吴姓家谱字辈 正乾坤
因为吴远古初住在姬水流域（今陕西西北，故以姬为姓。
吴姓的远古初祖是黄帝。
黄帝四位贤淑的妻子，生有25个儿子，其中得姓者14个，后就形成14个部族。
黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意，他俩都继承了黄帝的本姓——姬。
吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。
吴姓的开氏始祖是吴太伯。
他是《史记》记载的天下第一世家——吴太伯世家。
吴太伯是吴姓的第一人，但无嗣，所以叫开氏始祖。
仲雍是太伯的弟弟，继承了他的位子传承下来。
于是仲雍就是吴姓的血缘始祖。
目 录1“吴”字由来2吴姓来源3吴姓郡望4吴姓图腾5祠堂堂名6吴姓人口7吴姓由来8吴与虞9历史名人10吴氏字辈1“吴”字由来吴字是象形字，据《说文解字》：吴者，哗也。
古时先人在狩猪时，发现大兽后，一边奔跑，一边回头呼喊。
这种大呼大叫的动作形象一个“吴”字。
这种人，当时就叫吴人。
吴人早在炎帝、黄帝时就已存在。
炎帝有个大臣叫吴权，黄帝的母亲叫吴枢。
上古时吴人及其源流已无可考。
今天的吴姓及其源流是清楚的，与上古的吴人不是同一回事。
2吴姓来源1、出自姬姓，以国为氏。
周太王古公建周国，晚年欲传位于三儿子季历，长子太伯和次子仲雍自动让贤，远到江南，以农为业。
后由太伯建立勾吴国。
周朝建立后，武王封太伯第三世孙周章为侯，改国号为吴。
后被越国所灭，其王族子孙便以吴为姓。
2、相传远古时有部落，名有虞氏，虞舜乃其领袖，他的后代因虞吴音近而姓吴。
3、相传为上古颛顼帝（高阳氏）时吴权的后代。
4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。
3吴姓郡望宋代《百家姓》明确记载吴姓的郡望是延陵。
延陵是今江苏常州市附近地区。
周朝的封国——吴国，有个季札公按父亲的意愿和当时国民的要求，他应继承王位。
但他为了不当国王躲到延陵乡下耕种。
后他的哥哥诸樊当上了国王，将延陵封给季札。
后世为了纪念他将吴姓郡望定为延陵，其后裔将姓氏前冠以“延陵吴氏”，将祠堂冠以《延陵堂》。
慈利吴氏是札公的第五子吴木熹(化名永贵)的后裔，是嫡裔延陵吴氏。
4吴姓图腾吴姓的图腾是句芒玄鸟图腾，像是挂起来的一支鸟，表示吉祥、富贵。
吴氏图腾5祠堂堂名延陵堂、渤海堂、仆阳堂、让德堂、至德堂、三让堂、宗让堂、渭东堂.....6吴姓人口吴姓在当代100家大姓中，按人口计算占第10位。
前十位按顺序名次是：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。
吴姓在全国总人口中占2.05%，约2600万人左右。
7吴姓由来因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域(今陕西西北部)，故以姬为姓。
吴姓的远古初祖是黄帝。
黄帝娶有四位贤淑的妻子，生有25个儿子，其中得姓者14个，后就形成14个部族。
黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意，他俩都继承了黄帝的本姓——姬。
吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。
吴姓的开氏始祖是吴太伯。
他是《史记》记载的天下第一世家——吴太伯世家。
吴太伯是吴姓的第一人，但无嗣，所以叫开氏始祖。
仲雍是太伯的弟弟，继承了他的位子传承下来。
所以，仲雍就是吴姓的血缘始祖。
8吴与虞仲雍传到第四代周章时，周武王已灭商，建立了周王朝。
周武王为了寻找太伯、仲雍的后裔，找到了周章和他的弟弟虞仲，封周章为吴国国王，封虞仲在虞地(今山西省平陆县境内)建立虞国(又称北吴)，其后人以虞为姓。
所以吴虞是一家。
9历史名人吴崇礼：(1552-1626) ，字彬卿，又字体严，别号节庵。
明代宁阳县城西街吴家巷人。
官至兵部尚书、刑部尚书。
著有《三边总图》、《抚蓟奏略》等。
吴 起：战国时著名军事家,山东曹县人。
初为鲁将，继为魏将，后奔楚国，任令尹，主持变法，后被杀。
吴 广：秦末农民起义领袖，河南太康人。
公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义，建立张楚政权。
吴 芮：西汉初诸侯王，秦时任番阳（今江西省波阳东）县令，秦末率兵起义，因助汉高祖称帝有功，被封长 沙王。
吴 汉：南阳宛县（今河南省南阳）人，东汉大司马，为南阳吴氏代表人物，因助汉光武帝平叛有功，被封为广平侯，使其家族成为东汉初吴姓中最为显赫的家族。
吴 均：吴兴故鄣（今浙江省安吉）人，南朝梁时文学家，官奉朝请。
通史学，其文工于写景，尤以小品书札见长，文辞清拔，时称“吴均体”。
吴 兢：汴州浚仪（今河南省开封）人，唐代史学家，官至卫尉少卿兼修文馆学士，著有《武后实录》、《贞观政要》等书。
吴道子：唐代著名画家，河南禹县，被后人奉为画圣。
其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节奏感，被人们称为吴带当风。
吴 炳：毗陵武阳（今江苏省常州市）人，南宋光宗绍熙年间（1190-1194）画院待诏。
光宗皇后李氏爱其画，恩赉甚厚，赐金带。
工画花鸟，元代夏文彦《图绘宝鉴》谓其画“写生折枝，可夺造化，彩绘精致富丽”。
所作谨守院体画风格。
画迹有《春池睡鸭图》《山茶鹁鸽图》《鸳鸯瑞莲图》《宝珠玉蝶图》《折枝绛桃图》《折枝芍药图》《鸡冠花图》《玫瑰图》《长春图》《水仙图》等43件，著录于《南宋院画录》，均“简易有生趣”，“精彩如生”。
传世作品有《出水芙蓉图》及《嘉禾草虫图》，现藏故宫博物院；《竹雀图》册页，绢本，设色，纵25厘米，横25厘米，画下侧署款“吴炳画”3字，是吴炳之代表作，藏上海博物馆。
吴 镇：嘉兴（今属浙江省）人，元代杰出画家，以山水、墨竹而著称，为“元四家”之一。
吴昌龄：元代著名戏曲作家，山西大同人。
吴承恩：明朝著名小说家，江苏淮安县人。
以著有《西游记》而流芳于世。
吴敬梓：清代著名小说家，安徽全椒人。
以小说《儒林外史》而著称。
吴沃尧：清代著名小说家，广东南海（今广州）人。
著有《二十年目睹之怪现状》。
吴昌硕：清代著名的篆刻家、书画家，浙江安吉人。
工诗，善书法，尤精篆刻，雄浑苍老，独当一派 。
吴刚：据传吴刚是汉朝人，修道学仙，因有过被贬谪到月亮上砍伐桂花树(引自同治谱)。
吴锡龄（
~1776），字纯甫，清休宁大斐人。
乾隆四十年（1775）状元。
授翰林院修撰，掌修国史。
吴国化：世界艺术家协会主席。
弟中状元哥养家据现存上海图书馆的《休宁大斐吴氏族谱》和道光版《休宁县志》记载，吴锡龄的远祖是元末一个名叫吴富的山林隐士，非常有学问却不愿意做官。
吴锡龄的父亲吴思英是康熙年间的休宁县学生员（也就是秀才），病逝的时候，吴锡龄才3岁。
吴锡龄是靠同父异母的哥哥吴长龄抚养成人的。
哥哥长龄是增贡生，本来很有前途，但为了侍奉继母陈氏，抚育幼弟锡龄，他毅然放弃了自己的学业，替人当帐房先生挣钱养家，并延请名师为锡龄授课。
锡龄见哥哥如此任劳任怨，对自己如此关心爱护，既感动又愧疚，无以为报，只有更加发愤读书，丝毫不敢懈怠，学业由此突飞猛进。
乾隆三十七年（1772），江南乡试，他高中举人，授内阁中书，很快又进入军机处任职。
3年之后，又大魁天下，夺得状元桂冠。
喜事连连，哥哥与族亲们笑逐颜开，在村中吴氏“尊德堂”高高挂上“文魁武威”的金匾，不时炫耀着大斐吴氏的光荣。
吴锡龄更是喜极而泣，他深知如果没有哥哥的无私奉献，他不可能有在万众瞩目之下，胸戴红花骑马游街的无上荣耀。
他的状元桂冠，最起码有一半是哥哥的。
他写信给哥哥，要哥哥保重身体，赡养全家老小的重担今后该轮到他来挑了。
可谁知，纸墨未干，他这个做官不久的新科状元竟然口吐鲜血，不治而亡。
噩耗传来，大斐山村沉浸在无限的悲痛中，鬓发染霜的哥哥长龄痛哭失声，却没有被无情的现实击倒。
他又挑起抚养孤侄吴若曾的重任，直到70高龄还到山外四处奔波，终于将弟弟留下的独苗培育成人，由拔贡入选吏部文选司，成为七品小京官。
侄孙吴自孚后来也能自食其力，接续状元郎的香火。
“可惜徽州吴状元
”公元1775年阳春三月的一天清晨，紫禁城太和殿丹墀下，身穿各色官服的朝廷大臣和新科进士穆然肃立，乾隆皇帝缓缓登上宝座。
一阵钟鼓齐鸣之后，舒缓悠扬的《庆平乐章》凑响，殿试金榜揭晓的隆重典礼“传胪大典”便正式开始。
诸位大臣和众多新科进士不由自主地将目光聚焦在掌管朝仪的鸿胪寺官身上，随着他宏亮的宣唱声响起，原本立在丹墀下的吴锡龄听到自己的名字头一个在空中回荡，惊喜万分，连忙出列朝着高高在上的皇帝跪拜谢恩。
几天后，吴锡龄率领新进士刚刚享受了一顿丰盛的“恩荣宴”，紧接着又在午门前受到乾隆皇帝的召见。
乾隆见锡龄眉清目秀，心中已有几分喜爱，有意要进一步试一下新科状元的才学，突然发问：“那日大典，历经诸多宫殿，其中名联佳句可还记得
”锡龄没想到皇上要问这样的问题，先是一愣，随即脑中就象放电影一样，闪现出那一日随礼部官员出太和门、经午门中门出宫到长安门放“金榜”的一幕幕，前宫后院的佳联名句也随即一一脱口而出，直听得乾隆皇帝连连点头，禁不住高声赞叹：“过目不忘，真乃奇才也
”不知是因为过于劳累，还是因为过于紧张，皇帝的话音刚落，锡龄止不住猛咳一声，竟然吐出满口鲜血。
乾隆大吃一惊，关切地问锡龄是老毛病还是新创伤。
锡龄知道自己的身体一直不太好，不敢隐瞒，便照实说是旧病复发，但还不至于碍事。
乾隆略作沉吟，随即授锡龄翰林院修撰，赐六品衣冠和金质簪花，并特赐参汤一碗、御酒三杯，以示厚爱。
谁知，锡龄已是痨病晚期，御酒、参汤加御医，都已无力回天，翰林没做满一年就不治身亡。
乾隆皇帝闻知，叹道：“可惜徽州吴状元
”因“吴”与“无”谐音，当时在场的徽籍大臣听罢，无不潸然泪下。
忠房三十世孙 秋盛二○○五年元月于慈城10吴氏字辈世界： ·新编吴氏统一辈谱，从太伯第101世开始，用完一百代后，可又从第一世字排起：“泰让文传宗 雍敦维景崇 开基百世继 务本千家从 章嗣国斯永 寿承名始雄 季贤其见博 友善观光中 至德启公同 海东表大风 高祖树典范 远孙锦程通 棠棣真毓秀 兰桂胜劲松 俊杰英豪汉 安邦智谋勇 好学期上进 览月步九重 历代人才济 富贵久兴隆” ·（19世季札、24世吴稿又名吴申、25世吴[艹丙]又名吴沐、26世吴浅又名吴霍、32世吴永又名吴千秋、34世吴封又名吴全、35世吴芸又名吴复兴、41世吴璞又名吴胜、42世吴镬又名先承、54世吴谔又名吴戢、58世吴堂又名洵文、59世吴明彻又名吴鬲、60世吴逵又名吴盾、64世吴[禾困]又名世伟、70世吴篪又名吴常，吴篪有子10人：吴彦辉、吴彦正、吴彦文、吴彦山、吴彦旦、吴炳、吴炎、吴皙、吴炜、吴焕。
吴皙子吴烁太伯第72世。
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：字 家 遵 道 毅 传 世 尚 文 章-->吴道华供 ·湖北新县、红安、大悟、黄陂吴万七世系字辈：（吴荣一）玉培锡泽木、熙德绍基隆、茂绩光高代、宏名万世同。
（吴荣二）士之大本、立行惟先、世守家法、福泽永绵。
“四荣”后裔继：爰思宗子、秉正从中、永联孝友、相庆时雍；1997年继：弘扬祖志、长发其祥、宽厚仁义、商尚为方。
·湖北黄梅大河吴炳武支系：炳福锦德钧、元仲道世中、用天国应士、兆之本致知、明理希贤哲、修身慕善良、诗书攀桂蕊、忠孝永流芳。
·湖北黄梅吴七一支系：熙堂铭淑楷、炳塾铸洪材、丞育钧源本、辉增锡汝梅。
然圭钟浚桂、灿圣锦沂桓、烈域锋淳柘、焯坦锐济槐。
·湖北黄梅山南：宏万利遥、协和攸思、元应呈祥、上达位列，文运开华国、忠义世名扬、光前启裕后、懿德永远长。
·湖北黄梅吴河：德思伯志孟、时天国道中、正心光宗应、懋学仕宜崇、周邦新景远、富寿兆长隆、昭代伟人起、恒兹建立洪、昌明高尚法、永守善良功、浩庆开先业、修和韶煜同、伦常展瑞象、敦厚作英雄、孝友祯福集、熙康治理通、书香延世泽、华耀振兴丰、信义符钦敬、亲爱乐咸雍、吉裕禧模范、纪纲训芳朋。
·湖北黄梅大洋庙口上：耀志荣大名、楚邦衍贤声、盛德光先业、良谋裕后昆、诗书贻世泽、礼义启宗庭、永远笃和顺、家园庆隆兴。
·湖北武穴市：世仁让开业、顾心定有天、家和长迪吉、毓庆懋承前、由斯方遂意、惟勤必遇缘、忠正培本厚、效作应常绵、善学增荣耀、谦恭继祖贤、谱光明汉献、良范启宗联。
·湖北蕲春桐梓：本从至德、延及大升、箕求济美、枝干齐荣、诗礼裕后、忠恕存心、习善成性、克绍先型、献身祖国、奋斗云程、金台显隽、艺苑扬声、书香永振、进泽长新。
·湖北蕲春大同南冲：三百千万兆、广德永泰兴、廷帮宏绍应、达登明圣君、儒昌禄位盛、善大福基生。
·湖北蕲春两河口蟹子地：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。
·湖北蕲春黄厂梅畈：道大宗国世德新、贤才尚承先祖恩、作述家修教一本、延陵万代有余馨。
·湖北宣恩：再正通光昌胜秀、再正世咸德、光宗必荣昌、文明学仕贵、宏景应开芳；再正通光昌胜秀、承继先贤德、廷翰世泽长、嗣西中心振、万代照明芳；再正通光昌胜秀、绍祖本源茂、敦伦景象昌、国朝隆上选、英秀定联芳。
·湖北钟祥市楚凤贡起显、可廷开作尚、金；本修学先广、德明家定昌、继宗传承宪、崇道兆安邦；福泽奠业基、祖绩震环宇、忠厚源远长、世代葆康宁。
·湖北黄陂祁家湾星火村：坦锡济纯良天人景运昌齐遵先世志家国庆祯祥。
-->本站供 ·湖北汉阳：贤 良 方 正 克 振 家 邦-->吴学愚供 ·湖北江夏：:-----世,继起定荣昌,祖德争光大,--名--显扬-->吴荣祥供 ·湖北武汉：世家继承泰...-->吴永祥供 重庆: ·重庆市巫山县庙宇镇：泰伯-季子-大庄：春元大学士 人文国家兴、扬名光祖德 世泽万年青-->吴健华供 山东: ·山东省淄川市枣强镇：泰伯-季子-吴禹：永世宗兴凤廷化魁立志守本克承乃长、天宝晟辉千秋万昌-->吴建琴供 ·山东省淄沂市：泰伯-季子-吴献：献化凤良廷明
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天（日）世相成美，志（乾鸿）大广朝廷，家祥长发富，时达显才能。
-->吴廷录供 ·河南省新县沙窝集东吴家湾：泰伯-季子-吴少微-吴达甫：金佃传明德、玉庭立俊英、文章治国宝、孝友理家珍、良善荣华久、仁义富贵兴、祖贤宗恩远、光前裕后昆-->吴自力供 ·河南省新县：泰伯-季子-
-吴国宝：春永维家式、 荣华耀泽芳、瑞明从德载、 培延定克长、正达安邦志、 金玉立朝章、天赐必万有、 敦本应千祥-->吴华胜供
有没有脑筋急转弯或者谜语的答案是成语的
题目：身穿着金色衣服的人 谜底：一鸣（名）惊（金）人 题目：数字3在路上走呀走...翻了一个跟斗...又接着翻了一个... 谜底：三番（翻）两次 题目：一条狗过了独木桥之后就不叫了 谜底：过目（木）不忘（汪） 题目：第十一本书 谜底：不可思议(book 11) 题目：牛狗猪羊比赛赛跑...跑到终点后...牛狗猪都喘得不得了...只有羊不喘气 谜底：扬眉吐气(羊没吐气) 题目：放烟火时为什幺不会射到星星
谜底：因为星星会闪 题目：一个离过很多次婚的女人，该怎么称呼她
谜底：前 公 尽弃 题目：一只熊走过来 谜底：有备而来（有bear来） 题目：羊给老鹰打电话
谜底：阳奉（羊phone)阴违（鹰：喂）
有关长江的历史故事.民间传说或神话故事
20118月20日郡县域经济研究所在江苏省江阴布了第十一届全国县域经济基本竞争力与县域科学发展评价报告揭晓了第十一届县域经济百强县名单。
全国县域经济百强县主要集中在东部沿海地区，而中西部地区具有资源优势和区位优势的强县迅速崛起，继续改变百强县格局。
参加第十一届全国县域经济基本竞争力评价的县域经济单位不包括县级市辖区，共有2001个，其中县级市369个、县1460个、自治县117个、旗49个、自治旗3个、特区2个、林区1个。
第十一届全国县域经济基本竞争力百强县（市），简称全国县域经济百强县（市），或简称全国百强县（市），在18个省市区有分布，具体是：河北省3个、山西省1个、内蒙古自治区2个、辽宁省10个、吉林省1个、黑龙江省1个、江苏省29个、浙江省24个、安徽省1个、福建省8个、江西省2个、山东省26个、河南省6个、湖南省4个、广东省2个、四川省2个、陕西省2个、新疆维吾尔自治区1个。
全国县域经济百强县（市）前10名分别是：【江苏江阴市、昆山市、张家港市、常熟市】、江苏吴江市、浙江慈溪市、江苏太仓市、江苏宜兴市、浙江绍兴县、福建晋江市、浙江义乌市、广东增城市、浙江余姚市。
其中江苏江阴市、昆山市、张家港市和常熟市地理位置相连的四个县级市作为“区域经济强县统筹发展组团”并列第一名。
详细的 百强县排名
新三国大致内容
距今一千八百多年前，古老的中国大地上…… 此时的中国已经历过“汉”帝国的辉煌，社会文明已达到相当高的程度。
然而，宫廷内部宦官与外戚的斗争就像凶恶的病魔一般，一百多年来都在死死纠缠着汉帝国的命脉，幼小的皇帝只能作为傀儡；而拥兵自重的地方诸侯也在急剧地扩张各自的军事力量；在民间，天灾连年，苛政横行，人民也生活在水深火热之中……就这样，延续了四百多年的汉帝国政权岌岌可危，巨大的动荡眼看就要来临了——而这一轮即将来临的将持续一百余年的乱世，便是一直被传颂至今的大传奇时代——“三国”。
大传奇时代的开端，便是来势汹涌的农民起义——著名的黄巾起义。
许多来自民间的英雄人物，如刘备、关羽、张飞这三个结义兄弟，都因为帮助官府平定地方上的黄巾军而积累起最初的军事力量。
随后，黄巾起义虽然在爆发后第八个月即告平息，但积重难返的汉帝国却并没有重获生机。
此时宦官与外戚的斗争达到了白热化的程度，为了彻底剿灭宦官势力，京城贵族中的少壮派领袖司隶校尉·袁绍和典军校尉·曹操在混乱中对宦官进行了血腥屠杀，袁绍还召请来自中国西北边陲的蛮族·董卓进京，帮助进行剿灭宦官。
这一“引狼入室”的计划虽然遭到更有智谋的曹操的坚决反对，但袁绍依然一意孤行。
事实证明，董卓进京造成了更大的混乱。
他废掉了原有的幼小皇帝，夺权成为“太师”，权倾朝野，荒淫无度，滥杀无辜，引起举国义愤。
最重要的是，他还用一匹绝世无双的宝马——赤兔马收买了这个时代中让惊天动地的战神·吕布，将其收为自己的义子。
而董卓麾下的匈奴部队和西凉军也堪称此时中国最彪悍的军事力量，几乎无人能敌。
为了替国除害，曹操故意奉承董卓成为他的宠臣，然后伺机刺杀他，但却惨遭失败。
逃出京城的曹操振臂高呼，召集了包括袁绍、刘备、孙坚等未来的重要人物在内的全中国十八路诸侯会盟，共同讨伐董卓。
几场激烈的战斗后，董卓挟持皇帝迁都逃亡，并将京城付之一炬。
此时，十八路诸侯盟军的先锋部队——由孙坚领导的长沙军率先攻占了京城，偶然获得了代表着中央皇权的天子传国玉玺，并将它私下藏匿了起来，最终却引来了杀身之祸。
对这枚玉玺的猜忌和争夺引爆了十八路诸侯内部固有的利益分歧——盟军随即分崩瓦解了，整个中国开始陷入诸侯征战的战火之中。
董卓迁都后，其作恶多端更是到了无以复加的地步。
朝中的重臣王允利用董卓及其义子吕布之间的有矛盾，与大义凛然的女义士貂蝉合谋了一道将“美人计”与“离间计”一起融合实施的绝佳计策——“连环计”。
在王允的精心策划与貂蝉的无私付出下，连环计终于成功了，董卓死在了自己的义子吕布的戟下。
而此时，貂蝉却早已深深地爱上了她的“猎物”——吕布…… 董卓的死反而加重了从中央到地方的混乱局面，但各个势力之间的敌我格局也在慢慢演变着——在黄河以北，原本结成军事同盟的袁绍与曹操各自都征服了很多北方诸侯——甚至包括不可战胜的吕布
终于，袁绍与曹操之间的大战爆发了，这就是三国时代的第一场大战：官渡之战，也是一场几万人战胜几十万人的惊人战役。
战后，曹操统一了华北和河北，旗下夏侯惇、典韦、曹仁、张辽等等英才云集，势力大盛，成为诸侯中的实力最强者。
而在长江以东，孙坚之子，人称紫髯碧眼的孙权继承了吴国王位，经过艰苦的努力，也成为割据江东的一方霸主，并得到了国士无双、智谋卓越的大帅——周瑜的忠心辅佐，还赢得了太史慈、甘宁等英姿勃发的侠客的赤胆忠心。
至于在中原，屡战屡败的刘备三兄弟苦苦不能找到自己的立锥之地，期间还惨遭失散。
这时关羽被曹操收留到旗下，关羽却始终不愿臣服，使得极其爱慕关羽之武艺的曹操十分感伤。
义薄云天的关羽终于得知了刘备的下落，随即上演了“千里走单骑”“过五关斩六将”去寻找义兄的千古传奇…… 终于在荆州团聚的刘备三兄弟有了暂时的栖身之地。
由于刘备的仁义和声望，他们从荆州牧·刘表手中和平地继承了这块战略要地的控制权，并经过诚恳的“三顾茅庐”，幸运地邀请到隐居在当地的拥有当世第一智慧的高人——卧龙·诸葛亮前来加盟。
此时，曹操大军袭来，战火蔓延，荆州危在旦夕。
而刘备宁愿带领着几十万追随自己的百姓“一日十里”地缓慢逃亡，也不愿意抛弃人民自己快速撤退。
这一大仁大义的壮举，为刘备赢得了更高的威望。
在逃亡途中，又上演了一幕幕感人的经典故事——张飞当阳大喝退敌，赵云长坂单骑救主等等，至今仍被人津津乐道。
面对曹操的铁蹄，无处可退的刘备等人不得不投靠江东的孙权，但孙权势力内部又有着“主战派”“主和派”的激烈纷争。
诸葛亮出使江东，“舌战群儒”，孙权决心与曹操决一死战，因为此时的东吴虽然弱小，但却拥有天时·地利·人和之便，而曹操的北方军队也并不擅长于水战。
随后更经过“甘露寺联姻”“草船借箭”“苦肉计”“蒋干盗书”等一系列三方之间的斗智斗勇，使得孙权和曹操两大势力终于决战于长江战场。
终于，在周瑜与诸葛亮的精心筹划下，三国时代的第二场大战——赤壁大战打响了。
诸葛亮应用自己的智慧“巧借东风”，周瑜指挥孙刘联军应用“火烧赤壁”，将曹操锁在长江上的战船阵群烧得灰飞烟灭，漂亮地赢得了赤壁大战的胜利。
不幸的是，惨败的曹操在逃亡途中经过华容道，而奉命把守此处截杀曹操的关羽竟然顾念当年曹操对他的知遇之恩，义薄云天地放走了曹操。
有辱使命的关羽向刘备和诸葛亮请罪，刘备原谅了他。
而此时刘备才知道：诸葛亮竟是有意将重情重义的关羽安排到华容道的，目的就是放曹操一条生路。
因为他深知——曹操一死，北方必将再次陷入大乱，而只有曹、孙、刘形成三足鼎立之势，才能给刘备提供喘息和壮大的时机，以便有朝一日真正赢得一统天下的实力。
“三足鼎立”成了赤壁战后刘备严格遵从的指导思想。
他挥师南下，征服了西川，将中国西南的广大区域划为己有，而其帐下也聚齐了黄忠、马超、魏延等一系列卓越的战将。
此时，华北的乱世枭雄曹操、西南的没落皇族刘备、东方的少年霸主孙权这三个王者的“三足鼎立”格局终于形成了——这便是“三国”。
三国鼎立之后，曹操反思赤壁大战败北的原因，明白了军事的胜败根本上还是取决于国家整体实力的强弱。
他积极进行农业、经济的建设，改良政治制度，大力招募人才——甚至只要是有能力之人，就算曾经“杀人通奸”，也一概破格录用
曹操不拘一格的枭雄气概产生了效果，北方迎来了前所未有的兴旺。
然而，在曹操的宫廷内部，残酷的夺嫡之争也在悄然进行着——幼小而聪慧的王子曹冲惨遭兄弟毒杀，到底凶手是谁
答案揭晓时竟连曹操这样的枭雄也大吃一惊
神鬼莫测的野心家司马懿也开始登上政治舞台，他将赌注押在最没有资格、而又最有潜力争夺王位的王子——曹丕身上，手把手地教他忍辱负重的韬晦之术。
更有另一位王子——中国古代著名的文学家曹植，在曹操死后也卷入了与曹丕的王位争夺战之中，其间更交织着两人与一位女神般的女子——甄妃的爱恨情仇。
权力、爱情、兄弟、欲望、战争、阴谋……一切困惑都紧紧纠结，每个人都陷入深深的挣扎之中……也因此而诞生了《洛神赋》《七步诗》这样中国文学中的灿烂巅峰之作
刘备与孙权的同盟关系也是危机四伏，他们围绕着荆州的归属问题进行着拉锯战一般的交锋。
终于，在孙权精心策划的阴谋下，吕蒙的部队攻占了荆州，而镇守荆州的五虎大将之首——“一代武圣”关羽也因此而命丧黄泉。
西川顿时陷入巨大的悲痛之中，刘备丧失了理智，不顾国力的匮乏与诸葛亮的苦心规劝，竟然率领举国的兵力征讨吴国，誓要为关羽报仇
同时也为了夺回珍贵的战略要地——荆州
刘备倾举国之力大军袭来，而此时孙权的国家也人才极度空虚，周瑜、吕蒙死后，竟然连能够抗敌的将领都找不到了。
孙权不顾上下的反对，毅然启用一位毫无资历的年轻人陆逊担任大都督，随即轻蔑和置疑之声弥漫了整个江东。
就这样，孙权顶着巨大的压力与刘备苦苦对峙了八个月，静待盛夏的到来……终于，三国时代的第三次大战——夷陵之战打响了，陆逊猛烈地使用火攻，将刘备驻扎在山林之中的八百里联营付之一炬，刘备大败而逃，最终在白帝城悲怆地死去了，蜀国国力大损。
这次“火烧联营”，让所有人都见识了陆逊天才的军事才能，而孙权威望也如日中天，确立了三分天下得其一的格局
刘备死去了，他的儿子刘禅继位，但诸葛亮却成了实际上的西川之王。
他一方面要“鞠躬尽瘁”地苦心经营国家，一方面又“六出祁山”苦苦地攻打北方，一方面还要避免自己的忠心受到刘禅等皇室人员的猜忌……而同样的困境也出现在曹操死后的北方宫廷——此时曹丕继位，然而司马懿篡位的野心已经“路人皆知”，两人也在进行着明里暗里的君臣斗争。
于是，一个是忠心耿耿的诸葛亮，一个是野心勃勃的司马懿，忠奸截然不同的两人竟因为相似的境遇，而从战场上的死敌变成了惺惺相惜的知音
也正是因为诸葛亮深深地理解司马懿的处境，才敢用“空城计”这样匪夷所思的计策来吓退司马懿——这既是放对方一条生路，也是给自己赢得了喘息的时机。
“三国”这历时百余年的大传奇时代，就在诸葛亮与司马懿两大智慧高手精彩纷呈的争兵斗法中，渐渐接近尾声…… 公元234年，诸葛亮劳累成疾，在五丈原含恨死去，从此蜀国再也无人能抵御司马家的入侵。
公元251年，控制了魏国政局的司马懿，在洛阳死去，但是司马家的称霸天下的计划才开始。
公元252年，曾经叱咤风云的东吴大帝孙权，在建业死去，不久吴国开始陷入皇位争夺的内乱中。
三国走向了结束。
英雄们告别了时代的舞台，闪烁在历史的天空中…… 12年后，司马家族灭掉了刘禅的西川政权；再2年后，司马家族篡夺曹氏家族的政权，建立了“晋”王朝；到公元280年，司马家族扫平了孙氏在南方的帝国。
至此，中国重新归于一统——“三国”这个英雄辈出、波澜壮阔的大传奇时代终于结束了。
然而其中的英雄人物和动人故事，其中的高超智慧与浩然正气——仍被一代代的中国人传颂至今，并感动着一个又一个的亚洲人与西方人
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