃苦我们勤劳善良,但是不包括能容忍情感的背叛和抛弃,所以,在座的各位男士,请爱惜你们身边的女性,请给她们关怀和体贴,因为她们值得被拥有

,尽管这辈子做女人很累,但是如果还有来生,我们还是选择做女人

  2.就业方面,男女之间尚存在诸多不平等,女性在面对社会、家庭各方面都要承担比男性大上几倍的生存压力,社会责任不会比男性少,“当代女性的生活就如高空走钢丝”,强调当代社会女性更累。

女人压力大。

中国女性的自杀率全球排名第二,男性的自杀率排名第4 8位。

调查表明,自杀实施率为男∶女=1∶3,自杀成功率男∶女=3∶1。

中国女性的自杀率全球排名第二,男性的自杀率排名第48位。

在就业方面,女性在高工资行业的就业比例比男性低4.7个百分点。

性别工资比偏低,且男女同工不同酬现象十分严重。

  3.家庭方面,结合生活实际,道出当代女性在兼顾事业与家庭时的不易与艰辛,“往往一个男人事业成功之时就是其爱情收获之日,而一个女人事业成功的时候,却是她的家庭破灭之时。

”如今社会对职业女性“在外要做女强人,在内要当小女人的”的苛刻。

  4.认为在女性已撑起半边天的现代社会,由于社会歧视和传统角色束缚等因素,女人在心理和生理上承受着比男人更大的压力,高呼“男人更累无稽,女人更累有理”;  谢谢大家

  材料3:有很多方面可以证明现代社会女人比男人更累,大家都知道,有句流行的俗话说:男人有钱就变坏,女人变坏才有钱。

这不难看出,这种质变的背后刻画出了男女的极度不平等。

男人们有钱了,“变坏了”,变得包二奶了,变得到处有风流债了,变得吃喝玩乐不回家了,这些都不是问题的关键,关键是我们的成功的男士们心里还特美,特惬意。

关键的关键是,那些没能成功的还在努力的男士们,把其树为榜样,为追求的目标,发誓也要过像某某某某一样的生活。

还有让人更受不了的是,有些可怜的女士们还挺羡慕这些成功的人士。

当然,这里只是针对那些有钱了“变坏”的成功人士而言。

反之呢,一女士她若变坏了,滚滚红尘之中,多少心酸多少泪,换来了“有钱人”“富婆”的称谓。

总免不了背后被人指指点点,说三道四。

问题是这样说三道四的人大多数都是女人。

同样是一种质的变化,却受到了截然不同的待遇。

虽然是女性被解放了若干年后的今天,女人们还在为“伦理”“道德”背负着比男人们重若干倍的枷锁。

所以,首先在精神上,女人比男人活得累得多。

  再说说家庭主妇型的女人,这种女人每天围着丈夫转,围着孩子转,围着厨房转,日复一日地孩子看着长大了,老公看着事业有成了,厨房也看着越来越大了,孩子有孩子的世界,老公有老公的事业,女人们转走了青春,转回了年轮,老公回家也少了,夫妻之间的话题也少了,孩子以他的父亲为荣,虽然生活中少不了母亲的关爱,但总认为父亲是强者,是学习的榜样,父亲的话永远都是对的。

当老公在外面有了新欢,我们可怜的女人们只好睁一只眼闭一只眼,不抛弃旧爱就凑合着过,把感情转移到孩子身上,只可惜越是这样专注孩子,越是与孩子有不可逾越的代沟,惨兮兮的女人们只好寄情于神佛,这还算不错,终是情有所托,家的架子虽空却还未轰然倒塌,更可悲的是,有些家庭型的女人们用美好的青春和全部的情感,换来一纸休书。

人老珠黄,青春不再,踏入社会已是格格不入,哪还有闲情逸致来谈活得累不累。

  另一种就是事业型的成功的女性们。

这种女性走到哪里都是焦点,都有光环,风光无限。

有智者把现代社会的男女分成若干类,说:一类的男人娶二类的女人;二类的男人娶三类的女人;三类的男人娶四类的女人。

但一类的女人绝不会嫁给四类的男人。

所以有人说,女强人嫁人难,很少有幸福美满的婚姻,事业有成了,婚姻也就东不成西不就了。

  还有就是上班一族的女性,就我国法律来看,女人退休比男人要早好几年。

这说明,法律都承认女人是弱者,不管在什么领域,弱者必定不会好过。

必定是痛苦相随。

当然凤毛麟角还是有的,但毕竟是凤毛麟角嘛。

  就神学来看,《圣经》说:女人是男人的一根肋骨所成,寓意女人是男人的附属品,是依赖于男人而生存。

是过去以男人为统治社会所道出的理论。

无非是为统治阶级提供的理学上的依据。

我国历史上也有三从四德之说。

现代女性被解放的社会里,在人们的心里藏着的根深蒂固的这种男权思想的劣根隐隐作祟。

充分说明女性在精神的某一个领域里面从未曾被解放出来,这就是女人比男人活得累的最根本的原因所在。

  有的人推经引典地说事,什么先贤圣人的话语,在这里都不能说明问题,总不能让我们的女性同胞再回到封建社会去受三从四德的约束吧。

  且不说女人们为了生活社交所做的那些琐碎的事情,单就不同类型的女性来看,女人们不管是有钱也累,没钱也累,成功也累,不成功也累,就是做传统型的贤妻良母也危机重重。

总之一句话:现代社会女人就是比男人活得累。

  祝你辩论成功~~~

当今社会的有关道德的话题

道德观念和道德情感这两个概念即使可以被明晰辨别,也在我们的生活中被广泛的混淆。

道德观念是认知,属于理性范畴;而道德情感属于非理性的情感范畴。

为什么在一个各种道德教条被广泛宣扬的时代,人们的道德水准却反而不高呢

答案就是两者的混淆替代。

情感和理性作为基本的心理功能是始终对立的,这是荣格的观点。

中国人理解这一点不难,因为我们的文化始终强调情理之辩——既要合理也要合情。

窃以为,强调情理的均衡才是中国文化最根本的特色,别的文化没有。

既然天理和人欲截然对立,如何解决冲突呢

最佳答案是让道德变成一种情感。

孟子说“以意逆志”就是这个意思,志是明确的观念,意是情感与冲动,逆是迎合。

情感虽然是荒谬非理性的,但是人所有的主动性都源自情感,这就是它最伟大的价值。

为什么不能反过来,让情感变成道德

用理性同化情感这是西方文化的解决方案,儒家也是这个路子。

事实证明这个方案不行,起码难以普及;对个别心理功能强大的个体,“存天理灭人欲”也许可能,但强行推广就会导致深刻的问题。

用理性压抑情感的文化模式在西方是攻击性文化的形成,自己被自己的文化压抑太狠了就去攻击别人;在中国就是道德的虚伪和僵化,儒教最终变成吃人的礼教即源于此。

当我们用认知和理念替代混淆了情感,就会发现到处都是玩世不恭的道德口号。

满嘴仁义道德和一肚子男盗女娼其实是一个硬币的两面——你越是强化道德教条,你内在的情感就是越是抵触对抗乃至走向反面。

道德观念和道德情感的严重倾斜就是各种装逼的心理根源。

所以装逼问题是一个全人类的文化难题,越是物质文明发达的地方装逼问题越严重,先是西方、日本,国内从北京开始。

现代流行词语

楼主:您应该是需要四年的99~02),可我只三年的(00~02),不一定很好,请考:2002网络流行语第一类:字母简称。

这类网络流行语是网民为交流的方便,把网络聊天、论坛中常用词语中每个字的拼音首字母组合起来形成的缩略语,最常用的有如GG、JJ、DD、MM分别表示哥哥、姐姐、弟弟和妹妹,而PLMM则代表了漂亮妹妹,BB的意思就相对复杂些了,既可以表示宝贝、小孩、情人,也可以表示拜拜。

在平时让人觉得酸酸的哥哥妹妹,此时用GG和MM代替,立刻就会拉近聊友之间的距离,从这个层面上来说,网络简化了现实社会中复杂的人际关系,也缩短了人们之间的距离。

QQ代表的是OICQ(中文网络寻呼机,一种中文聊天的软件),PMP是拍马屁,NQS表示你去死,至于NND、TMD、TNND等国骂和京骂,这里就不再一一赘述。

随着ICQ(网络寻呼机)的普及,不同国家的网民可以通过网络自由交流,由英语产生的缩略语也时兴起来。

可别小看了它们,它们可是网络交流中的“世界语”呢。

像BTW是英语bytheway的首字母缩略词,是“顺便说一句”的意思,而HAGO、HHOK和MYOB分别是“haveagoodone(祝过得愉快)”、“ha,ha,onlykidding(开个玩笑罢了)”和“mindyourownbusiness(不关你的事)”的缩略语。

在表示对某个玩笑或幽默的欣赏时,常常会用到ROFL,是“笑得在地上打滚(rollingonthefloor,laughing)”的意思。

TIA(先谢了,thanksinadvance)、YHBT(你上当了,youhavebeentrolled)和YHL(你输了,youhavelost)更是在ICQ中频频使用。

第二类:谐音词语。

这类词语是根据网络中一些常用词语的谐音,演化并固定下来的。

“菜鸟”和“大虾”是网络新手和超级网虫的网上称呼;“斑竹”即版主,就是BBS论坛的管理维护者;“竹页”则表示网站的主页。

顾名思义, “菌男”和“霉女”在网络中则表示俊男和美女了,“伊妹儿”、“幽香”、“馨香”算是Email、邮箱和信箱的网上昵称,“烘焙鸡”则是英文Homepage的谐音,即个人主页,“酒屋”和“酒吧”则是代表了操作系统WIN95和WIN98。

“恐龙”和“青蛙”是这类词语中最为流行的词了,青蛙表示网络中不够帅气的男性,而恐龙则是样子有点对不住观众的女性的统称,而青蛙和恐龙见面的后果,一般都是“见光死”。

第三类:新兴词语。

网络为大众提供了聊天室、BBS(电子公告牌)等新的交流方式,这类词语就是伴随着这些交流方式派生出来的。

“灌水”、“造砖”、“拍砖”、“东东”、“楼上”、“楼下”、“坛子”都是在BBS中常见的词语,“灌水”是指在论坛上发一些不足50字节的帖子,而“造砖”则是认真地写一些有深度的文章了,如果在某论坛上大家持不同意见,必然要引起争论,而这种争论,就叫做“拍砖”。

这些贴出来的文章叫做“东东”,“东东”也可以泛指一切东西。

“坛子”就是指论坛,在每一个“坛子”里,上下两个帖子之间的关系被称作“楼上”和“楼下”。

第四类:数字语言。

这类语言是在聊天室以及OICQ中经常用到的,以简洁的数字表示发言者的思想。

886和88最常用到,表示再见,55555表示伤心地哭,562059487是“我若爱你,我就是白痴”,其它的如526(我饿了)、687(对不起)、7456(气死我了)、9494(就是就是)。

如果有人对你说286,那就是要告诉你,你的反应真慢,跟286机器一样。

第五类:符号语言。

网络交流中,一般来说,双方都无法看到对方,所以网民用各种抽象化的符号来表达自己的感情。

其中^_^表示高兴,^o^表示惊讶,^

^表示赞许,:)和:-)表示微笑,很多网虫每次发言都会带上这个符号,表示他此刻正微笑着聊天,而:(和:-(则表示生气。

———>是最近才开始在个别地区流行的符号语言,代表丘比特神箭,这不失为向意中人表露心迹的好办法。

以上这些词语基本囊括了目前网络中流行的各类词语,如果能够熟练地使用这些特殊语言,那么你在网络上,一定可以更加得心应手^_^。

2001年★想当皇帝怕罗嗦,想当官怕事多。

想吃饭怕刷锅,真想揍你一顿,怕惹祸。

★如果有钱也是一种错,那我情愿一错再错。

★偷一个人的主意是剽窃,偷很多人的主意是研究。

★长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。

*听君一席话,省我十本书。

2000年十大网络流行语 要给流行语本身下定义,简直有太多的比喻。

流行语有时就像大话西游的流传一样,有时则好似流行感冒一般,往往这边刚有动作,那边厢已是口水一片了。

如此而已,流行语不过是大家口边的江湖黑话而已。

你不会不知道小鸡过马路,你也应该晓得痛并快乐着、CXO你是宝贝吗、美女作家等一大堆的词头以及切口,否则有何脸面在网络上厮混

不如自行了断,断猫掐线,一股脑儿撞显示器去

所谓十大,无非是个说法,总结得如何,并没有足够的信心。

因为在这个海样的网络,看到了些微的日出与帆船就足够了,哪想得到要去看整个的海面呢

要是不服,尽管来拍黑砖,抡棍子上阵,要不就来炸版得了。

你,为什么不忏悔

本年度,北大怪才余杰发表《余秋雨,你为何不忏悔》一文后,文化圈内轰动。

其后,有人发表《余杰,你为何不忏悔》一文相互狙击。

至此,你为何不忏悔一语成为广为人知的文化隽语,在各大媒介以及网络圈中流传开来。

最常见的网络审判与网络掐架是这样开始的:你,为什么不忏悔

……不要,不要呀

我不要忏悔

……请给一个忏悔的理由先

……忏悔需要理由吗

……忏悔不需要理由吗

……需要吗

……不需要吗

……情节则是结合余杰、余秋雨以及大话西游的格调而调配而成的。

你,为什么不忏悔

勾兑着流行与文化的样板,在忏悔与不忏悔,需要与不需要,姿态与资格,胆量与信心之间游走,它所指称已经成为一种笑话或者嘲弄--你,为什么不忏悔

--宛如张飞叫阵的一声呔

哪里走

痛,并快乐着

痛并快乐着这样一句流行语,经过了白岩松大虾的一番引用,借助《痛并快乐着》一书的出版与畅销流传开来。

俨然已经成为今年最流行的网络语言之一。

在最强大的中文搜索引擎雅虎的搜索中有4960个网页与痛并快乐着相关。

与它相关的新闻与消息都是《和上海男人一起痛并快乐着》、《痛并快乐着的领导者们》、《相亲:痛并快乐着》、《新浪上市:痛并快乐着》、《单亲母亲:痛并快乐着》、《彩电降价:痛并快乐着》、《建筑师:痛并快乐着》、《痛并快乐着的收藏家》、《饥饿疗法:痛并快乐着减肥》、《辣不怕:痛并快乐着》、《痛并快乐着任父职》、《彩电企业:痛并快乐着》、《欧洲杯:痛并快乐着看球》等等。

什么都变得可以用痛并快乐着来套用,2000年,所有的媒介都要为白岩松烧一柱高香,感谢他让愚钝者更加愚钝,无知者更加无知。

我是网虫,我怕谁

网络时代给人们提供了广阔的空间,任你笑傲江湖,任你野兽凶猛。

年前收拾金王之争的网络文本贴士《我是网虫我怕谁》让这个网虫自况的口号流毒下来。

我是网虫我怕谁,跟流氓面对警察抄起板砖一样,我是流氓我怕谁

--网虫是大爷,他谁也不怕,在黑夜的网络上,狰狞面露,险象环生,板砖飞舞,夜色温柔,网虫无忌--如此魔力,顿让人感觉在游走旧日江湖。

死都不怕,还怕生

……一切豁出去了

……正是我是网虫我怕谁的最好解释。

小鸡,为什么要过马路

《小鸡过马路》是一篇本年度网络风行的文字,它的命题简单得要命:鸡为什么要过马路

众多网友借题发挥的创作,使那一个简单的命题显示出了惊人的黑色幽默---唐僧说:所以说做鸡要跟做妖一样,要有勇敢的心,有了勇敢的心,就不再是鸡,是妖鸡。

王朔:我是流氓鸡我怕谁

爱因斯坦:究竟是鸡过马路,或是马路过鸡,取决于你的参考坐标。

海明威:为了死,在大雨中。

孔子:未知人,焉知鸡。

欧阳修:鸡之意不在马路,在乎山水之间也。

拿破仑:不想过马路的鸡不是好鸡。

王朔:无知的鸡无畏。

安德鲁.葛洛夫:只有偏执鸡才能生存

张楚:劳动的季节里,轧马路的鸡是可耻的。

钱钟书:马路这边的鸡想跑过去,马路那边的鸡想走过来--小鸡,为什么过马路不过借重的是它的话题意识而已,在这样的语境中,所有的人都可以上场--你爱说什么是什么

你爱糟蹋谁是谁

你爱褒贬谁是谁……能不流行乎

你,想当美女作家吗

本年度风云人物卫慧的小说《上海宝贝》走俏的时候,北京记者李方放了一炮《你是美女吗

去当作家吧》,从而引发了美女作家的种种争执和讨论。

其后加入论坛的则有棉棉、周洁茹等人。

美女=作家

先是美女,后来成为作家,还是先是作家,再装扮成美女

美女与作家的因果、先后、逻辑、充分、必要、必要充分条件弄得媒介以及网络一塌糊涂,于是两派阵营分立,立场鲜明--大众以及网络界人士呢,也正好可以乘机趟趟混水,想爱想骂,想哭想闹,悉听尊便。

美女作家,不过是借来说事而已

无知者,为什么无畏

王朔借着《无知者无畏》的畅销还是把一个新词推销了给了大众:无知者无畏。

它的意思无非是说,死猪不怕开水烫,是死是活豁出去了。

这样一种低姿态的谦辞,跟王朔一贯制造的我是流氓我怕谁一样让你爱狠交加--人家就是一傻子,你跟他计较什么呢

--王朔以这种损己不利人的办法还是胜了大众一把。

于是,网络流传的三盲记者、IT人(文盲、法盲兼科盲)有了对手三无记者、IT人。

所谓三无记者,就是无知者无畏,兼无耻之记者。

以此自况或者骂人,能不帅呆

你,宝贝了吗

对卫慧旧作《上海宝贝》,媒体曾经评论,文学是一个神圣的殿堂,美女作家懂得些玛格丽特.杜拉斯、亨利.米勒,就敢跳上舞台做脱衣秀,她们将最终自羞不已。

尽管卫慧有着极其勇敢的姿态,2000年以来各式各样的批评最终还是敲响了她的丧钟。

但是宝贝的话题却遗留了下来。

宝贝,而且是上海的,蛊惑力是蛮强大的。

或许这样的宝贝至少等同于坐过台、有外型粗犷的外国男朋友、经常出入于别墅、饭店与豪宅之类。

对年轻的学弟学妹,对想入行的鸡MM鸭GG,不流行才怪呢

你,QQ了吗

QQ,ICQ或者OICQ的简称,一种网络时代的寻呼机,在年轻的网民中使用程度最高。

早些时候,上网的人都相互问对方的伊妹儿,现在的说法是,你有QQ吗

我们QQ上说事情好了。

最新的说法是网络三无人员变成了四无人员--即没有呼机、手机、商务通,也没有QQ。

你,QQ了吗

显然是一种时尚的说法,因为不时尚或者对流行感冒的人是绝对会抗拒QQ的。

这样一个问句,这样一种流行,显然是在科技的基础上狂奔的结果。

今年,你C某O了吗

对于在网络公司谋生的GG、JJ、DD、MM来说,今年最流行的文句肯定是:你,CXO了吗?网络的发展着实令人始料不及。

1998年是门户年,门户网站风行一时,出尽风头。

1999年是电子商务年,只有沾了B的边就火得不得了。

B2B,B2C,C2C一时间泛滥成灾。

2000年是上市年,时常听到的是某某公司CEO如何了得,CTO技术如何的高超--许多CXO的名称甚是让你眼花缭乱:CEO:首席执行官。

COO:首席运营官。

CTO:首席技术官。

CIO:首席信息官。

CGO:首席沟通官。

CKO:首席知识官。

CMO:首席市场推广官等等,不一而足。

这样的年代,小姐的称呼已经为人所不齿,因为小姐已经等同于服务行业人员的代名词。

CXO也有这样的遭遇,现在你称人家:你在公司是C什么O了

结果肯定是:你才是CXO呢

于是一番白眼

双方晕倒

你,谈了诺贝尔文学奖吗

本年度,瑞典文学院的一声号令,把诺贝尔文学奖和话题大奖一并授予了旅法华人作家高行健。

与此同时带给中文文化圈和网络圈的则是对诺贝尔文学奖以及中国文学无尽的颂扬或咒骂。

于是,在网络上谈论诺贝尔文学奖就成为了一种时髦:要不就大大夸高一把,中国终于有人可以冲顶了;要不就唧唧歪歪两句,诺贝尔文学奖关中国屁事呀

高不过是个边缘的作者,他算个老几

聪明人则显然已经将这些抛之脑后,而开始谈论诺贝尔奖的机制以及高的作品可以卖多少钱之类的话题。

中国提出创新口号的国内背景是什么

这个占中国市场垄断地位的搜索引擎,几个月前在电视上被报道其利用他的垄断地位谋取暴利,许多消费者被其欺骗,消费者受到了很大损失。

在如今这个网络时代,我们经常会说“有啥不明白的上百度”。

当百度成为我们生活的必需品,而且又没有什么替代品的时候,就像吸毒一样,没有这东西就不行了,它就会对我们进行控制,要活下去,必须依附于他。

然而,这仅仅是百度的的问题吗

就像吸毒,如果没有第一次,怎么会有第二次,第三次呢

如果有关部门管理得好了,不让毒品流入,人们又怎么会去吸毒呢

这与百度竞价排名难道不是一个道理吗

在我们对百度进行疯狂的批评和质疑的同时,是否应该去想想为什么。

为什么百度会让企业为他打工,为什么企业必须依附于百度,为什么人们的权益受到损失找百度交涉未果而对簿公堂,为什么在这么多的事情在发生这么久之后才会被报道出来

这些都仅仅是百度的问题吗

我想不是。

而报道上丝毫没有提及别的方面,比如市场监管方面,比如政府立法方面,比如控制垄断方面,都没有提及,这是否是在逃避某些责任呢

在出现问题之后,百度无疑就成为了实实在在的替罪羊,不光是自己的错误,连别的许多问题也都成为了百度的问题了。

虽然市场调节有一定的滞后性,但是如果有关部门采取了及时有效的行动,制定了相关法律法规,规范市场竞争,又怎么会出现这些严重影响社会的问题呢

我们不需要事后诸葛亮

由此,我联想到目前疯狂上涨的房价。

房价疯涨的背后,隐藏着多少利益的联系,为什么房价会无休止的涨,谁操纵了房价,谁是赢家,谁是输家

仅仅凭一些房地产商就能把房价炒上来吗

不可能,至少也不会是今天这样。

如果没有相关部门的纵然与默许,那些房产商有那么大的胆子把房价炒上天吗

如果在房价刚刚开始涨的时候就加以控制,又怎么会出现现在的问题呢

在社会上出现了大批房奴之后,政府终于出来说话了。

“要遏制房价过快上涨”。

意思是说你那些房产商啊,涨价是可以的,慢点涨,免得造成大批人无家可归,这就成了生活治安的问题了。

房产商自然心领神会。

世界上没有任何一个国家像中国一样,把房地产行业作为支柱产业。

日本宁愿把**(敏感词汇,审核通不过)行业作为支柱产业也不把房地产作为支柱产业。

这背后,最大的受益者是房产商,其次是“相关部门”,亏得最厉害的自然是“提供”土地的农民。

开发商从农民手里买土地的价钱仅仅是这块地种庄稼收益的三倍。

在农村,一亩地(666。

6平米)一年最多能挣1。

5万(除去成本),也就是说,开发商买一亩土地只需要不到5万块钱,而房子一个平米的造价最高也不会超过2000元。

利润是投入的400%——3000%。

这是什么概念呢,相信“相关部门”不会不知道吧。

房价飞涨的同时,诞生了许多房奴和失去土地的农民,没有了土地,自然要买房,这又为房产涨价提供了一个冠冕堂皇的理由。

在当前这个大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米只能吃泥巴的社会里,什么社会保障,什么市场监管,什么宏观调控,都只是一句响亮的口号,充其量是事后诸葛亮。

这些口号比流行歌曲好听,比怀旧歌曲经典,比京剧更令人回味。

但是执行起来就是走了一个实实在在的过场,好像徐志摩的诗:“轻轻地我走了,正如我轻轻地来。

”文件下了,组织人员学习了,精神传达了,口号制定了也喊响了,过场也风风光光地走过了。

这些都是给广大人民一个信号:这些事情我们都管着呢,别太担心了。

房价高,你们可以慢慢还,先把自己整成房奴再说,国家的GDP还要靠你们呢

所以,不管是百度的竞价排名以至于正规企业和消费者利益受损,还是房价疯涨以至于广大人民都成了奴隶,都是在一种无监管,无调控的状态下形成的。

“二八定律”(社会上80%的财富掌握在20%的人手里)在今天展现的实实在在。

可笑的是,在中国人民摆脱贫困的背后,居然是中国的贫困线标准太低。

中国的贫困线标准是1196元,而美国的贫困线标准是10830美元(中国是人民币)。

作为全球第二大经济体,这样的贫困线标准低得太不靠谱了

不过想想也很正常,因为中国的大白菜便宜呀,一毛多一斤,1196大块能买到几屋子的白菜,怎么吃也吃不完。

还能增加菜农的收益,何乐而不为呢

就是这样的贫困线标准,中国依然还有2600万贫困人口,而中国却毫不犹豫地说解决了全球十分之一人口的温饱问题,多么伟大的贡献呀

我深爱着我的祖国,她让我不再贫困,虽然我还经常饿着肚子,可是我又好多白菜吃,真是太幸福了,高高的GDP也有我几毛钱的功劳啊连我这么穷的人也能为国家的鸡地屁做贡献,深感自豪

我将把白菜吃到底,有钱也不吃肉

所以,在中国当农民是最幸福的一件事情。

曾经看过一句话是对自由的描述:自由不是想干什么就能干什么,而是不想干什么就能不干什么。

由此可见,修地球的农民才是最自由的人。

那些有钱人活的多累呀,整天起早贪黑,稍不注意几百万几千万就飞了。

李嘉诚有钱吧,可还是忙着赚钱,一把年纪了,还不能养老去。

再看看农民,天气好,就出去修修地球,天气不好,就可以待在家里,不用担心会饿死,因为有几屋子的白菜。

况且还能增加点鸡地屁,天底下不会有比这更好的职业了。

反正就是这么回事儿:种粮食干嘛

挣钱。

挣钱干嘛

娶媳妇。

娶媳妇干嘛

生孩子

生孩子干嘛

种粮食。

不像有钱人活的那么累,要么把自己活成李刚,要么把自己活成富二代他爹。

还要缴税。

真傻

当代社会,人们之间是联系更紧密还是更孤独了

随着科技的进步,智能型手机的普及,远方的朋友的联系会更加的紧密,但是,由于人类的精力是有限的,近的朋友之间的亲情倒是有些疏远了。

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