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长安研学口号

时间:2017-03-07 12:03

跟长安有关的诗句

与长安有关的诗句: 长安陌上无穷树,唯有垂柳道离别 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲 向长安,对秋灯,几人老 长安城中秋夜长,佳人锦石捣流黄 举目见日,不见长安 红尘紫陌,斜阳暮草,长安道,是离人: 秋风吹渭水,落叶满长安 三月三日空气新,长安水边多丽人 暗闻歌吹声,知是长安路 百千家似围棋局,十二街如种菜畦 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒 渭水收暮雨,处处多新泽。

宫苑傍山明,云林带天碧 风舞槐花落御沟,终南山色入城秋 长安大道连狭邪,青牛白马七香车(卢照邻《长安古意》) 长安雪后似春归,积素凝华连曙辉(岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》) 长安渭桥路,行客别时心(綮毋潜《送章彝下第》) 恐逢故里莺花笑,且向长安度一春(常建《落第长安》) 何处可为别

长安青绮门(李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一) 君不见,外州客,长安道,一回来,一回老(白居易《长安道》) 长安重游侠,洛阳富财雄(卢照邻《结客少年场》) 花萼楼前雨露新,长安城里太平人(张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》) 年年今日谁相问,独卧长安泣岁华(李山甫《寒食二首》) 长安城中月如练,家家此夜持针线(崔颢《七夕》) 忆长安,九月时(范灯《忆长安??九月》) 长安布衣谁比数,反锁衡门手环堵(杜甫《秋雨叹三首》)

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春【学习目标】1.指导学生反复朗读课文,感受形象,体会感情。

2.学习比喻、拟人的修辞手法及表达作用。

3.学习抓住特点、多角度、按顺序生动描写景物的写法。

教法指导:1.自主学习让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。

(1)学生带着导学目标,认真阅读课文及相关参考资料,捕捉课文中的关键段落、句子、词语,尽量独立完成步骤二中的思考题,准备展示交流。

(2)记录疑难问题,将自主学习没有解决的问题记录下来,用于合作探究时解决。

2.合作学习(1)每个小组派1~2名代表展示步骤二中的答案,同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。

(2)同桌之间互相讨论,有分歧不能达成一致的,小组讨论;小组内不能达成一致的,组长记录下来,以备全班讨论时交流。

(3)全班讨论时,教师不能一下子给出答案,在学生思维的火花充分碰撞后,再点拨引导,达到启发思维的目的。

一.情景导入生成问题同学们,你们喜欢春天吗

你们心中的春天是什么样的

你们对春天怀有怎样的感情

请说给大家听。

(学生自由发言)让我们一起走进先生笔下的世界吧

二.自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1.作者与作品抖擞:振作23步骤四

100首超短古诗。

鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林照青苔上。

2.竹里王维独坐幽篁里,复长啸。

深林人不知,明月来相照。

3.送别王维山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归4. 相思王维红豆生南国,春来发几枝

愿君多采撷,此物最相思5.《鹿柴》作者:王维空见人,但闻人语响。

返影入深林,复照青苔上。

6.杂诗王维君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未

7.送崔九裴迪归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

8.终南望馀雪祖咏终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

9.宿建德江孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

10.怨情李白美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁

11.八阵图杜甫功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

12.登鹳雀楼王之涣白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

13.送灵澈刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。

14.弹琴刘长卿泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

15.送上人刘长卿孤云将野鹤,岂向人间住

莫买沃洲山,时人已知处。

16.秋夜寄邱员外韦应物怀君属秋夜,散步咏凉天。

空山松子落,幽人应未眠。

17.听筝李端鸣筝金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顾,时时误拂弦。

18.新嫁娘王建三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

19.玉台体权德舆昨夜裙带解,今朝〔虫喜〕子飞。

铅华不可弃,莫是藁砧归。

20.江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

21.行宫元稹寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

22.问刘十九白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无

23.何满子张祜故国三千里,深宫二十年。

一声何满子,双泪落君前。

24.登乐游原李商隐向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

25.寻隐者不遇贾岛松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

26.渡汉江李频岭外音书绝,经冬复立春。

近乡情更怯,不敢问来人。

27.春怨金昌绪打起黄莺儿,莫教枝上啼。

啼时惊妾梦,不得到辽西。

28.哥舒歌西鄙人北斗七星高,哥舒夜带刀。

至今窥牧马,不敢过临洮。

李白的29.独坐敬亭山众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

30.玉阶怨玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

31.对雪献从兄虞城宰昨夜梁园里。

弟寒兄不知。

庭前看玉树。

肠断忆连枝。

32.口号 (一作口号留别金陵诸公 )食出野田美。

酒临远水倾。

东流若未尽。

应见别离情。

33.别东林寺僧东林送客处。

月出白猿啼。

笑别庐山远。

何烦过虎溪。

杜甫的34.绝句--[唐]杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

35.八阵图杜甫功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

36. 即事百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头37.因崔五侍御寄高彭州一绝百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难38 绝句江边踏青罢回首见旌旗风起春城暮高楼鼓角悲39.王录事许修草堂资不到聊小诘为嗔王录事不寄草堂资昨属愁春雨能忘欲漏时40. 武侯庙遗庙丹青古空山草木长犹闻辞后主不复卧南阳41. 规雁东来万里客乱定几年归肠断江城雁高高正北飞42.江南春绝句 (唐) 杜 牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

43. 问刘十九白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无。

44.渡汉江岭外音书绝,经冬复立春。

近乡情更怯,不敢问来人。

45. 五言绝句 长干行之一崔颢君家何处住,妾住在横塘。

停船暂借问,或恐是同乡。

46.琴诗(宋 苏轼)若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣

若言声在指头上,何不于君指上听

47.题西林壁(宋 苏轼)横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

48.点绛唇蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。

露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见有人来,袜铲金钗溜。

和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

49.如梦令常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

50.浣溪沙淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿。

海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。

51.如梦令昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否

知否

应是绿肥红瘦。

52.一剪梅红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

53.渔家傲天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处

54.〔歹带〕人娇玉瘦香浓,檀深雪散,今年恨、探梅又晚。

江楼楚馆,云间水远。

清昼永,凭栏翠帘低卷。

55.《春思》【唐】李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏

56.《春望》【唐】杜甫国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

57.《春宿左省》【唐】杜甫花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。

星临万户动,月傍九霄多。

不寝听金钥,因风想玉珂。

明朝有封事,数问夜如何

58.《春夜喜雨》【唐】杜甫好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

夜径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

59.《相思》【唐】王维红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

60.《春晓》【唐】孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

61.《春思》【唐】皇甫冉莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑,心随明月到胡天。

机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

62.《赋得古原草送别》【唐】白居易离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,凄凄满别情。

63.《春词》【唐】刘禹锡新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

64.《咏柳》【唐】贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

65.《惠崇春江晚景》【宋】苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

66.《泊船瓜洲》【宋】王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又到江南岸,明月何时照我还

67《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

68.《玉楼春》【宋】宋祁东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

69《江南春绝句 》【唐】杜牧千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

70.《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修楚色穷千里,行人何苦赊。

芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。

春入河边草,花开水上槎。

东风一樽酒,新岁独思家。

71.《玉楼春》【宋】辛弃疾风前欲劝春光住,春在城南芳草路。

未随流落水边花,且作飘零泥上絮。

镜中已觉星星误,人不负春春自负。

梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。

72.《春日》【宋】朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

73.《钱塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

74.《绝句》【宋】僧志南古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

75.《游园不值》【宋】叶绍翁应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来76.算子.咏梅驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

77.诉衷情当年万里觅封候,匹马戍梁州。

关河梦断何处

尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生谁料,心在天山,身老沧洲

78.鹧鸪天家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。

斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。

贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。

元知造物心肠别,老却英雄似等闲

79.渔家傲东望山阴何处是

往来一万三千里。

写得家书空满纸

流清泪,书回已是明年事。

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟

行遍天涯真老亦

愁无寐,鬓丝几缕茶烟里。

80.朝中措.梅幽姿不入少年场,无语只凄凉。

一个飘零身世,十分冷淡心肠。

江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。

任是春风不管,也曾先识东皇。

81.浪淘沙.丹阳浮玉亭席上作绿树暗长亭,几把离尊。

<阳关>常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。

清泪浥罗巾,各自消魂。

一江离恨恰平分。

安得千寻横铁锁,截断烟津?82.谢池春壮岁从戎,曾是气吞残虏。

阵云高、狼烟夜举。

朱颜青鬓,拥雕戈西戍。

笑儒冠自多来误。

功名梦断,却泛扁舟吴楚。

漫悲歌、伤怀吊古。

烟波无际,望秦关何处

叹流年又成虚度妒

83.夜游宫雪晓清笳乱起,梦游处、不知何地

铁骑无声望似水。

想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里,漏声断、月斜窗纸。

自许封候在万里。

有谁知

鬓虽残,心未死。

84.鹊桥仙一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。

卖鱼生怕近城门,况肯到红尘深处

潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。

时人错把比严光,我自是无名渔父。

85.鹊桥仙茅檐人静,篷窗灯暗,春晚连江风雨。

林莺巢燕总无声,但月夜常啼杜宇。

催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。

故山独自不堪听,况半世飘然羁旅。

86.渔父.灯下读玄真子渔歌,因怀山阴故隐,追拟石帆山下雨空蒙,三扇香新翠箬篷。

苹叶绿,蓼花红,回首功名一梦中。

87.浣溪沙.和无咎韵懒向沙头醉二瓶,唤君同赏小窗明。

夕阳吹角最关情。

忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。

客中无伴怕群行。

88.鹊桥仙一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。

卖鱼生怕近城门,况肯到,红尘深处?潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归。

时人错把比严光,我自是,无名渔父。

89.好事近.登梅仙山绝顶望海挥袖上西峰,孤绝去天无尺。

拄杖下临鲸海,数烟帆历历。

贪看云气舞青鸾,归路已将夕。

多谢半山松吹,解 殷勤留客.90.钗头凤红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。

91.春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落。

闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。

92.秋波媚.七月十六日晚登高兴亭望长安南山秋到边城角声哀,烽火照高台。

悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。

多情谁似南山月,特地暮云开。

灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

93.豆叶黄一春常是雨和风,风雨晴时春已空。

谁惜泥沙万点红。

恨难穷,恰似衰翁一世中。

94.渔父湘湖烟雨长菁丝,菰米新炊滑上匙。

云散后,月斜时,潮落舟横醉不知。

95.渭城曲渭城朝雨邑轻尘, 客舍青青柳色新。

银筝夜久殷勤弄, 心怯空房不忍归

96.秋夜曲桂魄初生秋露微, 轻罗已薄未更衣。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

97.杂诗君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未

98.送朱大入秦避人五陵去, 宝剑值千金.分手脱相赠, 平生一片心.99.相思红豆生南国,春来发几枝

愿君多采撷,此物最相思。

100.宫辞君恩如水向东流, 得宠忧移失宠愁。

莫向尊前奏花落, 凉风只在殿西头。

真不容易呀!100首,找到,还得标好号!!楼主,要这些干什么呀?希望帮到你了!

59.关于古代长安的诗词歌赋、段落、文章. 越多越好.

道合志同 指彼此的志趣理想一致。

道尽涂殚 涂:通“途”;殚:尽。

到了无路可走的境地。

比喻穷途没路,末日来临。

道尽涂穷 指无路可走,陷于绝境。

道尽途殚 指无路可走,陷于绝境。

道尽途穷 道、途:路。

走到路的尽头。

形容无路可走,面临末日。

道殣相望 殣:饿死。

道路上饿死的人到处都是。

道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。

同“道殣相望”。

道殣相属 道路上饿死的人到处都是。

同“道殣相望”。

道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。

形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。

指神态严肃,一本正经的样子。

道貌凛然 犹道貌岸然。

指神态严肃,一本正经的样子。

道貌俨然 犹道貌岸然。

指神态严肃,一本正经的样子。

道山学海 道、学:学问。

学识比天高比海深。

形容学识渊博。

道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。

泛指没有根据的传闻。

道听途说 道、途:路。

路上听来的、路上传播的话。

泛指没有根据的传闻。

道同契合 犹言道合志同。

道同义合 犹言道合志同。

道同志合 犹言道合志同。

道头会尾 说个开头就知道结果。

形容思维敏捷、悟性好。

同“道头知尾”。

道头知尾 说个开头就知道结果。

形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄 道行和才能都很差。

多作谦辞。

道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。

形容社会风气好。

同“道不拾遗”。

道西说东 指乱加谈论。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。

道义之交 交:交情,友谊。

有道德有正义感的交往和友情。

指互相帮助,互相支持的朋友。

道远日暮 暮:太阳落山。

道路很遥远,而且太阳西沉了。

比喻还有很多事要做,可时间不多了。

道远知骥 骥:千里马。

路途遥远才可以辨别良马。

比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。

道远知骥,世伪知贤 骥:良马。

路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。

比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

道在人为 犹言事在人为。

道在屎溺 比喻道之无所不在。

道傍苦李 比喻庸才,无用之才。

同“道边苦李”。

道傍之筑 比喻无法成功的事。

道傍筑室 比喻杂采各家之说。

亦比喻无法成功的事。

道边苦李 比喻庸才,无用之才。

道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。

形容社会风气好。

同“道不拾遗”。

道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。

形容社会风气好。

同“道不拾遗”。

道不拾遗 遗:失物。

路上没有人把别人丢失的东西拾走。

形容社会风气好。

道不同,不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事。

道不同不相为谋 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。

比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。

道长论短 指评论好坏是非。

道长争短 指评论好坏是非。

道存目击 一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。

后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章 指思想品德和学识学问。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

道东说西 指乱加谈论。

同“道西说东”。

道而不径 道:走路。

径:小路。

走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

霸道横行 犹言横行霸道。

指依仗权势为非作歹。

北道主人 北道上接待过客的主人。

与“东道主人”同义。

背道而驰 背:背向;道:道路;驰:奔跑。

朝相反的方向跑去。

比喻彼此的方向和目的完全相反。

倍道而进 倍:加倍;道:行程。

形容加快速度前进。

倍道而行 加快速度,一天走两天的行程。

倍道兼进 倍:加倍;道:行程。

形容加快速度行进。

倍道兼行 倍、兼:加倍;道:指行程。

每天加倍行进,一天走两天的路程。

形容加速急行。

伯道无儿 伯道:邓伯道。

旧时对他人无子的叹息。

传道受业 受:通“授”。

传授道理,教授学业。

得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助。

得道多助,失道寡助 道:道义;寡:少。

站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

东道之谊 东道:主人。

谊:情谊。

指主人的情谊。

东道主 泛指接待或宴客的主人。

东道主人 泛指接待或宴客的主人。

同“东道主”。

分道扬镳 分路而行。

比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

公道合理 指处理事情公正符合情理。

同“公平合理”。

古道热肠 古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。

指待人真诚、热情。

怀道迷邦 犹言怀宝迷邦。

旧指有才德而不出来为国家效力。

黄道吉日 迷信的人认为可以办事的吉利日子。

会道能说 形容很会讲话。

同“能说会道”。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家道消乏 家道:家境,家庭经济情况。

消乏:贫困,空乏。

家境贫寒,经济空乏。

家道小康 家道:家境;小康:中等水平。

家庭经济比较宽裕。

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕。

假道灭虢 假:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。

泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

进道若蜷 指前进之道反若后退。

同“进道若退”。

进道若踡 指前进之道反若后退。

同“进道若退”。

进道若退 指前进之道反若后退。

乐道安命 乐守正道而安于天命。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。

处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。

乐道忘饥 指醉心于圣道。

乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

两道三科 说三道四,花言巧语。

六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

论道经邦 研究治国之道,以经营治理国家。

谋道作舍 造房子请教路人。

比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。

逆道乱常 指违背道德纲常。

鸟道羊肠 狭险典折的山路。

其道亡繇 找不到门径;无法办到。

亦作“其道无由”。

其道无由 找不到门径;无法办到。

同“其道亡繇”。

弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。

求道于盲 盲:盲人。

向盲人问路。

比喻向毫无所知的人请教。

神道设教 神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。

利用鬼神迷信作为教育手段。

失道寡助 道:道义;寡:少。

做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。

师道尊严 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。

后多指为师之道尊贵、庄严。

世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。

同“世道人心”。

世道人心 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。

市道之交 指买卖双方之间的关系。

比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

守道安贫 坚守正道,安于贫穷。

旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

岸然道貌 指严肃的神态。

班荆道故 班:铺开;道:叙说。

用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。

形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。

班荆道旧 指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。

后泛指朋友相遇,共叙离情。

亦作“班荆道故”。

不近道理 不近人情,不讲道理。

拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

同“拆白道字”。

长安道上 长安:古都名,在今陕西西安西北。

旧喻名利场所。

朝闻道,夕死可矣 早晨闻道,晚上死去。

形容对真理或某种信仰追求的迫切。

称孤道寡 孤、寡:古代帝王自称。

指自封为王。

也比喻狂妄地以首领自居。

称奇道绝 觉得奇怪难得。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。

形容关系亲密。

称雨道晴 比喻说话说不到一块。

反其道而行之 其:他的;道:方法,办法。

采取同对方相反的办法行事。

何足道哉 足:值得。

哪里值得谈起呢

表示不值一提,带有轻蔑之意。

久归道山 早已去世。

道山,传说中的仙山。

旧时称人死为归道山。

夸强道会 会:能。

夸耀自己能力强、本事大。

亦作“夸强说会”。

论长道短 议论别人的是非好坏。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“两个商议定了,一对儿论长道短。

” 论短道长 议论别人的是非好坏。

同“论长说短”。

目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。

形容悟性好。

仆仆道途 奔走于道路。

形容途中劳顿。

仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。

任重道悠 比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

同“任重道远”。

任重道远 任:负担;道:路途。

担子很重,路很远。

比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

日暮道远 比喻处境十分困难,到了末日。

也形容穷困到极点。

同“日暮途远”。

山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。

原指一路上山明水秀,看不胜看。

后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

师严道尊 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。

后多指为师之道尊贵、庄严。

数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。

形容说话罗索,东拉西扯。

数黄道白 背后乱加评论,肆意诽谤别人。

同“数黄道黑”。

说白道黑 比喻对人对事任意评论。

同“说白道绿”。

说白道绿 比喻对人对事任意评论。

说长道短 议论别人的好坏是非。

说东道西 说东家,讲西家。

形容没有中心地随意说。

说短道长 说长处,讲短处。

形容议论别人的好坏是非。

说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。

形容话题广泛。

同“说古谈今”。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。

说今道古 从今到古无所不谈,无不评论。

说千道万 道:说。

指各种各样的说法。

后用来形容话说的很多。

亦作“说一千道一万”。

说亲道热 说亲切热情的话。

用来形容只在口头上亲热。

说三道四 形容不负责任地胡乱议论。

说是道非 评说是非。

也指搬弄口舌。

同“说是谈非”。

太丘道广 太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。

指交游甚广。

提名道姓 提、道:说。

直呼他人姓名,对人不够尊敬。

题名道姓 犹指名道姓。

指对人不尊敬。

问十道百 犹言问一答十。

形容所知甚多或口齿伶俐。

仙风道格 犹言仙风道骨。

仙人的风度,道长的气概。

形容人的风骨神采与众不同。

仙风道骨 骨:气概。

仙人的风度,道长的气概。

形容人的风骨神采与众不同。

出处:唐·李白《大鹏赋序》:“余昔于江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表,因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。

” 仙风道气 犹仙风道骨。

仙人的风度,道长的气概。

形容人的风骨神采与众不同。

嫌长道短 犹苛求责备。

嫌好道歹 形容嫌恶,挑剔。

安贫乐道 道:主张,思想。

安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。

旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。

暴虐无道 残暴狠毒,丧尽道义。

卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。

形容苦难深重。

兵行诡道 兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。

用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

不可胜道 无法尽说。

极言其多。

蚕丛鸟道 指险绝的山路。

惨无人道 惨:狠毒,残暴。

残酷狠毒到极点,如野兽一样。

豺狼当道 当道:横在道路中间。

比喻坏人当权。

豺狼横道 横道:横在道路中间。

比喻坏人当权。

妙言要道 妙:神妙,深微;要:重要,中肯。

中肯的名言,深微的道理。

打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。

大逆不道 逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。

旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。

盗亦有道 道:道理。

盗贼也有他们的那一套道理。

独行其道 道:信念、主张。

独自去实现自己的主张。

饿莩载道 莩:饿死的人。

载道:满路。

满路都是因饥饿而死的人的尸体。

形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

同“饿殍载道”、“饿殍满道”。

饿殍满道 殍:饿死的人。

满路都是因饥饿而死的人的尸体。

形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

饿殍载道 饿殍:饿死的人;载道:满路都是。

形容到处都是饿死的人。

反经合道 虽违背常道,但仍合于义理。

同“反经合义”。

逢山开道 形容不畏艰险,在前开路。

常与“遇水叠桥”连用。

夫子自道 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。

也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。

甘于受贫,乐于守道。

是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。

亲自耕种,乐于信守圣贤之道。

指过隐居生活。

横行霸道 横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。

依仗权势为非作歹。

狐媚魇道 指行为妖邪。

壶浆塞道 壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。

形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

胡说白道 犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。

胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道。

胡言乱道 犹胡言乱语。

指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡诌乱道 胡诌,随意胡说。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“虽懂得几句诗词也是胡诌乱道的。

就是好了,也不过是风云月露,与一生的正事毫无关涉。

” 荒淫无道 荒淫:淫乱无度,贪恋酒色。

无道:不讲或不行道义。

多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。

昏庸无道 糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

假眉三道 方言。

装模作样。

经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。

比喻位居高层。

就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。

卷甲倍道 卷起铠甲,急速前进。

开锣喝道 古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。

亦比喻替人炫耀张扬。

康庄大道 康庄:平坦,通达。

宽阔平坦,四通八达的大路。

比喻美好的前途。

孔孟之道 孔:孔子;孟:孟子。

指儒家学说。

口碑载道 口碑:比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样;载:充满;道:道路。

形容群众到处都在称赞。

老罴当道 比喻猛将镇守要塞。

离经叛道 离:背离,不遵守。

原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。

现泛指背离占主导地位的理论或学说。

离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。

②指背离占统治地位的思想和行为规范。

渺不足道 非常微小,不值得一谈。

明公正道 犹言正式;公开;堂堂正正。

同“明公正气”。

卑卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

不足为外人道 不必跟外面的人说。

现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

明堂正道 犹言正式;公开;堂堂正正。

同“明公正气”。

鸣锣喝道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。

比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

鸣锣开道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。

比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

能说惯道 形容人口才好,很会讲话。

能说会道 形容很会讲话。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

旁门外道 原指不正派的宗教派别。

借指不正派的学术派别。

现泛指不正派的东西。

旁门小道 犹旁门左道。

泛指不正派的东西。

旁门邪道 泛指不正派的东西。

同“旁门左道”。

旁门左道 原指不正派的宗教派别。

借指不正派的学术派别。

现泛指不正派的东西。

轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。

同“轻车熟路”。

清宫除道 清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。

打扫房屋和道路。

指准备迎接贵宾到来。

求志达道 指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。

是儒家一种理想的人生观。

热肠古道 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。

指待人真诚、热情。

神眉鬼道 形容花样多,有些神秘莫测。

神谋魔道 犹神差鬼使。

好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

生财有道 原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。

生财之道 发财的门路。

束装就道 整好行装走上旅途。

颂声载道 赞颂之声充满道路。

极言称赞者多。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。

表示四面八方所到之处及通往的道路。

替天行道 代上天主持公道。

封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

天公地道 形容十分公平合理。

同日而道 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

同“同日而论”。

头头是道 本为佛家语,指道无所不在。

后多形容说话做事很有条理。

途途是道 指头头是道。

说话或做事很有条理。

歪门邪道 指不正当的门径。

也比喻坏主意。

微不足道 微:细,小;足:值得;道:谈起。

微小得很,不值得一提。

指意义、价值等小得不值得一提。

文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。

文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。

指文章是为了说明道理的。

霞光万道 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。

也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

邪门歪道 指不正当的门路、手段或不正经的事情。

邪魔怪道 犹言邪魔歪道。

指不正当的言行或途径。

邪魔歪道 指不正当的言行或途径。

邪魔外道 佛教用语。

指妨害正道的邪说和行为。

比喻不符合正统思想的主张或教义。

也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

羊肠鸟道 形容山路狭窄,曲折而险峻。

羊肠小道 曲折而极窄的路(多指山路)。

阳关大道 原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。

养生之道 指修养身心,以期保健延年的方法。

要言妙道 要:重要,中肯;妙:神妙,深微。

中肯的名言,深微的道理。

一反其道 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。

完全与以前的轨道相反。

遗风古道 前代留传下来的淳厚古朴的风尚。

怨声载道 载:充满。

怨恨的声音充满道路。

形容人民群众普遍强烈不满。

正己守道 道:道德。

端正自己,严格遵守道德标准。

正明公道 指正大光明。

中庸之道 指不偏不倚,折中调和的处世态度。

重逆无道 大逆不道,行事不循理。

尊师贵道 尊敬师长,尊重其所传之道。

尊师重道 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。

尊敬师长,重视老师的教导。

坐而论道 坐着空谈大道理。

指口头说说,不见行动。

二仙传道 两位神仙共同传授道法。

比喻两人秘密地配合做某件事情 爱非其道 道:方法。

对某人很亲爱,方法不对头。

指父母对子女的溺爱 能说善道 道:说,讲。

形容口齿伶俐,很会说话。

能言善道 道:说,讲。

形容口齿伶俐,很会说话。

魔高一尺,道高一丈 魔:恶鬼;道:道行,道法。

比喻正义始终压倒邪恶。

以其人之道,还治其人之身 以:拿;治:惩处。

用别人的办法来惩治别人。

即以其人之道,还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

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